Non, la « raison classique » n’a point tant fait qu’on veut le dire. […] Lintilhac a raison de le dire, là n’est pas le vrai problème. […] Sorte de raison immanente, de raison séminale, elle préside à son évolution. […] Ollé-Laprune a raison de dire que sa prière est « universelle ». […] Nulle raison d’en douter.