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2117. (1914) Note conjointe sur M. Descartes et la philosophie cartésienne pp. 59-331

Un summum, un maximum ne se peint pas, ne se conte pas.

2118. (1828) Introduction à l’histoire de la philosophie

Notre Corneille procède autrement94, parce qu’il se propose un but différent et ne veut peindre la nature humaine que dans sa grandeur, aux prises avec la passion et en triomphant.

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