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1310. (1827) Génie du christianisme. Seconde et troisième parties « Seconde partie. Poétique du Christianisme. — Livre second. Poésie dans ses rapports avec les hommes. Caractères. — Chapitre XII. Suite du Guerrier. »

Soudain la trompette sonne, les soldats chrétiens se relèvent, et, pleins de la fureur du Dieu des armées, ils se précipitent sur les bataillons ennemis.

1311. (1827) Génie du christianisme. Seconde et troisième parties « Seconde partie. Poétique du Christianisme. — Livre troisième. Suite de la Poésie dans ses rapports avec les hommes. Passions. — Chapitre premier. Que le Christianisme a changé les rapports des passions en changeant les bases du vice et de la vertu. »

Jésus-Christ dormit dans le sein de Jean ; et sur la croix, avant d’expirer, l’amitié l’entendit prononcer ce mot digne d’un Dieu : Mater, ecce filius tuus ; discipule, ecce mater tua.

1312. (1763) Salon de 1763 « Peintures — Vien » pp. 202-205

Dieu soit loué, voici un homme dont on peut dire du bien et presque sans réserve !

1313. (1909) Les œuvres et les hommes. Critiques diverses. XXVI. « Alcide Dusolier »

par Dieu !

1314. (1909) Les œuvres et les hommes. Philosophes et écrivains religieux et politiques. XXV « L’abbé Noirot »

Il faut le considérer plus avant, le prendre à l’essence même dont il émane. » Que signifient ces fortes paroles, sinon qu’il est temps enfin de changer tous les points de départ philosophiques, tournés si obstinément du côté de l’homme, et de les renverser du côté de Dieu ?

1315. (1861) La Fontaine et ses fables « Deuxième partie — Chapitre I. Les personnages »

45 Cela est dans les convenances ; un roi ne peut cesser d’être roi que pour devenir Dieu. […] « Dieu vous bénisse », formule admirable. […] Penses-tu que j’aie oublié Qu’après Dieu je te dois la vie ? […] Nous en usons, Dieu sait ! […] et plaise à Dieu qu’ils puissent en profiter !

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