Peut-être même n’y a-t-il pas véritablement ici une composition de parties. […] Dans l’un, c’est une oscillation des parties sans déplacement du tout ; dans l’autre, le tout est poussé en avant. […] La nécessité du tout, sentie à travers la contingence des parties, est ce que nous appelons l’obligation morale en général ; les parties ne sont d’ailleurs contingentes qu’aux yeux de la société ; pour l’individu, à qui la société inculque des habitudes, la partie est nécessaire comme le tout. […] Des philosophies parties de principes très différents pourront coïncider en elle. […] Telle est la constatation que nous nous sommes borné à faire dans la première partie de notre exposé.