Il existe de ceux-ci à ceux-là la différence qui distingue un état de l’âme d’une conception de la pensée. […] Il faut que Werther existe, il le faut !  […] L’éminent compatriote de Byron, que je viens de citer, a dit à ce sujet : « Il est permis de douter qu’il ait jamais existé, ou qu’il puisse jamais exister un homme répondant à la description qu’il nous a laissée de lui-même ; mais il est incontestable que Byron n’était pas cet homme-là. […] Enfin à dîner et le soir vifs sentiments de plaisir et joie complète d’exister. […] Est-ce à dire qu’à côté du type de jeunes gens dépeint par Ballanche, Rémusat et Musset, il n’en existât pas d’autres ?

G. ; car je me souviens de temps en temps que je me suis promis, pour mieux rassurer sa modestie, de supposer qu’il n’existait pas. […] En réalité, ils existent bien plutôt pour le plaisir de l’observateur que pour leur plaisir propre. […] S’il existe dans notre langue des termes assez nombreux, assez subtils, pour expliquer une certaine poésie, saurais-je les trouver ? […] La poésie a existé, s’est affirmée la première, et elle a engendré l’étude des règles. […] Plusieurs de ceux que j’aime et que j’estime s’emportent contre les popularités actuelles, — des logogriphes en action ; mais le talent de ces gens, pour frivole qu’il soit, n’en existe pas moins, et la colère de mes amis n’existe pas, ou plutôt elle existe en moins, — car elle est du temps perdu, la chose du monde la moins précieuse.

Ces grandes émotions qu’inspire la nature sauvage n’ont point cessé d’exister, et les bois conservent encore pour nous leur formidable divinité.

La plupart des autres bâtiments du monastère n’existaient plus.

La république ne peut exister que dans un pays vaincu ou absolument pacifié. […] La famille qui a fait la France en neuf cents ans existe ; plus heureux que la Pologne, nous possédons notre vieux drapeau d’unité ; seulement, une déchirure funeste le dépare. […] Les dynasties ont des droits sur le pays qu’elles représentent historiquement ; mais le pays a aussi des droits sur elles, puisque les dynasties n’existent qu’en vue du pays. […] Le second type de société que notre siècle voit exister avec éclat est celui que j’appellerai l’ancien régime développé et corrige. […] Ayant détruit le principe de la légitimité dynastique, qui fait consister la raison d’être de l’union des provinces dans les droits du souverain, il ne nous restait plus qu’un dogme, savoir qu’une nation existe par le libre consentement de toutes ses parties.