ce principe sacré de commandement du côté des gouvernements, d’obéissance du côté du peuple ? […] Son principe et celui de la Chine, c’est l’autorité du père sur les enfants. Ce principe, selon lui, a le mérite d’avoir été le premier. […] C’est le principe d’autorité fondé sur le fait, sur la nature et sur la tradition. […] Ce principe d’autorité, selon Confucius, peut subir des révoltes, des altérations, des interrègnes, des éclipses, mais il n’en constitue pas moins, même dans ces altérations, le principe abstrait, préexistant et permanent des gouvernements.

« Le principe de la vie est-il quelque chose de distinct de la matière ? […] « La question, ainsi posée et acceptée, est exactement la même pour le principe de la vie morale que pour le principe de la vie corporelle. […] Le principe une fois admis, que tout est matière, et rien que matière en nous, cette conséquence est naturelle. […] Il n’est pas un point vivant de mon organisme corporel où mon principe vital organique ne soit, ne règne et ne gouverne par sa logique. […] ” « Où est le siège d’un principe de civilisation dans les sociétés humaines, du principe chrétien, par exemple ?

Ou bien on peut l’ériger en principe, en adoptant des conventions telles que la proposition soit certainement vraie. […] C’est l’ensemble de ces principes que l’on appelle géométrie. […] Les autres sciences ont également des principes et cela n’empêche pas qu’on doive les appeler expérimentales. […] Mais les lois de la propagation rectiligne de la lumière ont contribué aussi à la formation de ses principes. […] En Physique enfin, le rôle des principes est encore amoindri.

De sorte que c’est toujours par hypothèse qu’on admet le principe absolu. […] Mais hâtons-nous de dire qu’il ne s’agit point ici d’élever l’ignorance en principe. […] L’esprit de l’homme a, par nature, le sentiment ou l’idée d’un principe qui régit les cas particuliers. […] Nous arrivons ainsi à voir que le principe du critérium des sciences expérimentales est identique au fond à celui des sciences mathématiques, puisque de part et d’autre, ce principe est exprimé par un rapport des choses nécessaire et absolu. […] Les principes de la médecine expérimentale seront donc simplement les principes de l’analyse expérimentale appliqués aux phénomènes de la vie à l’état sain et à l’état morbide.

Le principe unique en est l’intelligence. […] Elle tire son unité de la religion, principe producteur et conservateur de la société. […] Il serait trop long de suivre Vico dans les applications ingénieuses qu’il a faites de ses principes. […] Je traitais des principes des idées, en les séparant des principes des langues, qui sont naturellement unis entre eux. Je parlais de la méthode propre à la Science nouvelle, en la séparant des principes des idées et des principes des langues. » Additions à une préface de la Science nouvelle, publiées avec d’autres pièces inédites de Vico, par M. 

Si le goût n’est pas arbitraire, il est donc fondé sur des principes incontestables, et ce qui en est une suite nécessaire, il ne doit point y avoir d’ouvrage de l’art dont on ne puisse juger en y appliquant ces principes. […] En quelque matière que ce soit, nous devons désespérer de remonter jamais aux premiers principes, qui sont toujours pour nous derrière un nuage : vouloir trouver la cause métaphysique de nos plaisirs, serait un projet aussi chimérique que d’entreprendre d’expliquer l’action des objets sur nos sens. Mais comme on a su réduire à un petit nombre de sensations l’origine de nos connaissances, on peut de même réduire les principes de nos plaisirs en matière de goût, à un petit nombre d’observations incontestables sur notre manière de sentir. […] Ainsi, sur une impression confuse et machinale, ou bien on établira de faux principes dégoût, ou, ce qui n’est pas moins dangereux, on érigera en principe ce qui est en soi purement arbitraire ; on rétrécira les bornes de l’art, et on prescrira des limites à nos plaisirs, parce qu’on n’en voudra que d’une seule espèce et dans un seul genre ; on tracera autour du talent un cercle étroit dont on ne lui permettra pas de sortir. […] Elle consiste à transporter aux objets du goût des principes vrais en eux-mêmes, mais qui n’ont point d’application à ces objets.

« Je n’ai point tiré mes principes de mes préjugés, mais de la nature des choses. […] Plus on réfléchira sur les détails, plus on sentira la certitude des principes. […] De ce principe et du précédent doivent dériver toutes les lois qui forment le droit des gens. […] Il cherche le principe conservateur de ce gouvernement et il trouve l’honneur ! […] tout est faux dans ce début du livre, nom, principe et base.

L’histoire, préoccupée des faits parce qu’elle s’en sustente, frappe souvent des principes en croyant châtier des coupables. […] Il avait l’immortalité du principe dont il était l’expression. […] Ce que le catholicisme représente dans un degré suprême et incomparable, c’est, nous l’avons dit déjà, le principe de l’autorité, ce principe générateur et conservateur des sociétés. […] À cette époque à jamais maudite dans l’histoire du monde, fut posé avec une rigueur inaccoutumée, en présence de l’Église romaine et du principe qu’elle représentait, le principe contraire qui n’est pas un principe, mais le commencement de toutes les erreurs. […] Opposé au principe qui dit : « Hors de l’Église, pas de salut ! 

La théorie de la sélection se sert, — pour relier le principe des variations dans une espèce déterminée à celui des répétitions du type ainsi né fortuitement, — de l’hérédité qui n’est en somme qu’une constatation de ressemblance par origine. […] Tardeel, il faut admettre un principe d’invention, les découvertes, et un principe d’imitation, la statistique, qui se résout en fin de compte en une constatation de la mesure de la ressemblance entre les goûts et les besoins des inventeurs et ceux des imitateurs. De même encore, en psychologie générale, il faut admettre un principe d’individuation, qui crée à mesure les types humains et, entre autres, les types des artistes et des héros, — et un principe de répétition qui agrège et soulève l’humanité à ces protagonistes, principe qui se ramène, nous l’avons vu, à une constatation ressentie de ressemblance entre les exemplaires et les adhérents. […] Spencer, Principes de psych., § 503. […] Les deux principes dégagés par Hennequin ne font que préciser tout cela, en faisant incarner « l’innovation » par la figure-type de l’Artiste ou du Chef.