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20. (1799) Dialogue entre la Poésie et la Philosophie [posth.]

LA PHILOSOPHIE. […] LA PHILOSOPHIE. […] LA PHILOSOPHIE. […] LA PHILOSOPHIE. […] LA PHILOSOPHIE.

21. (1874) Premiers lundis. Tome II « Jouffroy. Cours de philosophie moderne — I »

… « C’est la religion et la philosophie qui sont chargées de la donner. […] « Qu’est-ce que la philosophie ? […] C’est par ce moyen que vous pourrez reconnaître si une religion et une philosophie sont une véritable religion, une véritable philosophie. […] Jouffroy nous semble, en se plaçant sur ce terrain, avoir abjuré la philosophie de son maître. […] Cousin a déjà exprimé de cette manière le rapport de la philosophie et de la religion.

22. (1890) L’avenir de la science « IX »

La philosophie, en effet, n’est pas une science à part ; c’est un côté de toutes les sciences. […] L’antiquité avait merveilleusement compris cette haute et large acception de la philosophie. […] Certes nous sommes loin du temps où chaque penseur résumait sa philosophie dans un [en grec]. […] Celui qu’on regarde ordinairement comme le fondateur de la philosophie rationnelle, Thalès, ne serait plus aujourd’hui appelé philosophe. […] Si le but de la philosophie est la vérité sur le système général des choses, comment serait-elle indifférente à la science de l’univers ?

23. (1862) Cours familier de littérature. XIV « LXXXIe entretien. Socrate et Platon. Philosophie grecque (1re partie) » pp. 145-224

Ce sont là à peu près les seules nations antiques ou modernes et les seules époques qui aient eu des philosophies transcendantes ; les autres n’ont eu que des philosophies populaires. […] La ressemblance de cette philosophie occulte avec la philosophie de Socrate et de Platon est trop complète pour que cette similitude soit l’œuvre du hasard. […] « Et n’est-ce pas le but de toute philosophie ? […] La philosophie humaine ne s’éleva jamais plus haut par la seule puissance du raisonnement. Ce qui donne par-dessus tout son caractère et son autorité à cette philosophie, c’est la conscience, supérieure encore ici à la philosophie.

24. (1860) Les œuvres et les hommes. Les philosophes et les écrivains religieux (première série). I « VII. Vera »

docteur et professeur de philosophie, M.  […] Mais c’est précisément son invention qui le perd en philosophie. […] La philosophie d’Hegel fait la modeste, en tentant l’orgueil. […] Elle ne rompt pas avec le passé, comme la philosophie de Bacon et celle de Descartes. […] Introduction à la Philosophie de Hegel.

25. (1842) Discours sur l’esprit positif

Or, il est évident que, sous cet aspect fondamental, la philosophie positive comporte nécessairement, chez les esprits bien préparés, une aptitude très supérieure à celle qu’a pu jamais offrir la philosophie théologico-métaphysique. […] Telle est l’intime solidarité qui fait involontairement participer depuis longtemps tous les esprits modernes, même les plus grossiers et les plus rebelles, au remplacement graduel de l’antique philosophie théologique par une philosophie pleinement positive, seule susceptible désormais d’un véritable ascendant social. […] De là résulte donc la division nécessaire de la philosophie naturelle, destinée à préparer la, philosophie sociale, en deux, grandes branches, l’une organique, l’autre inorganique. […] Mais, même quand on condense le plus possible les vraies conceptions encyclopédiques, on ne saurait réduire la philosophie inorganique à cet élément principal, parce qu’elle resterait alors complètement isolée de la philosophie organique. […] John Stuart Mill, ainsi pleinement associé désormais à la fondation directe de la nouvelle philosophie.

26. (1874) Premiers lundis. Tome II « Revue littéraire et philosophique »

Quatre périodes historiques y sont plus particulièrement traitées : 1° La période de la philosophie orientale, dans laquelle les spéculations de la philosophie brahminique et chinoise sont exposées par une plume très au courant des plus récentes connaissances ; 2° la période de philosophie grecque, fort complète aussi, et embrassée avec une sérieuse intelligence des grands systèmes ; 3° la période chrétienne qui comprend les Pères des cinq premiers siècles ; 4° le moyen âge dans ses philosophes contemplatifs ou scolastiques. […] Le docteur Léon Simon vient de donner une traduction fort soignée du grand ouvrage de Dugald Stewart, Philosophie des facultés actives et morales de l’homme. […] Tous les amis de la philosophie et d’une littérature ingénieuse et sérieuse voudront lire ces deux volumes, et sauront gré à M.  […] C’est ainsi que Dugald Stewart, après sa Philosophie de l’esprit humain, a publié sa Philosophie des facultés actives et morales. […] Leroux et Reynaud savent produire les idées très neuves et dignes du plus sérieux examen, avec lesquelles ils envisagent l’histoire de la philosophie et du christianisme.

27. (1887) Les œuvres et les hommes. Les philosophes et les écrivains religieux (deuxième série). IX « M. Th. Ribot. La Philosophie de Schopenhauer » pp. 281-296

Ce n’est qu’une empreinte, une espèce de plâtre de sa philosophie. […] Et d’autant plus qu’en philosophie, et surtout en philosophie allemande, on s’entend si peu que, souvent, l’interprète le plus fidèle d’une philosophie passe, même aux yeux des adeptes de cette philosophie, pour un déformateur et un calomniateur d’idées. […] C’est là, du reste, une particularité de la philosophie, et surtout de la philosophie allemande, de ne jamais être bien comprise que de ceux qui la font. […] Il riait des Calibans de la philosophie, comme il les appelait. […] Aussi se nomma-t-il fastueusement le Lavoisier de la philosophie.

28. (1868) Les philosophes classiques du XIXe siècle en France « Chapitre XII : Pourquoi l’éclectisme a-t-il réussi ? »

De là l’isolement et l’impuissance de cette philosophie. […] Composé d’expressions philosophiques, il semble introduire partout la philosophie. […] Il réunit à sa philosophie l’histoire de la philosophie. […] Il n’a plus l’air d’une philosophie, mais d’un dépôt. […] S’il s’en rencontre beaucoup, une nouvelle philosophie se formera.

29. (1909) Les œuvres et les hommes. Philosophes et écrivains religieux et politiques. XXV « L’abbé Noirot »

Nous voulons parler du cours de philosophie professé à Lyon par l’abbé Noirot. […] Et il y a plus : çà et là ou trouve un mot, un repli, une affirmation, derrière lesquels toute une philosophie est cachée peut-être et doit nous apparaître un jour. […] Eh bien, ce mot dit par nous sur la philosophie, nous serions heureux de l’effacer ! […] Une philosophie nouvelle ne saurait-elle surgir des ruines que la philosophie du xixe  siècle a entassées autour d’elle comme sa mère, la philosophie du xviiie  siècle ? […] Leçons de Philosophie (Pays, 16 décembre 1852).

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