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214. (1902) Le chemin de velours. Nouvelles dissociations d’idées

Ce bonheur, qu’il poursuit et qu’il atteint, est le bonheur passif ; n’avoir plus de volonté. […] Nul avant lui n’a compris, et nul peut-être depuis, que ce qui fait la faiblesse de l’homme, c’est sa volonté propre. […] La tare est la conscience qui crée l’indécision, la paresse, la gaucherie, et qui altère la volonté. […] La conscience contamine la volonté, principe ou avant-coureur de l’acte : on amputera la volonté propre pour greffer à sa place, dans la série, une volonté extérieure. […] La morale est l’expression de la volonté de l’absolu, ou rien, ou un code d’usages.

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