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1649. (1888) Impressions de théâtre. Deuxième série

Si je vous raconte ces impressions, c’est que je suis déjà assez vieux pour le faire sans offenser la modestie, c’est que ces confidences ont déjà une valeur de témoignages et de documents, c’est que je puis déjà dire (hélas !)  […] Vous me direz que l’intelligence, si elle ne nuit pas aux comédiens, n’est pas chez eux la première qualité requise. — C’est vrai. — Du reste, même dans un morceau médiocre ou trop facile ou trop évidemment seriné, on sait bien toujours, avec un peu d’expérience, démêler la valeur des candidats. […] Enfin la Femme athlète, qui est une poésie de moindre valeur à mon sens, a toutefois un refrain des plus heureux : Moi, j’cass’ des noisettes En m’asseyant d’ssus !

1650. (1890) La vie littéraire. Deuxième série pp. -366

Je ne surprendrai personne en disant que le roman est d’une grande valeur. […] Louis Bourdeau s’appuie pour refuser à l’histoire toute valeur scientifique. […] Chacun place des bornes à sa fantaisie. » Puis venant à examiner la valeur des témoignages et la créance due à la tradition, M. 

1651. (1949) La vie littéraire. Cinquième série

Je leur ai fait remarquer que personne ne pouvait mieux le savoir que leur père qui, étant joaillier, connaît parfaitement la nature et la valeur des pierres, et qu’ils devaient s’adresser à lui. […] Un poème, une statue, une peinture, une symphonie n’est pour moi qu’une allusion, vaine en soi, qui n’a de valeur que par la chose vivante, passée, irréparable, qu’elle rappelle. […] Comme il était au plus bas, un directeur de journal lui dit avec une superbe ingénuité : « Il n’y a rien à faire pour le moment : laissez-vous exploiter par moi. » Il ne fut tiré d’affaire et mis en valeur qu’en octobre 1848, quand Émile de Girardin le chargea de faire la préface des Mémoires d’outre-tombe, qui paraissaient en feuilleton dans La Presse.

1652. (1897) La vie et les livres. Quatrième série pp. 3-401

On sait le reste : la reprise des relations diplomatiques entre la France et la Russie, un moment interrompues par le rappel du général Appert ; — l’intervention décisive du tsar dans l’affaire Schnæbelé ; — la conclusion de la triplice ; — les manœuvres de la Bourse de Berlin contre les valeurs russes ; — la retraite involontaire de Bismarck ; les emprunts cordiaux ; la suppression du théâtre allemand de la cour impériale ; l’exposition française ouverte à Moscou ; enfin, les démonstrations de Cronstadt. […] Aujourd’hui, si je m’en tenais à la galette d’avoine que je viens de goûter, je déclarerais qu’on vit plantureusement dans ce village… Je sens vraiment ici la valeur de ce mot : « le pain quotidien » que, depuis l’enfance, nous avons murmuré chaque jour, sans y attacher notre esprit. « Donne-nous aujourd’hui notre pain quotidien » ; qu’est-ce que cela signifie, pour des gens qui, comme nous, se réjouissent quand ils ont bien faim ? […] Heuzey a nettement défini la valeur de cette convention : “C’est une pure affectation une de ces modes conventionnelles par lesquelles les artistes croient ajouter à la beauté humaine.

1653. (1866) Histoire de la littérature anglaise (2e éd. revue et augmentée) « Livre II. La Renaissance. — Chapitre II. Le théâtre. » pp. 2-96

Elles perdent moins vite le respect, elles pèsent moins vite les valeurs et les caractères ; elles sont moins promptes à deviner le mal et à mesurer leurs maris.

1654. (1866) Histoire de la littérature anglaise (2e éd. revue et augmentée) « Livre IV. L’âge moderne. — Chapitre I. Les idées et les œuvres. » pp. 234-333

On apprend par Wordsworth et par Byron, par le protestantisme approfondi1236 et par le scepticisme institué, que, dans cet établissement sacré que le cant protége, il y a matière à réforme ou à révolte ; qu’on peut trouver des valeurs morales autres que celles que la loi timbre et que l’opinion reçoit ; qu’en dehors des confessions officielles, il y a des vérités ; qu’en dehors des conditions respectées, il y a des grandeurs ; qu’en dehors des situations régulières, il y a des vertus ; que la grandeur est dans le cœur et dans le génie, et que tout le reste, actions et croyances, est subalterne.

1655. (1824) Ébauches d’une poétique dramatique « Conduite de l’action dramatique. » pp. 110-232

C’est de Messala qu’on a dit : Il est ferme, intrépide, autant que si l’honneur Ou l’amour du pays excitais sa valeur ; Maître de son secret, et maître de lui-même, Impénétrable et calme en sa fureur extrême… Messala apprend à Titus que Tibérinus, son frère, livrera à Tarquin la porte Quirinale.

1656. (1805) Mélanges littéraires [posth.]

Les différents emplois des synonymes se démêlent en général par une définition exacte de la valeur précise de chaque mot, par les différentes circonstances dans lesquelles on en fait usage, les différents genres de styles où on les applique, les différents mots auxquels ils se joignent, leur usage au sens propre, au figuré, etc.

1657. (1907) L’évolution créatrice « Chapitre II. Les directions divergentes de l’évolution de la vie. Torpeur, intelligence, instinct. »

Cette insuffisance, quand on cherche à en déchiffrer le sens, acquiert la valeur d’un document préhistorique : c’est le congé définitif que l’instinct reçoit de l’intelligence.

1658. (1927) Les écrivains. Deuxième série (1895-1910)

Il y fourmille tant de personnages dont le plus effacé comporte, par la nuance d’humanité qu’il représente, une valeur psychologique considérable ; il se rencontre tant d’épisodes, tragiques ou gais, voluptueux ou amers, qui se relient par des liens nécessaires et harmonieusement disposés, à l’action générale du drame, qu’il serait, en outre de la difficulté, périlleux de resserrer une analyse, forcément incomplète, entre les trop étroites limites d’un article de journal. […] C’est donc cette évidente impartialité qui donne à l’œuvre de l’écrivain américain sa valeur morale et sa force de protestation.

1659. (1870) Portraits de femmes (6e éd.) « MADAME DE STAEL » pp. 81-164

(dont j’ignore le nom) fit dans le Mercure un article sans malveillance, mais sans valeur.

1660. (1866) Histoire de la littérature anglaise (2e éd. revue et augmentée) « Livre II. La Renaissance. — Chapitre VI. Milton. » pp. 411-519

Pour atteindre cette gloire, la seule voie est de montrer que, comme vous avez vaincu vos ennemis par la guerre, de même vous pouvez dans la paix, plus courageusement que tous les autres hommes, abattre l’ambition, l’avarice, le luxe, tous les vices qui corrompent la fortune prospère et tiennent subjugués le reste des mortels, —  et que vous avez pour conserver la liberté autant de modération, de tempérance et de justice que vous avez eu de valeur pour repousser la servitude. » 447.

1661. (1891) La vie littéraire. Troisième série pp. -396

Malheureusement ils perdent beaucoup de leur valeur par l’effet des contradictions humaines ; et ces doctorats, ces licences, que M.  […] Il s’en faut qu’elles aient toutes la même valeur, mais toutes portent la marque du maître ; la fermeté, la brièveté forte de l’expression, et cette sobriété puissante qui est le premier caractère du talent de M. de Maupassant. […] vous savez la valeur des mots, le prix du style, la noblesse de l’art, et je vous querelle parce que vous êtes trop recherché, trop inquiet, trop précieux, parce que vous vous égarez dans des obscurités étincelantes.

1662. (1866) Dante et Goethe. Dialogues

Leurs bonnes grâces étaient le prix suprême ambitionné par la valeur et par le talent. […] Au lieu de son noble ami Guido, il ne voyait à ses côtés que des gens sans valeur, des insensés, des impies (c’est ainsi qu’il les qualifie), dont il lui fallait entendre et subir les sottises infinies. […] Il vit en crainte et en respect des volontés d’en haut, attentif au destin, ahnungsvoll, ehrfurchtsvoll, nous n’avons pas en français de mots pour exprimer ces nuances, ces degrés dans la profondeur de la religiosité germanique ; et ce mot même de religiosité dont je me sers, faute de mieux, il est à la fois chez nous hors d’usage et sans valeur.

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