A ceux qui combattent le principe de Descartes, je me contenterai de demander par quel principe ils prétendent le remplacer. […] Cette objection n’atteint pas les principes que nous avons posés. […] Évidemment ils ne peuvent alors, sans pétition de principe, s’appuyer sur la religion elle-même. […] Les abus de ce principe se corrigeront par l’usage. […] Dans ce va-et-vient des puissances de ce monde, dans ces oscillations de principes qui se renversent l’un l’autre et viennent successivement se déclarer principes absolus, il n’y a qu’une garantie pour tous, c’est la liberté réciproque.