« La mort est-elle autre chose que la séparation de l’âme et du corps, de manière qu’après cette séparation l’âme demeure seule d’un côté et le corps de l’autre ? […] « Et n’est-ce pas toujours par l’acte de la pensée que la vérité se manifeste à l’âme ? […] Or que fait la mort, sinon de rendre l’âme à elle-même ? […] Il faut une certaine mesure de vertu dans une âme, pour que cette âme puisse s’élever à une véritable philosophie. Les grandes pensées viennent des grandes âmes ; celle de J.