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2416. (1932) Les deux sources de la morale et de la religion « Remarques finales. Mécanique et mystique »

Elle exprime simplement le fait qu’une tendance est la poussée d’une multiplicité indistincte, laquelle n’est d’ailleurs indistincte, et n’est multiplicité, que si on la considère rétrospectivement, quand des vues diverses prises après coup sur son indivision passée la composent avec des éléments qui ont été en réalité créés par son développement.

2417. (1856) À travers la critique. Figaro pp. 4-2

Puis se ravisant tout à coup et examinant de plus près et sous tous ses aspects la disposition typographique du non-sens que sa plume s’apprêtait à corriger : « Au fait, dit-il, subitement apaisé, cela fait mieux ainsi et je le laisse… » M. de Prémaray M. de Prémaray, que son éducation de vaudevilliste aurait dû guérir au moins de la tentation de vouloir faire du style, s’est rencontré avec son confrère de la Presse pour exprimer la même fadeur prétentieuse. […] Pourquoi le lexique du Box prévaudrait-il contre le dictionnaire de la fable, lorsque celui-ci laisse découler de ses pages de miel : pégase, bucéphale, centaure, arènes, jeux de Diane, qui suffisent à tout exprimer, — pourvu qu’on ait la précaution de se ceindre le front d’un laurier et de tenir à la main une lyre d’or, ce qui est la chose la plus commode et la plus simple du monde, quand on se rend en coupé à l’heure aux courses de la Marche ?

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