Peut-être Molière, entraîné par cette sympathie si vive en lui, ne s’appliqua-t-il pas assez à discerner, dans les mœurs dont le public était disposé à rire, le vrai du faux, l’exagération d’avec le naturel noble et choisi, et les affectations hypocrites d’avec un juste éloignement pour l’impudence du vice.
Larcher fut choisi pour cette importante commission.
La Fontaine, par ce mot de la bouche des dieux, indique leurs représentans, qui avaient soin de choisir les victimes les plus belles et les plus grasses.
339 Chauffepié, 223 Du Chesne, 165 Choisi, 16, 84, 141, 162 Citri de la Guette, 118 Clairaut, 373 Claville, 359 La Clede, 174 Dom Clément, 214 Le Clerc, 177, 232, 276, 278, 374 La Combe, 105, 199, 202, 226 Comines, 142 Condé, 153 Condilhac, 335 Cousin, 128 Coyer, 365 Crebillon, 252 Crevier, 114, 125 Croiset, 82 Cronsaz, 334 D DAire, 284 Daniel, 131, 339 Dappers, 22 Davila, 145 Deidier, 371 Demanet, 20 Denesle, 361 Denina, 193, 217 Derham, 336 Descartes, 333 Desfontaines, 299, 304 Desgrouais, 306 Desormeaux, 161, 172 Diderot, 358 Diodore de Sicile, 87 Dion Cassius, 113, 122 Dinouart, 240 Domat, 322 Douchet, 278 Dubos, 138 Duclos, 142, 253, 363 Dufresni, 366 Dufresnoy, voyez Lenglet.
Ces divinitez sont même des personnages historiques dans les poëmes des écrivains modernes qui choisissent leur scene et leurs acteurs dans les tems du paganisme.
Pour notre compte, ce n’est pas là l’expression chrétienne que nous choisirions.
Remarquons que pour rendre hommage à ses libérateurs, le peuple d’Athènes avait choisi les fêtes de Minerve ; ce peuple généreux pensait que c’est honorer les dieux, que de louer ceux qui rendent la liberté aux hommes.
Nous, la France, nous aurons à choisir, dans cette alternative, l’infamie ou la guerre. […] Mais Bernhardi réclame, pour son Allemagne, le droit de choisir et de poser en principes ses préférences. […] André Lafon, pour ainsi dire, a choisi les deux inconvénients. […] regardons-le qui se procure des idées : et il choisira. […] elle choisit.
On dirait qu’il a rigoureusement choisi, pour les châtier, ses préférés. […] Il avait choisi son prête-nom ! […] D’habitude, les commentateurs s’éprennent des écrivains et des penseurs qu’ils ont choisis pour leur étude. […] Il a raison : ce n’était pas, en 1865, une prodigieuse nouveauté, de choisir ses héros dans la populace. […] Comme je choisis volontiers, parmi les idées de M.
Enfin, on choisit Arthénice, et Mme de Rambouillet adopta ce nom. […] L’Académie française, qui venait de se former, choisit ses membres parmi les familiers de l’hôtel de Rambouillet. […] Il choisissait des sujets scabreux et les traitait sans mesure et avec prétention. […] Lorsque Clotaire couronna son fils Dagobert roi d’une partie de ses États, il choisit Pépin comme le plus digne de guider sa jeunesse et son inexpérience. […] Pour son repas, le Cyclope avait choisi deux nouvelles victimes parmi les compagnons d’Ulysse.
Il faut donc choisir parmi ces symptômes, non pas toujours les plus saillants, mais les plus contagieux. […] Son domaine propre est l’émotion, mais, dans ce domaine, il peut choisir tel genre d’émotion qui lui convient le mieux, qu’il sent plus sympathiquement et qu’il rend avec plus de force. […] On ne petit pas à la fois mettre en un tableau la mer et une fourmi courant dans l’herbe : il faut choisir. […] Toutes les vérités objectives ne s’équivalent pas au point de vue de l’art : il faut donc choisir dans la masse des choses vues celles qui peuvent être senties profondément, les détails capables de réveiller en nous une émotion endormie ou d’exciter une émotion nouvelle. […] Aussi, quand il veut transcrire un tableau de la nature, il peut choisir à son gré son centre de perspective ; il n’a pas, comme le peintre, son point de vue déterminé par la nature même des lieux, mais bien plutôt par la nature et les tendances de son esprit personnel : c’est la disposition de son œil qui fournit le plan du paysage, et il ne s’agit pas seulement de l’œil physique, mais encore et surtout de l’œil intérieur.
Ainsi, ce sujet, il ne l’a pas choisi. […] Cette fois, Racine a choisi son sujet lui-même Pourquoi a-t-il choisi Alexandre ? […] Il gouverne fort bien ces années-là (avec Colbert, Le Tellier, Louvois, Séguier, Lionne, qu’il a choisis lui-même). […] Il choisit merveilleusement leur point de rencontre. […] Il s’agit de choisir entre une femme et l’empire du monde.
Nous avoüerons, si l’on veut, qu’elle eût pû mieux choisir sa place ; mais par malheur elle n’a point à choisir. […] Le P. le Bossu veut que le sujet du poëme épique soit une vérité morale, présentée sous le voile de l’allégorie ; ensorte qu’on n’invente la fable qu’après avoir choisi la moralité, & qu’on ne choisisse les personnages qu’après avoir inventé la fable : cette idée creuse, présentée comme une regle générale, ne mérite pas même d’être combattue. […] Là tous les nombres que l’oreille s’est choisis par prédilection, dactyle, spondée, iambe, &c. […] Entre le pélican & l’araignée, entre Codrus & Néron l’alternative est-elle si pressante qu’hésiter ce fût choisir ? […] nous le sommes tous, vous n’avez qu’à choisir.
Il se laissa faire ; il s’y choisit un genre de vie délicieux, mais énervant, qui rappelait, en très petit, l’existence quasi mythologique d’un Voiture ou plutôt d’un Benserade.
quel front allait-il montrer à cette foule, bien tiède, bien étiolée, bien de loisir sans doute, mais enfin un peu curieuse et maligne, comme toutes les foules, même les plus choisies ?
Sous la voûte tournante et constellée du ciel, par-delà laquelle résident la Trinité, la Vierge, les anges et les saints, au-dessus de l’horrible et ténébreux enfer d’on sortent incessamment les diables tentateurs, au centre du monde est la terre immobile, « où se livre le combat de la vie, où l’homme déchu mais racheté, libre de choisir entre le bien et le mal. est perpétuellement en butte aux pièges du diable, mais est soutenu, s’il sait les obtenir, par la grâce de Dieu, la protection de la Vierge et des saints8 » : lutte tragique, où la victoire assure à l’homme une éternité de joie, la défaite une éternité de supplices.