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1190. (1909) Les œuvres et les hommes. Critiques diverses. XXVI. « Émile Augier »

Il y a plus, je trouve qu’en principe Augier avait raison de faire contre nous une comédie, puisqu’il est contre nous, Augier !

1191. (1900) Taine et Renan. Pages perdues recueillies et commentées par Victor Giraud « Renan — II »

On se rappelle cet Examen de conscience philosophique où l’illustre vieillard revise les principes qui l’ont commandé dans les crises principales de son existence et déclare s’y tenir.

1192. (1900) Taine et Renan. Pages perdues recueillies et commentées par Victor Giraud « Taine — VI »

 » Selon eux, parmi ces organes, il en est un d’espèce supérieure, l’État, siège de l’intelligence : en lui seul réside la raison, la connaissance des principes, le calcul et la précision des conséquences ; dans les autres, il n’y a que des poussées brutes, tout au plus, un instinct aveugle.‌

1193. (1924) Critiques et romanciers

Mais, réplique-t-on, ce n’est pas un principe ; c’est une loi de la nature physique et morale. […] Voici quelques-uns des principes littéraires de Filon. […] Je vous assure que je pourrais, comme un autre, juger par principes et non par impressions. […] et l’application presque mécanique des « principes » à des œuvres ? […] Elle est morte, répond-il, en même temps que son principe.

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