/ 3428
14. (1861) Les œuvres et les hommes. Les historiens politiques et littéraires. II. « XV. M. Dargaud » pp. 323-339

Dargaud n’a pas débuté dans les lettres par de l’histoire. […] Le premier livre d’histoire de M.  […] L’imagination dans l’histoire ! […] Malheureusement pour sa publicité instantanée, l’histoire de M.  […] Telle est l’Histoire de la Liberté religieuse.

15. (1861) Les œuvres et les hommes. Les historiens politiques et littéraires. II. « VII. M. Ferrari » pp. 157-193

Elle n’inspire que la muse funèbre de l’histoire. […] Ferrari tout le long de son histoire ? […] détachée de sa théorie, l’histoire de M.  […] Il a le sens trop aigu de l’histoire pour n’en pas convenir. […] C’est un Italien, fils de Vico, mais qui a pris sa conception générale de l’histoire, de l’histoire privée de l’Italie.

16. (1909) Les œuvres et les hommes. Critiques diverses. XXVI. « Édelestand du Méril »

Le lynx des mots est devenu le lynx des hommes ; car l’histoire de la comédie, c’est l’histoire de tous les peuples, concentrée dans le cadre de leurs théâtres, et l’inventaire des différentes civilisations. […] C’est presque une pitié. — (La pitié est pour l’histoire, non pour l’historien !).  […] Mais, au fond, tout cela n’a pas besoin d’être surfait, et l’histoire en est bientôt écrite. […] Les œuvres, quand il y en a, voilà encore la meilleure histoire ! […] Lui qui nous fait, à grand renfort de bésicles, des Histoires de la Comédie, pourrait nous faire des comédies et servir à l’histoire comme cela… L’histoire !

17. (1895) Les œuvres et les hommes. Journalistes et polémistes, chroniqueurs et pamphlétaires. XV « Auguste Vitu » pp. 103-115

Or, Auguste Vitu est très capable de faire un livre, ramassé, soutenu et fort, soit d’antiquités, soit d’histoire ; mais comme l’histoire est, en ce moment, ce qui doit passer le plus près de toute pensée qui comprend les dangers du présent et veut le salut de l’avenir, c’est un livre d’histoire que nous lui demandons positivement. […] L’Histoire est une Muse au triple visage. […] Mais enfin il y a le comique de l’histoire, comme Voltaire. […] Ce serait moins enfantin que l’histoire pittoresque, moins dangereux que l’histoire fataliste, plus vite compris dans ce siècle, chancelant et sceptique, que l’histoire providentielle, et ce serait infiniment sain. […] Or, c’est par ces incroyables détails que Vitu commence son histoire.

18. (1828) Introduction à l’histoire de la philosophie

Je me permettrai de commencer l’histoire par l’histoire. […] L’humanité aussi a son développement, mille fois plus riche encore ; c’est l’histoire proprement dite, avec ses branches diverses, l’histoire civile, l’histoire des religions, l’histoire des arts ; la plus élevée est l’histoire de la philosophie. […] Comme l’histoire de l’humanité est la couronne de l’histoire de la nature, de même l’histoire de la philosophie est la couronne de l’histoire de l’humanité. […] Quand l’histoire civile, l’histoire des arts, l’histoire des religions est faible, l’histoire de la philosophie est faible ou nulle. […] Or, là où il n’y a point d’histoire ou presque point d’histoire des autres éléments de la civilisation, n’attendez pas une histoire de la philosophie.

19. (1888) Les œuvres et les hommes. Les Historiens. X. « Léopold Ranke » pp. 1-14

Mais d’histoire, approchant seulement de la notion que nous avons de l’Histoire, on chercherait en vain ! […] Elle est toute dans la notion fausse que nous avons de l’Histoire, — et Macaulay lui-même !  […] La difficulté de l’Histoire vient surtout de l’idée chimérique et impossible que l’on en a. […] L’Histoire n’est jamais qu’un historien. […] La question de l’État renferme toute la question du Protestantisme pour Ranke et toute la question de l’Histoire.

20. (1906) Les œuvres et les hommes. À côté de la grande histoire. XXI. « Les civilisations »

Faire une histoire des civilisations, pour qui ne s’accroche pas bêtement aux mots, c’est comme faire une histoire générale des peuples. On en faisait bien avant Faliés, de ces histoires-là. […] Il dédaigne l’histoire vue de niveau pour l’histoire vue d’en haut, l’histoire qui marche pour l’histoire qui plane, l’histoire qui développe et déduit pour l’histoire qui résume. […] Fatuité d’aigle que cette histoire-là, mais qui ne sied qu’aux aigles ! […] Eh bien, c’est à peu près l’histoire de Faliés !

21. (1905) Les œuvres et les hommes. De l’histoire. XX. « Le roi René »

Est-ce un écrivain qui doive, dans un temps éloigné ou prochain, faire autorité en histoire ? […] Lecoy de la Marche, qui a écrit l’histoire de René d’Anjou, un contemporain de Louis XI, et qui n’est pas plus content des histoires qui ont précédé son histoire que Legeay des histoires qui avaient précédé la sienne, nous donne-t-il à son tour cette chose plus rare qu’une histoire de plus et que Legeay nous a donnée ? […] Mais l’histoire ne se bâtit pas seulement à coups de grands hommes, et, quand ils ont agi, il y a encore de l’histoire d’à côté… Le roi René est de cette histoire à côté. […] L’Histoire est souvent une amère comédie ! […] Elle n’est pas de la grande Histoire.

22. (1906) Les œuvres et les hommes. Femmes et moralistes. XXII. « Les Femmes et la société au temps d’Auguste » pp. 293-307

Une philosophie de l’histoire très sur la hanche, morbleu ! […] Et c’est ce renseignement qui est l’Histoire. […] Esthétiquement, elle n’existe pas, je le veux bien ; mais telle qu’elle est, elle est l’Histoire… L’Histoire sans historien pour l’heure, mais, soyez tranquille ! […] Quelle recommandation pour une histoire ! […] Il ne fait pas de l’histoire romaine comme David faisait de la peinture romaine.

23. (1861) Les œuvres et les hommes. Les historiens politiques et littéraires. II. « X. M. Nettement » pp. 239-265

Quand les hommes meurent dans la fleur de leurs promesses, il n’y a pas d’histoire. […] Ce livre n’était pas, il est vrai, l’histoire complète de la Restauration, ce n’en ôtait que l’histoire littéraire : mais l’histoire littéraire d’une époque, c’est sa pensée, et qui tient la pensée tient tout, quand il s’agit de l’homme et de l’humanité ! […] Les autres vivent, mais vivent peut-être en sentant, au fond de leur supériorité troublée, que l’histoire de ceux qui sont morts sera prochainement leur histoire. […] Mais l’histoire de M.  […] L’auteur de l’Histoire de la Littérature vise au style pompeux.

/ 3428