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1 (1913) Les antinomies entre l’individu et la société « Chapitre IV. L’antinomie dans l’activité volontaire » pp. 89-108
xtérieures et sociales ; d’autre part à des conditions intérieures et personnelles . Les causes extérieures de différenciation indivi
mes religieux ou laïques ; d’autres enfin se forgent, pour leur usage personnel , et avec leur tempérament propre, le mensonge vit
t encore par la façon dont ils comprennent le sentiment de la liberté personnelle . — Pour les solidaristes qui ne veulent voir dans
t voir dans l’individu que le coopérateur, notre sentiment de liberté personnelle et de puissance personnelle est en raison du nomb
e coopérateur, notre sentiment de liberté personnelle et de puissance personnelle est en raison du nombre et de l’importance des li
aussi notre dépendance sociale ; car, en un sens, moins notre action personnelle est liée à celle des autres et plus elle est libr
tend que la liberté consiste, pour l’individu, à soumettre sa volonté personnelle à la volonté générale33. Mais la volonté générale
es individualistes se refusent à voir dans le sentiment de la liberté personnelle un produit et un bienfait social. Les racines du
n, de l’action routinière et imposée va croissant ; celle de l’action personnelle , vraiment réfléchie et voulue, va en diminuant. O
ients ou inconscients de ceux qu’il veut diriger. La somme de pouvoir personnel éparse dans le monde est très petite. Cette idée
2 (1911) Lyrisme, épopée, drame. Une loi de l’histoire littéraire expliquée par l’évolution générale « Chapitre IV. Conclusions » pp. 183-231
onfondent, les goûts se contredisent, les idées heurtent des opinions personnelles , et, dans l’enchevêtrement des causes, des effets
ltent par exemple de la nature du sol, de ses produits, des relations personnelles , des institutions, de la langue, des souvenirs, e
de la réalité, voudra mettre l’histoire au service de ses sympathies personnelles  ! Évidemment, ce dernier danger nous menace tous 
thode, on aboutit toujours en dernière ligne à quelque interprétation personnelle . Pourquoi le nier ? Cherchons l’objectivité, de t
et l’on se donne l’illusion de la certitude. Je parle par expérience personnelle . Pendant plusieurs années, j’ai renoncé à l’angoi
elles n’en est pas moins très important. Ces innombrables expériences personnelles sont un facteur de l’évolution du principe ; elle
eur de son époque ; il est l’aboutissant d’une infinité d’expériences personnelles  ; la masse demeurerait inerte et muette s’il ne p
ment unilatéral ; ce principe impose l’accord essentiel ; les accents personnels en sont des variations ; variations du plus grand
nne une harmonie générale à l’infinie variété des formes et tendances personnelles  ; les œuvres de valeur relative préparent les œuv
. Je n’ai pas à développer ici une conception philosophique qui m’est personnelle  ; je dirai simplement qu’à mon avis nous serreron
f dans une œuvre d’art. À première vue, il semble que ce soit la note personnelle , par opposition aux idées plus générales ; à y re
rtistes demeurent vivants jusque dans leurs erreurs, quand elles sont personnelles . Nous arrivons ainsi à un problème essentiel qu’o
action, elle est un fait ; en prenant corps dans une œuvre précise et personnelle , elle devient une réalité agissante et durable à
érité. Dans cette élaboration de la forme, il y a toujours un mystère personnel , dont la formule dernière nous échappe. Il n’y a
3 (1870) La science et la conscience « Chapitre III : L’histoire »
toute la liberté de leur caractère, de leurs passions, de leur génie personnel . Voilà pourquoi l’histoire ancienne, écrite par u
les instruments. En un mot, c’est la responsabilité non de leur œuvre personnelle , mais du résultat final de cette œuvre qu’ils ren
’un d’eux : quid times ? Cæsarem vehis . C’est par le caractère tout personnel de ses récits que le livre de Plutarque peut être
très-curieux des choses du dehors, c’est à la partie individuelle et personnelle des événements historiques que s’attache Plutarqu
oire politique. Inspiration d’un génie divin ou œuvre d’un génie tout personnel , voilà à quoi se résume toute leur critique ; nul
ent l’origine de la poésie, fait d’Homère un génie aussi libre, aussi personnel que les poëtes des époques postérieures, tels que
s, l’histoire est restée un genre littéraire, la représentation toute personnelle et toute dramatique des événements. Machiavel est
audace d’initiative, cette confiance dans le succès de leurs efforts personnels , qui manquent généralement aux personnages histor
onomiques et physiques se combine avec l’action des causes morales et personnelles pour produire ce résultat concret et complexe qu’
ours, celle-ci par ses sentiments collectifs, celui-là par ses œuvres personnelles , le principal intérêt du drame ; les personnages
’avaient vu dans l’avènement de la nation française que l’œuvre toute personnelle de quelques individualités militaires, comme Clov
êts légitimes des sociétés que représentent ces individus. Être aussi personnel dans l’exécution qu’impersonnel dans le but, être
roman, n’est plus considérée seulement comme une œuvre libre et toute personnelle du génie d’un homme, ainsi que l’avaient compris
présente, pour les reproduire par une création véritable de son génie personnel . Ainsi a été refaite la critique des littératures
est bien propre à faire réfléchir sur le danger des entreprises trop personnelles , sur la fragilité des révolutions prématurées, à
disparu ; elle devient une sorte de physique sociale. C’est l’élément personnel de l’histoire qui en fait la réalité. C’est ce mê
de la nécessité a pour effet d’énerver le sens moral et l’initiative personnelle aussi bien dans la vie publique que dans la vie p
d’un tel drame plus de curiosité d’observation que de désir d’action personnelle . Un éminent critique de notre temps, M. Renan, l’
4 (1905) Les ennemis de l’art d’écrire. Réponse aux objections de MM. F. Brunetière, Emile Faguet, Adolphe Brisson, Rémy de Gourmont, Ernest Charles, G. Lanson, G. Pélissier, Octave Uzanne, Léon Blum, A. Mazel, C. Vergniol, etc… « II »
, insuffisante à expliquer la sensibilité, l’inspiration et le talent personnels . Nous soutenons que pour bien voir il faut mettre
e veux bien continuer à voir dans ses attaques, non pas une hostilité personnelle , mais, comme il me l’écrivit en m’envoyant son li
, insuffisante à expliquer la sensibilité, l’inspiration et le talent personnels . Nous soutenons que pour bien voir il faut mettre
e veux bien continuer à voir dans ses attaques, non pas une hostilité personnelle , mais, comme il me l’écrivit en m’envoyant son li
pénétrer de leur goût impeccable, on arrive à développer ses qualités personnelles , oui personnelles, et à se former à leur école, s
oût impeccable, on arrive à développer ses qualités personnelles, oui personnelles , et à se former à leur école, sans être contraint
5 (1827) Principes de la philosophie de l’histoire (trad. Michelet) « Principes de la philosophie de l’histoire — Livre cinquième. Retour des mêmes révolutions lorsque les sociétés détruites se relèvent de leurs ruines — Chapitre II. Comment les nations parcourent de nouveau la carrière qu’elles ont fournie, conformément à la nature éternelle des fiefs. Que l’ancien droit politique des romains se renouvela dans le droit féodal. (Retour de l’âge héroïque.) » pp. 362-370
s. (Voy. la pag. suivante.) Les fiefs roturiers du moyen âge, d’abord personnels représentèrent les clientèles de l’antiquité. Au
onnaient à souper. Ceux qui étaient soumis à cette sorte de vasselage personnel , furent sans doute chez les anciens Romains les p
s was, d’où wassus, et enfin vassalus. À la suite des fiefs roturiers personnels , vinrent les réels. Nous les avons vus commencer
t assignés, et qui furent dès lors sujets à des charges non-seulement personnelles , mais réelles, durent être désignés les premiers
t reparaître les clientèles des Romains sous le nom de recommandation personnelle . — Les cens seigneuriaux n’étaient pas sans analo
6 (1913) Les antinomies entre l’individu et la société « Chapitre V. L’antinomie esthétique » pp. 109-129
la thèse individualiste, l’art aurait son origine dans l’inspiration personnelle de certains hommes doués d’une sensibilité plus v
r le fond du thème ainsi donné les individus apportent des variations personnelles . » Quoi qu’il en soit, et en dépit de cette légè
de plus en plus chez l’artiste la tendance à exprimer ses sentiments personnels et non plus ceux de la masse. L’histoire de la po
a représentation du monde dans ce qu’elle a de plus intime et de plus personnel . Que cette originalité soit forte ou faible, simp
une représentation particulière de l’univers, à chaque représentation personnelle doit correspondre nécessairement une traduction,
doit correspondre nécessairement une traduction, c’est-à-dire un art personnel . Nietzsche nous paraît avoir tiré de son principe
raphie, tout ce que M. Brunetière déprécie sous le nom de littérature personnelle  ; l’art subjectif, symboliste ou décadent, toutes
7 (1913) Les antinomies entre l’individu et la société « Chapitre XII. L’antinomie morale » pp. 253-269
sa propre logique quand elle prétend éliminer de la morale le facteur personnel , l’évaluation personnelle, la réflexion et la déc
elle prétend éliminer de la morale le facteur personnel, l’évaluation personnelle , la réflexion et la décision individuelle. Mais c
ividu, jugement qui se surajoute aux faits eux-mêmes ; une préférence personnelle qui les qualifie. Il y a là une « addition arbitr
, un « mouvement intérieur112 » qui dicte à l’individu son évaluation personnelle . C’est ce qui fait que les solutions morales ne s
art de contingence pour qu’on puisse éliminer de la morale le facteur personnel . C’est l’évaluation individuelle qui décide en de
’ailleurs à sa façon, à son image, et sous l’inspiration de son idéal personnel . Cette morale n’en présente pas moins, chez ses d
8 (1913) Les antinomies entre l’individu et la société « Chapitre VI. L’antinomie religieuse » pp. 131-133
vidualiste religieux, quand il fait appel à son expérience religieuse personnelle , n’est pas sans admettre au fond que cette expéri
use personnelle, n’est pas sans admettre au fond que cette expérience personnelle doit être aussi valable pour les autres hommes et
égoïsme transcendant, d’isoler l’homme par la préoccupation du salut personnel et par là de le détacher de la solidarité sociale
9 (1913) Les antinomies entre l’individu et la société « Chapitre II. L’antinomie psychologique l’antinomie dans la vie intellectuelle » pp. 5-69
lle, ne sont susceptibles d’aucune innovation, d’aucune improvisation personnelle . Si les vues de M. Draghicesco sur le développeme
et divisées par elles ; mais chacune de ces intelligences a sa façon personnelle de solutionner les conflits d’idées ; chacune a s
conceptuelle. Ici l’intuition n’est rien autre chose que l’expérience personnelle , immédiatement sentie, en tant qu’elle s’oppose à
ondition de s’alimenter à la source de la vie, dans notre sensibilité personnelle , dans notre personnelle manière de sentir et de r
à la source de la vie, dans notre sensibilité personnelle, dans notre personnelle manière de sentir et de réagir, dans nos passions
tière. À partir de l’instant où l’intuition s’éloigne de cette source personnelle pour se hausser et se guinder vers l’idée pure ou
e sont pas capables d’y voir ; cela signifie qu’il a une façon à lui, personnelle et géniale, de percevoir et de rendre le monde. S
ion individuelle. L’ironie est comme une revanche de notre expérience personnelle sur les mensonges éducatifs ; sur ce que Carlyle
tte revanche, quand bien même elle nous coûterait quelque désagrément personnel . Le triomphe de l’intuition sur la notion, c’est
us évidemment encore que dans les philosophies rationalistes, d’ordre personnel et sentimental. M. Brunetière se déclare le champ
ir l’impersonnel. Mais en un autre sens, l’intelligence est isolante, personnelle  ; si elle unit les hommes, elle les divise aussi.
sigeant, en ce sens qu’il croit trouver dans ce minimum d’originalité personnelle un motif suffisant d’indépendance et d’insoumissi
l se méfie donc de toutes les idées. Il en résulte que même ses idées personnelles qui sont les seules qu’il accepte sont aussi repo
supprimer la culture, comme le fait Stirner, mais à mettre sa marque personnelle sur cette culture, à la résumer, à la dépasser, à
seulement un être social. Il y a en lui une partie qui est proprement personnelle , qui est la propriété de l’Unique. C’est dans cet
10 (1903) Le mouvement poétique français de 1867 à 1900. [2] Dictionnaire « Dictionnaire bibliographique et critique des principaux poètes français du XIXe siècle — F — Fontainas, André (1865-1948) »
ctement, l’empreinte de M. Mallarmé, dans l’Eau du fleuve, il se rend personnel le mode prosodique qui s’est imposé à lui. Il don
aîtres contemporains, tels Rodin, Monet, etc.), on lui doit une œuvre personnelle offrant dans le domaine du rythme et de la fictio
irages, n’en a pas moins su transformer sa manière au point de rendre personnel , selon M. Remy de Gourmont, « le mode prosodique
11 (1911) La morale de l’ironie « Chapitre II. Le rôle de la morale » pp. 28-80
l’homme, et la société s’organisera pour le mieux. Voilà le sentiment personnel satisfait. L’individu et la société bien comprise
nt, sacrifient — pour un moment — à l’ordre général leurs convoitises personnelles . Bandits honteux, d’ailleurs, qui appellent leurs
ciment qui unit les morceaux du moi, l’instinct social et l’instinct personnel . Elles réalisent quelque harmonie parce qu’elles
r détourner leur force au profit de l’instinct social. Le moi le plus personnel doit se subordonner à leur pouvoir en vue de sati
un cas extrême, il n’y a pas de calcul d’utilité, pas d’appréciation personnelle de moralité dans l’obéissance du magnétisé au mag
l est possible aussi qu’elle la produise, dans le cas où les facteurs personnels et égoïstes sont, comme chez l’hypnotisé, annulés
Pour obéir et pour commander aussi, il faut sacrifier bien des désirs personnels . Il est juste, il est naturel que la société dise
aire accepter, bien mieux la faire exercer à son profit par la partie personnelle et réfractaire de l’individu, elle aurait fait un
é ; ils m’encouragent à m’affranchir. Mais s’ils développent mon sens personnel c’est pour incarner en moi leurs idées et se fair
que la discussion morale est souvent un prétexte que prend l’instinct personnel , vigoureux et tenace, lui aussi, pour résister so
gestions comme l’expression de ce qu’il y a de plus intime et de plus personnel dans l’individu. Certes, il n’est point niable qu
ividu. Certes, il n’est point niable qu’en bien des cas la conscience personnelle ait été invoquée pour résister à l’autorité extér
forme abstraite, à un instinct égoïste qui nous pousse à un acte trop personnel . C’est encore, mais ici il se divise déjà, lorsqu
12 (1888) Revue wagnérienne. Tome III « IV »
a méprise de vouloir imiter, attendu que c’est toujours par ses côtés personnels qu’on reste inimitable et incommunicable. De plus
cation de lettres au moins étranges de Wagner ; ensuite, l’imprudence personnelle de M. Lamoureux qui excite par des mesures intemp
… Puisqu’il plaît à M. Lamoureux d’engager avec la Revanche une lutte personnelle dans laquelle il espère assouvir les rancunes de
rop confiant certes en sa puissance, ait refusé le concours direct et personnel de toutes les forces, même modestes, du parti wag
e Lohengrin a produit, comme on le devine, une grande émotion dans le personnel qui répétait, depuis plusieurs semaines, l’opéra
. Mardi soir, M. Lamoureux a réuni l’orchestre, les chœurs et tout le personnel dans l’avant-foyer des artistes : « Vous savez, l
, messieurs de l’orchestre, vous êtes convoqués pour après-demain, le personnel des chœurs viendra répéter demain. » M. Lamoureux
viendra répéter demain. » M. Lamoureux ajouta, en même temps, que le personnel n’avait aucune crainte à avoir, et que les intérê
hengrin. Invitation adressée à M… Cette invitation est rigoureusement personnelle . Cette partie du billet sera conservée par la per
ai (6 mai) un interview de M. Lamoureux par M. Georges Duval, son ami personnel de vieille date, paraît-il ; interview d’ailleurs
vous l’affirme ! Quelques jours après, M. Lamoureux réunit tout son personnel et propose d’aller représenter Lohengrin dans une
es colonnes de La Revanche se sont fait l’écho de cette lutte devenue personnelle . Selon les rapports de police concernant cette « 
13 (1912) L’art de lire « Chapitre IX. La lecture des critiques »
lecteur (et en vérité, c’est mon devoir) c’est d’avoir une impression personnelle , c’est d’avoir une impression bien à moi, c’est d
quérir des circonstances générales, nationales, locales, domestiques, personnelles dans lesquelles il a écrit tel de ses ouvrages et
t Molière et de les avoir assez lus en critiques pour avoir des idées personnelles , des idées bien à eux sur le tour d’esprit partic
, quelques-uns disent : « Ne jamais demander à l’enfant que sa pensée personnelle , que l’impression qu’il a reçue et dont il a dû,
nt-Barthélemy : « Il a tort, je le lui ai dit, il a tort, mais il est personnel . Eh ! Eh ! Il est personnel ». C’est d’un profess
je le lui ai dit, il a tort, mais il est personnel. Eh ! Eh ! Il est personnel  ». C’est d’un professeur de ce genre qu’un de ses
14 (1905) Les ennemis de l’art d’écrire. Réponse aux objections de MM. F. Brunetière, Emile Faguet, Adolphe Brisson, Rémy de Gourmont, Ernest Charles, G. Lanson, G. Pélissier, Octave Uzanne, Léon Blum, A. Mazel, C. Vergniol, etc… « IV »
ssions d’un autre style11, à les mettre en œuvre suivant ses qualités personnelles et sa tournure d’esprit12. Il faut trouver autre
st la combinaison de ces éléments digérés qui développe l’originalité personnelle . La bonne imitation conduit à l’assimilation et s
e ; il a transposé son style en un autre style tout différent et très personnel . » Mais, encore une fois, c’est précisément ce qu
veloppements d’autrui, et à les mettre en oeuvre suivant ses qualités personnelles et sa tournure d’esprit », et que « l’imitation e
15 (1889) L’art au point de vue sociologique « Chapitre troisième. De la sympathie et de la sociabilité dans la critique. »
s avoir analysé l’œuvre littéraire en tant que produit du tempérament personnel de l’auteur (prédispositions héréditaires, genre
ant plus admirable qu’elle éveille en nous plus d’idées et d’émotions personnelles , qu’elle est plus suggestive. Le grand art est ce
reste donc entière. Pour qui serait également capable de faire œuvre personnelle en éclairant une qualité ou un vice, lequel vaudr
sance, pour nous dépouiller de notre propre esprit et de nos préjugés personnels . Nous considérerions comme une simple preuve d’ig
re, qu’il faut nous accommoder à elle et nous arracher à nos préjugés personnels pour bien comprendre l’œuvre écrite dans cette la
16 (1898) Le vers libre (préface de L’Archipel en fleurs) pp. 7-20
s, garrotté par mille règles que d’autres inventèrent, mais un rythme personnel , qu’il doit trouver en lui-même, après avoir écar
sa place dans le livre. En tout cas, vous vous serez fait une opinion personnelle — libre. Et puis si ces vers sont vraiment beaux,
rigé, par le fait même qu’il produisait une œuvre d’art, des symboles personnels sans s’inquiéter s’ils avaient trois sens ou ving
vie à ton image. Tu seras un esprit libre usant librement d’un moyen personnel d’expression, hormis toute Éducation et toute Tra
17 (1865) Cours familier de littérature. XIX « CIXe entretien. Mémoires du cardinal Consalvi, ministre du pape Pie VII, par M. Crétineau-Joly (1re partie) » pp. 5-79
. Ce sont les mémoires diplomatiques plus que les mémoires intimes et personnels du cardinal. Cet homme de bien, très détaché de l
l’aide des documents fournis par M. Crétineau-Joly et par nos notions personnelles , aux commencements de la vie du cardinal, omis ou
oire, n’était pas à Venise, mais à Rome. Du reste, des considérations personnelles interdisaient aux cardinaux de le rappeler ; ces
le tapis sans succès, ceux qui restaient avaient tous des exceptions personnelles auprès de la majorité des électeurs, sans en exce
les extrinsèques à son élévation, n’avait néanmoins aucun empêchement personnel militant contre lui. Or chacun sait que ces derni
difficultés extrinsèques compensées bien certainement par les mérites personnels du sujet. Il ajouta qu’il redoutait toutefois bea
ument invincibles près de ceux de son parti, tant à cause des mérites personnels du sujet qu’en vue des circonstances particulière
uvait parvenir à nommer, la lassitude des électeurs, aucune exception personnelle contre le sujet et une satisfaction naturelle de
moteurs de son exaltation. Ce cardinal (Antonelli) releva les mérites personnels de Chiaramonti, qui balançaient les exceptions pr
ncus, — comme cela arrive ordinairement dans les choses qui nous sont personnelles , — de l’impossibilité de réussir, et honteux pour
ent d’autant plus volontiers qu’ils admettaient unanimement le mérite personnel de Chiaramonti, et qu’ils reconnaissaient que les
u’un seul cardinal de ce parti qui, tout en rendant justice au mérite personnel de Chiaramonti, montra plus de résistance que tou
18 (1905) Les ennemis de l’art d’écrire. Réponse aux objections de MM. F. Brunetière, Emile Faguet, Adolphe Brisson, Rémy de Gourmont, Ernest Charles, G. Lanson, G. Pélissier, Octave Uzanne, Léon Blum, A. Mazel, C. Vergniol, etc… « I »
ction de M. Adolphe Brisson. — Un monsieur grincheux. — Une objection personnelle . Respectueux des droits de la Critique, je m’éta
sur l’art d’écrire. Qu’on ne s’attende donc point ici à une apologie personnelle  : l’auteur de ces lignes tâchera de se dissimuler
ingt leçons que plus d’un s’offusqua de son livre, comme d’une injure personnelle à lui adressée. Et, dans un beau mouvement d’une
utre, certaines objections qui peuvent paraître d’abord exclusivement personnelles , mais que je crois devoir signaler parce qu’elles
tte page est belle, c’est-à-dire qu’il la trouve belle. Opinion toute personnelle et qui risque de ne pas suffire à me convaincre.
ue je propose, évidemment, ce sont mes jugements, mes idées, mon goût personnel . Or, mon goût ne fait pas autorité, cela va sans
19 (1925) Méthodes de l’histoire littéraire « II  L’esprit scientifique et la méthode de l’histoire littéraire »
ntillons du lot des médiocres, jamais Racine, la combinaison de génie personnel une seule fois réalisée. Notre étude est historiq
priétés actives, les chefs-d’œuvre littéraires la doivent à la forme, personnelle et belle, dans laquelle l’originalité de l’écriva
me on ne supprime pas une réalité en la niant, de laisser cet élément personnel rentrer sournoisement et agir sans règle dans nos
de réduire au minimum indispensable et légitime la part du sentiment personnel dans notre connaissance, en lui donnant toute sa
utes et fournit le moyen de les terminer. Sans renoncer à aucun idéal personnel , on se comprend, on s’entend, on coopère : cela m
20 (1896) Les contemporains. Études et portraits littéraires. Sixième série « En guise de préface »
et son antipathie pour ce qu’il appelle la littérature et la critique personnelles . (Au fait, est-ce que ce ne serait pas de la « li
rsonnelles. (Au fait, est-ce que ce ne serait pas de la « littérature personnelle  », l’expression si fréquente et si véhémente de c
mais enfin qui le jurerait  Et ne dites pas non plus que la critique personnelle , la critique impressionniste, la critique voluptu
21 (1893) La psychologie des idées-forces « Tome second — Livre sixième. La volonté — Chapitre troisième. La volonté libre »
des actes au moi comme sujet, de telle sorte qu’ils aient l’empreinte personnelle . Mais est-ce comme sujet passif que le moi doit i
tion, enfin, ne peut pas ne point nous donner une impression de force personnelle portée au plus haut degré d’intensité. En effet,
ous tous les rapports, nous avons un sentiment de puissance active et personnelle , qui est la base du sentiment de liberté. Le rapp
rogène, nouveau et original, du moins dans ce qu’il offre de vraiment personnel et de caractéristique, il n’y aurait plus lieu de
i lui-même et nous soit ainsi vraiment inférieure, vraiment propre et personnelle  ; c’est ce qui constitue la spontanéité. A ce poi
e réveille l’amour que nous avons naturellement et de notre puissance personnelle et de notre intelligence impersonnelle, comment n
ntiment, surtout agréable, puis les idées relatives à notre puissance personnelle , laquelle nous cause d’ailleurs un sentiment de p
on degré de désirabilité intrinsèque, sans que l’idée de ma puissance personnelle vienne y ajouter son action. La réalité concrète
té, c’est-à-dire d’action ayant son origine dans le moi, d’initiative personnelle . Cette idée est en harmonie avec toutes les tenda
ssi dynamogène. Elle nous fournit, dans l’idée même de notre activité personnelle , un point d’appui pour l’action, un motif toujour
pose au contraire en face de lui et agit sous l’idée de son activité personnelle . Plénitude de la connaissance objective et plénit
22 (1889) Histoire de la littérature française. Tome II (16e éd.) « Chapitre septième »
blance entre ce gouvernement et l’état des lettres. — § II. Influence personnelle de Louis XIV. — Des qualités de corps et d’esprit
Sur quels genres s’est fait sentir pins particulièrement l’influence personnelle de Louis XIV. — § IV. De ce que lui doit la coméd
e Louis XIV. —§ VII. L’éloquence religieuse. — § VIII. De l’influence personnelle de Louis XIV sur le génie et les travaux de Bossu
e et la plus générale fut l’influence du gouvernement et des qualités personnelles de Louis XIV. Ici encore il n’y a pas un jugement
de distinguer l’influence du gouvernement de Louis XIV de l’influence personnelle du roi ; non que le gouvernement ne portât en tou
oir vu naître les hommes de génie qui l’ont rendu fameux, à la gloire personnelle du roi l’honneur de les avoir inspirés. Il est tr
ge de ce qu’il y avait du grand homme dans le roi. § II. Influence personnelle de Louis xiv. Chaque époque se forme de ce qu’
é, de grandeur et de naturel, demeurée plus forte que les préventions personnelles . La perfection des qualités de l’esprit, c’est le
e d’influence, la plus directe et la plus puissante, par ses rapports personnels avec les écrivains. Ses libéralités discrètes et
Sur quels genres s’est fait sentir plus particulièrement l’influence personnelle de louis xiv. Voilà ce qu’a fait Louis XIV pou
s dans la société, les bons effets qui en résultèrent, sont l’ouvrage personnel de Louis XIV. Ce fut une émulation entre les cito
au-dessus ou le poète au-dessous du nom et de la chose ; mais le goût personnel ne pouvait pas être plus fort que les rangs et le
mmandement, avait créé une sorte d’égalité en présence de sa grandeur personnelle et de sa gloire. Les classes, en se mêlant ainsi,
plus pour le poète que le poète pour le roi. § VII. De l’influence personnelle de Louis XIV sur l’éloquence religieuse. Louis
es, par la lumière de la morale chrétienne. § VIII. De l’influence personnelle de Louis XIV sur le génie et les travaux de Bossu
re de Bossuet, lui donna le moyen de parler de plus haut. La grandeur personnelle du prince, celle que tiraient de lui, non seuleme
23 (1827) Principes de la philosophie de l’histoire (trad. Michelet) « Principes de la philosophie de l’histoire — Livre quatrième. Du cours que suit l’histoire des nations — Chapitre VII. Dernières preuves à l’appui de nos principes sur la marche des sociétés » pp. 342-354
ble. Ce furent là les premiers duels, ou guerres privées. Les actions personnelles (condictiones) durent être les représailles privé
dications, et les représailles héroïques se transformèrent en actions personnelles  ; on conserva l’usage de les dénoncer solennellem
res du droit, dérivent les premières origines de la doctrine du droit personnel . Lorsque vinrent les âges de civilisation avec le
dit souvent, les hommes, pris séparément, sont conduits par l’intérêt personnel  ; pris en masse, ils veulent la justice. C’est ai
24 (1888) Revue wagnérienne. Tome III « V »
V Paris le 15 juin 1887. Question wagnérienne et question personnelle Est-il convenu que, l’affaire de Lohengrin éta
t demi on m’accordera d’avoir et d’exprimer une opinion, la confiance personnelle que mes amis veulent bien me montrer, je demande
me coup, éclairer bien des choses. « Question wagnérienne et question personnelle  », ai-je mis en tête de cet article ; et mes lect
xactitude absolue. J’avais eu, jusqu’à ce dernier hiver, les rapports personnels les meilleurs avec M. Lamoureux qui avait même bi
combattrait la Revue et par tous les moyens ; enfin à ses engagements personnels (dont hélas, je n’avais pas pris la simple précau
ovocation n’ait pas été d’une modération parfaite, que les sentiments personnels que dès-lors j’éprouvais à l’égard de M. Lamoureu
de mysticité qui en émanait, — bref, si, en dehors de toute croyance personnelle , il s’était trouvé assez libre-penseur, assez ind
25 (1911) La morale de l’ironie « Chapitre premier. La contradiction de l’homme » pp. 1-27
les plus angoissantes. Partout elle agit, non seulement sur notre vie personnelle , mais sur la naissance, le développement, l’expre
, et surtout en nous annexant la sienne. La systématisation de sa vie personnelle et de sa vie sociale en compagnie de l’homme n’a
n des circonstances, l’opposition s’élève entre l’intérêt, les désirs personnels du chien, et nos désirs à nous, le dieu qui lui d
on me demandât davantage. Agir autrement serait pure folie. L’hygiène personnelle la plus élémentaire interdit sévèrement de tels é
e, menacent constamment de céder sous le poids des désirs égoïstement personnels . Il était nécessaire que des contreforts extérieu
sans doute par la contrainte d’abord et sous la pression de l’intérêt personnel , par l’attraction aussi, qui se développe par l’h
26 (1902) L’observation médicale chez les écrivains naturalistes « Chapitre III »
’épuisement ». Il est « le seul rejeton » de la famille. Antécédents personnels  : eut une enfance « funèbre », menacée de scroful
ur Guy de Maupassant autobiographie faisant, en matière de diagnostic personnel , foi et lumière. L’appareil des symptômes qui s’y
es d’émeraude). Pour l’opium, Baudelaire avait un guide plutôt que de personnels souvenirs : Thomas de Quincey, helléniste disting
n particulier à la scène magistrale de delirium qui la clôt — par une personnelle expérience d’éthylisme suraigu. Ni, de même, à An
rares les minutes d’accablement moral et comme il versa peu de larmes personnelles pour lui tout seul. Mais ses sensations n’en fure
27 (1890) Conseils sur l’art d’écrire « Principes de composition et de style — Première partie. Préparation générale — Chapitre V. De la lecture. — Son importance pour le développement général des facultés intellectuelles. — Comment il faut lire »
à système et les hommes à contradictions, ont l’avantage, étant très personnels et marquant toutes leurs pensées à leur empreinte
raient de dégager la pensée, le sentiment de toutes les circonstances personnelles et locales. Leur goût se développerait et s’affin
d’une idée générale, pour la soumettre au contrôle de leur expérience personnelle . Une idée générale, quand elle n’est pas seulemen
us en sauvera — ni avec banalité — vous y échapperez par le sentiment personnel . La lecture aura développé le germe qui était en
semblage si logique et si serré. Vous vous formerez ainsi un jugement personnel sur le Misanthrope, vous accorderez à Rousseau qu
28 (1925) Méthodes de l’histoire littéraire « III. Quelques mots sur l’explication de textes »
beauté a été l’objet de l’écrivain, l’impression et l’interprétation personnelle sont à leur place : tout le monde ne voit pas tou
Tout ce travail se fait en faisant concourir sans cesse l’impression personnelle dont on ne peut se passer, et la connaissance éru
t à préciser, interpréter, contrôler, élargir, rectifier l’impression personnelle . On peut trouver tout dans tout ; une chose mène
e, chaque maître se fera, selon sa culture et son goût, une technique personnelle . Il organisera l’explication aussi selon l’âge, l
s-entendre, à suggérer, à donner le désir d’ajouter par une recherche personnelle à ce qu’il avait fait entrevoir. Leur tradition n
29 (1885) Les œuvres et les hommes. Les critiques, ou les juges jugés. VI. « M. Ch. de Barthélémy » pp. 359-372
de penser et d’exprimer sa pensée ; ne donnent pas du tout la manière personnelle du critique… Le penseur y est. L’homme des idées
ait pas produit de ces colères, de ces haines et de ces ressentiments personnels , s’il n’avait pas meurtri davantage les personnal
as d’impersonnalité. On est toujours quelqu’un ; on est donc toujours personnel … Et ceux qui veulent que la Critique fasse abstra
a lâcheté quand ils frappent. Eh bien ! c’est ce Fréron-là, le Fréron personnel que j’aurais voulu voir de plus près dans le livr
30 (1903) Le mouvement poétique français de 1867 à 1900. [2] Dictionnaire « Dictionnaire bibliographique et critique des principaux poètes français du XIXe siècle — D — Deschamps, Antony (1800-1869) »
ront certainement trace dans la mémoire des vrais lettrés. [Souvenirs personnels (1883).] Maurice Tourneux Antony Deschamps
it nombre d’œuvres d’une inspiration mélancolique et d’une forme très personnelle . [La Grande Encyclopédie (1893).]
31 (1895) Histoire de la littérature française « Sixième partie. Époque contemporaine — Livre III. Le naturalisme, 1850-1890 — Chapitre III. La poésie : V. Hugo et le Parnasse »
. Sully Prudhomme : poésie scientifique ; généralisation de l’émotion personnelle par l’intelligence philosophique. Essais de poési
sentie. Il n’est pas tendre : quand il parle d’amour pour son compte personnel , il mêle un peu de sensualité très matérielle à l
connaît le sens, où chacun peut mettre toute la richesse de sa pensée personnelle  : et à ces mots il associe des images que la natu
ernier état du pur romantisme. Vers 1850, la poésie est devenue moins personnelle , elle s’est imprégnée d’esprit scientifique ; ell
des temps par les recueils qu’il envoie de son exil. Sa poésie, bien personnelle , enveloppe une poésie impersonnelle que d’autres
pas même Dieu. Il n’y a que la mort. En certains endroits, un accent personnel se laisse sentir, et certain appel à la mort, cer
32 (1903) Le mouvement poétique français de 1867 à 1900. [2] Dictionnaire « Dictionnaire bibliographique et critique des principaux poètes français du XIXe siècle — D — Deschamps, Émile (1791-1871) »
le lui prenait des mains pour ne pas le porter moins haut. [Souvenirs personnels (1880).] Auguste Barbier Comme poète, il av
resteront comme des œuvres pleines de grâce et d’habileté. [Souvenirs personnels (1883).]
33 (1905) Les ennemis de l’art d’écrire. Réponse aux objections de MM. F. Brunetière, Emile Faguet, Adolphe Brisson, Rémy de Gourmont, Ernest Charles, G. Lanson, G. Pélissier, Octave Uzanne, Léon Blum, A. Mazel, C. Vergniol, etc… « VIII »
é. » Je suis de cet avis, et c’est pourquoi, m’étant fait une opinion personnelle , M. de Gourmont ne trouvera pas mauvais que sa « 
Fénelon. Son expression n’est point de source, ni sont tour d’allure personnelle . On ne peut pas dire : le style de Fénelon… Ses q
sont de second ordre. » Pas de relief, pas d’originalité, pas de tour personnel , pas de style personnel, descriptions trop généra
Pas de relief, pas d’originalité, pas de tour personnel, pas de style personnel , descriptions trop générales, aucun sentiment car
34 (1895) Histoire de la littérature française « Quatrième partie. Le dix-septième siècle — Livre III. Les grands artistes classiques — Chapitre V. La Fontaine »
chefs-d’œuvre. Ils nous aident à comprendre aussi ce que l’unique et personnelle perfection des Fables nous dérobe : par où La Fon
illeuse de justesse et d’intensité. La Fontaine s’est fait une langue personnelle , exquise, énergique, pittoresque. Comme Molière,
s versifié les sujets d’Ésope et de Phèdre : il a traduit des visions personnelles de la vie, que sa réflexion faisait transparaître
t une combinaison unique de représentation impersonnelle et d’émotion personnelle . La Fontaine tempère le lyrisme par les éléments
çons d’égoïsme, de dureté, d’intérêt, de duplicité. Outre les raisons personnelles qui ont égaré leur jugement, ils ont mal interpré
35 (1904) Prostitués. Études critiques sur les gens de lettres d’aujourd’hui « Chapitre XI. Quelques philosophes »
d’eux-mêmes », mais encore de notre propre passé, de toute continuité personnelle , de la crainte naïve et tyrannique de nous contre
lodie de flammes. [Maurice Maeterlinck] Constater que les dieux personnels sont morts ; détruire les temples extérieurs qui
idicule dont l’auteur se met parfois en scène et ce qu’il y a de trop personnel , d’un peu bassement pratique, dans certaines de s
rement bégayants, il n’entend pas les voix les plus sûres et les plus personnelles . S’il veut désigner par un nom propre l’esprit d’
ne pas agir d’après les ordres d’une morale extérieure à leur vérité personnelle finissent, Dieu aidant, dans les compromis les pl
36 (1921) Enquête sur la critique (Les Marges)
ait sans cesse. Pour des raisons politiques, dogmatiques ou d’intérêt personnel le directeur de la publication où essaierait d’éc
e ou non, constitue son esthétique. À nous de dégager son coefficient personnel et, connaissant cette constante, de rectifier ses
, dont l’impressionnisme dogmatique ne s’appuie sur aucune expérience personnelle . Mon frère Remy disait que le critique qui se per
fiches qui tient la férule dans tel grand journal sur quelles œuvres personnelles il appuie son « permis de conduire » et de critiq
t pas un grand critique, très instruit et curieux, mais trop mesquin, personnel , myope — borné en critique comme il fut mesuré en
ique du livre du jour… Puisque vous voulez bien me demander mes goûts personnels , j’ajouterai que, si mes préférences sont acquise
fiches qui tient la férule dans tel grand journal sur quelles œuvres personnelles il appuie son “permis de conduire” et de critique
37 (1888) La critique scientifique « La critique scientifique — Analyse esthétique »
raison de l’émotion résultant d’un spectacle auquel il prend une part personnelle . — en ce que la première de ces émotions, tout en
nne la certitude de leur réalité, et, dans le cas d’une participation personnelle , la certitude qu’elles vont passer à l’état de se
ne s’associent pas à des prévisions positives de peine ou de plaisir personnels , et restent ainsi seulement excitantes, comme on
t littéraire, du moins d’introduire dans ses constatations un élément personnel , par le fait même qu’il admettra que telle ou tel
œuvre et sur les moyens auxquels il faut les attribuer, sera un avis personnel , l’avis d’un homme ayant telle ou telle sensibili
es sciences sont soumises à l’influence perturbatrice de l’évaluation personnelle . Cette influence ne sera pas plus fatale à la cri
38 (1895) Histoire de la littérature française « Première partie. Le Moyen âge — Livre II. Littérature bourgeoise — Chapitre II. Le lyrisme bourgeois »
élange d’éléments, du lyrisme et de la satire. Naissance de la poésie personnelle . — 2. Rutebeuf : son caractère, son inspiration.
mouvement de chansons : elle s’imprègne fortement, de satire, tantôt personnelle comme dans les ïambes des anciens Grecs, tantôt s
e rapport qui les unit l’une à l’autre : on pourrait l’appeler poésie personnelle . Car ce sont leurs sentiments, leurs affections,
a plus et mieux. Il a trouvé le lyrisme à sa vraie source : l’émotion personnelle et profonde. De sa tendresse enfantine et mystiqu
39 (1796) De l’influence des passions sur le bonheur des individus et des nations « Conclusion. »
e, si c’est un autre, et non pas lui, qui les applique à sa situation personnelle . En composant cet ouvrage, où je poursuis les pas
en éloignant. J’ai essayé si ce qu’il y a de poignant dans la douleur personnelle , ne s’émoussait pas un peu, quand nous nous placi
le remords d’avoir bravé la pitié, doit poursuivre comme un sentiment personnel , comme un danger pour soi, comme une terreur dont
e conduite qu’on aurait pu développer à l’homme d’après ses avantages personnels  ; et comme, dans les premières années de la vie,
rs possible de lui prouver. Heureuse, si j’ai pu convaincre l’intérêt personnel  ! heureuse aussi, si j’avais diminué de son activ
40 (1904) Propos littéraires. Deuxième série
entrique, tout simplement. La Rochefoucauld rapporte tout à l’intérêt personnel . Il critique, si l’homme recherche honneurs, puis
l’entoure. Et donc, de quoi vit surtout la littérature ? De la pensée personnelle de chaque auteur, d’abord, et de la pensée collec
res où l’alexandrinisme règne, les moments de repos de la littérature personnelle , en prenant littérature personnelle dans un sens
oments de repos de la littérature personnelle, en prenant littérature personnelle dans un sens un peu plus large que celui où nous
rivent ou chantent leurs admirables poèmes. Certes, ils ne sont point personnels dans le sens que nous donnons à ce mot. Rien n’es
lutif que l’art littéraire grec. Cependant, ceux que j’ai nommés sont personnels en ce sens qu’ils suivent, mais n’imitent point,
ritiers, non imitateurs. Voilà dans quel sens j’entendais littérature personnelle tout à l’heure. Cette littérature finit par se fa
qui a été si bien pensé autrefois. C’est le relâche de la littérature personnelle . C’est une halte, qui, sans doute, est utile, où
e l’art romantique (nonobstant le caractère de littérature éminemment personnelle que le romantisme a eu et gardé longtemps), une p
u’est l’alexandrinisme. Cet état d’esprit, ce repos de la littérature personnelle , il reparaît en différents temps, toutes les fois
reparaît en différents temps, toutes les fois, ou que la littérature personnelle est un peu lasse, d’un certain surmenage et d’une
tain surmenage et d’une certaine surproduction, ou que la littérature personnelle n’a pas encore la force de naître. Les Romains on
t ; c’est dans cette langue seule que son génie est à l’aise et reste personnel  ; mais tous les ouvrages scientifiques et même le
étaient très complexes, qui étaient d’abord, et surtout, littérature personnelle et originale, on ne l’aura jamais assez répété, m
le maniement des textes, les romantiques étaient surtout littérature personnelle , et leur moyen âge était bien conventionnel, et l
e qui commence. La littérature impersonnelle a rejoint la littérature personnelle et se perd en la fécondant. Mais ce qui vient de
d en la fécondant. Mais ce qui vient de naître, c’est une littérature personnelle d’un caractère très particulier. C’est une littér
re personnelle d’un caractère très particulier. C’est une littérature personnelle qui suppose derrière elle et qui contient encore
ersonnelle qu’on n’a pas voulu qui se répandît. C’est une littérature personnelle qui est savante et profite de sa science, mais sa
tain degré de passion qu’à soi-même. Toute littérature forte est donc personnelle . Seulement, si elle est l’expression personnelle
ature forte est donc personnelle. Seulement, si elle est l’expression personnelle d’une pure et simple individualité, elle reste vi
t » et se paraphrasât, qu’il devint, ce qui est affreux, un imitateur personnel et comme un humaniste de lui-même. C’est donc une
apparaît trop dans un écrivain, son œuvre, n’apparaissant plus comme personnelle , n’apparaît plus comme artistique. Elle semble l’
us riche que celle qui aurait été conçue par un seul esprit, elle est personnelle nonobstant, et artistique à cause de cela. Enfin
e sera comme en un milieu à égale distance de la littérature purement personnelle et de la littérature savante, qu’on l’appelle hum
re, et capable aussi de les concilier en lui. Il n’y a pas d’art plus personnel et plus impersonnel, tour à tour, et même à la fo
ais produits, ont constitué pourtant une littérature presque purement personnelle , ont été surtout élégiaques et lyriques, ce qui d
 ; mais il a, comme il fait toujours, dans le repos de la littérature personnelle épuisé par son magnifique effort, suscité, échauf
sion, sans foi certainement, est sans émotion. Est-ce une littérature personnelle et originale qui va en résulter ? Il est possible
pas pourtant être dans le sens de cette hypothèse. Les grands génies personnels ne s’annoncent pas. En attendant, ce qui devait a
. La littérature humaniste est d’ordinaire le repos de la littérature personnelle se délassant, et la littérature humaniste, pour l
aujourd’hui, n’a pas d’autres causes que l’absence de la littérature personnelle d’une part et l’oubli de la littérature humaniste
e ou qui tâche à l’être relativement. À ce titre, il est excellemment personnel  ; il comporte une sorte de détachement et d’isole
penser en commun, alors qu’à leur avis la pensée est éminemment chose personnelle . Ce sont ces hommes-là ou qui ont inventé, sous u
, ses démêlés avec sa femme et sa séparation d’avec elle : « L’amitié personnelle , de plus en plus caractérisée, qui commence évide
nt irrévocable, de Mme Comte. » — Suivent quatre pages de confidences personnelles . Et à partir de cette époque la glace est rompue,
est rompue, du moins de la part d’Auguste Comte. Toutes les affaires personnelles de M. Auguste Comte, ses démêlés avec M. Guizot,
jet vrai tel que M. Mill le considère ; puis, sur toutes les affaires personnelles de M. Comte, il ajoute quelques lignes très polie
evrait y voir un léger signe d’indifférence et enfin sur les affaires personnelles de M. Mill, M. Stuart Mill n’ajoute pas un mot. L
iration lyrique. Il fera des odes, des élégies, des rêveries. Bien de personnel encore, si ce n’est, par endroits, la forme, déjà
mme Laurier disait qu’il fallait définir un parti politique : par son personnel . Or c’est, d’une part, le théâtre d’Hugo d’autre
que Sainte-Beuve critique dogmatique. Sainte-Beuve était bien trop «  personnel  », et dans tous les sens du mot, pour cela. Tout
ait autoritairement, — et, du reste, avec autorité — d’après son goût personnel  ; il était sévère au nom de ses répulsions et app
même qu’il l’imposait. Il estimait que la critique ne devait pas être personnelle  ; il affirmait que le critique devait constituer
genre est donc celui où l’on peut faire impunément de la littérature personnelle , et le grand genre celui où il est dangereux, sin
elui ou qui autorise ou qui n’a pas la force d’exclure la littérature personnelle . Précisément à cause de cela, M. Brunetière tient
ntre les grands genres et les petits, n’ayant pas pour la littérature personnelle une grande tendresse d’âme, et n’étant point fâch
occasions de montrer, à l’appui de ce qui précède, que la littérature personnelle , si elle s’empare d’un grand genre, même quand el
Remarquez, cependant, que ces grands poètes, qui étaient littérature personnelle tout entiers, des pieds à la tête, ont fait de la
la tête, ont fait de la poésie lyrique une province de la littérature personnelle , à ce point qu’on n’imagine point, désormais, le
t gracieuse. Et quelle liberté, quelle indépendance, quelle autonomie personnelle  ! Nous faisions tous tout ce que nous voulions :
le pouvoir, la liberté légale, le pouvoir légal. On parle d’ambition personnelle . Je ne puis que redire ici ce que j’ai déjà eu l’
sans limites. Si l’on entend, au contraire, cette misérable ambition personnelle qui consiste à être ou à n’être pas ministre, à s
défaut. M. Thiers, surtout dans les dernières années de sa vie, plus personnel que jamais au sens moral du mot, et volontaire à
41 (1903) Le mouvement poétique français de 1867 à 1900. [2] Dictionnaire « Dictionnaire bibliographique et critique des principaux poètes français du XIXe siècle — R — Redonnel, Paul (1860-1935) »
e (1894).] Han Ryner Paul Redonnel est un des talents les plus personnels et les plus complets que je connaisse : personnel
s talents les plus personnels et les plus complets que je connaisse : personnel souvent jusqu’à l’étrangeté ; complet et complexe
42 (1906) Les idées égalitaires. Étude sociologique « Première partie — Chapitre II. Réalité des idées égalitaires »
ollective et impersonnelle existerait alors en dehors des consciences personnelles et particulières : comme elles, et indépendamment
esprit ; ces notions communes qui, malgré les divergences des pensées personnelles , se seront imposées aux unes comme aux autres, on
idu de son groupe, et déclare que les fautes, comme les mérites, sont personnelles  ; — l’administration publique, lorsqu’elle enlève
soit tenu compte, et tenu compte seulement, des mérites ou démérites personnels . Déclarer tous les citoyens égaux devant la loi,
ances, et que par suite on proportionne, aux valeurs de leurs actions personnelles , les sanctions qu’on leur distribue. Toutefois, p
tutions. « La valeur de la détermination qui résulte d’une conviction personnelle , comme l’idée des droits et des devoirs de l’homm
43 (1906) Les idées égalitaires. Étude sociologique « Deuxième partie — Chapitre I. La quantité des unités sociales : nombre, densité, mobilité »
pre à l’individu, le respect du for intérieur, le culte de la liberté personnelle . — Or, l’étroitesse même de leur cercle d’action
lus de pareils systèmes de compensation. L’individu, dont l’influence personnelle n’est plus qu’un élément imperceptible de la volo
t des entreprises commerciales, en préoccupant chacun de ses affaires personnelles , appelait l’individualisme. L’action des formes s
inte sur la morale même de leurs philosophes, — l’effort d’une pensée personnelle , devançant les temps, est capable de franchir les
es milieux sociaux les plus étroits ; mais pour que l’idée conçue, de personnelle , devienne collective et descende dans les masses,
le antique au temps d’Alexandre devient à la fois universelle et plus personnelle . Ce n’est pas par hasard que, suivant Burckhardt,
44 (1889) L’art au point de vue sociologique « Chapitre deuxième. Le génie, comme puissance de sociabilité et création d’un nouveau milieu social »
uivi non en vue de la réalisation du beau, mais en vue de l’amusement personnel de l’artiste ou, pour mieux dire, du joueur. L’œu
roduction, une copie de lui-même. Produire par le don de sa seule vie personnelle une vie autre et originale, tel est le problème d
riginale, tel est le problème doit que résoudre tout créateur. La vie personnelle est constituée par une unité et une systématisati
ature, de traduire non pas des perceptions banales, mais des émotions personnelles , contagieuses : par leur intensité même et leur s
, en Italie, aux Pays-Bas ; mais vouloir connaître le génie propre et personnel de tel sculpteur ou de tel peintre d’après ces ét
ion sociale. De là la progression de l’individualité et de la liberté personnelle depuis les temps anciens. M. Hennequin, s’inspira
ns les lois générales de l’innovation, et tout ce qui est individuel, personnel , original, génial, tombe sous les mêmes lois. Dès
45 (1874) Premiers lundis. Tome II « De l’expédition d’Afrique en 1830. Par M. E. d’Ault-Dumesnil, ex-officier d’ordonnance de M. de Bourmont. »
rs qu’il nous a fortement représentés, les colorant de son impression personnelle , les entremêlant de sa réflexion métaphysique. Vo
iré peut-être que l’auteur s’y montrât parfois moins sobre de détails personnels et des particularités épisodiques dont sa mémoire
46 (1900) La méthode scientifique de l’histoire littéraire « Deuxième partie. Ce qui peut être objet d’étude scientifique dans une œuvre littéraire — Chapitre premier. La question de fait et la question de goût » pp. 30-31
urs. Ou bien l’on peut émettre sur cette même œuvre des appréciations personnelles , la louer ou la blâmer, en un mot la juger. On pe
ouchant, réduire autant qu’il est possible la part de ses préférences personnelles . Il sied donc de commencer par l’étude scientifiq
47 (1903) Le mouvement poétique français de 1867 à 1900. [2] Dictionnaire « Dictionnaire bibliographique et critique des principaux poètes français du XIXe siècle — H — Herold, André-Ferdinand (1865-1940) »
ythmiques, et de qui la phrase souple et légère ondoie d’une harmonie personnelle , adéquate à son rêve, et telle que son style, sui
daillons de jolies reines, à côté de pièces moins définies et de très personnelle allure… Comme action psychique, le Victorieux est
48 (1893) Du sens religieux de la poésie pp. -104
monde. C’est pourquoi il convient que l’un d’eux, sans prétention ni personnelle , ni d’école, sans descendre à discuter ces pitiés
btils et changeants comme l’âme même de l’artiste et sa compréhension personnelle de la beauté. La poésie est une expression indivi
te voit et conçoit la notion divine. Cet angle spécial, c’est l’idéal personnel de beauté. Si nombreuses que soient les discussi
en perdre de leur rigueur, les penchants, elles satisfont les besoins personnels de l’artiste. Ces lois d’harmonie sont les sauveg
! Tout au plus voudrais-je lui épargner certaine disgrâce qui lui est personnelle . On confond parfois son domaine avec ceux de la m
. Pourtant la poésie n’est point morte : le poète, en tant qu’artiste personnel , est peut-être le contemporain du critique. Les c
que ceux de sa propre destinée, il accomplit le monument d’une œuvre personnelle à nous tous et qui, le héros disparu, redeviendra
 Goncourt : « L’humanité s’en va des choses », entendons : l’humanité personnelle . Nos maisons, nos habits et tous les accessoires
oin jaloux que nous avons de nous dissimuler les uns aux autres notre personnelle originalité afin, précisément, de ne pas troubler
rouvé la formule précise de cette grande solidarité où l’indépendance personnelle doit être sauvegardée : Un pour tous, tous pour
uci de la Vérité ! L’Art civil, dont nous trouverions peu de vestiges personnels et libres durant tout le moyen âge, est né le mêm
49 (1842) Discours sur l’esprit positif
il soit ainsi d’une observation plus facile, ces mêmes préoccupations personnelles apportent aujourd’hui un trop fréquent obstacle à
nt, faute d’une impulsion convenable, à dégénérer en de vaines luttes personnelles , de plus en plus misérables. Telle est l’heureuse
ment, pour destination nécessaire, à toute notre existence, à la fois personnelle et sociale, l’amélioration continue, non seulemen
e moyen et de but. Quoique le cours. spontané de l’évolution humaine, personnelle ou sociale, développe toujours leur commune influ
es, des règles vraiment générales pour l’ensemble de notre existence, personnelle , domestique et sociale. Mais les, profondes imper
morale usuelle, non seulement sociale, mais aussi domestique, et même personnelle , en ne laissant partout subsister que les règles
, mais concernant aussi la simple vie domestique, et même l’existence personnelle  : une aveugle ardeur d’émancipation mentale n’a q
nsinuations par l’irrécusable exemple de leur propre vie journalière, personnelle , domestique et sociale. Mais cette opposition est
isse devenir respectable chez ceux qui n’y rattachent aucune ambition personnelle , elle n’en tend pas moins à vicier toutes les sou
uccès réel devait être fort imparfait, vu la tendance essentiellement personnelle d’une telle philosophie, quand la sagesse sacerdo
munément. Elle résulte surtout, en effet, de la nature nécessairement personnelle d’une telle philosophie, qui, toujours bornée à l
ut lieu de présumer d’ailleurs que cette habitude continue de calculs personnels envers les plus chers intérêts du croyant a dével
des penchants généreux deviendra la principale source de la félicité personnelle , quand même il ne devrait procurer exceptionnelle
écessité, une certaine compression permanente des diverses impulsions personnelles , dont l’essor spontané susciterait des conflits c
onder une stérile agitation métaphysique, que d’inquiètes prétentions personnelles , développées par cette désastreuse éducation, ne
sposition, aussi favorable à l’ordre universel qu’à la vraie félicité personnelle , acquerra un jour beaucoup d’importance normale,
en plus misérables, désormais réduites presque à de vaines rivalités personnelles . Quels que soient les efforts journaliers de l’ag
s, astronomique, physique, chimique et biologique. Aucune supériorité personnelle ne peut vraiment dispenser de cette gradation, fo
50 (1890) Conseils sur l’art d’écrire « Principes de composition et de style — Première partie. Préparation générale — Chapitre VI. Utilité possible de la conversation »
ise, provision de la mémoire, et ce qui est sentiment intime, émotion personnelle , éclosion spontanée de l’âme : ce qui est sifflé
e mieux, de ce qu’il a pu sentir ; forcez-le d’évoquer son expérience personnelle  : dépouillez-le. Les hommes pour la plupart, sauf
51 (1895) Histoire de la littérature française « Quatrième partie. Le dix-septième siècle — Livre IV. La fin de l’âge classique — Chapitre II. La Bruyère et Fénelon »
t pas le talent, contre la société qui ne fait pas de place au mérite personnel . Cependant il reste auprès des princes, où il a t
n’est pas un esprit profond ; il n’a pas un point de vue original et personnel d’où il regarde les actions humaines, En un mot,
apitres de description des diverses classes de la société : le mérite personnel , d’abord, parce qu’il n’a pas de place marquée da
es mœurs, dans ses idées comme dans son vêtement. Plus serrée et plus personnelle est la peinture de la société. La Bruyère la voit
, de Pamphile, d’autres encore, ne sont pas des portraits strictement personnels , il est certain pourtant que Condé, Lauzun, Ville
en, il est mû par le sentiment, plutôt que soumis à la règle ; il est personnel , indocile, téméraire, hétérodoxe. Féodal, il est
52 (1913) Le bovarysme « Première partie : Pathologie du bovarysme — Chapitre VI. Le Bovarysme essentiel de l’humanité »
proie à la passion de l’amour, tandis qu’il croit assurer son bonheur personnel , accomplit le vœu de l’espèce. III. Le Bovarysme
t les jeux de scène prescrits, et ne pouvant, par aucune intervention personnelle , modifier son personnage, la société, représentée
en proie à la passion amoureuse, tandis qu’il croit poursuivre un but personnel accomplit le vœu de l’espèce. Cette fin, d’une im
lus durables ; ils se donnent le change, prennent l’amitié, t’intérêt personnel ou l’habitude pour l’amour, et ce nouveau mensong
mmédiat et très puissant qui fait prendre à celui-ci pour un avantage personnel l’acte par lequel il va combler le vœu de l’espèc
et les stimule d’un mensonge. Il leur persuade qu’ils ont un intérêt personnel à rechercher la cause des phénomènes afin de les
53 (1913) Les antinomies entre l’individu et la société « Chapitre XI. L’antinomie sociologique » pp. 223-252
e, au sens qu’a ce mot chez Stirner, c’est-à-dire un être animé d’une personnelle volonté d’indépendance et résolu à ne pas se lais
dividualisme biologique et psychologique qui fait appel à une volonté personnelle et présociale d’individualisation. Signalons enf
s à côté des mensonges qui sont inspirés à l’individu par son égoïsme personnel , il y a des mensonges qui luisent imposés ou sugg
l’individu prend l’initiative et qui est destiné à servir son égoïsme personnel . Le mensonge de groupe est imposé à l’individu pa
omme chez le menteur individuel, le menteur qui opère pour son compte personnel . L’homme qui pense sous la loi du groupe pourrait
54 (1904) Prostitués. Études critiques sur les gens de lettres d’aujourd’hui « Chapitre IV. Précieuses et pédantes »
raité technique de la locomotive. Et Paul Adam est capable d’une idée personnelle à peu près comme Zola était propre à l’invention
l’impuissance à construire avec des matériaux étrangers une harmonie personnelle . Zola, certes, n’était pas un architecte. C’était
, selon la vieille image jolie, l’abeille qui tire des fleurs un miel personnel , un miel dont le parfum et la saveur dureront. Ko
me poli aime la politesse, mais que le génie blesse comme une offense personnelle . Un marquis enrubanné rencontrant Hercule aux jar
où ce volume nous éblouissait aux étalages. D’ailleurs mon expérience personnelle m’a appris que toute cette œuvre, à une exception
55 (1897) Préface sur le vers libre (Premiers poèmes) pp. 3-38
ma conception du vers lorsque je fus capable d’articuler une chanson personnelle . Les objections se suscitent les unes les autres 
la symétrie. Depuis longtemps je cherchais à trouver en moi un rythme personnel suffisant pour interpréter mes lyrismes avec l’al
chevilles aucunes, avec le plus d’acuité possible et le plus d’accent personnel , comme parlé. Quoiqu’il y ait beaucoup de mélodie
l’autobiographie du soi, la fixation d’états d’âmes, pour l’arabesque personnelle que le poète doit tracer autour de son caractère
stinée de cette technique qui ne doit pas rester confinée à la poésie personnelle ou à la poésie décorative. C’est l’absence de cet
56 (1796) De l’influence des passions sur le bonheur des individus et des nations « Section première. Des passions. — Chapitre II. De l’ambition. »
lui ; et comme, en le perdant, il ne lui restera point de ressources personnelles , en le possédant il ne sent point de vide en lui.
nneur ; il semble que les hommes en l’abandonnant courent des risques personnels . Quelques-uns d’eux craignent de se tromper, en r
ne peut mépriser ni ses efforts, ni son but ; il lui reste sa valeur personnelle , et l’appel à la postérité ; et si l’injustice le
s, ou si quelque pudeur retient encore quelques amis, tant de regrets personnels reviennent à leur pensée, qu’ils reprochent sans
57 (1796) De l’influence des passions sur le bonheur des individus et des nations « Section première. Des passions. — Chapitre III. De la vanité. »
mes qui placent leur vanité dans des avantages qui ne leur sont point personnels  ; tels que la naissance, le rang et la fortune :
à leur destinée. Le bonheur des femmes perd à toute espèce d’ambition personnelle . Quand elles ne veulent plaire que pour être aimé
e, éclairent sur les résultats généraux et trompent sur les relations personnelles . Les femmes sensibles et mobiles, donneront toujo
rai que la vanité se soumet aux lois, comme un moyen d’éviter l’éclat personnel des noms propres, et préserve une nation nombreus
58 (1890) Conseils sur l’art d’écrire « Principes de composition et de style — Deuxième partie. Invention — Chapitre VI. Du raisonnement. — Nécessité de remonter aux questions générales. — Raisonnement par analogie. — Exemple. — Argument personnel »
estions générales. — Raisonnement par analogie. — Exemple. — Argument personnel Mais il ne s’agira pas toujours de décrire et d
valeur considérable ! Car, ayant fait abstraction de tout ce qui est personnel , accidentel, le raisonnement vaut dès lors pour t
Philinte, qui le sait peu indulgent aux défauts des gens. L’argument personnel , qui contraint l’adversaire à se soumettre, ou à
59 (1891) Politiques et moralistes du dix-neuvième siècle. Première série
Royer-Collard et des Guizot. L’un réclame un certain nombre de droits personnels , propriétés de l’individu, dérobés à la prise du
eussent égales puissances),, tous ayant mêmes aptitudes, même valeur personnelle , alors je consentirais qu’on les comptât ; ce ser
n de sentir que tu en disposes. Tu ne prends conscience de ta liberté personnelle que dans l’anéantissement volontaire d’une partie
uveraineté nationale ; point de constitution écrite. Une souveraineté personnelle , un roi. Ce roi n’a point de loi constitutionnell
ines que les hommes de nos jours ne peuvent comprendre que les fautes personnelles , et ne sauraient admettre que l’humanité soit sol
faisant la loi, la femme n’est qu’une chose, si elle n’a pas un droit personnel qui fait sa dignité, qu’elle tient pour supérieur
du ciel. Les analogies, il faut dire les identités, entre la société personnelle qu’on appelle un homme, la société domestique qu’
e cherchons pas à penser, puisque nous sommes incapables d’une pensée personnelle , sinon illusoire ; mais ne pensons que pour retro
ission à la vérité traditionnelle, et à cette abdication de la pensée personnelle devant la tradition ? Comment surtout, s’étant at
e 1760, un dialecticien fougueux qui a vite construit un système tout personnel et qui y fait rentrer l’univers de gré ou force,
, ce qui n’est pas démontré. Un chrétien ne doit pas avoir de système personnel . Il ne doit que prouver que tous les libres pense
sion, née de l’histoire et de l’histoire naturelle, ses deux ennemies personnelles , que le monde est très ancien. Il ne faut pas cro
on peut le dire, un peu puéril, quand il a posé et affirmé une thèse personnelle , solide et d’une assez rude étreinte quand il a n
 ; mais c’est un livre à la fois très original, d’un admirable accent personnel , et un livre où respire ce qu’il y a dans l’âme d
comprendre, que c’est le christianisme qui a presque créé la dignité personnelle , l’autonomie individuelle, le « droit de l’homme 
bsolument rien de commun avec le lyrisme antique, qui est épanchement personnel , et dont Shakespeare (ils le savaient bien) était
Les Allemands l’ont dans le cœur autant que dans la tête. La rêverie personnelle aboutit à une méditation sur la destinée humaine,
non point tous. Les plus grands avaient eu et leur période de poésie personnelle et leur période d’art objectif. Schiller, quoique
subjectif : il ne la point été précisément ; mais il est devenu plus personnel . Nos poètes ont enfin osé parler en leur nom. Ils
oins d’un public restreint, plus solitaire, et vraiment, encore, plus personnel . La nuit du 4 août a été une révolution littérair
française, livre incomplet, et du reste inachevé, mais singulièrement personnel , et qui éveille à chaque page la réflexion. Ce qu
ardent, impétueux, aventureux, batailleur et amoureux de la gloire ; personnel , si l’on veut, plutôt qu’égoïste ; mais on sait b
 ; personnel, si l’on veut, plutôt qu’égoïste ; mais on sait bien que personnel est un euphémisme. Il l’a été, je dis personnel,
mais on sait bien que personnel est un euphémisme. Il l’a été, je dis personnel , un peu plus qu’il ne convient à « l’honnête homm
nce qu’il semblait promettre. — Rien ne montre mieux combien il reste personnel et étranger à la tradition romanesque au moment m
ieusement froid et sec, qui n’est que le perpétuel besoin d’autonomie personnelle , et le soin jaloux d’élever toutes les barrières
nces, sa personne morale, mais seulement qui empiètent sur ses forces personnelles , activité, santé, propriété, plus qu’il n’est str
 ; elle agit comme un roi quia ses humeurs, ses fantaisies, ses goûts personnels , le goût surtout d’empiéter, de conquérir et d’ab
ait pas plus légitime. » Qu’est-ce à dire ? — Que l’homme a un droit personnel absolument inviolable et imprescriptible, que rie
devant elle ; qu’il faut tracer un domaine des libertés et des droits personnels dont les limites soient infranchissables et au so
vos besoins, elle est nulle. Et, dans la pratique, ce fief des droits personnels dont Constant est le gardien jaloux n’a plus que
parce que le droit n’était pas né du fait ; il n’avait pas de liberté personnelle , parce que les personnalités ne s’étaient pas net
ivilisation a enlevée définitivement à la vie commune et rendue chose personnelle , parce qu’elle est dissemblable d’un homme à un a
. Le libéralisme n’est que de l’égoïsme, s’il n’est qu’une résistance personnelle , et il n’échappe à l’égoïsme qu’à la condition de
e, un empire, une loi et une hiérarchie ; c’est qu’elle soit un droit personnel et non une loi générale et un gouvernement. — Une
nauté : en morale, l’avertissement intérieur ; en politique, le droit personnel  ; en religion, celle que chacun se fait, voilà le
, tout est atroce dans la religion devenue gouvernement ; la religion personnelle n’inspire que de bonnes pratiques, la religion pu
car il faudrait nous trouver quelque part ce « sentiment religieux » personnel non associé avec d’autres sentiments religieux pe
religieux » personnel non associé avec d’autres sentiments religieux personnels , et, ainsi, ne pouvant point perdre avec sa perso
protégés par l’État, demandaient à l’homme toute son âme. La liberté personnelle n’a existé chez les anciens que dans les limites
’objection), je sais bien que, quoi que j’en dise, l’élément purement personnel est très considérable dans quelque religion que c
n besoin vague et se fait un dieu. » C’est vrai ; il y a une religion personnelle et intime qui est contemplation, adoration de l’i
oit de classe, un droit de corporation, un droit de commune, un droit personnel , c’est une liberté, ne nous y trompons point ; ca
gouvernement démocratique direct, plus oppressive que le gouvernement personnel absolu. Le gouvernement direct serait absurde en
-là et non d’autres ? Pourquoi, par exemple, de liberté individuelle, personnelle , domestique, Royer-Collard ne parle-t-il pas ? Je
— Tout de même, le droit de gouverner n’existe pas en tant que droit personnel . Personne ne gouverne, pas même tout le monde. C’
le journaliste conclut que l’indemnité a été votée dans des intérêts personnels  » ; de ce qu’il y a beaucoup de fonctionnaires il
chambre ont été mus par des considérations supérieures à leur intérêt personnel . Il me plaît ou il m’appartient de le croire ; ma
il a fallu de la vertu aux émigrés pour se préserver de leur intérêt personnel dans le vote de l’indemnité ; il faut de la vertu
e, jamais il n’a envisagé, même un instant, la liberté comme un droit personnel , inhérent à l’homme, consubstantiel à lui et étan
ement par cette attache ; et tant s’en faut que la liberté soit chose personnelle , qu’au contraire c’est seulement comme membre d’u
est libre. C’est une illusion assez plaisante que celle de la liberté personnelle considérée comme un droit primitif, « imprescript
inverse qui est vrai. C’est la société civilisée qui fonde la liberté personnelle , qui la fait plutôt, sans dessein, et sans s’en a
t, dans la pratique, que la liberté n’est pas un droit, une propriété personnelle inviolable, une sorte d’idole devant laquelle l’É
ner, y faire entrer le citoyen avec son expérience propre, son savoir personnel , ses bonnes intentions, sa conscience, son inexpé
c une amertume toujours croissante, des pensées et des doctrines trop personnelles , et par conséquent un peu excentriques, de toutes
des noms et des titres, par les souvenirs historiques, par la valeur personnelle , aussi, de quelques-uns de ses représentants, mai
n distinctes, abstraction faite des exceptions qui tiennent au mérite personnel , quand il est éclatant. Si donc il était vrai que
e, toujours disant : la liberté ce n’est que la quantité d’initiative personnelle qui serait perdue pour l’État dans le système pur
Guizot, avait des raisons très graves, quoique d’un caractère un peu personnel , pour repousser aussi cette réforme moins radical
60 (1889) Histoire de la littérature française. Tome III (16e éd.) « Chapitre quatorzième. »
ouvernement des facultés qui fait la beauté des écrits et la grandeur personnelle des écrivains du dix-septième siècle. L’art, sous
premières sont mêlées, dans des proportions décroissantes, d’intérêt personnel , et dont la dernière seulement est pure de tout m
mpossible pour s’épurer successivement de ces quatre sortes d’intérêt personnel , et se volatiliser pour ainsi dire jusqu’à cet am
permette et conseille même à Louis XIV : c’est la guerre aux ennemis personnels de l’archevêque de Cambrai, aux jansénistes, dont
res nouveautés de l’Examen. Si le roi, dit Fénelon, a des prétentions personnelles sur quelque succession dans les Etats voisins, il
n’eût pas consisté à dire que les princes ne peuvent avoir de guerres personnelles , ni prétendre à des successions au dehors où la n
sans ressource, que son élève n’en eût rien vu ? A défaut d’allusions personnelles à Louis XIV, et d’attaques directes dont Fénelon
qu’il applique, et la stricte exécution de cette règle est sa gloire personnelle . La dureté est l’inévitable conséquence de toute
t d’écrire en vers ? Qu’est-ce enfin que le sens propre, l’expérience personnelle , dont Fénelon est l’organe, sinon l’esprit même d
is avec inquiétude et défiance. La vérité même y a je ne sais quoi de personnel à l’écrivain qui lui donne le même air qu’à l’err
le Télémaque ne fût en beaucoup d’endroits une critique du caractère personnel de Louis XIV et des actes de son gouvernement. Fé
61 (1861) Les œuvres et les hommes. Les historiens politiques et littéraires. II. « XIV. Vaublanc. Mémoires et Souvenirs » pp. 311-322
e, étaient, d’après leur titre et leur contenu, plus que des Mémoires personnels . Ils avaient l’ambition d’être des Mémoires polit
ardé son rang d’opinion et l’opinion de son rang plus que son opinion personnelle , ne fut point, comme on l’a dit, un royaliste qua
s militaires. Dans l’histoire de son temps qu’il a écrite sous ce nom personnel de Mémoires, on ne voit briller, de son sobre écl
62 (1866) Petite comédie de la critique littéraire, ou Molière selon trois écoles philosophiques « Première partie. — L’école dogmatique — Chapitre III. — Du drame comique. Méditation d’un philosophe hégélien ou Voyage pittoresque à travers l’Esthétique de Hegel » pp. 111-177
s riches, plus profonds, plus intimes. L’amour et l’honneur, les plus personnelles des passions, à peine touchées par l’art antique,
cette jeune fille, la douce voix de l’amour couvre celle de l’honneur personnel . Dans ce fier héros, la loi sévère du devoir, du
urs de l’impersonnalité divine dans des régions plus humaines et plus personnelles , il ne creusa pas profondément la personnalité de
ent les anciens héros, a également cédé la place à l’importance toute personnelle du chevalier susceptible, qui fait le bien parfoi
e roi, de père, de fils ou d’époux ; l’ambition, l’amour, la grandeur personnelle , voilà ce qui fit de lui un héros tragique ; mais
la prétention de tout régler chez eux, autour d’eux, par leur volonté personnelle , leur courage, et la supériorité, d’une raison dr
u de vue . T. V, p. 99. 198. La collision réside dans le caractère personnel d’Hamlet, dont la noble âme n’est pas organisée p
étruit, ce ne peut être ni l’élément Substantiel en soi, ni l’élément personnel subjectif En effet, comme art véritable, la coméd
ontraste avec la grandeur des idées religieuses. Et dès lors, ce côté personnel de la passion, qui contredit leur nature divine,
elations politiques, qui échappent à leur direction et à leur pouvoir personnel . De même un général d’armée, dans nos temps moder
63 (1898) Introduction aux études historiques pp. 17-281
sans doute ; mais s’ils y trouvaient seulement un thème à réflexions personnelles sur le métier que quelques-uns d’entre eux pratiq
, absorbé la meilleure partie des collections qui avaient été l’œuvre personnelle des amateurs et des érudits des deux siècles anté
t passer la fastidieuse rédaction d’un catalogue après ses recherches personnelles . Qui est-ce qui, de nos jours, a découvert, publi
dispose, en même temps que de quelque argent pour le rétribuer, d’un personnel compétent, convenablement dirigé, l’histoire du C
indispensables. La méthode pour les faire est, en effet, fixée, et un personnel exercé serait aisément recruté. — Ce personnel se
en effet, fixée, et un personnel exercé serait aisément recruté. — Ce personnel serait évidemment composé en grande partie d’arch
même d’avoir acquis, par des exercices pratiques, quelque expérience personnelle , pour être toujours bien renseigné, encore moins
acun, du reste, en ces matières, soit libre de se créer des habitudes personnelles . Mais il faut bien se rendre compte d’avance que
ecte sur les résultats de l’activité scientifique. « Ces arrangements personnels de bibliothèque, dit E. Renan, qui sont la moitié
s sens particuliers usités dans le pays. 3° Chaque auteur a une façon personnelle d’écrire, on doit donc étudier la langue de l’aut
cupation de chercher dans les habitudes, les sentiments, la situation personnelle de l’auteur, ou dans les circonstances de la comp
ption morale ou esthétique d’un document exprime tout au plus l’idéal personnel de l’auteur ; on n’a pas le droit d’en conclure l
. 2° La description même de faits matériels peut être une combinaison personnelle de l’auteur créée dans son imagination, les éléme
ont vu la même réalité et l’ont tous décrite exactement. Les erreurs personnelles tendent à diverger, ce sont les observations exac
s les documents les traits qui les ont frappés, souvent pour un motif personnel , les reproduisent en changeant la langue et y ajo
en travaillant sur les documents, n’a pas à son service des souvenirs personnels  ; mais il se fait des images sur le modèle de ses
préparatoires de la critique externe, procède suivant son inspiration personnelle , sans méthode commune, sans souci de l’ensemble o
ucun principe fixe ; les historiens prenaient, suivant leur fantaisie personnelle , parmi les faits qui s’étaient produits dans une
familiale, successions. — 2° Éducation et instruction (but, procédés, personnel ). — 3° Classes sociales (principe de division, rè
BLIQUES (obligatoires). — 1° Institutions politiques  : A. Souverain ( personnel , procédure). B. Administration, services (guerre,
istait chaque habitude. Il faut seulement avoir soin de distinguer le personnel qui créait ou maintenait les habitudes (artistes,
, rendues obligatoires par une autorité matérielle, maintenues par un personnel spécial, elles prennent une telle place dans la v
lle, il se pose deux séries nouvelles de questions : 1° Quel était le personnel chargé de l’autorité ? Quand l’autorité est parta
é est partagée il faut étudier la division des fonctions, analyser le personnel en ses différents groupes (souverain et subordonn
le tableau de la société. Pour chacun des faits, conditions, usages, personnel investi de l’autorité, règles officielles, se pos
ns artistiques, scientifiques, religieuses, techniques, changement de personnel dirigeant, révolutions, guerres, découvertes de p
ue. Les érudits, habitués à recueillir tous les faits sans préférence personnelle , tendent à exiger surtout un recueil de faits com
usage. De même les opérations sociales sont d’abord exécutées par un personnel qui s’en charge spontanément, puis les autres l’a
’en charge spontanément, puis les autres l’acceptent et il devient un personnel officiel. C’est la première étape, initiative ind
venu traditionnel, se transforme en coutume ou règle obligatoire ; le personnel , devenu permanent, se transforme en personnel inv
règle obligatoire ; le personnel, devenu permanent, se transforme en personnel investi d’un pouvoir de contrainte morale ou maté
tion de la société. — L’usage se relâche, les règles sont violées, le personnel n’est plus obéi ; c’est l’étape de révolte et de
— Enfin dans quelques sociétés civilisées, la règle est critiquée, le personnel blâmé, une partie des sujets impose une transform
s sujets impose une transformation rationnelle et une surveillance du personnel  : c’est l’étape de la réforme et du contrôle. IV.
d’individus et beaucoup de faits. Comment faire le choix ? Les goûts personnels ou le patriotisme peuvent créer des préférences p
i d’être lus par la postérité ; ils ne prétendent pas à l’immortalité personnelle  : il leur suffit que les résultats de leurs reche
ils colorent, ils embellissent ; ils se permettent des considérations personnelles , patriotiques, morales ou métaphysiques. Et, par-
aut enfin que des travailleurs expérimentés, renonçant aux recherches personnelles , consacrent tout leur temps à étudier ces synthès
ressenti longtemps de cette origine. Imposé par ordre supérieur à un personnel élevé exclusivement dans l’étude de la littératur
cident, variable suivant le hasard des préférences ou même des études personnelles des rédacteurs. L’histoire faisait partie des con
Ans jusqu’à la loi salique et à l’œuvre de saint Vincent de Paul. Le personnel improvisé qui, pour obéir au programme, dut impro
forme soit beaucoup plus lente. que dans l’enseignement supérieur. Le personnel est beaucoup plus nombreux, plus lent à instruire
organiser des exercices actifs qui fassent faire à l’élève un travail personnel sur les faits ? — Quels instruments doit-on donne
s chartes, tous consacrés par des services rendus, par l’illustration personnelle d’hommes qui leur avaient appartenu ou qui leur a
D’autre part, la libéralité des pouvoirs publics qui ont augmenté le personnel des Facultés, qui leur ont construit des palais,
de labeur incessant… » 38. Quelques-uns se dispensent de recherches personnelles en s’adressant aux fonctionnaires chargés de l’ad
e et s’accommode à l’opinion préconçue par l’esprit… Mettre ses idées personnelles dans l’étude des textes, c’est la méthode subject
64 (1796) De l’influence des passions sur le bonheur des individus et des nations « Section première. Des passions. — Chapitre VII. De l’esprit de parti. »
enivré de meilleure foi ; et que le but de cette passion n’étant pas personnel à l’individu qui s’y livre, il croit se dévouer,
ns plusieurs occasions une sorte de balance entre les divers intérêts personnels . Un ambitieux peut quelquefois préférer les plais
gloire de toutes les actions qu’on chercherait à cacher, si l’intérêt personnel les faisait commettre ; et jamais l’homme n’a pu
ans toute sa bonne foi, rendrait indifférent aux succès de l’ambition personnelle , jamais cette passion, considérée d’une manière g
65 (1895) Histoire de la littérature française « Première partie. Le Moyen âge — Livre I. Littérature héroïque et chevaleresque — Chapitre IV. Poésie lyrique »
mme de Schopenhauer, « qui n’aurait été conduit ni par son expérience personnelle , ni par des réflexions suffisamment profondes, ju
es troubadours70 : art subtil et savant, plus charmant que fort, plus personnel et plus passionné au début, plus large aussi et e
n ? Mais il est à noter que si l’Infini, réalisé en l’image d’un Dieu personnel , et pourtant conçu en son incompréhensible et ini
au renouveau : quelques métaphores ou comparaisons peu neuves, point personnelles , et qui servent à tout le monde. C’est tout, et c
66 (1894) Propos de littérature « Chapitre III » pp. 50-68
purement objective, pourtant ; celui-là doue les choses d’un coloris personnel et vivant. Mais, j’y insiste, tous deux s’inquièt
rougi s’éteignent une à une. Mais on n’y voit pas encore le coloris personnel dont j’ai parlé : plutôt la volonté de reproduire
’y meuvent et bondissent. Mais elles reparaissent avec un accent plus personnel en des vers comme ceux-ci : Ils sont passés en r
nt, du moins dans les livres les plus récents qui sont aussi les plus personnels , quelques définitives et marmoréennes statures. S
67 (1895) Histoire de la littérature française « Seconde partie. Du moyen âge à la Renaissance — Livre I. Décomposition du Moyen âge — Chapitre I. Le quatorzième siècle (1328-1420) »
ge effréné des dignités ecclésiastiques, la politique et les intérêts personnels se jouant de la religion, la déviation du grand m
affections domestiques, l’élargissement de l’âme au-delà de l’égoïsme personnel et familial par la justice et la pitié. La scienc
ser à l’invention de ce qu’on peut donner à la science, aux libres et personnelles combinaisons de rythmes dont les troubadours avai
l lui ressemble aussi peu que possible. Sa poésie est toute réelle et personnelle , toute de circonstance ; il rime au jour le jour
ense d’y insister, dans un ouvrage tel que celui-ci. Plus libre, plus personnelle au xiie siècle, et tardant l’empreinte plus visi
t de prêcher ; les recettes mécaniques se substituent à l’inspiration personnelle . Les manuels, les recueils de modèles, de matéria
ècle mettait à sa disposition, Gerson a su faire entendre des accents personnels . Il a la foi et la charité : vraies sources de to
68 (1874) Premiers lundis. Tome I « Victor Hugo : Odes et ballades — II »
que, toute traduction d’un événement contemporain ou d’une impression personnelle  ; et il a rejeté, sous le nom de Ballades, des es
i rien de pareil. Profondément distincte de ce qui tient aux passions personnelles , au milieu et comme au travers de leurs impressio
s à sortir de lui-même, et qu’il veut rendre seulement une impression personnelle , nous avons déjà remarqué que ses défauts dispara
69 (1913) Les antinomies entre l’individu et la société « Chapitre IX. L’antinomie politique » pp. 193-207
universel représente une moyenne d’opinion dans laquelle mon opinion personnelle est comme noyée et annihilée. Ma liberté politiqu
ù tout est truqué et réglé à l’avance par des comparses. La réflexion personnelle , la lucidité d’esprit, l’indépendance du jugement
révolter contre elles, mais à essayer d’influer, chacun pour sa part personnelle et selon ses forces et ses lumières sur la confec
70 (1885) Les œuvres et les hommes. Les critiques, ou les juges jugés. VI. « M. Antoine Campaux » pp. 301-314
ar voilà l’originalité de Villon ! Voilà le duvet de sa fleur ! Poète personnel , il ne dit pas, comme lord Byron dans le plus per
fleur ! Poète personnel, il ne dit pas, comme lord Byron dans le plus personnel de ses poèmes (le Don Juan), il ne dit pas, avec
tament ou les Legs et Le Grand Testament, qui est vraiment une épopée personnelle . Chose naturelle ! cet homme, qui a passé toute u
71 (1913) Les antinomies entre l’individu et la société « Chapitre VIII. L’antinomie économique » pp. 159-192
able ; l’autre consacrée au loisir et à la libre culture de ses goûts personnels . Ce système de cloisons étanches donne une certai
ux est en guerre avec la masse et malveillant envers elle par intérêt personnel . Un médecin souhaite à ses concitoyens de bonnes
r. Et dans l’association même, l’initiative de l’individu, son apport personnel est forcément très réduit. Cette initiative ne pe
ention littéraire, artistique ou philosophique, un élément proprement personnel  : la cérébralité de l’individu, qui est irréducti
out taxer d’après le besoin du consommateur et non d’après son besoin personnel  ; chez lui, la question des questions, c’est de s
72 (1861) Les œuvres et les hommes. Les historiens politiques et littéraires. II. « X. M. Nettement » pp. 239-265
naliste de tous les jours. Il pouvait donc dans un livre, cette œuvre personnelle , secouer le joug des petites réserves que les par
e diminuée des passions de leur temps, éteintes, et de cet éclat tout personnel qui s’en va souvent avant la vie ! Les autres viv
de ces ouvrages ne révélait, comme on l’a vu, aucune qualité forte et personnelle , telle qu’elle était, cependant, il avait été écr
aux détails d’une histoire qui n’est plus qu’une série d’impressions personnelles , si l’on n’a pas dans la main le flambeau qui doi
catholique tel que M. Nettement, c’est-à-dire d’un adorateur du Dieu personnel de la croix, le spiritualisme de la Philosophie a
73 (1890) Conseils sur l’art d’écrire « Principes de composition et de style — Quatrième partie. Élocution — Chapitre premier. Du rapport des idées et des mots »
r pour eux, avec les phrases, les mots qu’ils entendent. Cette langue personnelle doit se réduire à la langue commune ; nos idées,
r aligné sur du papier d’imprimerie, remplacerez-vous pour lui la vue personnelle des couleurs et des formes, l’interprétation des
74 (1903) Le mouvement poétique français de 1867 à 1900. [2] Dictionnaire « Dictionnaire bibliographique et critique des principaux poètes français du XIXe siècle — L — Laforgue, Jules (1860-1887) »
ntes de Jules Laforgue parurent en 1885… C’était plein de philosophie personnelle , parfois satirique (dans le bon sens de la chose,
lus concentré que les Complaintes, et semé au long de belles chansons personnelles sans égotisme, et de grands vers picturaux s’amon
75 (1761) Querelles littéraires, ou Mémoires pour servir à l’histoire des révolutions de la république des lettres, depuis Homère jusqu’à nos jours. Tome I « Avant-Propos. » pp. -
e que de l’indignation. On ne se propose ici de venger ni ses injures personnelles , ni celles des autres, encore moins d’avilir les
s raisons nous ont engagé à parler de toutes sortes de querelles, des personnelles comme des autres, en choisissant néanmoins celles
76 (1881) Le roman expérimental
s avons beau déclarer que nous acceptons le tempérament, l’expression personnelle , on n’en continue pas moins à nous répondre par d
aussi, être les maîtres des phénomènes des éléments intellectuels et personnels , pour pouvoir les diriger. Nous sommes, en un mot
r à l’indéterminisme des cas particuliers par son génie, par son tact personnel . Ce sont là des idées antiscientifiques contre le
us grand que l’expérience aura prouvé davantage la vérité de son idée personnelle . Il faut vraiment notre âge de lyrisme, notre mal
effet, ce n’est point là le fait de l’influence éphémère d’un système personnel quelconque ; c’est le résultat de l’évolution sci
effet, ce n’est point là le fait de l’influence éphémère d’un système personnel quelconque ; c’est le résultat de l’évolution sci
j’ai répété vingt fois, que le naturalisme n’était pas une fantaisie personnelle , qu’il était le mouvement même de l’intelligence
es, consiste à avoir substitué un critérium scientifique à l’autorité personnelle . Le caractère de la méthode expérimentale est de
utre autorité que celle des faits, et elle s’affranchit de l’autorité personnelle . » Par conséquent, plus de théorie. « L’idée doit
t théologique, mais elle n’admet pas non plus d’autorité scientifique personnelle . Ceci n’est point de l’orgueil et de la jactance 
périmentateur, au contraire, fait acte d’humilité en niant l’autorité personnelle , car il doute aussi de ses propres connaissances,
éfend d’être un novateur, un inventeur plutôt qui apporte une théorie personnelle , il revient également plusieurs fois sur le dange
qui réalise dans une œuvre d’art une idée ou un sentiment qui lui est personnel . » Je repousse absolument cette définition. Ainsi
ête en bas, j’aurais fait une œuvre d’art, si tel était mon sentiment personnel . Je serais un fou, pas davantage. Il faut donc aj
e serais un fou, pas davantage. Il faut donc ajouter que le sentiment personnel de l’artiste reste soumis au contrôle de la vérit
s artistes, du moment où l’on considère l’art comme la somme d’erreur personnelle que l’artiste met dans son étude de la nature. J’
de la terre ? Évidemment, le poète, s’il veut risquer une explication personnelle d’un fait, devra choisir un fait dont la cause n’
ctement les faits déterminés, ne plus hasarder sur eux des sentiments personnels qui seraient ridicules, nous appuyer sur le terra
de Bernard qu’une œuvre littéraire est tout entière dans le sentiment personnel , car pour moi le sentiment personnel n’est que l’
t tout entière dans le sentiment personnel, car pour moi le sentiment personnel n’est que l’impulsion première. Ensuite la nature
ont la science est maîtresse, et qui ne fait intervenir son sentiment personnel que dans les phénomènes dont le déterminisme n’es
re fixé, en tâchant de contrôler le plus qu’il le pourra ce sentiment personnel , cette idée à priori, par l’observation et par l’
uels puisse aspirer l’homme voué aux travaux de l’esprit. Une volonté personnelle de l’empereur Napoléon III l’appela au Sénat. »
udes des êtres et des choses, une donnée de pure imagination, un rêve personnel , d’un charme esthétique plus ou moins grand, mais
ait, dans la presse, je ne sais quelle imbécile théorie qui me serait personnelle . Je me suis vainement efforcé, depuis trois ans,
eprésenté l’auteur de la Vie de Jésus. Me permettra-t-on une anecdote personnelle  ? Un pour, je donnais à un journaliste de beaucou
étorique de l’ordure. J’ai eu beau protester, dire que mes tentatives personnelles n’engageaient que moi et laissaient la formule in
e folie d’un groupe. Il est la littérature ouverte à tous les efforts personnels , il réside dans l‘évolution de l’intelligence hum
nité tandis que les autres compliquent les déviations de leur optique personnelle par les erreurs d’une nature imaginaire, qu’ils a
qui modifient, arrêtent ou précipitent les littératures. Mon opinion personnelle est que le naturalisme date de la première ligne
’en restera pas moins acquis pour la critique courante que mes échecs personnels m’ont rendu féroce à l’égard de mes confrères plu
formule qu’ils n’ont pas eu le génie d’apporter tout entière. Sa part personnelle est l’exactitude de la mise en scène, la représen
es confessions ont lieu aux heures de trouble, dans un cri de douleur personnelle . Voici donc l’idée que Sainte-Beuve se fait de l’
rivain. Un grand romancier doit avoir le sens du réel et l’expression personnelle . L’expression personnelle Je connais des ro
it avoir le sens du réel et l’expression personnelle. L’expression personnelle Je connais des romanciers qui écrivent proprem
e d’un véritable talent. Le malheur est qu’ils n’ont pas l’expression personnelle , et c’en est assez pour les rendre à jamais médio
gement que les lecteurs porteront sur eux. Ils n’ont pas l’expression personnelle , ils sont condamnés ; d’autant plus que, presque
pages des livres. Au contraire, voyez un romancier qui a l’expression personnelle , voyez M. Alphonse Daudet, par exemple. Je prends
det. Tout le mécanisme de l’originalité est là, dans cette expression personnelle du monde réel qui nous entoure. Le charme de M. A
qu’il a la force de la réalité et la toute-puissance de l’expression personnelle . Comprenez maintenant l’impuissance radicale des
d’une œuvre vivante. Rien ne remplace le sens du réel et l’expression personnelle . Quand on n’apporte pas ces dons, autant vaudrait
er d’autres romanciers qui sont loin d’avoir son talent. L’expression personnelle n’est pas nécessairement d’une formule parfaite.
des convenances de la langue ! Le plus grand exemple de l’expression personnelle dans notre littérature, est celui de Saint-Simon.
a plus exacte possible de l’idée. Il n’en a pas moins eu l’expression personnelle à un très haut degré. Sa sécheresse, sa courte ph
elques exemples, de mieux expliquer ce que j’entends par l’expression personnelle . Un grand romancier est, de nos jours, celui qui
très solide. Quand il aura, par le travail, dégagé davantage sa note personnelle , il sera certainement un des plus vigoureux ouvri
e, nous entendons souffler la vie à nos reproductions. De là le style personnel , qui est la vie des livres. Si nous refusons l’im
finale avec des contentements solitaires. Il y a là une création très personnelle . Cette dernière nouvelle est un roman d’observati
gène Sue ; il entend un arrangement poétique particulier, une rêverie personnelle , faite en face du vrai, mais basée quand même sur
me et que je ne fais que la constater. Il n’y a pas ici une fantaisie personnelle de chef d’école, il n’y a qu’un fait établi par u
risquer parfois une exagération et prendre parti, apporter son action personnelle dans le travail du siècle, faire œuvre d’homme. P
paules assez larges pour combler ce vide. Il apportait un talent très personnel , très frais et d’une saveur charmante ; seulement
de sa frivolité et les médiocres de leur rancune, en face des talents personnels  ? Ah ! que non pas ! Demain, un musicien original
i originalité, mais seulement des alliances et une certaine platitude personnelle . Quand on a échoué en tout et partout, quand on a
re vie, le plus souvent, s’use dans l’infiniment petit d’une ambition personnelle , sans que la nation puisse en rien tirer d’utile
77 (1920) Essais de psychologie contemporaine. Tome I
eu dans leur jeunesse, mais à fleur d’esprit. Ils ne le sentaient pas personnel et vivant. Pour ceux-là, une foi dans les idées e
vient plus exténuée, plus persuadée que la religion n’est qu’un rêve, personnel et mensonger, de l’homme qui mire son désir dans
fier aux autres ce qu’il y a de plus intime, de plus spécial, de plus personnel en nous ? » Les deux points de vue, comme on voi
si lucide qu’il ne peut s’étourdir lui-même sur aucune de ses fautes personnelles , cet être, à la fois supérieur et mutilé, chez qu
rsonne n’a formulé un arrêt plus sévère contre l’abus de la réflexion personnelle . Jamais personne n’a plus abusé de cette réflexio
e intelligence exacte doive le reproduire de la même façon. L’élément personnel , ou, comme disent les philosophes, subjectif, est
thode reste à choisir, tant de recherche que d’exposition, choix plus personnel encore et que nul traité de logique ne saurait im
répugnances ou certaines complaisances, quoi que nous en ayons. Plus personnelle encore sera cette vision, et plus émue, si le suj
entifique de la méthode qui lui semble importante, c’est le caractère personnel du savant. Ces chercheurs se disaient dans la sol
la compagnie qui s’y rencontre et qui peut reconnaître sa complexité personnelle dans la complexité de son ameublement. Les conver
’action, et une action forte est la mise en dehors d’une volonté très personnelle . Que prouve une action dans le domaine des idées 
it, au cours de ces cinq cent quarante-deux pages, un détail vraiment personnel , un portrait, un mot, un petit fait d’ordre pitto
, toute son existence durant, contre l’infiltration de la sensibilité personnelle dans la littérature. Depuis les années d’apprenti
retrouve, très caractérisée et traduisant une perception tout à fait personnelle des événements qu’elle colore de ses nuances, tou
adiction, ces fanatiques de l’exotisme étaient en même temps les plus personnels des hommes, les plus incapables de sortir d’eux-m
eloppante, n’avait plus séparé les jeunes hommes de l’âpre expérience personnelle . Ces diverses influences, et d’autres encore, — t
s pages où il ait confessé publiquement quelque chose de ses émotions personnelles . J’emprunte encore ce fragment à la préface des D
a mesure de ses désirs. C’est là, comme on voit, plus qu’un sentiment personnel , c’est une doctrine. Ce n’est plus seulement le r
e l’optimisme. L’une et l’autre philosophie manifeste une disposition personnelle , et vraisemblablement physiologique, qui pousse l
la montre, s’isole de la réalité par un fonctionnement arbitraire et personnel de son intelligence. Le malheur résulte alors du
maine dominée par les choses ambiantes et quasi incapable de réaction personnelle . De là dérive ce fatalisme accablé qui est la phi
et de cette magie encore inexpliquée : le Style. I Elle est donc personnelle et suggestive, à un degré rare, cette corresponda
t pas qu’un artiste engage dans ses livres quoi que ce soit de sa vie personnelle , par suite il refuse au romancier comme au poète
yeux et ramenant notre âme sur elle-même, nous évoquons notre mirage personnel de l’univers. Sachant de quelle façon un philosop
e propres à la science du XVIIe siècle, puis les notions d’expérience personnelle que la naïve biographie de Colerus nous révèle ?
Jouffroy l’avaient définie, en abandonnant la méthode de la réflexion personnelle et solitaire, pour lui substituer l’enquête unive
arme des visions que le livre suggère, ou douces ou tristes, toujours personnelles … Qui ne comprend que deux théories d’art très dif
alyse du principe même et de la théorie qui considère toute notre vie personnelle comme un résultat de causes étrangères. Nous cons
c son entière bonne foi, il a reconnu la tristesse de ses impressions personnelles devant l’univers géométrique et taciturne que cet
nsidérer un Etat comme un organisme. De même que la force et la santé personnelles s’obtiennent par une obéissance consciente ou inc
lyriques où se détendent Carlyle et Michelet. Le système d’effacement personnel du montreur devant l’objet achève d’augmenter l’e
rrière ces chefs ; — les sous-officiers de la bande, à savoir tout le personnel administratif ; — les simples soldats, à savoir l
duel, brave devant l’échafaud, n’est plus capable de cette résistance personnelle et improvisée, dont le journal de l’Estoile nous
ntre la conscience et contre l’honneur. Seule, une large indépendance personnelle nous permet de satisfaire dans leur plénitude ces
d’esprit très original et rendu plus original par une éducation très personnelle voulut que ce soldat de Napoléon traversât son ép
, amusé à la fois et passionné, curieux et mobile, vivant surtout, et personnel comme la vie même, qui court à travers ces pages
ulièrement hardies, qui ont éveillé, chez des âmes analogues et moins personnelles , des curiosités tentatrices. Ces âmes à la suite
mme que dominent de telles réflexions voyage d’une manière absolument personnelle . D’ordinaire, nous nous déplaçons pour être aille
e coûte une tasse de café… » Cette sincérité absolue, cet héroïque et personnel aveu du minuscule ennui ou de la petite distracti
l’excessive concurrence, jointe à l’excessif développement de la vie personnelle cause des exaspérations d’orgueil qui, en temps d
admis, quand ces principes lui paraissent contraires à son impression personnelle . Enfin il emploie tout son talent à se démontrer
intime étaient donc arrêtées, depuis son goût furieux de la sensation personnelle et indépendante, jusqu’à ses manies les plus souv
… Il faut que j’ajoute à cette analyse toute d’idées un commentaire personnel en racontant qu’à la suite de cette lecture, fait
dices H et I, p. 331 et 344 de ce volume, une analyse des confidences personnelles que Stendhal avait laissées manuscrites et qui on
78 (1902) L’observation médicale chez les écrivains naturalistes « Chapitre II »
n des choses à la constatation strictement objective. Étouffant toute personnelle sympathie, ils atteignirent, d’emblée, une quasi-
ettres. Antécédents héréditaires : Passés sous silence. Antécédents personnels  : Surmenage intellectuel. Histoire de la maladie
de misère indicible… Créer un être comme celui-ci, si intelligent, si personnel , si original, et le briser à trente-neuf ans ! Po
aucun diagnostic exact. Leur peinture met donc en relief la puissance personnelle d’observation du grand dramaturge ; son chef-d’œu
79 (1875) Les origines de la France contemporaine. L’Ancien Régime. Tomes I et II « Notes sur l’Ancien-Régime »
ortion congrue du cure, réparations, etc.), non comprises les charges personnelles comme les vingtièmes. Elle rapporte net par an 12
âtelet, le 29 avril 1702, « connaît de toutes les matières réelles et personnelles , civiles et criminelles, même des actions des nob
depuis longtemps ce sergent ne paye aucun fermage ni loyer. 4° Taille personnelle et réelle. En Bourbonnais, jadis la taille était
Sully, ayant donné une charte, renonça à ce droit de taille réelle et personnelle moyennant un droit de bourgeoisie perçu encore au
80 (1895) Histoire de la littérature française « Troisième partie. Le seizième siècle — Livre III. Poésie érudite et artistique (depuis 1550) — Chapitre II. Les tempéraments »
emblable que possible de Marot, et d’une inspiration toute lyrique et personnelle . Quand il songeait à Mellin de Saint-Gelais, il d
pérament de dégager toute sa puissance, et de réaliser ses propriétés personnelles . Ronsard aurait-il eu assez de spontanéité pour a
n ne lui sert qu’à manifester dans une forme plus belle son sentiment personnel ), ou bien chaque fois que son tempérament prend l
c’est l’indépendance intellectuelle, la nette conscience du sentiment personnel , le goût : en un seul mot, la raison. Et toute la
81 (1889) Histoire de la littérature française. Tome III (16e éd.) « Chapitre onzième. »
ressuscite les choses passées, ni la vanité qui ranime les souvenirs personnels . L’historien est froid, et le moraliste est gêné.
nt que lentement, soit qu’elles ne s’appliquent pas à notre condition personnelle , soit qu’il faille quelque effort pour les déduir
foule d’ennemis de Mazarin, en factions tous ces partis, en rivalités personnelles toutes ces factions : voilà des formes à l’infini
ités hasardées, le malaise de sa vie à cette époque, ses froissements personnels , ses luttes, sa passion pour Mme de Longueville,
82 (1912) L’art de lire « Chapitre IV. Les pièces de théâtre »
c’est en le cherchant là qu’on saisira les différences entre le style personnel et le style qu’il invente et qu’il crée à l’usage
désigné par lui comme ayant raison. Et, enfin, on distingue la pensée personnelle de l’auteur dramatique surtout à l’accent avec le
soit l’auteur qui parle. Le lyrisme n’est pas tout entier littérature personnelle , mais il y a toujours quelque littérature personn
ier littérature personnelle, mais il y a toujours quelque littérature personnelle dans le lyrisme. On voit qu’une des plus vives jo
83 (1897) Le monde où l’on imprime « Chapitre XXIV. Conférence sur la conférence » pp. 291-305
de votre plaisir : la surprise, et j’eusse défloré pour ma commodité personnelle le charme d’inédit du spectacle qu’on va donner.
ne de personnes, dûment enfermées et obligées d’écouter la conception personnelle et distinguée qu’il s’est faite du théâtre de Vic
ns objet. Mais son inutilité, sa vacuité même sont une preuve ultime, personnelle et décisive de ce que j’avançais tout à l’heure t
84 (1883) Souvenirs d’enfance et de jeunesse « Préface »
a aux écoles primaires dans cent ans ? Il ne faut pas, pour nos goûts personnels , peut-être pour nos préjugés, nous mettre en trav
ement et le progrès de l’esprit humain. Une société où la distinction personnelle a peu de prix, où le talent et l’esprit n’ont auc
l’église. La religion est irrévocablement devenue une affaire de goût personnel . Or les croyances ne sont dangereuses que quand e
85 (1906) Les œuvres et les hommes. Femmes et moralistes. XXII. « Les Femmes de la Révolution » pp. 73-87
ur d’abstraction, et il est retombé dans les habitudes de l’idolâtrie personnelle . Pour lui, la Révolution, qu’il disait — et avec
os. En effet, puisqu’un écrivain comme Michelet revenait à l’histoire personnelle et à la défroque biographique, puisqu’il abordait
, n’est-il pas singulier que des écrivains qui ne croient pas au Dieu personnel du Christianisme viennent, dans leur indigence de
86 (1906) Les œuvres et les hommes. Poésie et poètes. XXIII « Maurice de Guérin »
et vains, de la renommée ! Ce rêveur triste, chaste et doux, mais si personnel , et dont la rêverie n’est — comme vous le verrez
u lieu d’écrire, eux qui l’avaient connu, sous l’empire des souvenirs personnels et émus qu’il leur avait laissés, ils ont mieux a
de rime, mais qui n’en serviraient pas moins à caractériser le génie personnel d’un poète qui n’a cherché à imiter personne ! On
87 (1881) La parole intérieure. Essai de psychologie descriptive « Chapitre II. La parole intérieure comparée à la parole interieure »
r l’attention.130 IV. 2° Elle est plus rapide, plus concise, plus personnelle . Tout ce premier ordre de différences constitu
étrangères ; nous pouvons nous exprimer à nous-mêmes la nuance toute personnelle de nos sentiments par des termes dont nous créons
onforme à notre humeur est le meilleur. Il peut être en grande partie personnel , ce qui n’est pas permis au langage audible, lequ
éminiscences et d’imitations, que l’accent et le style en seront plus personnels . Donnons de l’étendue du pouvoir reproducteur de
vraie parole intérieure, celle qui ne quitte jamais notre pensée, est personnelle  ; elle ne reproduit qu’une voix, la nôtre ; en el
ement interrompu ou la simple image de ce mouvement. Notre expérience personnelle ne confirme pas cette affirmation. On sait que, s
-dire une observation volontaire ; or il est difficile que le pouvoir personnel , une fois suscité, n’ait pas d’autres effets que
ie des états faibles en laquelle nous sentons s’exercer notre pouvoir personnel , et qui est dépourvu de tout rapport logique avec
plus rapide et plus concise ; elle est souvent plus originale et plus personnelle dans la syntaxe et le vocabulaire [§ 4]. 3° Elle
réflexion sur la présence éventuelle de « formules de paix » à usage personnel dans la parole intérieure peut se prolonger par e
expérimentation, dont nous récusons le témoignage. 141. Observations personnelles . 142. L’observation du moment présent, c’est l’o
88 (1903) Le mouvement poétique français de 1867 à 1900. [1] Rapport pp. -218
s une fois, ni par parti pris d’école, ni par sympathie ou antipathie personnelle , je n’avais été induit à dire autre chose que ce
lence des poètes de valeur que la nécessaire rapidité de mon discours personnel m’avait obligé d’omettre. Une seconde fois, Monsi
extasiées, ou bien les trouveurs naïfs et sincères d’une inspiration personnelle  ? Ce qui s’éteignit d’eux dans le sang albigeois,
ntre tous les poètes de son temps, c’est que, outre le talent le plus personnel et le plus rare, il montre qu’il a une conscience
ce, si même aucun d’entre eux ne reçut le don d’exprimer des émotions personnelles ni d’être touché immédiatement par les choses de
p grecs, trop latins, trop italiens, pas assez français en un mot, ni personnels , par la matière poétique, nos poètes de la Renais
avorisa-t-elle, bien loin de lui nuire, ou de le détourner de sa voie personnelle , notre génie théâtral ? Pourquoi, de même qu’elle
pourquoi il est si grand, en dépit de l’étroitesse des règles, et si personnel , malgré le drame grec. Il abonde, cela est éviden
e d’âme qu’il avait donnée au vieil Horace et à Cornélie, et par goût personnel , il ne voulut point rompre avec les Hardy, les Tr
jours conventionnelle, elle ne s’était encore imbue ni de nationalité personnelle ni d’humanité libre, — la poésie, dis-je, ne fut
e de n’avoir que renforci de tant d’engendrements divers sa fécondité personnelle , la vraie poésie française où, par l’ode et l’épo
féraient de tant de poèmes antérieurs que par beaucoup plus de charmé personnel et un peu plus de sincérité grecque dans les ress
ovateur et conquérant, mais non en tête. Est-ce à dire que son mérite personnel en soit diminué et que, s’il avait été au théâtre
cer à admirer dans la Maréchale d’Ancre une philosophie véritablement personnelle , et l’on n’y peut rechercher que l’intérêt dramat
succès, d’Alfred de Vigny. Exalté sans doute par ce qu’avait de plus personnel à lui-même la thèse généreuse qu’il y défendait,
l y en a pour la musique et la peinture. Fin médiocre. L’indépendance personnelle , la gloire de ne rien devoir qu’à soi-même sont a
out, le miraculeux projecteur, presque inconscient, d’une sublime âme personnelle . Victor Hugo, lui, est universel. C’est un poète
a est certain, les vils thuriféraires qui, à cause de quelque intérêt personnel , — ça, c’est la claque, il y a des claqueurs dans
ube évocatrice, il était, sous le plein midi rayonnant, le rayon d’un personnel instinct. Ne vous laissez pas détourner de la vér
dre de Vacquerie et de Meurice, sans rien renoncer de leurs ambitions personnelles , l’humilité devant les maîtres ; et qui vénéra, v
tre crus ? Certes, chacun d’eux fut pourvu d’un admirable tempérament personnel , bien distinct, et l’un de l’autre, et aussi du g
qui passe sous la fenêtre, dans la rue des événements. Certes, sa vie personnelle , que j’ai eu, un temps, l’honneur de considérer d
e Père était dans l’île », que quelques jeunes hommes, sans relations personnelles , d’ailleurs, avec les maîtres qu’ils élurent plus
beauté parfaite. Et cette beauté, chacun de nous la conçut selon son personnel idéal. Je ne pense pas qu’à aucune époque d’aucun
t distingué, lui, par l’énormité rayonnante et fulgurante, et partant personnelle , de la ressemblance même ; il est, en chacun de s
uelque imitation ; et, au reste, il y avait déjà dans ces vers une si personnelle éclosion d’âme poétique, qu’il y avait lieu de to
condescendances, d’ailleurs sincères, et il était sûr de son au-delà personnel . Il ne tarda point, d’ailleurs, à être confirmé d
e le mot auquel aucun autre mot ne saurait être substitué, — et un si personnel , un si perspicace sentiment du lointain et de l’i
e nous, redisons-le encore, ne consentait à soumettre son inspiration personnelle au joug étroit d’une école, nous nous accordions
novateur péruvien ; Henri de Bornier lui écrit : « Vous avez une note personnelle , ce qui est rare » ; Stéphane Mallarmé s’écrie :
amais sans doute ne songèrent à approuver, ne lui est pas entièrement personnelle  ; il la reçut du moment où essayaient de triomphe
bauche de microcosme. Vous y trouverez une chimère balbutiante, assez personnelle , et du rêve général, à côté de la sentimentalité
ciles directrices de la vraie liberté des inspirations. Mais c’est au personnel génie de M. Jean Moréas plutôt qu’à des questions
nner une longue suite d’œuvres plus admirables encore, définitivement personnelles , et d’avoir, devenu un maître à son tour, une bel
il est bien soi-même, par l’idée et par l’art ; il éprouve d’une âme personnelle « la vieille volupté de rêver à la mort ». Vu con
é à l’attention des lettrés sans faire bien nettement prévoir le très personnel artiste, le très mystérieux et très singulier rêv
ité de l’âme, que se singularisèrent ses vers nouveaux d’un charme si personnel , fait d’inconnu à la fois et de familier, fait, s
l affronte maintenant, dans plus de profondeur, avec moins de mystère personnel , les mystères de la Destinée et des Lois. Il avai
ession, innée. De là, dans les Perles rouges, plusieurs sonnets, très personnels , presque parfaits, où la perfection ne ressemble
dans la Beauté de Vivre quelque robustesse, quelque largeur de pensée personnelle , et sa volonté ambitieuse, qui développera ses do
nt, ne fut-il pas poète, a bien le droit d’avoir sur ce point un avis personnel . C’est de la vie aussi avec de la force malgré le
rmettra, sachant ma manie de ne tenir aucun compte de mes préférences personnelles , ni de mes amitiés, lorsque je parle de choses de
 tel que l’auteur de l’Aiglon l’a conçu, en combinant selon sa vision personnelle tous les éléments de certitude et d’incertitude q
89 (1881) La parole intérieure. Essai de psychologie descriptive « Chapitre III. Variétés vives de la parole intérieure »
re. Quand la parole intérieure est faible, monotone, rapide, concise, personnelle et absolument intérieure, c’est que l’âme est rep
t chacune de ses idées. Mais elle ne cesse pas pour cela d’être toute personnelle quant au choix et à l’assemblage des locutions ;
r la même raison, la parole intérieure n’est plus alors ni concise ni personnelle  : étant comme un discours adressé à autrui, elle
devenue vive simule ou ma propre voix parlant haut (poésie éolienne, personnelle ), ou la haute voix d’un autrui déterminé (prosopo
la Muse ou à un dieu de la poésie, comme Apollon. Quand la poésie est personnelle et que le poète n’imagine pas parler à autrui, ma
ce, par laquelle Socrate conciliait les résultats de ses spéculations personnelles avec les idées religieuses de son temps, est, en
 : c’était là le signal divin dont il parlait fréquemment, son oracle personnel , la voix d’un dieu sans nom. Toujours il avait dû
hénomène une influence décisive. Socrate ne croyait guère à des dieux personnels  ; s’il eut eu pareille croyance, sans doute il eû
nables et divines ; ceci était bien humain, car il y sentait l’effort personnel de son intelligence ; ce qui est divin, c’est l’i
appel, je passe naturellement de la parole intérieure calme et toute personnelle à une sorte de répétition préalable de la convers
90 (1905) Les ennemis de l’art d’écrire. Réponse aux objections de MM. F. Brunetière, Emile Faguet, Adolphe Brisson, Rémy de Gourmont, Ernest Charles, G. Lanson, G. Pélissier, Octave Uzanne, Léon Blum, A. Mazel, C. Vergniol, etc… « VI »
théorie de Taine. — La formation littéraire de Taine. — Le témoignage personnel de Taine. — Taine et l’enseignement du style. Ri
où l’on bataillait contre nous. Voici en quels termes, dans ses notes personnelles , à propos de la double tendance poétique et philo
91 (1887) La vérité sur l’école décadente pp. 1-16
 maîtres » de la jeune littérature, est tout simplement un poète très personnel et exquis, malgré — et peut être à cause de — son
Dame la Lune, une vision poétique toute spéciale et un humorisme tout personnel . Laforgue en se dégageant de toute entrave poétiq
92 (1889) Histoire de la littérature française. Tome IV (16e éd.) « Conclusion »
ts, tout ce qui a passé par l’âme de René, René, le type de la poésie personnelle , l’aîné de cette noble famille qui le continue, n
euvième siècle. N’allons pas croire pourtant que tout, dans la poésie personnelle , soit l’expression vraie de la personne, ni que t
flatteuse qu’il veut nous laisser de lui. C’est le piège de la poésie personnelle  ; mais là où le portrait reproduit fidèlement l’o
u même de leurs émules, ont représenté avec le plus d’éclat la poésie personnelle . Dans le premier132, elle s’épanche en des vers d
n’avons point chantée, où la poésie politique fait place à la poésie personnelle , où de belles strophes parlent à l’homme de tous
rapprochements de la littérature comparée. J’ai peut-être des raisons personnelles pour ne pas mépriser ce genre ; j’en ai plus enco
93 (1869) Portraits contemporains. Tome I (4e éd.) « Béranger — Béranger, 1833. Chansons nouvelles et dernières »
tre ou cinq pièces politiques, jointes à tant de délicieuses chansons personnelles , d’une inspiration et d’une fantaisie intimes, te
ouvent la pauvreté ôte à l’homme le sentiment de fierté et de dignité personnelle , Franklin disait : « Il est difficile à un sac vi
ans l’ordonnance et le mélange des matières, dans ces petits couplets personnels jetés comme des sonnets entre des pièces d’un aut
94 (1895) Histoire de la littérature française « Avant-propos »
ni rationnelle, d’apporter les opinions, les impressions, les formes personnelles de pensée et de sentiment que le contact immédiat
s, celle des autres comme la mienne, ont pour fin dernière la lecture personnelle des textes. J’ai fait connaître, lorsqu’il y avai
’originalité supérieure de l’œuvre ; c’est ce résidu qui est l’apport personnel de Corneille et de Hugo, et qui constitue leur in
95 (1800) De la littérature considérée dans ses rapports avec les institutions sociales (2e éd.) « Seconde partie. De l’état actuel des lumières en France, et de leurs progrès futurs — Chapitre VI. De la philosophie » pp. 513-542
donner à chaque homme, pour guide de sa propre conduite, son intérêt personnel , quand même ce guide ne l’égarerait pas, il en ré
ceptions ; pourquoi la vertu, considérée comme le calcul de l’intérêt personnel , n’en aurait-elle point ? Il n’existe aucune mani
es à tous les avantages de l’égoïsme. Il n’est pas vrai que l’intérêt personnel soit le mobile le plus puissant de la conduite de
s morales dont vous détruisez l’empire en les analysant par l’intérêt personnel , comme vous flétririez le charme de la beauté, en
96 (1892) Boileau « Chapitre VII. L’influence de Boileau » pp. 182-206
ite du succès de Boileau : si l’on fait abstraction des ressentiments personnels de quelques littérateurs, il n’y avait pas d’host
mais Boileau y a mis quelque chose de plus, une doctrine originale et personnelle , qui, dans la vaste unité du siècle, sépare un ce
er à son usage : et sous le nom de Boileau, ce fut lui-même, son goût personnel , ses secrètes tendances, qu’il déifia. La doctrin
de Nicolas Boileau, que vraiment celui-ci n’a pas d’action directe et personnelle sur la littérature. Et le xixe  siècle sans y son
97 (1865) Causeries du lundi. Tome V (3e éd.) « Le surintendant Fouquet. (Article Fouquet, dans l’Histoire de Colbert, par M. P. Clément.) 1846. » pp. 294-312
qu’il faisait au surintendant par tous les aiguillons de son ambition personnelle , il ne l’était pas moins par tous les instincts d
rdonna jamais à Fouquet, qu’il rencontra comme son premier adversaire personnel , et qu’il dut abattre pour commencer véritablemen
Bourbon, etc. Le surintendant trouvait de l’argent sur ses promesses ( personnelles ), mais la prudence ne lui conseillait pas d’engag
des transactions utiles et indispensables, et non à des déprédations personnelles , profitables seulement à ceux qui les commettaien
98 (1890) Conseils sur l’art d’écrire « Principes de composition et de style — Deuxième partie. Invention — Chapitre premier. De l’invention dans les sujets particuliers »
e qui représentera pour vous toute une collection de faits intimes et personnels . Le lieu commun sera entré dans votre expérience 
de nouveau a reçu une forme particulière des idées et des sentiments personnels du poète. Il a revu avec l’émotion d’un bon Franç
99 (1875) Premiers lundis. Tome III «  À propos, des. Bibliothèques populaires  »
nt et interrompant l’orateur)  : « Je proteste contre des imputations personnelles qui sortent de la question, et qui s’adressent à
eu de vos délibérations une note sincère, discordante peut-être, mais personnelle et bien vibrante. En conséquence, je déclare ne p
r comme tel. « Je n’apporte dans ce débat aucun sentiment étranger ni personnel , en dehors du sujet même. « Jamais, avant ce mome
« Jamais, avant ce moment, nous n’avions eu, monsieur, aucun rapport personnel  ; jamais nous n’avions eu l’occasion d’échanger u
eues de cette combinaison ; ma conduite est des plus simples et toute personnelle . — Entre lui et moi, il n’y a pas dans tout ceci
100 (1875) Les origines de la France contemporaine. L’Ancien Régime. Tomes I et II « Livre troisième. L’esprit et la doctrine. — Chapitre II. Deuxième élément, l’esprit classique. »
t crus, gaulois ou naïfs, tous ceux qui sont locaux et provinciaux ou personnels et forgés, toutes les locutions familières et pro
de la passion, la physionomie prodigieusement composée et absolument personnelle de l’individu vivant, bref cet ensemble unique de
un temple quelconque, où, pour effacer toute empreinte historique et personnelle , une convention uniforme importe des façons et de
de Destouches et de Marivaux375. Il manque au personnage l’étiquette personnelle , l’appellation authentique et unique qui est la m
avec eux, on n’est sur le terrain palpable et solide de l’observation personnelle et racontée, mais toujours en l’air, dans la régi
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