La question, disions-nous, est de savoir pourquoi il y a de l’ordre, et non pas du désordre, dans les choses. […] Ne voit-on pas que c’est opposer du plein à du plein, et que la question de savoir « pourquoi quelque chose existe » est par conséquent une question dépourvue de sens, un pseudo-problème soulevé autour d’une pseudo-idée ? […] A vrai dire, le rien dont il est question ici n’est pas tant l’absence d’une chose que celle d’une utilité. […] La même question se posa, désormais, pour tout système matériel. […] En réalité, il n’y était question ni de devenir ni d’évolution.