Le pouvoir de distinguer par l’attention, de percevoir et d’apercevoir, est-il illimité ? […] S’apercevoir d’un changement, y faire attention et se préparer à agir en conséquence, c’est juger. […] L’être animé, encore une fois, commence par sentir et réagir ; or, toute sensation aperçue et suivie d’une réaction aperçue devient parle fait même un jugement ; le lien réel de la sensation à la réaction n’a besoin que de se réfléchir dans la conscience pour devenir lien intellectuel. […] Tout ce qui eût passé inaperçu est aperçu, jugé. […] J’aperçois donc, d’une aperception réfléchie, des similitudes, des identités soit entre des objets, soit entre des rapports.