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2015. (1889) Les premières armes du symbolisme pp. 5-50

Car le plaisir qui est à la fois le plus intense, le plus élevé et le plus pur, ce plaisir-là ne se trouve que dans la contemplation du Beau.

2016. (1889) Histoire de la littérature française. Tome II (16e éd.) « Chapitre premier »

Quant aux apologistes, il se trouvait des corps savants, la Sorbonne par exemple, pour qualifier de sujet royal tel des sujets qu’il avait traités.

2017. (1883) Souvenirs d’enfance et de jeunesse « Chapitre VI. Premiers pas hors de Saint-Sulpice  (1882) »

Mes habitudes et mes manières ne se trouvèrent presque en rien modifiées.

2018. (1886) Revue wagnérienne. Tome I « Paris, 8 janvier 1886. »

Pendant les deux années qu’il y consacra, Wagner se trouva dans un état de surexcitation extraordinaire.

2019. (1863) Le réalisme épique dans le roman pp. 840-860

Cette action d’Hamilcar, qui fut le chef-d’œuvre et la couronne de son savoir dans l’art militaire, et le salut d’une république très puissante tombée dans les extrémités les plus tristes, cette action, dis-je, se trouve dépouillée d’une infinité de circonstances très importantes pour l’intelligence d’un événement si mémorable.

2020. (1857) Causeries du lundi. Tome IV (3e éd.) « Chamfort. » pp. 539-566

Cet article m’a valu toute une réfutation en règle, qui se trouve en tête d’un petit volume de Chamfort publié par M. 

2021. (1865) Causeries du lundi. Tome V (3e éd.) « Sieyès. Étude sur Sieyès, par M. Edmond de Beauverger. 1851. » pp. 189-216

» Lui envoyant, en juin 1790, le discours prononcé à l’occasion du droit de paix et de guerre, et dans lequel se trouvait cette solennelle apostrophe sur la calamité de son silence ; y joignant de plus la motion qu’il venait de faire le jour même sur le deuil solennel qu’il avait fait décréter à l’Assemblée pour la mort de Franklin, il lui écrivait ce billet plein d’effusion et d’hommages : Le 11 juin 1790. — Voici, mon très cher maître, mon Droit de la guerre, qui vous sera un éternel monument (si toutefois vous ne le brûlez pas) de mes sentiments et de mes reproches.

2022. (1887) Journal des Goncourt. Tome I (1851-1861) « Année 1858 » pp. 225-262

* * * — Un original que j’ai connu, se trouve faire une visite au printemps, dans un château, à une toute jeune femme qui lui dit : « Vous aimez la campagne au printemps, Monsieur ?

2023. (1891) Journal des Goncourt. Tome V (1872-1877) « Année 1877 » pp. 308-348

Alors s’est avancé vers moi, en me tendant la main, son cavalier qui se trouve être presque mon parent.

2024. (1889) L’art au point de vue sociologique « Chapitre septième. L’introduction des idées philosophiques et sociales dans la poésie. »

Dans l’Idylle dialoguée se trouve exprimée la théorie hindoue de la Maïa universelle, reproduite par Schopenhauer.

2025. (1872) Les problèmes du XIXe siècle. La politique, la littérature, la science, la philosophie, la religion « Livre V : La religion — Chapitre II : Examen critique des méditations chrétiennes de M. Guizot »

Tout le monde sait en effet que la croyance à la providence est antérieure au christianisme, et qu’elle se trouve exprimée dans les termes les plus précis chez Socrate et Platon.

2026. (1853) Histoire de la littérature dramatique. Tome II « Chapitre III. Le théâtre est l’Église du diable » pp. 113-135

Du Croisy voudrait en être quitte pour dix pistoles ; Brécourt pour vingt bons coups de fouet, (Allez donc prier aujourd’hui un comédien de créer le rôle de Brécourt, vous verrez si sa dignité ne se trouvera pas offensée.) — Et que feriez-vous, si vous étiez à ma place ?

2027. (1913) La Fontaine « VII. Ses fables. »

Chacun trouve ridicules les autres et dit, par exemple, de l’éléphant qu’il faudrait ajouter à sa queue, ôter à ses oreilles, mais, chacun pour soi-même, ils se trouvent tous très bien.

2028. (1861) Les œuvres et les hommes. Les historiens politiques et littéraires. II. « II. M. Capefigue » pp. 9-45

Capefigue avait un intérêt, il devrait se trouver non dans des détails et des faits nouveaux qu’il ne découvre pas, mais dans les raisons qu’il expose pour ne pas admettre ou pour suspecter les faits connus.

2029. (1902) Propos littéraires. Première série

Et où se trouvera la doctrine qui pourra concilier tant d’exigences diverses et contradictoires et contenir en son sein une humanité qui a besoin et d’indépendance et de cohésion, et qui a le désir du port et aussi de la tempête ? […] C’est donc là que se trouvèrent réunis Mme de Carlsberg, femme morganatique d’un archiduc, M.  […] Quand l’explication arrive, la révélation, il se trouve que la situation était assez simple, et qu’il ne fallait pas, ce qu’on a été induit à faire, chercher midi à quatorze heures. […] Ce qu’il faudrait, d’une façon ou d’une autre, ce serait ces corps intermédiaires entre l’État et l’individu, où l’individu se trouve engrené sans cesser d’être libre, et qui quintuplent ses forces et qui contribuent en définitive au bon ordre et à la force de l’État. […] C’est que l’œuvre en présence de laquelle il se trouve est une œuvre d’art. » Ici Tolstoï me paraît moins rigoureusement logique que précédemment et me semble se relâcher un peu de ce qu’il doit à sa doctrine.

2030. (1911) Visages d’hier et d’aujourd’hui

Quand il arriva chez les Cinq-Cents, Bonaparte reçut force horions, même, il faillit se trouver mal. […] J’étais, à peu de distance de là, sur une plage où se trouvait aussi le savant parfait, l’impeccable commentateur de Saint-Simon, le délicieux Arthur de Boislisle. […] Il ne crut pas indispensable qu’un incident quelconque, véritable ou imaginé, une anecdote, un épisode se trouvât représenté en chacun de ses tableaux. […] Elle se trouve mal ; on l’emmène. […] Son œuvre, si belle et si variée, marque, par une évolution logique et volontaire, les tribulations que subit la sculpture française contemporaine, le péril où elle se trouve, l’effort qui la tirera hors de crise, les conditions de sa victoire.

2031. (1920) Action, n° 2, mars 1920

Le réel n’a de prix que s’il lui sert continuellement de tremplin pour bondir, à perte de vue, bien au-dessus, quitte à retomber, par une trajectoire harmonieuse, sur un autre petit lambeau de réel qui se trouve, ainsi, relié an premier, aussi mystérieusement mais aussi infailliblement qu’un astre à un astre. […] Dès lors, l’oubli ou l’agrément, à volonté, se trouvent à la portée de notre main et à la portée du plus indigent des hommes.

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