Une espêce d’ouvrages plus commune est ce qu’on appelle les Ana. […] Ce livre est proprement (comme l’auteur l’appelle) le Dictionnaire de la Conversation.

C’est ainsi qu’un militaire appelé de Terville donnait des leçons publiques de fortifications et rassemblait autour de lui des hommes de tous les états. Ces trois cours d’études achevés, le petit nombre des élèves qui les auront suivis jusqu’à la fin, se trouveront sur le seuil des trois grandes facultés, la faculté de médecine, la faculté de droit, la faculté de théologie, et ils s’y trouveront pourvus des connaissances que j’ai appelées primitives, ou propres à toutes les conditions de la société, à l’homme bien élevé, au sujet fidèle, au bon citoyen, toutes préliminaires, et quelques-unes d’entre elles communes aux études des trois facultés dans lesquelles ils voudront entrer91.

Ça s’appelle la Mystérieuse. […] Un problème — le plus souvent ce que nos juristes appellent une question d’état — est posé. […] Le plus caractéristique de ses livres s’appelle les Aimées. […] L’œuvre maîtresse de Paul d’Aigremont s’appelle Monté-Léone. […] Jamais elle n’appellera vache une femme, fût-elle d’un pays d’élevage.

Albalat a donc publié un manuel qui s’appelle : l’Art d’écrire enseigné en vingt leçons. […] On les appelle volontiers des « lieux communs ». […] Ce que l’on a appelé maladroitement l’amour platonique est aussi une création chrétienne. […] Dans le voisinage il y a un havre appelé Porto Santa Venere. […] Il nous suffira d’avoir à faire la critique du néronisme mental, plus clairement appelé le narcissisme.

Cette partie s’appelle Ponctuation. […] Ces accroissemens d’action instantanés comme la cause qui les produit, c’est ce qu’on appelle explosion. […] (Gram.) les Grammairiens appellent ainsi les noms & les adjectifs, qui s’écartent en quelque chose des regles de la déclinaison à laquelle ils appartiennent, au lieu qu’ils appellent anomaux les verbes qui ne suivent pas exactement les loix de leur conjugaison. […] en Grammaire, on appelle ainsi les noms qui sont d’un genre au singulier, & d’un autre au pluriel. […] Les Imprimeurs l’appellent i d’Hollande, parce que les Hollandois l’introduisirent les premiers dans l’impression.

Est-ce qu’on s’appelle philosophe pour rien ? […] Je craindrais d’en appeler sur ce point même au témoignage de M.  […] et c’est vous qu’on appelle le juste par excellence ! […] Elle s’appelle Pillain de Val du Fresne. […] Je m’appelle Diderot.

Que de discours académiques que vous appeliez de l’éloquence ! […] Cela ne devrait-il pas s’appeler de droit Plutus ? […] Il s’appellera le Corsaire. […] Cuvillier-Fleury l’a appelé un jour un Marco Saint-Hilaire éloquent ! […] Ils appelaient cela le triomphe de la liberté de conscience.

C’était une sorte d’allégorie bizarre de ce qu’on a appelé plus tard l’équilibre européen. […] Dans Guillem, Don Diègue appelle tour à tour et isolément ses trois fils, en commençant par l’aîné, le plus fort. […] Scudéry en avait donc appelé à l’Académie. […] » C’est-à-dire : « Vous appellerai-je encore mon beau-père ? […] Heinsius, « un si grand homme », comme il l’appelle.

Dans le genre appelé prose, il y a des vers, quelquefois admirables, de tous rythmes. […] Et cela s’appelle renouer la tradition ! […] On appelle ça des vers rythmiques ! […] Mais appelons ça École, c’est plus court et plus net. […] — Qu’appelez-vous violences ?

Il se met à la tête d’une troupe de comédiens bourgeois appelée l’Illustre Théâtre. […] Elles ne s’appelaient que « ma chère », et ce mot avait fini par servir à les désigner généralement. […] Molière et ses acteurs avaient été appelés par eux à Chantilly pour y représenter, du 29 septembre au 5 octobre, presque tout le répertoire de l’auteur. […] Le fou qui était alors auprès de Louis XIV avait appartenu au prince de Condé ; il s’appelait L’Angeli. […] celui qu’il appelait son ami, que l’on peut appeler son bienfaiteur, est lâchement et injustement accusé d’un crime horrible, et Racine rapporte cette incrimination sans le moindre sentiment d’indignation contre son auteur !

Depuis quelques années, l’attention des philosophes et de tous ceux qui s’occupent sérieusement du problème social s’est tournée sur la condition de la femme, sur les changements de destinée auxquels elle était appelée, sur la fonction importante qu’elle aurait à remplir dans un ordre où l’on suppose que devront prévaloir l’égalité et la raison. […] Il différencie radicalement les facultés de ce qu’il appelle l’intelligence d’avec les facultés de l’âme ; il fait de la première la science purement terrestre, le résultat élaboré des organes ; il fait de la seconde une émanation de Dieu et un pur esprit ; et c’est en s’attachant aux facultés de cette partie immatérielle qu’il pense arriver avec évidence aux vérités sublimes et naturelles qui doivent diriger toute une vie.

Chacun d’eux, par lui-même et par lui seul, en entraîne avec soi un autre qui est son compagnon, son antécédent ou son conséquent, et fait avec lui un couple qu’on appelle une loi. […] D’autre part, sitôt que je perçois ou imagine un individu de la classe, j’imagine ce son lui-même, et je suis tenté de le prononcer ; cette attache aussi est exclusive ; la présence réelle ou mentale d’un individu d’une autre classe ne l’évoque point dans mon esprit et ne l’appelle pas sur mes lèvres. — Par cette double attache, il fait corps avec toutes les perceptions et représentations sensibles que j’ai des individus de la classe et ne fait corps qu’avec elles. […] En effet, ce que j’ai appelé unité, c’est l’aptitude à entrer dans une collection. […] Voilà pour les différentes espèces de lignes. — À présent, si deux droites parties du même point vont chacune vers un point différent, elles s’écartent l’une de l’autre, et cet écartement plus ou moins grand s’appelle un angle. Si les deux angles que la seconde fait à gauche et à droite sont égaux, on les appelle droits, et on dit qu’elle est perpendiculaire à la première.

« J’appelle maintenant, et il n’y a personne qui réponde ! […] C’est là qu’il écrivit aussi quelques-unes de ses odes de longue haleine appelées Trionfi, sortes de dithyrambes philosophiques où les chants mystiques du Dante furent évidemment ses modèles. […] Le roi de Naples l’appelait à sa cour pour lui donner la direction des affaires diplomatiques, ainsi qu’avait voulu le faire Clément VI ; il refusait avec persistance tout poste d’éclat qui aurait pu lui enlever la paix, trésor unique de son âme. […] Il l’appelle sa Tullie, par allusion badine au nom de la fille du Cicéron ancien en écrivant au Cicéron moderne. […] Ils appelèrent sa piété superstition ; il appela impiété leur audace.