Mais, fantôme ou réalité, ce que l’intelligence saisit est censé être la totalité du saisissable. […] Ainsi, la philosophie oscillera désormais entre la doctrine qui tient la réalité absolue pour inconnaissable et celle qui, dans l’idée qu’elle nous donne de cette réalité, ne dit rien de plus que ce que disait la science. […] Elle implique d’abord que la réalité est décomposable en groupes, qu’on peut pratiquement tenir pour isolés et indépendants. […] Pourtant, j’étends au second ordre de réalité tout ce qui s’applique au premier. […] S’attache-t-on à la réalité concrète qui remplit cette étendue ?