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1194. (1886) Revue wagnérienne. Tome I « Paris, 8 juin 1885. »

Le Wagneriste. — Et vous n’avez pas le temps ? […] On voit bien ici comment le temps n’est pas perçu de façon linéaire. C’est ainsi que Wagner conçoit le temps historique. […] C’est le temps de la synthèse et de l’amour qui unit les choses et les êtres. […] C’est le temps de l’analyse.

1195. (1882) Types littéraires et fantaisies esthétiques pp. 3-340

Aussi le renvoyaient-ils la plupart du temps sans rien conclure. […] Il est donc bien naturel que la musique soit si populaire et qu’elle exerce sur les hommes de notre temps une si grande influence. […] Il révèle les contemporains à eux-mêmes et transmet à la postérité l’insaisissable idéal de son temps. […] Il s’insinue auprès de vous comme un ami, et un long temps s’écoule avant que vous ayez aperçu qu’en lui vous avez un maître. […] « Quelque temps après, on m’apprit qu’Adolphe C… était entré au monastère de la Trappe.

1196. (1892) Portraits d’écrivains. Première série pp. -328

Les observateurs ont été de tout temps et sans exception des pessimistes. […] … Les temps prédits sont proches. […] Cela en son temps était particulier. […] Nulle œuvre du même temps n’en est aussi riche. […] En ce temps-là, M. 

1197. (1867) Causeries du lundi. Tome VIII (3e éd.) « Gui Patin. — II. (Fin.) » pp. 110-133

Il ne prétendait point d’ailleurs, en son temps, agir sur les destinées de l’État ni sur l’opinion du public, hors du cercle de ses devoirs et de sa profession. […] Peu après avoir fait son temps de doyen, Gui Patin succéda au Collège de France à son ami et maître Riolan, qui se démit en sa faveur (octobre 1654). […] Il avait refusé des propositions qui lui avaient été faites pour aller en Suède du temps de la reine Christine ; il en refusa également qui lui furent faites depuis pour aller professer à Bologne et à Venise. […] Il se persuadait que, de son temps, le monde était plus fou qu’il ne l’avait jamais été. […] Quand l’édition présente, qui est en voie de s’écouler, aura fait son temps, il serait bon de penser à celle qui devra être définitive.

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