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402. (1899) Musiciens et philosophes pp. 3-371

Or, l’art étant une interprétation, une vision personnelle transmise à d’autres hommes, comment, dit justement Tolstoï, cela peut-il s’enseigner dans les écoles ? […] Il est en quelque sorte l’incarnation divine du principium individuationis, c’est-à-dire du principe de l’individualité, de la conscience personnelle. […] Ils n’ont pas des traits personnels sur la scène, ils ont des masques, immuables comme les principes actifs dont ils sont la fragile incarnation. […] Réserve faite de la part assurément considérable d’originalité personnelle qui lui appartient, Bizet, somme toute, n’est qu’un très habile et intéressant adaptateur, non un créateur. […] Nietzsche se laisse égarer ici par ses aspirations personnelles : il cesse d’être objectif, il ne tient plus compte de ce que l’auteur avait en vue.

403. (1858) Du vrai, du beau et du bien (7e éd.) pp. -492

Au lieu d’établir qu’il y a dans la raison humaine, toute personnelle qu’elle est par son rapport intime avec nos autres facultés, quelque chose aussi qui n’est pas personnel, quelque chose d’universel qui lui permet de s’élever aux vérités universelles, Malebranche n’hésite point à confondre absolument la raison qui est en nous avec la raison divine elle-même. […] Le bonheur, comme le plaisir, est relatif à celui qui l’éprouve ; il est essentiellement personnel. […] La morale de l’intérêt ne prétend ruiner aucun des devoirs consacrés par l’opinion commune ; elle établit que tous sont conformes à notre intérêt personnel, et c’est pour cela qu’ils sont des devoirs. […] Si l’intérêt personnel est le seul principe raisonnable, la raison publique doit être avec moi. […] La peine n’est plus qu’un acte de défense personnelle de la société ; c’est un exemple qu’elle donne pour inspirer une terreur salutaire.

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