Ce qui devrait paraître « sacré » en morale, c’est la souplesse infinie et la riche variété des principes et des préceptes. […] Et dans la société humaine, à laquelle s’applique notre morale, il apparaît très fort et très fréquent. […] Cela ne veut pas dire que l’ironie soit le fondement exclusif d’une morale, et qu’il y ait une « morale de l’ironie » au sens où il y a eu une « morale de la sympathie » ou une « morale du devoir ». […] Il est trop évident que l’attitude ironique ne constitue pas, par elle-même, une morale. […] La morale vraie est un art difficile et délicat, plein de nuances et semé de pièges.