La question de l’origine du pouvoir est évidemment la même que celle de l’origine de la parole. […] En un mot, la parole est nécessaire à l’homme pour penser, et alors l’homme n’a pu inventer la parole ; car on ne peut supposer un temps où il ait été sans pensée, et on ne peut expliquer comment il aurait pu créer la parole, sans laquelle il ne pouvait penser ; ou la parole n’est pas nécessaire à l’homme pour penser, et alors il a pu graduellement inventer la parole. […] Le discrédit de la parole traditionnelle a dû amener le discrédit des doctrines mystérieuses et sacrées. […] En un mot, les liens de la parole ont été jusqu’à présent une des limites de la liberté de l’homme ; et l’émancipation de la pensée par l’affranchissement des liens de la parole est une des prérogatives de l’âge présent de l’esprit humain. […] Ils croient que la parole a eu une mission qui maintenant est accomplie.