Pourquoi cela, sinon pour faire entendre que tout ce que le prince fait est toujours équitable et juste ?  […] « Je regarde, dit-il, comme juste la haine qu’Alexandre avait pour Callisthène, à cause de sa liberté inconsidérée et de son orgueil insensé. […] Par suite, l’autorité du maître sur l’esclave est également juste et utile ; ce qui n’empêche pas que l’abus de cette autorité ne puisse être funeste à tous les deux. […] Ainsi, il ne suffit pas au législateur d’avoir rendu les fortunes égales, il faut qu’il leur ait donné de justes proportions. […] Tous les systèmes, bien que justes au fond, sont donc tous radicalement faux dans la pratique.