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540. (1868) Les philosophes classiques du XIXe siècle en France « Chapitre premier : M. Laromiguière »

De cette philosophie si lestement démolie, il subsiste plusieurs constructions intactes ; je voudrais les montrer, avant d’examiner la solidité de la bâtisse si bien décorée, où l’éducation présente nous fait entrer, où l’autorité des maîtres nous enferme, où les convenances et les traditions nous confinent. […] Lorsque le cours de la logique portait le professeur d’analyse vers des endroits plus riants et plus agréables, il ne s’en détournait pas ; il consentait parfois à ramasser sous ses pas quelques fleurs littéraires ; il choisissait volontiers celles qui, simples et populaires, pouvaient se montrer sans disparate au milieu des raisonnements psychologiques, comme un bluet dans une gerbe d’épis mûrs. […] Ils nous montrent comment des collections d’idées se rassemblent en une seule idée en se résumant sous un seul signe, comment la langue et la pensée marchent ainsi peu à peu vers des expressions plus abrégées et plus claires, comment la série immense de nos idées n’est qu’un système de transformations analogues à celles de l’algèbre, dans lequel quelques éléments très-simples, diversement combinés, suffisent pour produire tout le reste, et où l’esprit peut se mouvoir avec une facilité et une sûreté entières, dès qu’il a pris l’habitude de considérer les jugements comme des équations, et de substituer aux termes obscurs les valeurs qu’ils doivent représenter.

541. (1859) Essais sur le génie de Pindare et sur la poésie lyrique « Première partie. — Chapitre VIII. »

La durée de l’institution devait lui répondre et montrer comment ces jeux armaient le courage et préparaient la résistance que rencontra Xercès. […] Loin donc de triompher, comme Lucrèce, de la faiblesse de l’homme, de ses souffrances physiques, de son déclin moral, de sa mort successive et complète, elle se plaît à montrer quelque chose au-delà de ces ruines qu’elle décrit : Des mains, dit-il, propres à l’action, sont adaptées au reste du corps ; mais surviennent de rudes accidents qui hébètent l’intelligence. […] Après avoir montré les mortels emportés et roulant çà et là sous les coups du malheur, le poëte dit : « Homme, prends courage96 cependant : les mortels sont une race divine à qui la nature sacrée révèle toute chose. — Abstiens-toi des aliments défendus ; et, pour les expiations et la délivrance de l’âme, sois juge toi-même, et considère toutes choses avec la raison pour guide au-dessus de toi.

542. (1895) Histoire de la littérature française « Cinquième partie. Le dix-huitième siècle — Livre IV. Les tempéraments et les idées (suite) — Chapitre V. Jean-Jacques Rousseau »

L’Emile, en particulier ; ce livre tant lu, si peu entendu et si mal apprécié, n’est qu’un traité de la bonté originelle de l’homme destiné à montrer comment le vice et l’erreur, étrangers à sa constitution, s’y introduisent du dehors, et l’altèrent insensiblement. […] Partout il nous fait voir l’espèce humaine meilleure, plus sage et plus heureuse dans sa constitution primitive ; aveugle, misérable et méchante, à mesure qu’elle s’en éloigne ; son but est de redresser l’erreur de nos jugements, pour retarder le progrès de nos vices, et de nous montrer que, là où nous cherchons la gloire et l’éclat, nous ne trouvons en effet qu’erreurs et misères. […] La nature ne connaît que Dieu : les dogmes des religions sont des inventions de la société ; ne montrons à notre élève que Dieu, et attendons pour le lui montrer qu’il puisse le voir, dans la pureté et l’infinité de son essence. […] Montesquieu lui offrait son sauvage timide et innocent, et lui montrait l’inégalité s’établissant avec la société : de lui aussi, et de Bossuet, et de Hobbes, Rousseau emportait la doctrine que tous les droits ont leur origine, leur fondement dans la société, que l’homme les tient tous de son consentement, et n’en a point d’antérieurs ou de supérieurs. […] Ne pas se contenter de montrer l’objet, mais conduire l’enfant de la sensation brute à la notion réfléchie, à la connaissance abstraite ; l’exercer à débrouiller, analyser, interpréter ses impressions, il n’y a pas de meilleure méthode pour former de bons esprits.

543. (1888) Revue wagnérienne. Tome III « VIII »

Une brève esquisse, seulement, mais suffisante, peut-être, pour montrer la puissante originalité du maître. […] Aujourd’hui cela est facile à voir, Wagner nous l’a montré. […] Au moins me permettra-t-on de montrer qu’il a connu les versions françaises et qu’il y a largement puisé. […] Mais précisément cette comparaison ferait ressortir les profondes différences entre ces deux œuvres et montrerait les caractères distinctifs de Tristan. […] Les motifs, par leur répétition, parleur enlacement du sujet, nous montrent derrière cette simple légende un sens plus profond.

544. (1836) Portraits littéraires. Tome II pp. 1-523

Est-ce là ce que Volnys nous a montré ? […] ils sauront se montrer. […] Scribe s’est-il montré si sévère aux caprices de notre langue ? […] Si la critique s’est montrée sévère pour l’Académie, ce n’est pas la faute de la critique. […] Le public s’est montré magnanime et généreux.

545. (1884) Cours de philosophie fait au Lycée de Sens en 1883-1884

De montrer mathématiquement, c’est donc établir une identité entre le connu et le cherché. […] En outre Wundt a montré que sans mesure, il n’y avait pas de science possible. […] Il veut nous montrer la réalité telle qu’elle est. […] Il cherche à montrer une contradiction entre la nature de Dieu et la liberté humaine. […] Mais ce vice radical de l’entendement, le diallèle des sceptiques prétend nous le montrer.

546. (1907) Propos de théâtre. Quatrième série

On ne peut s’empêcher, s’ils ont été distingués de les voir supérieurs et, s’ils se sont montrés supérieurs, de les voir immenses. […] Perraud relativement à sa famille nous est montré un peu dans cet acte trop creux. […] C’est alors que, à le brusquer, Perraud se montrerait un autre homme que celui qui fut autrefois. […] Mme Bartet s’est montrée excellente tragédienne dans le rôle de Mme de Mégée. […] Guitry, a montré beaucoup de tact, de goût et de sens du réel.

547. (1911) Psychologie de l’invention (2e éd.) pp. 1-184

Pour montrer ce travail je vais donner un exemple concret. […] L’étude du développement de l’invention nous montrera tout à l’heure comment cette influence des détails produit parfois des transformations et des déviations de l’œuvre. […] Nous avons d’ailleurs certains phénomènes qui nous montrent en effet l’invention renouvelant la vie, et la routine s’installant dans l’esprit et régularisant les inventions. […] Dumas peuvent montrer comment l’évolution diffère de tout autre mode de développement par le maintien du sujet principal une fois formé et par sa formation sans déviation. […] Au reste, un exemple montrera très bien le mécanisme de cette opération, et nous en avons un très remarquable : c’est le cas d’un auteur dramatique, M. de Curel, recueilli par M. 

548. (1870) Causeries du lundi. Tome XI (3e éd.) « Notes et pensées » pp. 441-535

Est-il bien nécessaire de venir ruiner cette illusion, et de les montrer par le dedans tels qu’ils sont, en leur ouvrant devant tous les entrailles ? […] Sa ballade Andalouse, en certains endroits, était très bien rimée, il l’a dérimée après coup de peur de montrer le bout de cocarde. […] Nous montrons quelque reflet de lumière sur la vague brisée, et nous disons : C’est la vérité. […] Un autre, faisant le portrait de Roger de Beauvoir, pour qu’on n’en ignore, le montrera décidément blond. […] C’est leur gâter leur idée que de venir leur montrer dans un miroir fidèle le visage d’un mort avec son front, son teint et ses verrues.

549. (1895) Le mal d’écrire et le roman contemporain

Jean Aicard a montré dès son premier roman des qualités supérieures d’observation et de style. […] Les sentiments de Lucile se montrent mieux dans les lettres qu’elle adresse à Chateaubriand. […] La vertu a le droit de se montrer, maintenant que le vice s’épuisa et lui laisse la place. […] Je voudrais qu’on me montrât un grand génie qui n’ait pas été en même temps un grand réaliste. […] Savoir montrer ce que l’on sait voir, mais c’est tout l’art !

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