Calvin y fit de nombreuses additions et ce qui n’avait été d’abord qu’un traité assez court, devint l’ouvrage le plus étendu qu’on eût publié sur les matières religieuses. […] L’Institution chrétienne offrait trois grandes nouveautés : la matière même, la méthode, et la langue. […] La méthode n’était pas moins nouvelle que la matière. […] Chaque ordre de vérités fait la matière d’un livre, lequel se subdivise en chapitres, où chaque vérité ou proposition particulière est traitée méthodiquement. […] La nouveauté de la langue dans Calvin résultait naturellement de la nouveauté de la matière et de la méthode.