Il y aurait donc un sentiment du poétique, distinct du sentiment du beau, et qui donnerait à la poésie sa nuance particulière. […] Mais diffère-t-il du sentiment du beau ? […] On ne le peut nier : il y a des sentiments imaginaires, ou des images de sentiments, qui psychiquement diffèrent d’un sentiment réel autant que la simple représentation d’un objet diffère de sa réelle vision. […] Leurs sentiments les plus personnels sont toujours largement humains ; ils enveloppent et engendrent d’autres sentiments à l’infini. […] C’est ce sentiment particulier que M. 

Celles-là sont des sentiments primitifs, celles-ci des sentiments secondaires, dérivés, complexes. […] Il y a un certain nombre de sentiments ou émotions que nous appelons esthétiques ; quelle en est la nature ? […] Le sublime est un sentiment qui s’explique par la sympathie. […] Bain paraît trouver la cause du rire dans un sentiment de pouvoir ou de supériorité, et dans l’affranchissement d’une contrainte. […] N’est-il point fâcheux aussi qu’une étude sur les sentiments moraux ne dise rien de leur développement ?

Elle s’établit par voïe de sentiment. […] Le sentiment se souleve contre celui qui voudroit nous faire croire qu’un poëme que nous avons trouvé insipide nous auroit interessé, mais le sentiment ne dit mot, pour user de cette expression, contre celui qui nous donne un mauvais raisonnement de métaphisique pour bon. […] Leur propre expérience, leur propre sentiment, les en auroit bien-tôt désabusez. […] Les hommes sçavent bien qu’il est plus facile d’éblouir leur esprit que d’en imposer à leur sentiment. […] Attaquer le sentiment établi, c’est se faire d’abord un auteur distingué.

Les peines de cette passion sont assez peu connues, parce que ceux qui les ressentent en gardent le secret, et que tout le monde étant convenu de mépriser ce sentiment, jamais on n’avoue les souvenirs ou les craintes dont il est l’objet. […] Dès qu’elles veulent avoir avec les autres des rapports plus étendus ou plus éclatants que ceux qui naissent des sentiments doux qu’elles peuvent inspirer à ce qui les entoure, c’est à des succès de vanité qu’elles prétendent. […] Quelquefois, enivrés par le concours des hommages qui environnent la femme dont ils s’occupent, les adorateurs s’exaltent mutuellement, mais dans leur sentiment ils dépendent les uns des autres. […] De quels sentiments de jalousie et de haine les grands succès d’une femme ne sont-ils pas l’objet ! […] Les talents d’une femme, quels qu’ils soient, les inquiètent toujours dans leurs sentiments.

Dans les républiques anciennes, et surtout à Lacédémone, les lois s’emparaient du caractère individuel de chaque citoyen, les formaient tous sur le même modèle, et les sentiments politiques absorbaient tout autre sentiment. […] L’expression et le sentiment doivent dériver de la même source. […] L’on se reconnaît, dans les grandes circonstances, aux sentiments du cœur ; mais dans les rapports détaillés de la société, on ne s’entend que par les manières ; et la vulgarité portée à un certain degré, fait éprouver à celui qui en est le témoin ou l’objet, un sentiment d’embarras, de honte même, tout à fait insupportable. […] Mais ce sentiment pénible qu’il vous inspire ne produit rien d’utile ni rien de fécond. […] Qu’importe de se ressembler par les opinions politiques, si l’on diffère par l’esprit et les sentiments ?

Sentiment de la succession et du temps, inhérent à l’appétit. — Sentiment du simultané, sentiment du successif. […] Il y a un sentiment particulier de processus interne comme il y a un sentiment particulier de chute. […] Le sentiment de tension est le sentiment du potentiel par rapport à l’actuel. […] L’animal qui perd ce qu’il tenait à un sentiment de perle très distinct du sentiment de jouissance, et qui n’est pas non plus le sentiment de désir, orienté vers le futur. […] On peut accorder à Guyau que le sentiment du temps n’a point précédé, comme on se l’imagine, le sentiment du mouvement et de l’extensivité, pas plus qu’il n’a précédé le sentiment de l’intensité.

La différenciation des actes dépend de la différenciation des idées et des sentiments. […] Il peut être mis au service de sentiments sociaux ; mais il peut aussi bien être mis au service de sentiments antisociaux et d’un parti pris antisocial. […] Les racines du sentiment de puissance individuelle sont en grande partie physiologiques, c’est-à-dire présociales. C’est la physiologie qui prédestine les uns au commandement, les autres à l’obéissance ; qui place dans certains hommes un sentiment de domination et dans certains autres un sentiment de dépendance. […] Elle veut discipliner les actes comme les sentiments et les idées.

Du fond incohérent et discordant des sensations et sentiments individuels, l’art dégage un ensemble de sensations et de sentiments qui peuvent retentir chez tous à la fois ou chez un grand nombre, qui peuvent ainsi donner lieu à une association de jouissances. […] II. — D’après, ces principes, l’art est d’autant plus grand, selon Guyau, qu’il réalise mieux les deux conditions essentielles de cette société des sentiments. En premier lieu, il faut que les sensations et sentiments dont l’art produit l’identité dans tout un groupe d’individus soient eux-mêmes de la nature la plus élevée ; en d’autres termes, il faut produire la sympathie des sensations et sentiments supérieurs. […] Selon lui, le réalisme bien entendu ne cherche pas à agir sur nous par une « sensation directe », mais par l’éveil de « sentiments sympathiques ». […] Les hommes passent et leurs vies avec eux, le sentiment demeure… Ce qui fait que quelques-uns d’entre nous donnent parfois si facilement leur vie pour un sentiment élevé, c’est que ce sentiment leur apparaît en eux-mêmes plus réel que tous les autres faits secondaires de leur existence individuelle ; c’est avec raison que devant lui tout disparaît, s’anéantit.

L’exposition des conditions physiologiques des sentiments et des émotions manque dans l’ouvrage. […] Or l’enfant peut, comme toute autre personne, exciter en nous ces sentiments. […] « Considérés en gros, le sentiment du beau et le sentiment du sublime paraissent parfaitement simples53. […] Le sentiment du Beau et le sentiment du Bien donnant lieu à des manifestations aussi variées et aussi importantes que celles des Beaux-Arts, des Mœurs, de la Législation, etc., on ne s’étonnera pas de l’importance qu’ils leur accordent. Mais ne devraient-ils pas en faire autant pour le sentiment religieux ?