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1994. (1898) Manuel de l’histoire de la littérature française « Livre II. L’Âge classique (1498-1801) — Chapitre premier. La Formation de l’Idéal classique (1498-1610) » pp. 40-106

Nous en avons la preuve dans le commentaire, ou plutôt dans la justification que Rabelais a donnée de son Laissez faire, et qui est « que gens libères, bien nés, bien instruits, conversant en compagnies honnêtes, ont par nature un instinct et aiguillon qui toujours les pousse à faits vertueux et retire de vice ».

1995. (1895) Les confessions littéraires : le vers libre et les poètes. Figaro pp. 101-162

elle pousse l’inconvenance jusqu’à se répéter et jusqu’à exiger dans le vers des remplissages qui se répètent également ?

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