Dans l’antiquité et en particulier chez Platon et Aristote, ce qui paraît frapper surtout l’esprit humain, c’est la différence du mouvement et du repos. […] Tout au contraire, nous les voyons dire : tel peuple, dans des conditions analogues à celles où nous nous trouvons, a été frappé de telle manière : veillons à ce que la même chose ne nous arrive pas.

Or, à l’instant où il mettait le pied sur le marchepied, l’idée subite le frappa, que les « transformations » dont il avait fait usage pour définir les fonctions fuchsiennes étaient identiques à celles de la géométrie non euclidienne. […] Il veut aussi que nous connaissions les personnages avant de nous attendrir sur les calamités qui les frappent. […] Mais il dut s’interrompre, la maladie l’ayant frappé, jeté au lit.