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21. (1908) Promenades philosophiques. Deuxième série

Il faut donc considérer à part l’intelligence et contenu de l’intelligence. […] C’est alors que son intelligence lui fit découvrir le feu. […] Quand la civilisation égyptienne dépasse les forces de l’intelligence égyptienne, l’intelligence grecque vient, qui produit l’effort nécessaire ; quand c’est la civilisation grecque, qui déborde l’intelligence grecque, voici surgir l’intelligence romaine ; quand c’est la civilisation romaine qui échappe à ses créateurs, voici l’intelligence celto-germanique. […] C’est de l’intelligence. […] N’est-ce point, en insistant sur l’emploi absurde de l’intelligence naissante, nier la valeur même de cette intelligence ?

22. (1913) Les antinomies entre l’individu et la société « Chapitre VII. L’antinomie pédagogique » pp. 135-157

Les projets d’instruction intégrale, c’est-à-dire aussi poussée que possible et égale pour tous reposent sur une méconnaissance de la diversité des intelligences. Tout ne peut être enseigne à tous sans danger et sans dommage pour les intelligences soumises à ce régime. « L’intelligence, dit M.  […] Comme il y a plusieurs mémoires, il y a plusieurs intelligences, et chacune de ces intelligences modifiée par les physiologies propres, détermine les individus intellectuels. […] Il y a une manière d’enseigner l’esprit critique qui donne un pli à l’intelligence et tout aussi difficile à détruire que celui que donne l’enseignement dogmatique.

23. (1895) Histoire de la littérature française « Sixième partie. Époque contemporaine — Livre III. Le naturalisme, 1850-1890 — Chapitre II. La critique »

Il n’est guère capable de tenir rigueur à ce qui exerce son intelligence. […] Le livre de l’Intelligence parut en 1870 : il y avait vingt ans que Taine l’avait dans la pensée. […] Préface de l’Intelligence. […] Préface de l’Intelligence. […] Préf. de l’Intelligence.

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