l s’agit de réaliser un état de contentement, avec la sensation comme moyen et comme matière première. Sous le premier aspect

de plus intéressé à son exubérance. La vie se montre le support et le moyen indispensable de la connaissance, son intensité d

mes de la proposition précédente, ce souci fait de la connaissance un moyen et de la vie le but. Vivre a une telle importance

nt suffisamment que l’humanité ait considéré la connaissance comme un moyen d’améliorer la vie, et bien que la plus grande pa

se place au point de vue de l’intellectualisme tenant la vie pour un moyen dont la connaissance est le but, ou que l’on se p

e au point de vue de l’illusion vitale tenant la connaissance pour un moyen , dont la vie heureuse est le but, ce que l’on se

qu’elles aient été reconnues depuis, elles n’en ont pas moins été les moyens par lesquels s’est constitué le savoir. Ces vérit

Cette fausse conception, qui se manifeste à la source et se montre le moyen de tout savoir scientifique, soutient également n

d’autres points de repère, d’autres conventions arbitraires, d’autres moyens de connaissance. Dans cette hypothèse, la haute a

otions de temps, d’espace et de cause. Ces notions seraient alors les moyens et les conditions nécessaires de tout état de con

e connaissance possible. Du point de vue métaphysique, elles sont les moyens précisément par lesquels l’Être unique se conçoit

noménale. D’un point de vue plus positif, elles se montrent encore le moyen inflexible par lequel le contenu de toute connais

ités successives, leur valeur purement transitoire, leur caractère de moyen pour atteindre des conceptions nouvelles et des r

mps de leur règne, leur caractère éphémère et leur rôle secondaire de moyens pour procurer des fins très différentes des buts

ui se traduit dans le fait de la perpétuité de l’espèce et qui a pour moyen la génération. Aussi voit-on que l’homme s’est pr

développer l’enfant. La chasteté prise pour idéal fut ainsi l’un des moyens par lesquels le monde barbare christianisé peupla

le, si elle n’est elle-même, ainsi qu’on en a posé l’hypothèse, qu’un moyen pour la connaissance de se réaliser, on peut imag

s n’ont par elles-mêmes aucune réalité objective, mais elles sont des moyens de créer des réalités, c’est-à-dire des phénomène

honie à interpréter. Ces œuvres sont essentiellement des ensembles de moyens d’action sur les sens, propres à susciter des émo

s, sera donc de déterminer la nature, la particularité, à la fois des moyens employés et des émotions produites par l’auteur.

motions que l’ensemble des œuvres de tel auteur suscite, et par quels moyens les provoque-t-il ; qu’exprime tel auteur, et com

grandes littératures, l’analyste se sera mis en possession d’un type moyen du genre qu’il examine, — nous prendrons pour exe

Ces considérations aideront à comprendre la nature exacte des divers moyens d’expression artistique, la suggestion, l’express

d’un état d’âme naissant, — l’influence émotionnelle considérable des moyens d’expression suggestifs sera facilement intelligi

la composition, etc., ont en commun le caractère essentiel d’être des moyens d’expressions peu représentatifs, et contenant un

ntatifs, et contenant un minimum d’images expresses : évidemment, ces moyens , à part le fait même qu’étant esquissés, on peut

uent d’éprouver plus de plaisir. » Le profit que l’on a à employer ce moyen d’expression qui est le propre de la poésie, est

peu définies, c’est-à-dire peu associables, que l’on en extrait. Les moyens contraires sont le style expressif, la peinture p

ncevoir qu’à ressentir. Enfin on peut imaginer une troisième sorte de moyen expressif : le symbole, le leit-motif, le langage

ertu d’une convention particulière entre lui et l’auditeur. Ces trois moyens d’expression existent ensemble à proportion varia

rs la même et produisant sans cesse des effets différents. La loi des moyennes ne pourrait ici donner de résultats qu’appliquée

, dans le langage critique, le sens des adjectifs : médiocre, faible, moyen , fort, intense, extrême, qui s’emploient aujourd’

uisent plus particulièrement ces émotions ; il reste à déterminer les moyens par lesquels sont atteints les effets de l’œuvre.

ttéraire, pour prendre un exemple précis, se compose d’un ensemble de moyens d’expression extérieurs, identiques dans tous les

re, de cette syntaxe, de cette rhétorique résultera un des principaux moyens dont disposent les littérateurs pour émouvoir : l

on, du cours uni, rapide, lent, tortueux, du récit. L’ensemble de ces moyens constitue, comme nous l’avons dit, le dehors, la

de l’œuvre, comparées à celles d’autres romans, ou plutôt à un roman moyen et abstrait, il résultera de nombreuses données p

ombreuses données précises ; jointes à celles qu’on aura dérivées des moyens extérieurs précédemment énumérés, aux renseigneme

arités internes ou externes de l’œuvre. Il est facile d’appliquer ces moyens d’analyse à tous les genres et aux autres arts. L

donné que toute œuvre d’art produit une émotion causée, soit par les moyens d’expression employés, soit par ce qu’ils exprime

ividu ; son avis sur les émotions provoquées par une œuvre et sur les moyens auxquels il faut les attribuer, sera un avis pers

ns de M. Guyau contre la théorie qui fait de l’œuvre d’art un jeu, un moyen artificiel d’émouvoir fictivement proviennent de

ans l’Expression : « Toute œuvre d’art a pour but de vous émouvoir au moyen d’un certain composé de sensations. » (NdA) 3. M

bres commencent à se montrer d’abord dans les parties postérieures et moyennes , ensuite dans les parties antérieures. Au bout de

s d’Afrique que chez ceux d’Océanie. Les nègres d’Afrique occupent la moyenne entre les Européens et les Australiens. Or n’est-

on serait de 2238 gr. ; mais ces deux chiffres dépassent tellement la moyenne , qui varie entre 1300 ou 1400 gr.23, que M. Lélut

M. Wagner, à 1807 grammes, on a encore un poids « très-supérieur à la moyenne , à savoir d’au moins 400 grammes ». Le cerveau de

; mais le cerveau de Gauss était encore de 12 pour 100 supérieur à la moyenne , et d’ailleurs il est mort à soixante-dix-huit an

tions, on a répondu que si le cerveau de Gauss dépasse quelque peu la moyenne , il n’en est pas moins toutefois inférieur de 400

cé le 119e sur cette liste, et dont le cerveau était au-dessous de la moyenne , n’était pas un homme vulgaire : c’était un minér

éon, dont le crâne mesurait à peine une circonférence au-dessus de la moyenne . Gratiolet cite encore le cerveau de Schiller, do

e qui est beaucoup moindre chez les idiots, le développement cérébral moyen est au moins aussi considérable chez ces derniers

lire épouvantable que nous appelons la folie, enfin qu’une proportion moyenne rétablit l’équilibre et produit cette harmonie ad

qui l’a démontré ? Un a essayé de résoudre la difficulté par un autre moyen . C’est en comparant le singe aux races inférieure

elles-mêmes tel ou tel individu ne soit capable de s’élever au niveau moyen des autres races, et quelquefois même à un rang t

toute race il peut y avoir tel individu capable de s’élever au niveau moyen de l’espèce humaine. Toute race contient donc en

de l’espèce humaine. Toute race contient donc en puissance ce niveau moyen , Or, c’est là, ce me semble, un caractère distinc

meurent avant vingt ans. Ce seraient eux qui augmenteraient ainsi la moyenne de la première période. 21. On a trois méthodes

lé par M. Gratiolet : il consiste en ce que, chez les singes, le lobe moyen du cerveau paraît et s’achève avant le lobe front

rconvolutions frontales apparaissent les premières, et celles du lobe moyen ne se dessinent qu’en dernier lieu. Gratiolet se

ue indépendante (première série). I — Analyse esthétique A Les moyens A′ Les moyens externes 1° Vocabulaire : U

emière série). I — Analyse esthétique A Les moyens A′ Les moyens externes 1° Vocabulaire : Universel, avec préd

égende, de l’histoire ou de la vie. B. Les effets (Synthèse des moyens ) 1° Effet général exaltant, par : a) Richesse

s lecteurs : une forte proportion de la jeunesse instruite. — Vente : moyenne , relativement aux romans du même auteur, considér

égories spéciales Pour les poèmes : Prédominance particulière des moyens de vocabulaire, de composition par répétition et

e des particularités psychologiques, correspondant chez V. Hugo à ces moyens et ces effets, soit : verbalisme par surabondance

balisme de Swinburne. Pour les drames : prédominance particulière ; ( moyens ) des époques et des lieux caractéristiques, des p

nfantillage et sensualité, atonie. Pour les romans : prédominance ; ( moyens ) vocabulaire et syntaxe particulières, compositio

éflexion complètes, accompagnées d’une prédilection sensible pour les moyens d’émotion purement sensuels ; les décors, les cos

hiffres entre parenthèses indiquent les paragraphes de l’énoncé des «  moyens  » auxquels il faut se reporter comme preuve de ce

férentes et qu’il importe de distinguer. La science dispose-t-elle de moyens qui permettent de faire cette distinction ? La qu

ue, en nous révélant les causes des phénomènes, elle nous fournit les moyens de les produire à notre guise et, par suite, de r

tre volonté poursuit pour des raisons supra-scientifiques ? Mais tout moyen est lui-même une fin, par un côté ; car, pour le

l s’agit de ces fins secondaires et subordonnées que l’on appelle des moyens . La méthode idéologique permet, il est vrai, d’éc

es classer suivant leur valeur pratique. Il semblait donc que le seul moyen de les juger fût de les rapporter à quelque conce

on hygiène ; celle du malade ne ressemble pas à celle que pratique la moyenne des hommes de son temps et de son milieu ; mais c

epère dont dispose le biologiste, à savoir le chiffre de la mortalité moyenne . Nous ne savons même pas distinguer avec une exac

, pris au hasard, présente une mortalité sensiblement supérieure à la moyenne , on a de bonnes raisons pour attribuer ce résulta

nom de morbides ou de pathologiques. Si l’on convient de nommer type moyen l’être schématique que l’on constituerait en rass

fréquentes, on pourra dire que le type normal se confond avec le type moyen , et que tout écart par rapport à cet étalon de la

étalon de la santé est un phénomène morbide. Il est vrai que le type moyen ne saurait être déterminé avec la même netteté qu

Ce que le physiologiste étudie, ce sont les fonctions de l’organisme moyen et il n’en est pas autrement du sociologue. Une f

pour un vertébré. Chaque espèce a sa santé, parce qu’elle a son type moyen qui lui est propre, et la santé des espèces les p

ntraire, si les autres sont plus rares, c’est évidemment que, dans la moyenne des cas, les sujets qui les présentent ont plus d

leur supériorité36. II Cette dernière remarque fournit même un moyen de contrôler les résultats de la précédente métho

me un effet mécaniquement nécessaire de ces conditions, soit comme un moyen qui permet aux organismes de s’y adapter37. Cette

ment de l’organisme qui en est atteint ; ce n’est qu’avec l’organisme moyen qu’elle ne soutient pas la même relation. De même

ne phase déterminée de son développement, quand il se produit dans la moyenne des sociétés de cette espèce, considérées à la ph

rse. Depuis le commencement du siècle, la statistique nous fournit le moyen de suivre la marche de la criminalité ; or, elle

es actes que par l’autre ; et comme, d’autre part, il n’a pas dans la moyenne des consciences une intensité suffisante pour res

st une exception que dans l’espace ; elle ne se rencontre pas dans la moyenne de l’espèce, mais elle dure toute la vie des indi

voir que l’anormal, lui aussi, est une menace pour le vivant dans la moyenne des cas. Il est vrai qu’il n’en est pas toujours

Chapitre II. Le Bovarysme comme fait de conscience son moyen  : la notion I. La formule bovaryque, impliquée

— II. L’image projetée dans la conscience par l’éducation, principal moyen du Bovarysme. — la notion, fortune abstraite et h

une abstraite et humaine de l’image — III. Les dangers de la notion : moyen possible de transmettre et de propager l’erreur :

re qu’il n’est. Cette formule va être pour l’enquête philosophique un moyen auquel il est permis de se fier en toute assuranc

e son énergie une fausse conception. II On vient de voir que le moyen de cette influence extraordinaire exercée par l’é

e par une suite d’accords et de conventions, le langage est devenu un moyen de transmettre les images, de les susciter en des

les susciter en des cerveaux qui ne les ont pas encore reçues par le moyen d’une perception immédiate et directe. Entre l’im

re ; voici une notion. Pris d’admiration, je m’efforce avec les mêmes moyens d’obtenir les mêmes effets, et bien que je puisse

plus ou moins d’abondance par l’éducation qui suscite en lui, par le moyen du mot, des images-notions et le met en possessio

s conservent leur valeur et leur utilité, de raccourci algébrique, de moyen économique pour obtenir les choses. Par la notion

pparaît bien aux yeux de Rabelais, ainsi qu’on la donne ici, comme un moyen , à l’occasion, pour l’Humanité de concevoir les c

e l’entendement est un rapport conçu, représenté, entre une fin et un moyen  ; mais, à l’origine, la volonté n’a pas besoin de

oute finalité. L’entendement, qui intervient ensuite pour ajuster les moyens à la fin, n’est lui-même qu’un moyen et, pour ain

rvient ensuite pour ajuster les moyens à la fin, n’est lui-même qu’un moyen et, pour ainsi dire, un anneau de la chaîne ; aus

rs. La série mécanique des effets est intellectuellement une série de moyens  ; la série des moyens est physiquement une série

des effets est intellectuellement une série de moyens ; la série des moyens est physiquement une série d’effets ; mais le pas

ue du bien-être, reliant les séries d’effets, les change en séries de moyens , leur prête ainsi une continuité interne, une uni

xcellence sont celles de principe à conséquence, de cause à effet, de moyen à fin. La volonté raisonnable est celle qui, outr

ne série de causes et d’effets comme étant en même temps une série de moyens pour atteindre une certaine fin. La causalité de

nté ne se représente telle fin comme pouvant être atteinte que par le moyen de sa détermination même. De là la conception d’u

ême. De là la conception d’une dépendance de la fin relativement à ce moyen primordial qui est notre idée même de la fin et n

ent celle de l’indépendance du vouloir relativement à la fin et à ses moyens . Donc, en somme, il y a dans l’acte volontaire un

ie aboutissant à réaliser tel effet ; au point de vue de la série des moyens et des fins, nous avons conscience d’avoir en nou

us-mêmes condition première relativement à l’effet et relativement au moyen employé. Ainsi s’accomplit une sorte de cercle, t

tion, non seulement désir dominant de la fin, mais désir dominant des moyens . On peut même dire que c’est l’extension du désir

oyens. On peut même dire que c’est l’extension du désir de la fin aux moyens qui caractérise surtout la volition. Il en résult

a volition. Il en résulte que le désir de la fin aboutit au désir des moyens , qui le remplace en partie, et que la volonté se

urrait définir la volition : le désir déterminant d’une fin et de ses moyens , conçus comme dépendants d’un premier moyen qui e

nant d’une fin et de ses moyens, conçus comme dépendants d’un premier moyen qui est ce désir même et d’une dernière fin qui e

le désir est décisif ; 2° quand il porte à la fois sur la fin et les moyens  ; 3° quand il se conçoit et se désire lui-même co

s moyens ; 3° quand il se conçoit et se désire lui-même comme premier moyen et dernière fin ; 4° quand il a, pour toutes ces

le implique la conception d’un enchaînement de causes et d’effets, de moyens et de fins. Si on considère surtout la part de la

on avec mon pouvoir de le produire ; je juge ce mouvement utile comme moyen de telle fin ; je le désire avec une force et une

tions et, simultanément, des impulsions se réalise : 1° par les mêmes moyens que les représentations et impulsions ; 2° confor

le bien-être) s’impose à tous ; mais aussi en grande partie les mêmes moyens . Chacun par exemple est bien forcé de recourir au

e les mêmes moyens. Chacun par exemple est bien forcé de recourir aux moyens de transport en usage. Encore y a-t-il place ici

de fer. Mais en règle générale une certaine communauté de fins et de moyens , de besoins, de désirs et de modes d’action s’imp

me supérieur et rendent l’humanité grande. — Renan, sorti des classes moyennes habituées à être moins exigeantes en matière de d

uations individuelles. Les choses valent non pour moi ; mais pour une moyenne d’hommes et elles doivent valoir pour moi par le

elles doivent valoir pour moi par le fait qu’elles valent pour cette moyenne . Ces valeurs seules valent qui sont demandées, qu

ime socialiste qu’en régime ploutocratique. On n’y recherchera qu’une moyenne de production destinée et donner satisfaction aux

une moyenne de production destinée et donner satisfaction aux besoins moyens d’une population donnée. Les goûts d’exception et

éral plutôt que l’originalité heureuse, hardie et dédaigneuse du goût moyen , de l’esthétique de tout le monde. La notion étro

r morale. Peut-être évaluera-t-on l’effort dépensé dans un travail au moyen d’un mètre matériel tel que les graduations d’un

sonnels, au lieu d’être regardés comme des facteurs composants ou des moyens d’une personnalité saine, forte, complète et harm

un bien en soi. La richesse par exemple était désirée jadis comme un moyen d’embellir la vie ou comme un instrument de puiss

outrance de la valeur de l’argent. La science, estimée jadis comme un moyen de dominer les forces naturelles et considérée à

e un remède qui consisterait à « poursuivre l’intégration des valeurs moyennes  ». « Il faut arriver à ce que les valeurs moyenn

ation des valeurs moyennes ». « Il faut arriver à ce que les valeurs moyennes admises par la presque totalité des hommes redevi

aires véreuses, de tous ceux enfin qui cherchent, par n’importe quels moyens , à se tailler la part du lion ou du renard dans l

ls préconisent la plus grande liberté de l’individu comme le plus sûr moyen de progrès économique. C’est dans cette pensée qu

ains faits semblent favoriser de temps à autre leur transport par des moyens accidentels. C’est ainsi que dans l’Inde des pois

partiennent à des formes très anciennes, elles ont eu le temps et les moyens d’émigrer, dans toutes les directions et à quelqu

xtension comme par une conséquence nécessaire de leurs habitudes. Des moyens favorables de dispersion expliquent ce fait. J’ai

on sait que tombent quelquefois de jeunes poissons ? Outre ces divers moyens de dispersion, il ne faut pas oublier que, lorsqu

s élevés, il doit on résulter que les espèces aquatiques jouissent en moyenne d’un temps plus long que les autres pour accompli

sivement sur ses rivages : or, quoique nous ne sachions pas par quels moyens les coquilles marines se dispersent, néanmoins, o

roit les îles sont situées sur des bancs sous-marins d’une profondeur moyenne , et elles sont habitées par des quadrupèdes ident

e ces faits me semble s’accorder infiniment mieux avec l’idée que des moyens de transport occasionnels ont une efficacité suff

Cependant, il faut, à mon point de vue, qu’il y ait pour eux quelque moyen de transport très efficace. De jeunes sujets tout

mme une conséquence du fait que ces îles ont dû être peuplées par des moyens de transport occasionnels : telle graine, par exe

cédentes, qu’à une époque antérieure il a existé entre elles quelques moyens de communication et de migration réciproque. De m

urs une grande extension, ni même qu’elles aient une grande extension moyenne  ; mais seulement que quelques-unes d’entre elles

ce à de nouvelles formes doit considérablement limiter leur extension moyenne . Ainsi, que deux variétés de la même espèce habit

s nous souvenons encore combien nous savons peu de chose des nombreux moyens de transports occasionnels, parfois si extraordin

ales de sa surface ; et, pour donner quelque idée de la diversité des moyens de transports occasionnels, j’ai discuté avec que

ens de transports occasionnels, j’ai discuté avec quelque étendue les moyens de dispersion des productions d’eau douce. Si l’o

culières et autochtones ; et pourquoi, en raison de la différence des moyens de migrations, un groupe d’êtres peut ne renferme

ns différentes de celles qui existent aujourd’hui, à l’aide de divers moyens de transports occasionnels, et par l’extinction p

t probablement que d’une vérité relative, c’est-à-dire une résultante moyenne de causes contingentes. De ce que les organismes

imiter les espèces qui restèrent encore longtemps très variables. Les moyens de locomotion étaient bornés sans doute parmi ces

us aisément une vaste extension, leur donne ensuite de plus puissants moyens pour persister, parce que, s’ils sont détruits su

ec un nombre d’individus, des variations moins fréquentes, et que les moyens de transport et de dispersion plus difficiles, su

lement la persistance des types inférieurs, c’est-à-dire que la durée moyenne de leurs genres est plus longue que la durée moye

ire que la durée moyenne de leurs genres est plus longue que la durée moyenne des genres de types plus élevés ; mais si les doc

este des documents fossiles, les organismes inférieurs paraissent, en moyenne , avoir varié moins vite que les organismes supéri

ur de l’organisation s’élève et s’élève de plus en plus rapidement au moyen d’espèces progressives, formant comme les bourgeo

soutient que l’éducation, fonction sociale par ses fins comme par ses moyens , dépend moins de la psychologie individuelle que

allons étudier ce problème en examinant successivement la fin et les moyens de l’éducation. D’abord la fin. — Cette fin, d’ap

nique ou principal l’individu et ses intérêts, elle est avant tout le moyen par lequel la société renouvelle perpétuellement

toute instruction supérieure ? — Faire de l’homme une machine. — Quel moyen faut-il employer pour cela ? — Il faut apprendre

aire son âme. Ce n’est pas seulement par sa fin : c’est aussi par ses moyens que toute entreprise éducative semble dirigée con

ducation que nous venons de passer en revue, c’est que l’école est un moyen d’imposer plus ou moins sournoisement certaines c

un triple point de vue : dans son action, dans son objet, et dans ses moyens . Dans son action, elle est limitée en deux sens :

nguer entre les individus. Il y a des natures plastiques (les natures moyennes ) et d’autres qui ne le sont pas ou le sont peu. D

ue, la roublardise ; dans la vie, à peu près tout le monde use de ces moyens dans la mesure de ses forces et est plein d’estim

postscolaires qui limitent ou même détruisent l’œuvre de l’école. Les moyens d’action de l’éducateur sont : la notion inculqué

abitudes ou dressage des réflexes, l’influence de l’exemple. Tous ces moyens sont assez peu efficaces. L’éducation par le disc

ises. Reste enfin l’exemple, le prestige personnel de l’éducateur. Ce moyen d’action suppose une condition particulièrement d

n seul couple, de plusieurs individus ou de plusieurs couples ? — VI. Moyens de dispersion provenant de modifications du clima

difications du climat ou de changements dans le niveau du sol. — VII. Moyens accidentels de dispersion. — VIII. Dispersion des

ctions dans la concurrence mutuelle qu’ils se sont faite au sujet des moyens d’existence : les relations d’organisme à organis

averser des mers immenses, tandis que quelques plantes, grâce à leurs moyens divers de dispersion, ont pu être transportées de

ntrée, et que de là elle ait successivement émigré aussi loin que ses moyens d’émigration et d’existence le lui ont permis, ta

tériques et géographiques qui ont eu lieu anciennement, ainsi que des moyens de transport accidentels et variés de chaque espè

r un grand nombre d’individus pendant de nombreuses générations. VI. Moyens de dispersion des espèces résultant de modificati

des « centres uniques de créations », je dois dire quelques mots des moyens de dispersion des espèces. Sir Ch. Lyell et d’aut

suite des temps, nous aurons appris quelque chose de certain sur les moyens de dispersion des divers êtres organisés, nous po

sister seulement en épaisses masses de matières volcaniques148. VII. Moyens accidentels de dispersion. — Je dois dire mainten

sion. — Je dois dire maintenant quelques mots de ce qu’on a nommé les moyens accidentels de dispersion, moyens qu’il vaudrait

elques mots de ce qu’on a nommé les moyens accidentels de dispersion, moyens qu’il vaudrait mieux appeler occasionnels. Je ne

ulté de germination. D’après l’atlas physique de Johnston, la vitesse moyenne des divers courants atlantiques est de 33 milles

des plantes d’une contrée quelconque pourraient être transportées en moyenne à travers 924 milles de mer dans une autre contré

plantes qui vivent sur les côtes, ce qui devait augmenter la longueur moyenne de leur flottaison, ainsi que leur résistance à l

raines ou à gros fruits ne peuvent guère être dispersées par d’autres moyens . Et M. Alph. de Candolle a montré que de telles p

ainsi que Lyell en a suggéré l’idée. Pendant la période glaciaire ce moyen de dissémination a pu s’étendre dans nos régions

ent apporté aussi des graines des plantes septentrionales. De pareils moyens de transport, et tant d’autres qu’il nous reste s

trouvées ainsi transportées et répandues. On considère à tort de tels moyens comme accidentels, car les courants de la mer n’o

courants de la mer n’ont rien que de très fixe, et même la direction moyenne des vents est constante dans un même lieu. Il fau

dans un même lieu. Il faut toutefois bien observer que presque aucun moyen de transport ne pourrait efficacement disséminer

urer longtemps dans le jabot ou les intestins d’un oiseau. De pareils moyens suffisent pour les transporter de temps à autre à

tinents très distants ne sauraient en aucune façon se mélanger par ce moyen , mais, au contraire, restent distinctes, comme le

eçu pendant le cours des derniers siècles, par l’un ou l’autre de ces moyens occasionnels de transport, quelques immigrants d’

plus loin de la terre ferme, ne pût recevoir de colons par les mêmes moyens . Sur vingt espèces de graines ou d’animaux transp

s cet argument serait sans aucune valeur contre les résultats que ces moyens de transport occasionnels peuvent avoir produits

erait impossible d’indiquer avec quelque exactitude les routes et les moyens d’émigration, pour quelles raisons certaines espè

au loin, jusqu’en des points divers de l’hémisphère austral, par des moyens de transport occasionnels et à l’aide d’îles aujo

tribution climatérique, et même sur la température générale ou plutôt moyenne du globe ; cependant, lors même que toutes les te

nombreux astres obscurs ne saurait non plus en changer la température moyenne  ; car si l’on en juge par notre système, des astr

deux pôles géographiques se promènera circulairement autour d’un pôle moyen idéal, selon un mouvement plus ou moins lent. L’é

habitudes générales de la nature, que tous les accidents du hasard au moyen desquels on a voulu expliquer jusqu’ici le grand

perpétuel que tous les êtres vivants se livrent entre eux pour leurs moyens d’existence, toute variation, si légère qu’elle s

uit annuellement un millier de graines, parmi lesquelles une seule en moyenne parvient à maturité, plus véritablement encore do

, mais avec une force décuple, car en ce cas il ne peut exister aucun moyen artificiel d’accroître les subsistances, ni aucun

met de s’accroître en nombre avec une rapidité égale à celle de leurs moyens d’existence. Mais l’avantage réel qu’elles retire

il peut n’en produire qu’un petit nombre, et cependant le contingent moyen de l’espèce demeurera au complet ; mais si beauco

e nombre les représentants d’une espèce d’arbres, vivant mille ans en moyenne , il suffirait qu’une seule graine fût produite en

sûrement en lieu convenable : de sorte qu’en tous cas, le contingent moyen de chaque espèce animale ou végétale ne dépend qu

de nourriture que l’appétit d’autres animaux qui détermine le nombre moyen des individus d’une espèce. Ainsi, on ne peut dou

t. — Le climat joue un rôle important dans la détermination du nombre moyen d’individus de chaque espèce, et le retour périod

de Stafford, sur les domaines d’un parent où je jouissais de nombreux moyens d’investigation, il y avait une lande extrêmement

breuses qu’elles soient, doit être habituellement limitée par quelque moyen , et probablement par d’autres insectes parasites

s sont plus puissantes, mais toutes concourent à déterminer le nombre moyen des individus ou l’existence même de chaque espèc

nt être considérés comme luttant les uns contre les autres pour leurs moyens d’existence, comme par exemple les Sauterelles et

lle. Si nous souhaitons accroître, dans sa nouvelle patrie, le nombre moyen de ses représentants, ils devront être modifiés d

ns confier à personne le secret de ses efforts, s’il avait cru que ce moyen pouvait servir à faire triompher la cause de cett

ne idée de gloire, sans aucun espoir d’être connus, employer tous les moyens , braver tous les dangers, pour servir la cause qu

raisonner, ainsi que le partisan de l’erreur, et bientôt emploie des moyens semblables. De même qu’on a vu prêcher l’athéisme

s par cette passion sont inébranlables jusques dans le choix de leurs moyens  ; ils ne voudraient pas les modifier, même pour a

font un article de foi de la route autant que du but. Il faut que les moyens soient de la nature de la cause, parce que cette

té avec évidence. Les géomètres rappellent à eux la certitude par des moyens assurés ; mais dans cette sphère d’idées où les s

e nous l’avons déjà dit, ce fanatisme ne laisse pas même le choix des moyens pour assurer sa victoire, et que son propre intér

ndividus de leurs propres fureurs, l’esprit de parti a trouvé le seul moyen de l’anéantir dans l’âme, en portant l’intérêt su

s rapports d’opinion, et présente enfin les malheurs actuels comme le moyen , comme la garantie d’un avenir immortel, d’un bon

mais ce n’est point par calcul que l’esprit de parti prend ainsi des moyens extrêmes, et leur succès n’est point une preuve d

venait uniquement de la perte d’une grande espérance ; mais par quels moyens racheter les sacrifices qu’elle a coûtés, et que

èces proche-alliées. — V. Organes très parfaits ou très compliqués et moyens de transition. — VI. Cas difficiles : Natura non-

’elles puissent y être enfouies à l’état fossile. Mais dans la région moyenne , où se trouvent des conditions de vie intermédiai

ément sans que la formation de variétés intermédiaires dans les zones moyennes ait été possible. De même, par suite de changemen

ui croisent à volonté. Mais je ne m’arrêterai pas plus longtemps à ce moyen d’échapper à la difficulté, car je crois que la f

ertu des fluctuations du nombre de ses ennemis, de la quantité de ses moyens de subsistance ou des saisons plus ou moins extrê

cette région, et qu’une troisième variété s’adaptera à l’étroite zone moyenne qui les sépare. Mais cette variété intermédiaire,

importante, c’est que, pendant le procédé continu de modification, au moyen duquel deux variétés sont, d’après ma théorie, co

antage décisif sur toute variété intermédiaire confinée dans une zone moyenne étroite. Car toute forme très nombreuse en indivi

que les espèces les plus communes dans chaque contrée présentent, en moyenne , un plus grand nombre de variétés bien tranchées

s’accouplent pour chaque parturition, et qui sont doués de puissants moyens de locomotion. En pareil cas, les variétés interm

intermédiaires ont probablement existé antérieurement dans les zones moyennes , mais elles ont dû en général n’avoir qu’une exis

, que ces variétés intermédiaires doivent avoir existé dans les zones moyennes en moindre nombre que les variétés auxquelles ell

parmi les débris fossiles qui se sont conservés jusqu’à nous par des moyens extrêmement imparfaits et intermittents, ainsi qu

re le résultat du défaut d’exercice, indiquent les degrés naturels au moyen desquels tous les oiseaux ont acquis leur parfait

puissance de vol actuelle ; mais ils servent au moins à montrer quels moyens divers de transition sont possibles98. De ce qu’u

sous de nombreuses formes spécifiques, de manière à saisir par divers moyens diverses proies, soit sur la terre, soit sur l’ea

itudes des Pingouins. V. Organes très parfaits ou très compliqués et moyens de transition. — Au premier abord, il semble, je

es les plus anciennes pour découvrir la trace des premiers progrès au moyen desquels l’œil s’est successivement perfectionné.

’en pareil cas nous ne connaissions aucun des degrés de transition au moyen desquels cet organe a successivement acquis toute

la peau que j’ai nommés les freins ovigères, parce qu’ils servent, au moyen d’une sécrétion visqueuse, à retenir les œufs dan

taques des insectes, de sorte que des individus qui auraient quelques moyens de se défendre contre de si petits ennemis pourra

t les sauvages de divers pays ont souvent à lutter pour leurs propres moyens de subsistance, et subissent ainsi jusqu’à un cer

une foule de combinaisons d’un mécanisme inimitable pour nos faibles moyens artificiels, néanmoins, cette même raison nous mo

e. Si, enfin, nous regardons comme admirable l’ingénieux mécanisme au moyen duquel les fleurs des Orchis et de beaucoup d’aut

e, il se forme souvent une variété intermédiaire appropriée à la zone moyenne  ; mais, par suite de causes particulières, cette

aque être à ses conditions de vie organiques ou inorganiques, soit au moyen d’adaptations depuis longtemps effectuées pendant

à l’aide de branchies de plus en plus rudimentaires et dans l’air au moyen d’une vessie natatoire en voie de se transformer

idus de même classe transformés dans le même milieu par des causes et moyens analogues, durent se livrer entre elles dans leur

mifère très différente peut provenir d’une autre forme erpétoïde. Les moyens dont la nature dispose sont immensément variés, e

it entra en lutte avec ses congénères ailés, transformés par d’autres moyens et probablement très différents, qui, dépossédés

uns aux autres par des affinités tortueuses et inexplicables pour nos moyens actuels d’observation. L’on sait de quelle import

sphorescence des Annélides et des Ophiures. Ce dernier a constaté, au moyen du microscope, que la phosphorescence de ces anim

us accuse donc, Monsieur, d’avoir, par des doctrines perverses et des moyens que vous seul savez employer, perdu l’art dramati

ra de faire connaître vos outrages envers les auteurs classiques, vos moyens de succès et le résultat qu’ils ont obtenu. Témoi

té. Ce qu’il y a de bien certain, c’est qu’en racontant naïvement les moyens adroits que vous avez employés pour accomplir, ai

magination, très riche en paradoxes, a saisi avec ardeur ces nouveaux moyens de succès. Déjà connu par des poésies pleines d’é

mettant en opposition avec la vieille nation, vous avez découvert un moyen pour vous rendre favorable une jeunesse vive, spi

e et de faire approuver la mienne. Ce n’est que dans un parallèle des moyens dramatiques que j’ai adoptés et de ceux que vous

e pouvez ignorer que, pour prévenir la cabale classique12, le premier moyen qu’on emploie est de s’emparer de la salle tout e

la catastrophe d’Hernani, qui est devenue pour tous vos disciples le moyen de se débarrasser des héros de leurs drames. On a

ulettes de poison ; d’autant plus qu’elle ne peut elle-même varier ce moyen , et que cette façon d’émouvoir le public peut êtr

elques charmes. Vous avez si bien senti, Monsieur, l’efficacité de ce moyen dramatique que vous avez employé un viol et deux

que quelques lambeaux de décoration et les vieux habits tout neufs du moyen âge16, ils se rappelleront (car le malheur ramène

ant la lutte classique et romantique, nous révélerait tous les petits moyens odieux que l’on a employés pour détruire ce que v

es rivaux, il faut encore tâcher de n’obtenir un triomphe que par des moyens communs à tout le monde. Il faut se défendre égal

efaire le mien. Après y avoir bien songé, je crois en avoir trouvé le moyen  ; c’est une idée qui paraîtra singulière d’abord,

facture. Quand on vient au secours de ces établissements, quel est le moyen qu’on emploie ? C’est de faire des commandes, d’a

éclairant sur les dangers de votre faux système, en vous offrant les moyens de reprendre parmi les gens de lettres de tous le

sur un art que j’ai cultivé si longtemps, d’offrir au gouvernement le moyen de sauver le Théâtre-Français de sa perte prochai

ouvelle et idéale. — Le mouvement, comme signe extérieur de la vie et moyen de l’art. — Le but le plus haut de l’art est de p

consciente ou inconsciente, directe ou indirecte, c’est-à-dire par le moyen de signes interprétables. 1° La transmission inco

s maintenant nous expliquer mieux cette importance. Le toucher est le moyen le plus primitif et le plus sûr de mettre en comm

arissable, son objet étant infini comme le bien à réaliser. Outre les moyens directs, il y a des moyens indirects de transmett

infini comme le bien à réaliser. Outre les moyens directs, il y a des moyens indirects de transmettre l’émotion qui jouent un

qui diffère si souvent de l’agréable même. L’utile est un ensemble de moyens en vue de la jouissance à venir ; il n’est donc p

plaisir et le bonheur à part de l’intérêt, qui n’est qu’un calcul de moyens intermédiaires. Si donc nous croyons que tout ce

a beauté très primitive inhérente à l’utilité, en tant qu’ensemble de moyens et de fins bien ordonnés, apparaît, surtout quand

est une anticipation de l’agréable la par perception d’un ensemble de moyens bien ordonnés pour cette fin ; il satisfait donc

tistique, celle que cause l’art ? L’art est un ensemble méthodique de moyens pour produire cette stimulation générale et harmo

pour eux, la sensation pure et simple n’est pas le but ; elle est un moyen de mettre l’être sentant en communication et en s

ntrer en contact direct avec lui ; comment s’y prendra-t-il ? Il a un moyen d’y faire passer un courant dans la direction qu’

mouvement voulu, en est le signe intérieur ; il est de plus le grand moyen de communication entre les êtres. Aussi tous les

nt que des variétés : car il ne sait quelle est la somme de variation moyenne dont le groupe est susceptible ; ce qui montre po

les espèces des grands genres qui présentent des variétés, le nombre moyen de ces variétés est invariablement supérieur à ce

sentent un nombre de variétés ou d’espèces naissantes au-dessus de la moyenne . Ce n’est pas cependant que tout grand genre soit

. J’ai essayé d’établir cette proportion mathématiquement à l’aide de moyennes , et, aussi loin que mes calculs incomplets ont pu

hes, où un nombre de variétés ou d’espèces naissantes, supérieur à la moyenne , sont en train de se former, beaucoup des espèces

uent les unes des autres par une somme de différence au-dessous de la moyenne . De plus, les espèces des grands genres ont entre

pécifique est fort douteuse. Ces soixante-trois espèces s’étendent en moyenne sur 6.9 des provinces ou districts botaniques, en

14.3 provinces. Si bien que les variétés certaines ont une extension moyenne , égale et même un peu plus élevée que ces formes

ie. Dans les genres qui possèdent un nombre d’espèces au-dessus de la moyenne , en quelque contrée que ce soit, les espèces de c

s de ces genres renferment un nombre de variétés aussi supérieur à la moyenne . Dans les grands genres, les espèces sont suscept

-à-dire dominantes, des plus grands genres dans chaque classe qui, en moyenne , varient le plus ; et leurs variétés, ainsi que n

e, le bonheur dans l’État, on s’imagine pouvoir le régler par de tels moyens , plutôt que par les mœurs, la philosophie et les

saire, que Phaléas compte apaiser avec l’égalité des biens, excellent moyen , selon lui, d’empêcher qu’un homme n’en détrousse

s exception, même les bons. Les gouvernements corrompus emploient ces moyens -là dans un intérêt particulier ; mais on ne les e

main le gouvernail de l’État, il peut, dans le besoin, recourir à ce moyen de réforme. Ce n’est point ainsi, du reste, qu’on

roire les unes des autres. » XXV « Tout considéré, la fortune moyenne est la meilleure base du gouvernement. L’indiscip

urtout la meilleure quand elle est formée par des citoyens de fortune moyenne  ; les États bien administrés sont ceux où la clas

e fortune moyenne ; les États bien administrés sont ceux où la classe moyenne est plus nombreuse et plus puissante que les deux

u d’une oligarchie extrême, bien plus souvent que du sein des classes moyennes , et des classes voisines de celles-là. Plus tard,

arlerons des révolutions. « Un autre avantage non moins évident de la moyenne propriété, c’est qu’elle est la seule qui ne s’in

ndes cités ne doivent leur tranquillité qu’à la présence des fortunes moyennes , qui y sont si nombreuses. Dans les petites, au c

e que tous, on peut dire, y sont ou pauvres ou riches. C’est aussi la moyenne propriété qui rend les démocraties plus tranquill

nombre des pauvres venant à s’accroître, sans que celui des fortunes moyennes s’accroisse proportionnellement, l’État se corrom

de ces principes, que les bons législateurs sont sortis de la classe moyenne . Solon en faisait partie, ainsi que ses vers l’at

s gouvernements sont ou démagogiques ou oligarchiques ; c’est que, la moyenne propriété y étant le plus souvent fort rare, et t

leurs les riches ou les pauvres, étant toujours également éloignés du moyen terme, ils ne s’emparent du pouvoir que pour eux

les seront d’autant meilleures qu’elles se rapprocheront davantage du moyen terme, d’autant moins bonnes qu’elles en seront p

our former le gouvernement que ces hommes-là dirigent. « Ce sont des moyens tout à fait à la portée des démagogues. Toutefois

férieures l’emportent en nombre sur les hautes classes et les classes moyennes  ; qu’ils se gardent bien d’aller au-delà ; car, e

les yeux. « On peut, dans l’intérêt de cette démocratie, employer les moyens dont Clisthène fît usage à Athènes pour fonder le

t, pour les États en général, et pour chaque État en particulier, les moyens de conservation ; et enfin nous verrons quelles s

s de ce genre sont sans importance. La république où domine la classe moyenne , et qui se rapproche de la démocratie plus que ne

u’on partage l’usufruit ; ce qui, dans quelques États, a lieu par des moyens détournés. Il vaut mieux aussi ne pas accorder au

, tout abus, toute violence de toute nature de gouvernement, c’est le moyen assuré de le faire durer autant que durent les ch

ditions, de toutes les dates, de toutes les professions sociales, les moyens de perfectionner et de conserver leur gouvernemen

ttres ; mais M. Lenient n’est qu’un professeur, et professeur d’ordre moyen . Il n’a que les idées de ce genre de professeur,

Il est moins et plus qu’une individualité. Il a l’avantage d’être une moyenne et un genre à lui seul, le genre et la moyenne pr

l’avantage d’être une moyenne et un genre à lui seul, le genre et la moyenne professeur, qui n’est que professeur, en littérat

t plus chère à l’école historique, qui a fondé la théorie des classes moyennes dans l’histoire pour la réaliser dans le gouverne

pas terne. Il n’est pas plus éteint qu’il n’est éclatant. C’est cette moyenne , dont nous parlions au commencement de ce chapitr

on III, l’homme qui l’a écrite étant identiquement le même professeur moyen , le même élève de l’École normale du milieu de la

cela. Qui sait ? M. Lenient, qui n’est, lui, qu’un de ses professeurs moyens , — utiles à leur place, mais sans supériorité acc

ogrès & les effets de cette cruelle maladie, que de présenter les moyens d’en délivrer la Nation & l’Europe entiere. T

l’on ne prend des mesures pour les faire cesser. Enfin il propose des moyens propres à délivrer la Nation de la petite vérole,

es moyens propres à délivrer la Nation de la petite vérole, & ces moyens different peu de ceux qu’on a employés pour chass

ue plusieurs villes, entre autres St. Omer & Dijon, ont faite des moyens qu’il propose, a mis le sceau à la démonstration

en effet, des façons qui lui sont propres. Elle a ses méthodes et ses moyens particuliers. Elle a son outillage intellectuel,

mirent, ordonnèrent et assagirent. Ils acceptèrent des données et des moyens poétiques antérieurs et y ajoutèrent peu, se cont

ève vivace qui les animait, le désir de créer du neuf, de trouver des moyens nouveaux d’expression et des nuances nouvelles de

ires, il n’en indique que l’un des points. L’emploi du symbole, comme moyen d’expression poétique, fut certes une des caracté

s donc qu’il ne serait pas inutile de nous arrêter un instant sur les moyens d’expression que se sont créés les poètes d’aujou

e se sont créés les poètes d’aujourd’hui. Pendant très longtemps, le moyen fondamental et commun fut, il faut le dire, la de

le-ci : La poésie consistait donc à ce que le poète cherchât, par les moyens en son pouvoir, à imposer au lecteur son émotion

ltera bien plutôt désormais d’une sorte de connivence spirituelle. Le moyen d’entente ne sera donc plus d’une part l’autorité

n et de mystérieux, de fluide et de nuancé. Il y a infiniment plus de moyens pour suggérer que pour dire. L’allusion est infin

chez nos poètes. En effet, qui dit école dit communauté de but et de moyens . À ce compte, le seul groupe de poètes français q

e, touche à la Poésie même, puisque, en Poésie comme en tout art, les moyens d’expression sont la condition même de ce qu’on e

s. On fait beaucoup de vers en France à l’heure actuelle. Le meilleur moyen de savoir ce que veulent les poètes de demain est

rs, c’est qu’on les regarde comme personnels, et cependant, il y a un moyen de les socialiser en quelque sorte, de les rendre

lle est une réalisation d’harmonies sensibles entre les individus, un moyen de faire vibrer les cœurs sympathiquement comme v

t comme vibrent des instruments ou des voix. Aussi tout art est-il un moyen de concorde sociale, et plus profond peut-être en

ion, comme les César et les Napoléon, réalisent leurs desseins par le moyen de la société nouvelle qu’ils suscitent autour d’

entre des être vivants, n’y peut arriver, nous l’avons vu, que par le moyen terme d’une sympathie inspirée pour des êtres viv

y en a d’éternelles et il y en a de conventionnelles. Selon Guyau, le moyen , pour l’art, d’échapper à ce qu’il y a de fugitif

maine ne saurait s’intéresser à un pur jeu de formes. Selon Guyau, le moyen de renouveler et de rajeunir l’art, c’est d’intro

ugmenter l’intensité de cette représentation ; c’est là, en somme, un moyen de la rendre vraisemblable. L’écueil est de confo

me, un moyen de la rendre vraisemblable. L’écueil est de confondre le moyen avec le but ; or le réalisme, trop souvent, donne

e faire sortir l’imprévu de l’habituel ;  » et pour cela le seul vrai moyen est d’approfondir le réel, d’aller par-delà les s

ure et ingrate. » Guyau passe en revue et analyse finement les divers moyens d’échapper air trivial, d’embellir pour nous la r

air trivial, d’embellir pour nous la réalité sans la fausser ; et ces moyens constituent « une sorte d’idéalisme à la disposit

se fait par procédés : elle consiste dans un système de règles et de moyens que l’on considère comme inamovibles. Les formule

ts horribles, adroitement affadis, voilà tout son art. Il n’y a qu’un moyen de résoudre l’antithèse du sujet atroce et du goû

goût poli : c’est d’escamoter le sujet, et Crébillon s’y applique. Le moyen le plus simple et le plus ordinaire qu’il ait emp

le sujet s’ignore lui-même. Il n’y a pas d’atrocité qui résiste à ce moyen . Prenez un inceste : si la mère et le fils sont i

psychologique. Elève attentif du xviie  siècle, il a des vues justes, moyennes , peu personnelles, sur le mécanisme de l’âme huma

retardées ou provoquées arbitrairement, de tout ce qui sera plus tard moyen de mélodrame ou de vaudeville. Voyez Zaïre : au l

le disposition de la tragédie. Il chercha à exciter l’intérêt par des moyens sensibles, par des particularités de décor et de

Chapitre dixième Le style, comme moyen d’expression et instrument de sympathie. I. — L

e pour principe le caractère éminemment social du langage, qui est le moyen de communiquer à autrui ses idées et ses sentimen

toutes les fois qu’on accomplit un travail, de n’avoir en vue que le moyen de le faire vite et bien, en dépensant le minimum

é atteint du premier coup, tout le reste a beau faire tapage, le seul moyen de frapper l’attention serait de faire un pianiss

ées ;  » il faut ajouter à l’ordre et au mouvement le sentiment, seul moyen d’éveiller la sympathie. Nous ne sympathisons qu’

e même procédé est applicable à tous les styles, mais seulement comme moyen d’obtenir la première de ce qu’on peut ap peler l

à la fois deux sensations, ou deux sentiments, ou un sentiment par le moyen de la sensation, ou une sensation par le moyen du

ou un sentiment par le moyen de la sensation, ou une sensation par le moyen du sentiment. La science montre les rapports abst

it : c’est pour lui un exercice de l’intelligence beaucoup plus qu’un moyen de raviver la sensibilité ; il la distingue à pei

rnement surajouté ; elle doit être pour l’esprit une illustration, un moyen de projeter la lumière et la vie sur l’objet dont

a psychologie du langage imagé. La métaphore ou la comparaison est un moyen de renforcer l’image mentale, qui s’use par l’eff

térieur auquel Taine compare le système nerveux : il a pour cela cent moyens , car la vibration invisible court d’une clochette

nsations cause d’habitude un certain plaisir par elle-même : c’est un moyen d’augmenter l’émotion que d’y faire collaborer à

d’une ondulation invisible de l’air en ondulation visible et, par ce moyen terme, la transformation d’une chose inanimée en

oupeau que pousse « ce berger indolent, indécis, le vent. » Il y a un moyen d’élargir la perception en l’intellectualisant pa

dans le rythme, outre une imitation de l’accent passionné, un nouveau moyen d’économiser l’attention. Le plaisir que nous don

re chose dans le rythme, qui est déjà de la musique, qui est aussi un moyen de donner une forme et une architecture aux idées

roi. Sans cet effet, l’épithète horrible n’est que banale. — Un autre moyen de vérifier l’infériorité des vers divisés en 4-4

ts et de sentiments. Ce qui est vrai, c’est que la rime finale est un moyen de mettre en relief un mot, par conséquent, une i

vages, les noms de montagnes âpres et pittoresques ; puis il a trouvé moyen de les relier par des images parfois sublimes, to

se, se précise, se dégage et, elle aussi ; « éclate à l’esprit ». Les moyens employés sont : 1° la suppression de tout ce qui

musicales (même par un quart de et soupir), qu’on indique souvent au moyen d’une virgule en haut, doit être soigneusement ob

exes, l’expression des sentiments doit donc elle-même avoir besoin de moyens plus nombreux et plus variés. Comme la musique, l

apable de tous les tons et de tous les accents. La prose est le grand moyen de communication sociale, elle est l’âme même d’u

mais été publiées en France. Le Canada en aura la primeur. Ce sera le moyen d’acquitter en partie ma dette envers ces Françai

ne craignons pas de paraître pédants en lui faisant toute sa part. Le moyen le plus sûr de n’aboutir à rien consiste à flotte

t relatives, relatives à l’homme, à ses limites, à ses besoins, à ses moyens . Voici ce que nous enseigne l’École ? et j’entend

te accentuera le mot. La musique prolongera la parole. Nulle part les moyens ne s’offriront aussi nombreux… — et je ne parle p

opposera de résistance à qui prétendra l’assouplir. À proportion des moyens augmenteront les servitudes. Il en résulte que « 

telle prévision suppose chez l’auteur la connaissance approfondie des moyens techniques et, s’il a le sens inné de la scène — 

igne à épouser ce que son art comporte de plus transitoire, les seuls moyens à sa portée, essentiels et passagers. Je dis que

ur le dommage que subit son art quand la difficile harmonie entre les moyens est rompue, et lorsque, par exemple, l’insuffisan

nt du public, flatter ses préjugés et ses faiblesses n’est pas le bon moyen pour un auteur d’approfondir et de perfectionner

ns ce trésor nouveau, dans cette attitude nouvelle, la matière et les moyens de chefs-d’œuvre du plus haut prix. Je me borne à

hez Racine. Il compose dans la succession, mais il compose ; avec des moyens différents, il tend vers l’ordre, un ordre qu’il

leur juste place et il les reconnaît pour tels. De quoi le spectateur moyen se plaindrait-il ? — Enfin, et chez Racine encore

ffre un autre exemple du danger qu’il y a à raffiner par trop sur les moyens . Inquiet, peut-être jaloux des succès de son jeun

e bâton frappe) MARTINE Ah ! ah ! ah ! ah !… SGANARELLE Voici le vrai moyen de vous apaiser. Est-ce là de la prose ? Appelez

nce, populaire, d’autant qu’il émet des pensées conformes au bon sens moyen , et qu’il prête à ses personnages des réactions c

tout ce qui n’est pas véhément et tragique. Il ne voit pas que le ton moyen chez Racine, comme certaine ironie chez Corneille

u’en l’aveuglant et qu’en rusant avec sa bonne volonté. Avec d’autres moyens , et devant un autre public, il en sera ainsi du t

e comme des rêves irréalisables ; pourquoi donc s’inquiéterait-il des moyens matériels de les réaliser ? il se donne la comédi

ter, c’est accepter « l’informe », l’honorer, le diviniser comme seul moyen d’expression. Les deux maîtres du genre seront Au

n animal, l’appel à la bête qui est dans l’homme, tel sera bientôt le moyen honteux de faire l’unanimité. À quelques exceptio

ime complètement. La vérité se place entre les deux ; on cherchera un moyen terme. Mais, du même coup, l’acteur romantique su

toine s’en prenait aussi, exagérant une sage tradition, se servait de moyens tout faits pour rendre les sentiments de son rôle

s souvent mécanique du Conservatoire, avait codifié et monopolisé les moyens de jeu dont nous disposions. Il fallait les reviv

e humaine est grossière, elle est traitée avec force et décision. Ses moyens sont directs et, ma foi, traditionnels : ils ne v

ncapable de dire. Telle est pour lui la poésie. Notez qu’aucun de ces moyens ne déshonore un dramaturge, mais à condition qu’i

dans un théâtre de cénacle, à demi clos. Notre temps lui a refusé les moyens d’exercer son art ; son long exil ne lui a pas pe

é. C’est ce qu’il fallait au théâtre trop cossu, trop prodigue de ses moyens extérieurs. Sa tentative avait sur toutes celles

it ce qu’il voulait faire, il en avait pesé les chances, concerté les moyens . Une évidence s’imposait à lui : la primauté esse

, une identité complète est possible, à condition que celui-ci ait le moyen de pénétrer à fond son rôle, d’en exprimer et les

, le Pauvre sous l’Escalier, si je n’avais modelé mon dessein sur les moyens qui m’étaient proposés ici où j’ai parachevé mon

il retourne au jeu subjectif. Il n’est donc pas mauvais qu’un public moyen et divers se mêle à l’élite dans les théâtres où

nouveau, la question se pose : Si l’auteur refuse de recourir et aux moyens sommaires qui font le succès d’un Bernstein, et a

aura devancé la théorie ; la théorie l’a confirmée et lui a donné le moyen de s’exercer sans regret ni remords. Découverte s

exerçons. Un métier, je l’ai dit, qui possède dès à présent tous les moyens de se développer sur une scène. Il ne manque ni d

tentions très hautes ont été desservies par une grave insuffisance de moyens . François Porché qui n’a qu’à demi réussi à rendr

é. Il manque encore des auteurs ; nous sommes peu nombreux5. Mais les moyens se trouvent à notre portée. Et le public attend.

té de l’homme peuvent agir, ne s’acquiert que par l’étude de tous les moyens les plus sûrs pour éviter les grandes peines. C’e

rcent à sacrifier de l’indépendance pour assurer l’ordre, et tous les moyens qui tendent à rendre l’empire à la raison, diminu

it naître l’intérêt, et l’intérêt l’étude, et la recherche des grands moyens et des grandes pensées. Sans s’arrêter longtemps

aux nations ; comme ils agissent sur la masse, leurs effets, et leurs moyens sont assurés. Il ne s’ensuit pas qu’il faille cro

me qui l’emploie est par cela seul incapable de s’abaisser à d’autres moyens . — Plusieurs ouvrages de très bons auteurs renfer

ment au bonheur général ; mais l’on doit exposer sincèrement tous les moyens de ses adversaires quand on les combat de bonne f

vert des pompes qui produisent le même effet avec infiniment moins de moyens  : sans vouloir faire d’une comparaison une preuve

comme toutes les sciences, se perfectionne à mesure qu’on diminue les moyens , sans affaiblir le résultat. Ces considérations,

e des constitutions, il faut se proposer pour but le bonheur, et pour moyen la liberté ; dans la science morale de l’homme, c

’amitié ainsi fondée plus qu’à aucun autre lien de la terre, tout est moyen , elle seule est le but ; l’on veut aussi de l’est

nient le dévouement, ils supposent l’exigence, ils essayent enfin de moyens séparés, de moyens contradictoires pour enveloppe

t, ils supposent l’exigence, ils essayent enfin de moyens séparés, de moyens contradictoires pour envelopper votre conduite et

entière, politique, religieuse et militaire, une théorie nouvelle et moyenne entre celles qui ont cours dans ce siècle. Les te

une qui constituent une impulsion, ces visions d’effet à réaliser, de moyens , de détails, d’acheminements, de dispositifs, qui

au début de cet ouvrage : l’œuvre d’art est en résumé un ensemble de moyens et d’effets esthétiques tendant à susciter des ém

e mince importance de Sainte-Beuve, relevée par M. Taine au rang d’un moyen d’enquête sociale et employée ainsi, avec une inc

re ainsi, en somme, avec tous les auxiliaires dont elle s’entoure, le moyen le plus efficace de connaître tout entiers les es

t elle exprime ; d’une hypothèse psycho-physiologique construisant au moyen des éléments précédemment dégagés, l’image, la re

nt les œuvres d’art en leurs éléments, et en étudiant le jeu des bons moyens d’expression et des émotions exprimées, fournira

cette science sur de larges assises d’observations. D’autre part, ces moyens et ces effets ne pouvant être étudiés qu’en vue d

le aboutit non pas à des connaissances sur le mécanisme mental humain moyen , mais bien sur l’âme d’êtres humains individuels,

onstitution du milieu que nous avions tenus à l’écart de l’exposé des moyens d’étude directs, l’esthopsychologie arrive à reco

sur l’analyse, nous avons aperçu dans l’esthopsychologie complète, le moyen le plus puissant que nous possédions pour connaît

source de ces révolutions. Quand on ne les considéreroit que comme un moyen de gloire & de délassement, c’en seroit assez

e délassement, c’en seroit assez pour devoir mettre en œuvre tous les moyens capables d’en prévenir la dégradation. L’état act

donc essentiel de remédier à leur impuissance ; & parmi tous les moyens qu’un Gouvernement sage peut employer sans se com

nt plus utilement leur temps à se corriger, qu’à se plaindre ? Un tel moyen seroit plus sûr pour remédier à la corruption du

e ; l’autre le fait dériver de la Raison et le met dans les « classes moyennes  » tenues pour représenter plus que d’autres la ra

dépendant que celui qui est propriétaire de sa charge, et que le seul moyen d’en être propriétaire est de l’avoir achetée. Il

. Dans toute question il cherche la vérité, sans doute, mais aussi le moyen de la prouver qui contrariera le plus son lecteur

que l’on considère au monde, on y trouvera ces trois termes : cause, moyen , effet, et rien autre que ces trois termes. Le mo

u’est-ce bien ? C’est une cause : Dieu ; — un effet : le monde ; — un moyen (et ici il faut prononcer médiateur) : Jésus-Chri

ence servie par des organes », c’est-à-dire une cause : l’âme ; — des moyens  : les organes ; — un effet : conservation et repr

reproduction. La famille, qu’est-ce bien ? Une cause : l’homme ; — un moyen  : la femme ; — un effet : les enfants. La société

les enfants. La société, qu’est-ce encore ? Une cause : le roi ; — un moyen d’action : le patriciat ou les patriciats ; — un

termes concrets à la place des abstractions ? Ne dites plus : cause, moyen , effet ; mais pouvoir, ministre, sujets ; vous ré

au point central de son esprit. — Jésus-Christ, par exemple, s’il est moyen , ou médiateur, dans le système général du monde,

ème général du monde, considéré en lui-même, doit être et sera cause, moyen et effet. Il sera pouvoir, ministre et sujet dans

a dans l’homme un être qui tue ses organes, une cause qui détruit ses moyens éphémères. De plus, si vous voyez dans l’homme de

our laquelle il est fait. Mais l’homme n’est un monde complet (cause, moyens , effets) que relativement, et une société complèt

ociétés particulières indépendantes qui ont en elles la raison et les moyens de leur existence, et qui servent et conservent l

e des choses, nous l’avons vu, Bonald l’a trouvée, c’est la cause, le moyen , l’effet ; le pouvoir, le ministre, le sujet ; et

li que vous n’avez acquis que pour être noble. Le but atteint, que le moyen soit méprisé, pour que l’acquisition de la riches

dépôt des lois : soit par la vénalité des charges, soit par un autre moyen moins décrié, je la maintiens indépendante, je m’

iété depuis longtemps stable, et que faire une révolution est le vrai moyen de ne pas créer la liberté, qu’on ne crée point.

ntre son siècle. Il avait trouvé dans sa logique très particulière le moyen d’être un misanthrope optimiste ; il croyait l’ho

intelligence, presque enfant par la volonté, presque au-dessous de la moyenne , pour n’avoir jamais su ce qu’il voulait, infinim

n’est peut-être pas seulement respecter ses idées, c’est peut-être le moyen , ou un des moyens, d’en avoir. Nous avons donc af

as seulement respecter ses idées, c’est peut-être le moyen, ou un des moyens , d’en avoir. Nous avons donc affaire à un vrai pe

blique mène à tous les crimes. Comment le prouver historiquement ? Le moyen est simple, et on le prévoit. Dans tout ce que le

s protestant, mais qui est plus protestant que déiste. Il a trouvé le moyen d’avoir une religion qui n’est pas une croyance ;

au, mais en pratique c’est toujours le gouvernement, lequel trouve le moyen d’être oppresseur non seulement de la minorité, m

e, pour ainsi parler, et brutale et violente, le peuple n’ayant qu’un moyen , et qu’un moyen formidable de « limiter » et de r

rler, et brutale et violente, le peuple n’ayant qu’un moyen, et qu’un moyen formidable de « limiter » et de réduire son gouve

iter » et de réduire son gouvernement, pour répondre aux mille petits moyens d’oppression continuelle dont le gouvernement dis

oi d’une série de consultations sur soi-même finissant par donner une moyenne qui a des chances d’être raisonnable. Il ne faut

de la faire ! — Mais encore ? — Tout sera perdu ! — Mais encore ? Le moyen de vivre avec elle ? — Dieu merci, je serai mort 

démocratie, pour tout le temps où la démocratie se gouvernera par le moyen de parlements. Il n’a pas seulement fondé « la ph

cieusement et fermement, par conviction que la vérité humaine est une moyenne , une ligne centrale à égale distance des opinions

. Il croyait que savoir, penser, réfléchir, raisonner ne sont que des moyens de trouver avec plus de précision, de sûreté et d

rouver avec plus de précision, de sûreté et de certitude cette région moyenne qui est le séjour naturel et sain d’un esprit bie

une certaine mesure, pour la négative jusqu’à un certain point. Leur moyenne est un à peu près, et leur modération une incerti

nts, de leurs nonchalances des compromis, et de leurs indécisions des moyens termes, il apportera une complexion de radical au

ne soit point le rendez-vous naturel de ce commerce, et que les idées moyennes ne s’imposent point à l’esprit de notre historien

point à l’esprit de notre historien homme d’État, parce que les idées moyennes sont avant tout des idées pratiques. Aussi, toute

es puissent prétendre ; ou plutôt c’est pour eux le meilleur, le seul moyen de s’élever de plus en plus vers l’unité vraie… L

orale tempérée où elle a toujours aimé habiter, dans cette atmosphère moyenne qui est faite d’un peu de surnaturel, d’un peu de

idée, qui n’est à sa place qu’en politique, que la vérité est dans la moyenne , et que les solutions justes sont des moyens term

e la vérité est dans la moyenne, et que les solutions justes sont des moyens termes saisis par un esprit avisé. Il cherchait l

n beaucoup de sincérité. II. Juste milieu politique. — La « classe moyenne  ». Ses études historiques ont été tout entière

histoire, en choses de développement historique, ce sont les classes moyennes . Ce sont les classes moyennes qui doivent avoir r

ppement historique, ce sont les classes moyennes. Ce sont les classes moyennes qui doivent avoir raison, ce sont elles qui doive

mille secousses, est ballottée du despotisme à l’anarchie. Une classe moyenne , c’est, avant tout, une classe de citoyens qui ne

d’elle, et le peu de souci qu’il est amené à en prendre. — L’homme de moyen état, travaillant, sans travailler trop, possédan

on amour-propre aristocratique à ne pas sortir. — L’homme des classes moyennes doit diriger la société. La vérité même est qu’il

lement. La théorie est ici confirmée par le fait. L’homme des classes moyennes dirige la société, parce que c’est lui qui fait l

l’histoire, mais de plus en plus à mesure que les hommes ont plus de moyens de s’entendre parler, et où ce qu’on dit se répan

t temps non révolutionnaire, gouverne. Or, l’opinion, c’est la classe moyenne qui la fait. La raison en est très simple. L’opin

on en est très simple. L’opinion est ce qu’on dit, et c’est la classe moyenne qui parle. C’est la classe moyenne qui trouve le

t ce qu’on dit, et c’est la classe moyenne qui parle. C’est la classe moyenne qui trouve le mot qui interprète, plus qu’il ne l

prète, plus qu’il ne l’exprime, la volonté nationale. C’est la classe moyenne qui trouve l’expression modérée, épurée et corrig

principe, chose intellectuelle, opinion. — Pourquoi est-ce la classe moyenne qui fait l’opinion, et non une autre classe ? Par

, ce qu’il réclame, à quoi il répugne. Voilà pourquoi c’est la classe moyenne qui fait l’opinion. Or l’opinion est la reine du

ujours. Elle n’existe point, précisément quand il n’y a pas de classe moyenne , la classe moyenne, comme nous l’avons vu, étant

te point, précisément quand il n’y a pas de classe moyenne, la classe moyenne , comme nous l’avons vu, étant nécessaire pour la

uire. Il y a eu, il y a encore, des peuples qui n’ont point de classe moyenne , et où, partant, le gouvernement non seulement n’

être un gouvernement d’opinion. L’antiquité n’a pas connu les classes moyennes . C’est pour cela que les peuples de l’antiquité t

at romain, qui a si bien senti l’absence et la nécessité d’une classe moyenne qu’il en a créé une factice par l’institution des

t la classe dirigeante, ce n’en est pas moins par l’absence de classe moyenne , d’abord qu’il est tombé dans le despotisme impér

institution des curiales, créer quelque chose encore comme une classe moyenne , assurer, dans chaque municipe, le concours de la

créée. Ce qui manquait à l’empire romain, c’était justement la classe moyenne à l’état de classe, une classe moyenne étant un v

n, c’était justement la classe moyenne à l’état de classe, une classe moyenne étant un véritable corps organisé dans le vaste c

, et qu’alors elle ne dirige presque plus : elle préside. — La classe moyenne , elle, peut ne pas exister. Pour qu’elle soit, il

on des richesses, il faut une diffusion des lumières ; car une classe moyenne ignorante serait classe moyenne par sa fortune, e

ffusion des lumières ; car une classe moyenne ignorante serait classe moyenne par sa fortune, et peuple par son état d’esprit,

Enfin, ce qui n’est pas moins important, il faut, pour que la classe moyenne existe, qu’elle se sente telle, qu’elle soit, sin

s ces conditions, ou la plupart de ces conditions, pour qu’une classe moyenne existe efficacement et pour qu’un gouvernement d’

iquité n’est que la longue, lente et pénible élaboration de la classe moyenne , et, par suite, du gouvernement d’opinion, et par

nchés. Ce sont les degrés intermédiaires que Guizot appelle la classe moyenne . Il faudrait dire les classes moyennes. L’erreur

es que Guizot appelle la classe moyenne. Il faudrait dire les classes moyennes . L’erreur a peut-être été de mettre un singulier

une erreur historique ; c’est une espèce d’anachronisme. Les classes moyennes , habituées à être désignées par un seul nom, celu

plement une classe à la place d’une autre, mais exigerait que, par un moyen à trouver, tous les groupes sociaux d’une certain

t-être, l’a trompé III. Quelle doit être la politique de la classe moyenne  ? Son juste milieu historique étant trouvé, so

ste milieu politique l’était aussi. Sa politique, c’est que la classe moyenne doit gouverner. Elle doit gouverner par l’opinion

t, dans quel sens, dans quel esprit, par quels principes cette classe moyenne doit-elle gouverner ? Elle est elle-même, elle es

la tête des affaires d’un pays. Nous disions plus haut que la classe moyenne devait diriger parce que c’est elle qui fait l’op

t elle s’en rapproche par un détour. Voilà donc l’office de la classe moyenne  : tirer d’un peuple toute la somme de raison qu’i

aison et l’histoire. Et il y a donc deux justes milieux que la classe moyenne , juste milieu elle-même, doit bien distinguer et

e, et l’esprit public, raison actuelle. En d’autres termes, la classe moyenne , devenue législateur, doit être un bon historien

idéal, voire même celui du ciel, autrement qu’à son image. La classe moyenne doit être, avons-nous dit, raisonnable et libéral

un sacrum, je ne sais quel bidental consacré par la foudre ; c’est un moyen de gouvernement, sans autre mystère, c’est un exc

autre mystère, c’est un excellent, honnête, généreux, habile et utile moyen de gouvernement. Les sociétés, en durant, se comp

onsister sa liberté à se tenir à l’écart. Tel est le rôle des classes moyennes . 1° Faire l’opinion ; — 2° gouverner selon la rai

us savons ce qu’il a voulu faire. Il a voulu gouverner avec la classe moyenne  ; — pour la raison, dans la mesure où l’opinion l

ition n’en serait pas violemment rompue. Pour ce qui est de la classe moyenne , quelque juste que pût être sa doctrine, il s’est

, sur l’application. Il a eu une erreur d’optique ; il a vu la classe moyenne où elle n’était pas, en France, en 1830. Il a cru

yenne où elle n’était pas, en France, en 1830. Il a cru que la classe moyenne était la grande bourgeoisie. La grande bourgeoisi

ès 1830, et même depuis le commencement du siècle, n’était pas classe moyenne , elle était aristocratie. L’erreur avait pour pri

s lors, que la classe placée immédiatement au-dessous était la classe moyenne . Mais l’aristocratie ancienne n’existait plus. El

qu’elle fût encore une classe et, sur cette idée, chercher la classe moyenne au-dessous d’elle. — La vérité était qu’on avait

i que le gouvernement rationnel et naturel dût appartenir à la classe moyenne  ; si donc il était vrai que ce fût la classe moye

enir à la classe moyenne ; si donc il était vrai que ce fût la classe moyenne qui fît l’opinion ; si donc il était vrai que l’a

s sommes, toute la politique de Guizot paraît une théorie des classes moyennes au service d’une politique aristocratique. C’est

. En partie la théorie était fausse, parce que ce n’est pas la classe moyenne , à l’exclusion absolue de ce qui est au-dessus d’

elon sa compétence, qui devrait avoir part au gouvernement, la classe moyenne gardant, si l’on veut, et j’en suis d’avis, le ca

ié fausse vue historique, moitié par grande admiration pour la classe moyenne , croyaient l’être, tandis qu’ils étaient l’aristo

dire : « Nous ne sommes pas une aristocratie ; nous sommes la classe moyenne  ; nous ne pouvons guère nous tromper. » — C’est l

la quasi-infaillibilité au juste milieu, qu’il était, et à la classe moyenne , qu’il croyait être. — Or la certitude exagérée e

ditions, son assiette, sa stabilité, plus encore, aura avec la classe moyenne de la nation, à laquelle il sera constamment mêlé

un parti positif. Il cherche à connaître les faits et à en prendre la moyenne , pour gouverner selon ce qu’ils exigent ou compor

très bizarre, est fort commun. On rencontre des gens qui trouvent le moyen d’être partisans à la fois de Voltaire et de Rous

’était plus contraire à ce système de direction du pays par la classe moyenne qui était le sien. Chose curieuse, qu’on peut mai

uffrage universel, mais tout autant. — Et c’était justement la classe moyenne , que Guizot en théorie avait tant aimée, qu’en pr

raite studieuse de sa vieillesse, a dû méditer. C’est que les classes moyennes , objet constant de la prédilection de Guizot, n’o

ce a été gouvernée de 1815 à 1848 par une aristocratie. — Les classes moyennes n’ont pas gouverné non plus après Guizot, de quel

a été pour la haute classe l’année des victimes, et, pour les classes moyennes , l’année des dupes. — Jamais le rêve politique de

il ne l’a pas vu se réaliser malgré lui. Qu’eussent donné ces classes moyennes tant célébrées, on ne le sait. L’expérience n’a p

été faite. Aujourd’hui même il ne faudrait pas croire que les classes moyennes soient arrivées par un détour à cette situation p

t de l’administration. L’esprit du gouvernement est celui des classes moyennes tenant compte des sentiments de la foule et toujo

mené à s’y plier ; l’esprit de l’administration est celui des classes moyennes indépendant de cette sujétion et relativement aff

i de ce souci ; et ainsi ni le gouvernement, quoique tiré des classes moyennes , ni les fonctionnaires, sortant aussi des classes

es classes moyennes, ni les fonctionnaires, sortant aussi des classes moyennes , mais administrant, ne gouvernant pas, ne sont, d

ant, ne gouvernant pas, ne sont, dans le sens précis du mot la classe moyenne gouvernant. — Non, l’expérience n’a pas été faite

de Guizot n’ont pas subi l’épreuve de la pratique. Ce que les classes moyennes auraient donné comme gouvernement, on ne le sait

histoire à être une preuve de la nécessité de l’avènement des classes moyennes  ; grand théoricien politique, s’il imposait moins

ire à un gouvernement aristocratique. Elle n’a pas songé à trouver un moyen de savoir avec netteté, continuellement ou périod

on distingue trois époques remarquables, qui la divisent en ancienne, moyenne et nouvelle. La comédie parut d’abord une satyre

, et punirent les coupables. Les poètes continuèrent alors la comédie moyenne , dans laquelle ils se contentèrent de désigner le

s, aux unités de temps, de lieu, d’action, d’intérêt, de dessein. Les moyens seuls sont différents. On divise ordinairement la

era une connaissance plus étendue des principes de ce bel art, et des moyens imaginés pour varier l’instruction et les amuseme

fait accéder la réduction de l’idée de vérité à l’idée d’artifice, de moyen , d’illusion. Attaché àla croyance en une vérité o

de soi, dont l’existence, avec tous ses modes, n’est plus ici que le moyen . Se diviser à l’infini, associer selon les propor

titude contemplative du sujet. La croyance en l’unité de la personne, moyen de cette individuation, qui est elle-même le moye

té de la personne, moyen de cette individuation, qui est elle-même le moyen de la connaissance, se fonde sur l’identité origi

e du spectateur qui se repaît de sa vue. Cet ensemble de croyances au moyen desquelles le sujet qui connaît est déterminé à ê

aminer et pour lesquels nos sens suffisent ; les seconds, à l’aide de moyens variés, rendent accessibles à notre observation d

, les contrôle les uns par les autres. C’est ce genre de contrôle, au moyen du raisonnement et des faits, qui constitue, à pr

e et abstraite, signifie la constatation exacte d’un fait à l’aide de moyens d’investigation et d’études appropriées à cette c

ans la méthode expérimentale : 1º l’art d’obtenir des faits exacts au moyen d’une investigation rigoureuse ; 2º l’art de les

n d’une investigation rigoureuse ; 2º l’art de les mettre en œuvre au moyen d’un raisonnement expérimental afin d’en faire re

estigateur et constatés le plus rigoureusement possible, à l’aide des moyens les mieux appropriés. Il n’y a plus lieu de disti

à constater les faits de leur mieux et qui emploient à cet effet des moyens d’étude plus ou moins compliqués, selon la comple

développant, elle emprunte à la chimie et à la physique une foule de moyens de recherches qui deviennent pour elle de puissan

sciences expérimentales se mesurent par le perfectionnement de leurs moyens d’investigation. Tout l’avenir de la médecine exp

résoudre les questions générales les plus élevées. Chaque fois qu’un moyen nouveau et sûr d’analyse expérimentale surgit, on

oujours la science faire des progrès dans les questions auxquelles ce moyen peut être appliqué. Par contre, une mauvaise méth

peut en tirer, et relativement à la puissance qu’il acquiert par leur moyen . Dans les sciences d’observation, l’homme observe

ou des phénomènes aussi rigoureusement que possible, et à l’aide des moyens les mieux appropriés ; ils se comportent absolume

ervation et qui juge s’ils sont bien établis et constatés à l’aide de moyens convenables. Sans cela, les conclusions basées su

expérimentateur ne doit pas tenir à son idée autrement que comme à un moyen de solliciter une réponse de la nature. Mais il d

des idées quand il s’agit d’instituer l’expérience ou d’imaginer des moyens d’observation. On doit, au contraire, comme nous

mieux cultivée. On conçoit, en effet, que dans certaines sciences les moyens d’observation et d’expérimentation devenant des i

l veut cependant savoir les intentions. Pour cela il emploie tous les moyens qui sont en sa puissance. Il observe leurs action

té, nous ne sommes jamais sûrs d’avoir tout vu, parce que souvent les moyens de constatation nous manquent ou sont trop imparf

t ou de ses idées en tant qu’expérimentateur, ou sur la valeur de ses moyens d’investigation, en tant qu’observateur, mais jam

es variations des phénomènes. Cette analyse expérimentale est le seul moyen que nous ayons pour aller à la recherche de la vé

ne doit jamais hésiter ; il doit croire à la science et douter de ses moyens d’investigation. Il perfectionnera donc ses moyen

e et douter de ses moyens d’investigation. Il perfectionnera donc ses moyens d’observation et cherchera par ses efforts à sort

stence, ou autrement dit, à leurs causes prochaines. Il arrive par ce moyen à la loi qui lui permet de se rendre maître du ph

tion expérimentale des phénomènes de la vie et dans l’application des moyens capables de les modifier19. Le physicien et le ch

aire les sciences physico-chimiques auxquelles elles empruntent leurs moyens d’analyse et leurs procédés d’investigation. Tell

himie est surtout très utile au physiologiste, en lui fournissant les moyens de séparer et d’étudier les principes immédiats,

qu’elle modifie. La connaissance de ces modifications nous donnera le moyen de produire le sommeil ou de l’empêcher, et nous

ons : les unes répondant à la cause des phénomènes, et les autres aux moyens de les produire. Nous entendons par cause d’un ph

ment des choses, c’est-à-dire la cause prochaine ou déterminante. Les moyens d’obtenir les phénomènes sont les procédés variés

on veuille transformer de la fécule en glycose ; on aura une foule de moyens ou de procédés pour cela, mais il y aura toujours

er cette hydratation dans une foule de conditions et par une foule de moyens  : à l’aide de l’eau acidulée, à l’aide de la chal

me, c’est-à-dire la cause d’un phénomène est donc unique, quoique les moyens pour le faire apparaître puissent être multiples

’on énumère ainsi ne sont point des causes ; ce sont tout au plus des moyens ou des procédés à l’aide desquels la maladie peut

ts ; mais elles existent cependant, malgré la diversité apparente des moyens employés. C’est ainsi que dans certaines actions

mme partout, tout dérive de l’idée qu’elle seule crée et dirige ; les moyens de manifestation physico-chimiques sont communs à

orner à demander aux phénomènes des corps vivants de leur fournir des moyens ou des arguments propres à établir certains princ

e sur le vivant ; elle se combine nécessairement avec tous les autres moyens physico-chimiques d’investigation qu’il s’agit de

ous sommes arrivés aux limites de la vivisection, nous avons d’autres moyens de pénétrer plus loin et de nous adresser même au

uelles siègent les propriétés élémentaires des phénomènes vitaux. Ces moyens sont les poisons que nous pouvons introduire dans

e les ont déjà employés Fontana et J. Müller, constituent de précieux moyens d’analyse physiologique. Les poisons sont de véri

est agi de maladies dont les altérations étaient imperceptibles à nos moyens d’investigation et résidaient dans les éléments o

de faire des tableaux des variations de phénomènes, et de prendre des moyennes comme expression de la vérité ; on arriverait ain

er la diversité que présentent les liquides organiques en prenant les moyennes de toutes les analyses d’urine ou de sang faites

, et qu’on fît des tables d’absence et de présence, et qu’on prît des moyennes pour savoir combien de fois sur cent il y a du su

blation de l’organe dont on veut juger le rôle physiologique. Le seul moyen d’éviter l’erreur consiste à pratiquer sur un ani

’emploi du calcul dans l’étude des phénomènes des êtres vivants ; des moyennes et de la statistique Dans les sciences expérim

fréquente des mathématiques à la biologie se trouve dans l’usage des moyennes ou dans l’emploi de la statistique qui, en médeci

he d’être définis et suffisamment comparables entre eux. L’emploi des moyennes en physiologie et en médecine ne donne le plus so

s. On pourrait distinguer, à notre point de vue, plusieurs espèces de moyennes  : les moyennes physiques, les moyennes chimiques

distinguer, à notre point de vue, plusieurs espèces de moyennes : les moyennes physiques, les moyennes chimiques et les moyennes

t de vue, plusieurs espèces de moyennes : les moyennes physiques, les moyennes chimiques et les moyennes physiologiques ou patho

s de moyennes : les moyennes physiques, les moyennes chimiques et les moyennes physiologiques ou pathologiques. Si l’on observe,

instrument hémométrique pendant toute une journée et qu’on prenne la moyenne de tous ces chiffres pour avoir la pression vraie

renne la moyenne de tous ces chiffres pour avoir la pression vraie ou moyenne du sang, ou pour connaître le nombre vrai ou moye

ression vraie ou moyenne du sang, ou pour connaître le nombre vrai ou moyen de pulsations, on aura précisément des nombres fa

 ; tous ces caractères biologiques du phénomène disparaissent dans la moyenne . On fait aussi très souvent usage des moyennes ch

e disparaissent dans la moyenne. On fait aussi très souvent usage des moyennes chimiques. Si l’on recueille l’urine d’un homme p

es et qu’on mélange toutes les urines pour avoir l’analyse de l’urine moyenne , on a précisément l’analyse d’une urine qui n’exi

de toutes les nations, crut pouvoir donner ainsi l’analyse de l’urine moyenne européenne ! A côté de ces moyennes physiques et

donner ainsi l’analyse de l’urine moyenne européenne ! A côté de ces moyennes physiques et chimiques, il y a les moyennes physi

uropéenne ! A côté de ces moyennes physiques et chimiques, il y a les moyennes physiologiques ou ce qu’on pourrait appeler les d

moyennes physiologiques ou ce qu’on pourrait appeler les descriptions moyennes de phénomènes qui sont encore plus fausses. Je su

particulières sur une maladie, et qu’il fasse ensuite une description moyenne de tous les symptômes observés dans les cas parti

ure. De même en physiologie il ne faut jamais donner des descriptions moyennes d’expériences, parce que les vrais rapports des p

parce que les vrais rapports des phénomènes disparaissent dans cette moyenne  ; quand on a affaire à des expériences complexes

parfaite comme type, mais qui représentera toujours un fait vrai. Les moyennes , dans les cas où nous venons de les considérer, d

s confondent en voulant réunir et faussent en voulant simplifier. Les moyennes ne sont applicables qu’à la réduction de données

nstances apporteront toujours des différences, d’où il résulte que la moyenne ou le rapport que l’on déduira de la comparaison

nce sur la nature. X. Du laboratoire du physiologiste et de divers moyens nécessaires à l’étude de la médecine expérimental

ropsique et les dissections cadavériques. Mais aujourd’hui ces divers moyens ne suffisent plus ; il faut pousser plus loin l’i

question scientifique. Il fallait donc disséquer et perfectionner les moyens de dissection pour mieux suivre les anastomoses n

it de connaître et de maîtriser. Or la science qui donne à l’homme le moyen d’analyser et de maîtriser expérimentalement les

ation de théories vermoulues ou d’observations faites en l’absence de moyens d’investigation convenables ? Sans doute cela peu

é des livres l’autorité des faits précisés dans la nature à l’aide de moyens d’expérimentation de plus en plus perfectionnés ;

se connue ou continuant à se perfectionner dans les hôpitaux avec les moyens nouveaux de diagnostic que la physique et la chim

einement entrées. Il ne leur faut donc plus qu’une chose, ce sont des moyens de développement ; or ces moyens, ce sont les lab

donc plus qu’une chose, ce sont des moyens de développement ; or ces moyens , ce sont les laboratoires et toutes les condition

tout naturel que la production scientifique soit en harmonie avec les moyens de culture que possède la science, et il n’y a ri

lors que l’Allemagne, où se trouvent installés le plus largement les moyens de culture des sciences physiologiques, devance l

à interroger la nature par lui-même et s’il ne possède pour cela les moyens convenables et nécessaires. On ne concevrait pas

physiologie normale ou pathologique. Mais comme c’est surtout par des moyens empruntés aux sciences physico-chimiques que se f

ours de cet ouvrage, de chercher autant que possible à simplifier les moyens d’étude, car il faut que l’instrument soit un aux

moyens d’étude, car il faut que l’instrument soit un auxiliaire et un moyen de travail pour l’expérimentateur, mais non une s

s une foule de cas sans que nous puissions démontrer, à l’aide de nos moyens d’investigation, aucune altération anatomique cor

auvaise expérience et ne pas en tenir compte ? Fallait-il prendre une moyenne entre les deux expériences ? C’est un expédient q

arriva. Aussitôt après la section du grand sympathique dans la partie moyenne du cou, je vis survenir dans tout le côté corresp

ématiques ou philosophiques. En effet, un nouveau procédé, un nouveau moyen d’investigation, augmentent notre puissance et re

apable de descendre dans l’intérieur de l’organisme, et de trouver le moyen de modifier et de régler jusqu’à un certain point

ne expérimentale. Cela est d’autant plus nécessaire que c’est le seul moyen de fonder la médecine scientifique, et nous somme

; je suppose naturellement deux médecins également instruits dans les moyens de traitement employés en thérapeutique, et je ve

mblable quand il souffre, et de le soulager par des remèdes ou par un moyen moral ou religieux. La médecine a donc dû, dès so

ans ses tendances heureuses. Ce doute porté sur l’action curative des moyens empiriques, et cet appel aux lois de l’organisme

es normales, anormales ou insidieuses, être familiarisé avec tous les moyens d’investigations pathologiques et avoir, comme l’

s de la nature. L’empirique qui a foi dans l’action des remèdes comme moyens de changer la direction des maladies et de les gu

parce que d’une part sa conviction est que l’on peut agir à l’aide de moyens médicamenteux puissants, mais d’un côté son ignor

au lit d’un malade qu’un médecin empirique. Il fera usage de tous les moyens thérapeutiques que l’empirisme conseille ; seulem

omme l’empirique, capable de porter secours aux malades avec tous les moyens que possède la médecine pratique ; mais de plus,

qu’il l’interroge en suivant la méthode expérimentale et à l’aide de moyens d’investigation de plus en plus parfaits. Je pens

ons scientifiques qui sont du domaine de la biologie et connaître les moyens que la science possède aujourd’hui pour les attaq

l’élève le but que la science se propose, et à lui indiquer tous les moyens qu’il peut avoir à sa disposition pour l’atteindr

les instincts les plus complexes aient été perfectionnés, non par des moyens supérieurs bien qu’analogues à la raison humaine,

Le plus souvent il est absolument impossible de conjecturer par quels moyens cette migration a pu s’effectuer. Cependant, comm

es périodes, elles auront toujours eu des occasions favorables et des moyens nombreux de dispersion lointaine. L’extension dis

s dans le monde entier. Nous ne savons encore presque rien des divers moyens accidentels de transport. À l’égard des espèces d

e le procédé de modification a nécessairement été très lent, tous les moyens de migration ont dû être possibles pendant une tr

lliées, nous ne pouvons prétendre que rarement à trouver les variétés moyennes dans les zones intermédiaires. Car nous avons des

ermédiaires, qui probablement ont existé les premières dans les zones moyennes , ont dû se voir supplantées par les formes alliée

s parfaits ; nous ne pouvons prétendre que nous connaissions tous les moyens possibles de migration pendant une longue suite d

vidus favorisés dans la lutte perpétuellement renouvelée au sujet des moyens d’existence, est un agent tout-puissant et toujou

éniture. Mais leur succès dépendra souvent des armes spéciales ou des moyens de défense qu’ils possèdent ou même de leur beaut

ments climatériques et géographiques antérieurs à notre époque et des moyens nombreux, pour la plupart inconnus, de dispersion

tres sont demeurés liés par le fil d’une génération régulière, et les moyens de modifications ont été les mêmes pour tous. Nou

ience en exprimant consciencieusement leur conviction : c’est le seul moyen de soulever la masse de préjugés qui pèsent sur c

un berceau unique ; lorsque aussi nous connaîtrons mieux leurs divers moyens de migration ; alors, à la lumière que la géologi

e la nature des divers habitants de ce continent lui-même, avec leurs moyens connus de migration, on peut répandre quelque cla

n nombre si considérable d’êtres qui tous n’avaient qu’à chercher les moyens de vivre. Le grand nombre des ébauches organiques

causes de nos plaisirs, s’accordent en ceci, qu’elles sont toutes des moyens de nous procurer les services de nos semblables,

oir et les dignités, qui paraissent à la plupart des gens résumer les moyens du bonheur humain, ne sont rien de plus que les m

ns résumer les moyens du bonheur humain, ne sont rien de plus que les moyens de nous procurer ces services. C’est là un fait d

phie. » L’auteur n’a point de peine à montrer que la richesse est un moyen de nous procurer les services des autres en les r

rer les services des autres en les rémunérant ; que le pouvoir est un moyen de les plier sous notre obéissance par l’espoir o

lus remarquable exemple de ce cas extraordinaire d’association où les moyens (moyens qui ne valent pour nous qu’en vue de leur

rquable exemple de ce cas extraordinaire d’association où les moyens ( moyens qui ne valent pour nous qu’en vue de leur fin) no

n : les prix littéraires sont excellents ; ils sont un des très rares moyens qu’ait un jeune écrivain de faire lire son livre

ns ouvertement, et avec une logique qui finit par désarmer. Quant aux moyens plus… propres et plus élégants de venir en aide a

beau livre, pour sa joie personnelle, et qui n’aurait employé aucuns moyens louches et malpropres afin de décrocher a timbale

ouronne, laquelle est surtout utile comme chèque à la banque et comme moyen de réclame. Quant à sa valeur esthétique, elle dé

euvent devenir pour ceux qui n’en ont point obtenu. Y a-t-il d’autres moyens d’aider les écrivains ? je ne sais trop. Les pens

u sort pour le reste. André Maurel Je suis partisan de tous les moyens ingénieux qui fournissent aux écrivains le loisir

ni des distributions de prix ? Je suis pour le prix, et pour tous les moyens que votre ingéniosité inventerait de donner de l’

t. Pour venir en aide aux jeunes écrivains, je ne conçois pas d’autre moyen que d’aider personnellement ceux qu’on aime, parc

ider eux-mêmes. À mon avis, et en jugeant à première vue, le meilleur moyen serait de leur offrir, moyennant une somme très r

trois mois par an ou plus, et je crois que ce serait un des meilleurs moyens de leur venir réellement en aide. Je me demande m

on y renoncera. Quant à une aide plus efficace, je n’en vois guère le moyen , pas plus que celui d’empêcher un Léon Deubel de

inions, de leur religion et on songe à leur état de fortune. Avec ces moyens d’agir, on ne juge pas, on tire au sort lorsque,

re ? — Rien. Il n’y a rien à faire. Faudra-t-il donc alors adopter le moyen « féroce » de M. Robert Scheffer ? 1. Je n’ai

forme souple et discrète de l’éducationnisme, mais peu importent les moyens qu’il emploie, le but reste le même. La loi, expr

’opposer un arbitraire à un autre arbitraire est sans doute un piètre moyen de défense pour le fonctionnaire. Cela vaut mieux

luences collectives et anonymes. Le suffrage universel représente une moyenne d’opinion dans laquelle mon opinion personnelle e

nt comme le citoyen de la cité antique, du moins indirectement par le moyen de l’association dont il fait partie et sur laque

on du public est faite par des hommes à peu près à sa hauteur qui, au moyen des journaux, s’adressent à elle en ton nom sur l

individus dont la banalité intellectuelle s’adapte parfaitement à la moyenne niaiserie sentimentale… On voit en démocratie « l

es points une réorganisation active, étendue, à l’aide de beaucoup de moyens simultanés, associations, fondations, etc., une r

aisant. Que si l’on avait à discuter la politique en elle-même et les moyens qu’elle employa, il y aurait à se demander s’il n

Decazes, on voulut le rattacher à la politique de son frère. Tous les moyens paraissaient bons en vue de la fin. Les habiles p

le des niais ; ils ne négligèrent pas, tout dévots qu’ils étaient, le moyen éternel et le plus sûr, celui de la femme : une È

’en trouva une qui se chargea, à l’aide de ce que Bossuet appelle des moyens agréables, c’est-à-dire par son charme et ses art

en certains lieux ; et les jours de fêtes donc ! Et il n’y avait pas moyen de s’y soustraire ; on avait pour chefs de divisi

énéral, — s’était infiltré partout, dominait tout. Il n’y avait aucun moyen de distinguer entre telle ou telle influence : c’

de Macettes, de Tartuffes, de Baziles, pour flétrir les pratiques et moyens des congréganistes du jour. L’hypocrisie de 1827

Le parti dit clérical en est un, avec son organisation, ses nombreux moyens de propagande, sa presse si bien servie, son mot

eyrand, comment avez-vous fait pour devenir si riche ? » — « Sire, le moyen a été bien simple : j’ai acheté des rentes la vei

e du 18 Brumaire, et je les ai vendues le lendemain. » Il n’y eut pas moyen de se fâcher ce jour-là ; le renard, par un tour

e son métier, s’était tiré des griffes du lion. Talleyrand avait deux moyens de faire et d’accroître sa fortune, le jeu d’abor

e dont se menaient avec lui les transactions diplomatiques et sur les moyens par lesquels on parvenait à l’intéresser. Ces moy

iques et sur les moyens par lesquels on parvenait à l’intéresser. Ces moyens n’avaient rien de bien neuf ni de relevé : quand

our ses affaires d’argent avec les princes d’Allemagne. Ce fut par ce moyen que les princes de Schwarzbourg, de Waldeck, de L

d, tout en profitant de sa position pour augmenter sa fortune par des moyens quelquefois peu délicats, ne s’est jamais laissé

pondérance de la France sur le continent, il s’était ôté lui-même les moyens d’arrêter l’ambition insatiable de celui qui gouv

fut causeur, et je sus tout. Rentré chez moi, je décidai que le seul moyen de prendre pied dans cette affaire était d’y fair

économiques, esthétiques ou spéculatives. Dira-t-on qu’il y a un type moyen qui se retrouve dans la plupart des individus et

ective des choses exprime la façon dont elles agissent sur l’individu moyen  ? Mais l’écart est énorme entre la manière dont l

e doivent, en principe, se régler nos jugements. La conscience morale moyenne est médiocre ; elle ne sent que faiblement les de

qui ne permet pas de confondre l’estimation objective et l’estimation moyenne c’est que les réactions de l’individu moyen reste

jective et l’estimation moyenne c’est que les réactions de l’individu moyen restent des réactions individuelles. Parce qu’un

t-il faire voir d’où vient que nous avons, à la fois, le besoin et le moyen de dépasser le réel, de surajouter au monde sensi

asie ainsi l’idéal, du même coup on l’immobilise et on se retire tout moyen d’en expliquer l’infinie variabilité. Nous savons

t affaiblies de l’effervescence des époques créatrices. Mais tous ces moyens n’ont eux-mêmes qu’une action temporaire. Pendant

nsi au-dessus de lui-même, et c’est elle aussi qui lui en fournit les moyens . Par cela seul qu’elle prend conscience de soi, e

pas des notions telles qu’on les a précédemment décrites. Ce sont les moyens de la pensée, dont l’intuition seule a le privilè

du souffre sur un corps sec dégage une étincelle. La mascarade, comme moyen classique du rire, est fondée sur cette loi : un

tention du personnage, tous les actes de celui-ci font apparaître, au moyen d’une, intuition directe, la contradiction qu’il

arer des sources de l’enseignement. Ils savent que l’éducation est un moyen tout-puissant de contraindre les enfants à se con

us difficile. Molière a merveilleusement fait voir cette puérilité du moyen lorsqu’il le montre dans ses Précieuses employé d

n d’elles-mêmes parce qu’elles ont su leur plaire. Cette pauvreté des moyens de suggestion auxquels le snobisme a recours méri

isme a tout prendre est un Bovarysme triomphant, c’est l’ensemble des moyens employés par un être pour s’opposer il l’appariti

sans cesse un personnage plus beau en lequel il se reconnaît. Or ces moyens sont efficaces. En sachant à propos se singularis

emporte avec lui le pouvoir de s’égaler au modèle, d’acquérir par le moyen d’un phénomène d’aimantation des qualités nouvell

un pouvoir de réalisation et d’adaptation, c’est-à-dire qu’il sera un moyen pour un être d’ajouter quelque chose à sa personn

confond ; ici avec la faculté d’éducation. Se concevoir autre par le moyen de l’éducation, subir la suggestion de la notion,

ans les limites que l’on vient d’indiquer, et pris seulement comme un moyen de fixer dans l’espèce humaine les inventions réa

dre compte do jeter un regard sur tout ce que l’homme acquiert par le moyen de l’éducation, depuis le langage jusqu’aux notio

plus directe que l’idéal chrétien, elle a été pour elles un puissant moyen d’organiser le droit de propriété, hase et moyen

ur elles un puissant moyen d’organiser le droit de propriété, hase et moyen à son tour de toute civilisation supérieure. Noto

particulières, il faut proclamer qu’il se montre ici, avant tout, le moyen même du phénomène humain, sans lequel ces variété

ésulteront de même de la connaissance de ce que nous avons appelé les moyens internes de l’artiste, c’est-à-dire du contenu de

es. Ils empruntent en effet à celui dont ils sont les disciples leurs moyens d’expressions, les émotions dont ils jouent et il

sation mentale des artistes modèles, qui ont employé les premiers les moyens et les effets que leurs disciples se sont appropr

ic plus qu’à eux-mêmes, en un mot des artistes qui emploient certains moyens ou certains effets, non pas d’instinct, mais volo

analyste pourra baser ses conclusions psychologiques sur l’examen des moyens internes et externes, de la forme, du contenu, de

quelles il se distingue d’autrui, et font qu’il dépasse ou déborde la moyenne . Or, ce sont précisément ces facultés saillantes

assembler tous ces points épars, de les unir et de les coordonner, au moyen d’une reconstruction hypothétique de l’intelligen

et Gœthe aient eu rien de maladif. Nous pensons que c’est une opinion moyenne de ce genre qu’il faut adopter. Le talent serait

ndre au bourgeois gentilhomme ; on y enseigne à bien concevoir par le moyen des universaux, à bien juger par le moyen des cat

gne à bien concevoir par le moyen des universaux, à bien juger par le moyen des catégories, et à bien construire un syllogism

ar le moyen des catégories, et à bien construire un syllogisme par le moyen des figures, barbara, celarant, darii, ferio, bar

’il faut lire perdita sunt : donc d est d et g est a. On aura, par ce moyen , presque toutes les lettres du chiffre, il sera f

nre aide à la clarté. Quand on est forcé d’expliquer une idée, par le moyen de plusieurs idées accessoires, il faut au moins

u figuré ; ce qui abrégera beaucoup ces différentes tables : un autre moyen de les abréger encore, c’est d’en exclure d’abord

n d’être définis ; ce qu’on distinguera au premier coup d’œil. Par ce moyen les tables se réduiront et s’éclairciront sensibl

orique, qui fait une des principales richesses des langues, et par le moyen duquel, sans multiplier les mots, on est parvenu

ns affectation et sans contrainte, parce que les exemples sont par ce moyen plus aisés à retenir. Enfin, un article de synony

it main-basse sur l’autre. On nous permettra d’observer ici qu’un des moyens les plus propres pour se former à cet égard le st

ur chacun de ces temps, en renvoyant à l’article principal : c’est le moyen de faciliter aux étrangers la connaissance de la

 ? Je réponds que cette distinction serait encore très facile, par le moyen d’une espèce d’accent qu’on ferait porter à l’f d

lettres dans le cas où elles ne se prononcent pas, et d’avoir par ce moyen deux orthographes différentes pour le même mot ;

rononcent comme ou, la première à Rome, la seconde à Londres ; par ce moyen , les étrangers et les Français apprendraient plus

er, surtout dans les mots qui viennent du grec ou du latin ; c’est le moyen de rappeler au lecteur les mots de ces langues, e

mémoire heureuse, pourrait apprendre de suite ces racines, et par ce moyen avancerait beaucoup, et en peu de temps, dans la

française des mots leur signification latine, pour graver par plus de moyens cette signification dans la mémoire. On pourrait

traduira mieux d’anglais en latin que d’anglais en français ; par ce moyen la langue latine pourrait devenir en quelque sort

ette langue, et le commerce de ceux qui la parlent bien, sont le seul moyen d’y faire de véritables et solides progrès. Mais,

faire de véritables et solides progrès. Mais, en général, le meilleur moyen d’apprendre promptement une langue quelconque, c’

lus ridicule de vouloir les éviter tout à fait : ce serait souvent le moyen d’énerver le style, de lui faire perdre sa vivaci

isant. Prétendre que des préceptes froids et didactiques donneront le moyen d’être éloquent, c’est seulement prouver qu’on es

entendre, mais à se faire entendre sans peine. On y parvient par deux moyens  ; en mettant les idées chacune à sa place dans l’

loyer que les termes les plus propres pour rendre chaque idée. Par ce moyen , l’orateur sera précisément de niveau soit par le

s à suppléer, à rendre enfin chaque idée par le terme propre : par ce moyen on évitera toute répétition et toute circonlocuti

e choses avec tant de paroles. On prétend, il est vrai, que les mêmes moyens doivent être présentés différemment aux différent

iminuera à mesure que le travail et la peine se feront sentir. Un des moyens de se préserver de ce défaut, c’est d’éviter ce s

ujours de les émouvoir, ou de les rendre favorables par quelque autre moyen  : dans notre barreau il faut les convaincre : Cic

ne partie de ce que le récipiendaire a dit, et le champ serait par ce moyen un peu plus libre dans ces sortes de discours, do

nore analogique qui accompagne la conscience du mot son a une hauteur moyenne et non point générale ; on voudrait pouvoir dire

int générale ; on voudrait pouvoir dire qu’elle a aussi une intensité moyenne et un timbre moyen ; mais, si l’image en question

drait pouvoir dire qu’elle a aussi une intensité moyenne et un timbre moyen  ; mais, si l’image en question avait une intensit

et un timbre moyen ; mais, si l’image en question avait une intensité moyenne , elle serait un état fort, elle serait externée,

rdinaire et non une hallucination, son intensité est au-dessous de la moyenne  ; quant au timbre moyen, c’est une idée sans obje

ination, son intensité est au-dessous de la moyenne ; quant au timbre moyen , c’est une idée sans objet, puisque le timbre est

emplacer par celle du timbre le plus fréquemment entendu. Or : 1° une moyenne représente mal les quantités différentes auxquell

toujours une image particulière ; ses éléments quantitatifs sont des moyennes , or une moyenne est un nombre particulier ; ses é

ge particulière ; ses éléments quantitatifs sont des moyennes, or une moyenne est un nombre particulier ; ses éléments qualitat

umain on ne peut être tenté de le parquer dans un coin de ce genre au moyen d’une épithète restrictive. La beauté comme la la

e, de la rose, correspondent les images sonores ou visuelles d’un son moyen , d’un homme ordinaire, d’une rose commune ; l’ens

e, sonore seulement par intervalles. Ainsi bruit exprime fort bien la moyenne des sons discordants que ce mot est appelé à dési

t une première période, leur signe est symbolique ; on les conçoit au moyen d’idées intermédiaires, sortes d’aides-pensée, in

’onomatopée représente un cri général ; tout au plus serait-ce le cri moyen ou le plus ordinaire, si elle pouvait reproduire

de la conscience et le rendre sensible à nos semblables ; c’est là le moyen le plus sûr et le plus direct de les amener à con

es vocaux ; la tentation d’étendre par des associations cet admirable moyen d’expression était naturelle : on commença par dé

lus familières276, et jamais les peuples civilisés n’ont abandonné ce moyen d’expression supplémentaire, mais indispensable.

cher pendant quelque temps sans le secours des habitudes acquises, au moyen des seules forces naturelles, en pliant adroiteme

e pensées correspondant à une série de paroles ; la parole est forte, moyenne ou faible ; la pensée est faible, très faible ou

nulle : le zéro est une limite qu’elle n’atteint pas. Que l’intensité moyenne des idées provoquées par la parole intérieure ou

phénomène ne saurait mieux se comparer qu’à l’aimantation brusque, au moyen d’un courant, d’un morceau de fer suspendu au-des

moments de la pensée. XI. Corollaire : l’éducation de l’esprit au moyen des mots Cet effort de l’attention sur les idé

tous les exercices qui obligent à réfléchir, prennent les mots comme moyen , les idées comme but ; ils forment l’esprit à aim

portraits que nous possédons de la reine d’Egypte, revivrait dans la moyenne , optiquement réalisée, de ces portraits ; la femm

dé, serait plus belle que toutes les femmes ; l’idéal serait donc une moyenne . Mais les résultats très imprévus des expériences

unter des radicaux à des langues étrangères, et les particulariser au moyen des affixes de la langue maternelle ; 3° emprunte

thème est-il principalement, dans la pratique, un exercice verbal, un moyen d’apprendre les langues au point de vue du vocabu

se, l’effet devient la cause, et le crime, qui n’était d’abord que le moyen , devient le but. Cet horrible état demande une ex

en eux une certaine fureur qui ne leur permettrait pas d’adopter les moyens les plus sûrs, s’ils étaient en même-temps les pl

lui-même pour suivre une telle conduite, sans se démentir. Par quels moyens peut-on confier à la foule, un plan qui ne peut r

criminel, ne peut donc point être ramené ; il possède encore moins de moyens en lui-même, pour recourir aux leçons de la philo

danger, c’est une suite de l’enivrement, c’est une émotion, c’est un moyen , c’est un espoir, c’est une action ; mais ces mêm

re connoître tout à la fois les ressorts qui les ont développées, les moyens qui les ont perfectionnées, & les vices qui c

de ce qui peut les resserrer, les énerver & les engourdir. Par ce moyen , en jugeant des différens symptomes, en comparant

erme : de même en ce qui concerne la marche des esprits, on auroit un moyen sûr, selon les diverses circonstances, d’employer

ore la hiérarchie de ce légume de conserve commence-t-elle aux pois «  moyens  » et « mi-fins », tandis qu’est banni de la termi

e Kant, à marcher vers la gauche sinistre. L’épithète péjorative de «  moyen  » est réservée à l’électeur. Il y a le Français m

péjorative de « moyen » est réservée à l’électeur. Il y a le Français moyen , mais il n’y a pas de député « républicain moyen 

. Il y a le Français moyen, mais il n’y a pas de député « républicain moyen  ». Le terme « modéré », qui s’emploie pour désign

loi Guizot, à savoir un instrument de propagande pour des idées et un moyen d’émanciper les esprits. Le grand problème républ

orte pas mieux dans les pays germaniques et scandinaves. Cette classe moyenne de la politique est en voie d’extinction. Les rai

’est-ce que le capitalisme, sinon la transformation de la richesse en moyens de production, en moyens d’action future, alors q

e, sinon la transformation de la richesse en moyens de production, en moyens d’action future, alors que le prolétaire, qui vit

ppose seulement chez les riches, la sent seulement chez lui, comme un moyen de jouissance présente ? L’industrialisme d’après

depuis la séparation, le clergé, soumis au droit commun, n’a plus les moyens de faire du cléricalisme, c’est-à-dire de s’effor

t pas l’atmosphère favorable à une séparation qui eût ôte à l’État un moyen de gouvernement, au souverain pontife une part de

ntre l’Église, à titre de défense du temporel contre le spirituel, de moyen de combat dans une guerre religieuse. Malgré cett

espérer que le « professorisme » ne dépassera pas en France le coteau moyen où s’asseyait naguère l’auteur de la République d

elle dont parlait M. Herriot. Le radicalisme est le parti du Français moyen . L’idée radicale la plus ancienne, la plus profon

ir qu’un indépendant critiquât les directives des chefs ! Le militant moyen y trouve la même atmosphère que trouve l’actionna

les deux natures s’équilibrent comme elles le peuvent dans le radical moyen , ainsi qu’elles le faisaient dans le jacobin moye

nt dans le radical moyen, ainsi qu’elles le faisaient dans le jacobin moyen , on n’en distinguera pas moins, chez les chefs, d

’on a mal vue, parce qu’elle a fonctionné en haut, chez les chefs, au moyen des cadres, et qu’elle a agité les comités électo

ui gagne chaque année une classe de plus, n’est pas une fin, c’est un moyen . L’école unique porte la marque exclusive et orig

is été réclamée par les citoyens, elle reste indifférente au Français moyen , dont les sociétés de pensée font le bonheur sans

eur sans le consulter. Je ne veux pas dire d’ailleurs que le Français moyen lui soit hostile. Il ne sait pas bien ce que c’es

stantisme de la politique. Si le radicalisme est le parti du Français moyen , si, comme me le disait Barrès, la France est pro

ologie radicale correspond moins à un idéal de la France qu’aux idées moyennes de la France dans ses pays de moyenne et de petit

déal de la France qu’aux idées moyennes de la France dans ses pays de moyenne et de petite propriété, qui forment la part majeu

cceptent mal les individualités sans mandat. Un Proudhon, si Français moyen , si impossible en un autre pays que le nôtre, du

ur activité présente et future que l’avènement politique de la classe moyenne pouvait l’être pour les doctrinaires tout court a

olice de son parti, autant que Guesde : Maurras. La socialisation des moyens de production était une doctrine claire pour l’ou

octrine socialiste, lorsqu’elle veut distinguer entre la petite et la moyenne propriété, entre la propriété paysanne et la prop

e bonheur humain pour principe, la conquête des pouvoirs publics pour moyen , la socialisation des moyens de production pour b

pe, la conquête des pouvoirs publics pour moyen, la socialisation des moyens de production pour but ». Aujourd’hui on dirait :

4. Et pour réaliser que le radical n’est que l’interprète du Français moyen , on notera d’abord que Poincaré ne fut jamais rad

de paix a deux sens opposés en Europe, dès qu’on passe de l’idéal aux moyens . Pour les uns il signifie maintien des traités, p

oir peu à risquer, plutôt que de ceux qui aiment risquer. Le Français moyen redoute le risque. Sécurité d’abord demeurera lon

ien Continent où se soient maintenues les conditions d’un libéralisme moyen . La dictature est devenue l’état normal de l’Euro

re des deux côtés, les deux qui se dévoreraient. On sait qu’il y a un moyen ... * * * Le libéralisme est un système de coexist

onnaires qui représentent la « réaction », sont les idées du Français moyen . Elles le sont devenues par l’école, et la phrase

e garantie de santé. Elle représente aussi une faiblesse. Le Français moyen , parce qu’il est moyen, manque d’invention, et le

le représente aussi une faiblesse. Le Français moyen, parce qu’il est moyen , manque d’invention, et les idées jacobines, radi

e inventive. Le radical est un conformiste. Le conformisme du radical moyen dépasse peut-être encore le conformisme du França

du radical moyen dépasse peut-être encore le conformisme du Français moyen . J’ai déjà rappelé ce mot de Jules Grévy, qui, s’

reçut cette réponse : « Point d’œuvre extraordinaire, mais une bonne moyenne  ! — Une bonne moyenne ! s’écria le chef de l’État

« Point d’œuvre extraordinaire, mais une bonne moyenne ! — Une bonne moyenne  ! s’écria le chef de l’État, mais c’est ce qu’il

s idées n’ont pas toujours fait corps avec le Français conformiste et moyen . Les idées de la Révolution sont en somme les idé

ique en expliquant la théorie. Elle atteint ce double but par un seul moyen , l’explication. En expliquant les choses, la rais

e. C’est là l’idéal de l’explication. Ainsi expliquer est le meilleur moyen de satisfaire l’instinct de curiosité. C’est auss

moyen de satisfaire l’instinct de curiosité. C’est aussi le meilleur moyen d’atteindre le second but de la science en rendan

t l’emploi est presque entièrement empirique. Ainsi donc, le meilleur moyen d’arriver à son but pour la science étant d’expli

était inaccessible, nous ne pourrions en faire la science. Le ou les moyens dont doit disposer l’esprit pour pouvoir aborder

fonder et se construire les différentes sciences emploient différents moyens , suivant ce qu’elles ont à expliquer : les mathém

e établit qu’il faut pour cela ajouter au poids primitif un tiers (en moyenne ) de ce poids. C’est là la plus petite différence

es. Ce sera donc, suivant ce système, la physiologie qui fournira les moyens de faire la psychologie. D’après Wundt, l’âme dép

tudie la durée et non l’intensité. Mais cette école croit que le seul moyen d’étudier l’âme, c’est d’étudier ses relations av

seule méthode qui convienne à cette science est l’observation par le moyen de la conscience. Cette méthode a pourtant été cr

ralistes, écrivains comiques ou satiriques, artistes, tous ont trouvé moyen de saisir les nuances les plus délicates du monde

es à la sensibilité : il entend par ce mot la faculté de connaître au moyen des sensations. De la sensation pour lui dépend t

la volonté sont assez clairs : ils nous fournissent donc d’excellents moyens de circonscrire le domaine du sentiment. — A. Bai

xpression de l’émotion en fonction de l’inclination va nous donner un moyen de mettre quelque ordre dans l’ensemble confus de

des phénomènes semi-sensibles et semi-intellectuels, se produisant au moyen des esprits animaux (théorie particulière de Desc

lence, on ne voit plus que lui, on cherche à l’atteindre par tous les moyens , quels qu’ils soient. Dans ce cas le moi tout ent

est si fort, que le moi ne peut pas avoir la patience de chercher les moyens d’arriver à ses fins. Certaines gens, par exemple

enonce à retarder l’accomplissement de son désir pour se procurer les moyens de le satisfaire. On est alors volontaire quand m

e-même et de ce dont elle a besoin ; elle comprend qu’il lui faut des moyens d’atteindre ce but. Alors naissent des passions s

a passion principale s’attache à la fin, s’attachent de leur côté aux moyens de les réaliser. Supposons par exemple la passion

d’être représentative. Toute idée représente un objet. Voilà donc un moyen de classer les différentes formes de l’acte intel

sse se donner l’idée d’extériorité. Nous arrivons à cette idée par le moyen d’une division des sensations. J’entre dans une s

e nombré, ou du moins est conçu comme pouvant être nombré à l’aide de moyens plus puissants que ceux dont nous disposons. Or l

tière est une abstraction : On remarquera que les animaux n’ont aucun moyen de se représenter un être non vivant ; ils ne con

mondes on n’explique pas ces antinomies où se perd la raison. Le seul moyen de sauver le principe de contradiction, dit Kant,

objectivité, nous la trouvons dans les raisonnements scientifiques au moyen du calcul. Un astronome observe un phénomène, et

émisses appelle l’idée de la conséquence et vice versa ; 3. L’idée du moyen éveille l’idée de la fin, et réciproquement ; 4.

un homme le caractère général de son esprit. On a souvent cherché les moyens d’augmenter la mémoire : l’ensemble de ces moyens

souvent cherché les moyens d’augmenter la mémoire : l’ensemble de ces moyens forme la mnémotechnie. Il y a dans cette science,

des procédés différents l’activité nécessaire. Il y a pour cela trois moyens principaux : 1. La répétition. En forçant plusieu

l elle est faite : le beau consisterait alors dans une adaptation des moyens de la fin. Or, on peut voir qu’une pareille idée

’y trouve pas l’adaptation harmonieuse qui existe entre la fin et les moyens . Il y a là au contraire un désaccord de la forme

ns le plus général, l’art s’oppose à la théorie. C’est l’ensemble des moyens destinés à appliquer les vérités établies par la

e quelque temps dans une salle à une température bien au-dessus de la moyenne , on finit par ne plus s’apercevoir que cette chal

le principe de causalité. Un même but peut être atteint par bien des moyens différents. Pour aller au même lieu, il est plus

pposons que la fin des choses soit l’avènement de la liberté : que de moyens il existe de réaliser cette fin ! Il y a plus : l

ct nous inspire des jugements faux aussi bien que justes. Le meilleur moyen de nous garantir de l’erreur est donc de détermin

e rester trop souvent sous le joug des autres facultés. Or, il y a un moyen de l’en affranchir : la discussion. Par elle, les

dée. Le terme. Le jugement. La proposition. Toute vérité s’exprime au moyen d’un jugement, et tout jugement est formulé par u

tre proposition reconnue pour vraie, Tous les hommes sont mortels, au moyen d’une proposition intermédiaire Paul est un homme

mparés tour à tour les deux termes déjà examinés ; ce terme est nommé moyen terme (M). La troisième proposition d’un syllogis

opositions sont les prémisses. Celle où le grand terme est comparé au moyen se nomme majeure, celle où se trouve le petit, mi

centriques représentant le plus grand, le grand terme ; le second, le moyen terme ; le troisième, le petit terme. Comme syllo

ajeure doit être universelle. En effet, s’il n’en était pas ainsi, le moyen terme pourrait ne pas avoir dans la mineure la mê

me leur relation entre eux est déterminée par leurs relations avec le moyen terme, et que celui-ci est comparé avec le grand

e, le petit terme, dans la mineure, est affirmé comme contenu dans le moyen terme. Or, dans la conclusion, le grand terme ne

être attribué à un plus grand nombre d’individus que n’en contient le moyen terme. Donc, si l’une de ces propositions est par

prendre différentes figures. Elles dépendent de la place qu’occupe le moyen terme dans les prémisses. Il peut être attribut d

me d’Aristote, on remarque qu’il a un caractère bien particulier : le moyen terme et le petit terme y ont une égale extension

ment, c’est agir rationnellement, ce qui est pour l’homme le meilleur moyen d’agir. Leçon 49 De la méthode dans les scienc

nt elle deviendra réellement loi, quand elle aura été vérifiée par le moyen des variations concomitantes. Comme on le voit, l

imentation l’ont remplacée : c’est l’histoire qui nous en fournit les moyens . Le droit, au contraire, ayant pour fondement les

ra donc savoir si elles y ont eu de l’intérêt, si elles en ont eu les moyens . Si oui, on revient au cas d’un témoin unique ; s

te du monde. Comment alors les individus peuvent-ils communiquer ? Au moyen des phénomènes extérieurs qu’on appelle des signe

n’est pas nécessaire pour cela que je le nomme, que je le désigne au moyen d’un signe. Mais nous avons supposé que l’objet é

fique, la même objection portera contre lui. On ne peut déterminer un moyen général d’arriver au bonheur, car il y a en nous

’action. Kant distingue l’impératif hypothétique, qui s’affirme comme moyen d’une fin donnée « exemple : il faut être sobre,

our condition une autre fin, relativement à laquelle il ne soit qu’un moyen . » Aussi Kant estime-t-il que pour qu’une action

a personne, soit dans celle des autres, comme une fin et non comme un moyen . » Le respect de la personnalité humaine, voilà d

ce qu’être libre ? C’est ne pas être condamné à se voir employé comme moyen , soit vis-à-vis des choses extérieures, soit entr

ant essentiellement à être libre, et la liberté à ne jamais servir de moyen , nous pouvons substituer à la formule précédente

ante : Agis toujours de manière à traiter ta personne jamais comme un moyen , toujours comme une fin en soi. Mais cette formul

ité, c’est-à-dire traiter leur personne comme une fin et non comme un moyen . Mais porter atteinte à la personnalité d’autrui,

umaine, partout où tu la rencontres, comme une fin et jamais comme un moyen . Nous voyons par là comment la loi morale, bien q

e, car elle n’a pas besoin pour exister de se faire respecter par des moyens matériels. Un enfant perdu au milieu des bois, et

a vie ; si vous la menacez, j’ai le droit de la défendre par tous les moyens possibles. Ce qui fonde mon droit, ce sont mes de

homme devra traiter sa personnalité comme une fin, et jamais comme un moyen . Il devra donc toujours développer sa personnalit

il ne peut plus jouer son rôle. Mais la personne humaine n’est pas un moyen pour le plaisir. La considérer ainsi est contrair

ouleur que pour le plaisir. Le corps ne nous a pas été donné comme un moyen de nous faire souffrir. Notre fin est la morale,

e-même que le plaisir. Elle peut être quelquefois un remède moral, un moyen de nous perfectionner, mais non une fin. Ainsi se

tude seraient l’état normal de l’homme. Il n’en sortirait que par des moyens artificiels que les théoriciens en question décri

ce rôle, elle serait arrêtée par la considération qu’elle n’a pas les moyens de le faire. Pour pouvoir faire expier une faute,

atteinte à la personnalité de l’individu. Ce dernier n’est plus qu’un moyen , un instrument qu’emploie la société pour arriver

Savoir quelle est cette fin, quels sont suivant les circonstances les moyens les plus propres à la réaliser, préparer ces moye

circonstances les moyens les plus propres à la réaliser, préparer ces moyens , tout cela forme une science, un ensemble d’occup

oustrait à l’action du gouvernement et disposer librement de tous les moyens nécessaires à son expression. Tout gouvernement d

e devra pas intervenir de force étrangère. Ce serait là d’ailleurs un moyen inefficace ; on pourrait retarder d’un jour l’avè

de la liberté de penser et de s’exprimer ; la liberté d’agir par des moyens plus ou moins moraux pour répandre sa pensée est

attre la loi. Mais dans un pays libre ayant à sa disposition tous les moyens d’exprimer ses idées et de devenir demain la majo

ui facilite l’action morale. En effet, elle élève peu à peu le niveau moyen de la moralité, et la crainte de n’être pas payés

ersonnalité d’autrui, c’est de ne jamais traiter sa personne comme un moyen , mais toujours comme une fin. Mais les autres hom

La personne d’autrui doit non seulement ne pas être traitée comme un moyen , mais encore être traitée comme une fin. De là, à

distribuera cette sanction, c’est une question que nous n’avons aucun moyen de résoudre. Il doit nous suffire d’être certains

donnent les unes aux autres. Nous concevons ainsi chaque fin comme un moyen par rapport à une autre fin. De régression en rég

. En effet, le principe de finalité n’exige pas que la régression des moyens et des fins soit indéfinie, comme l’était celle d

partent de ce fait d’observation qu’il y a un rapport exact entre les moyens et leurs résultats, par exemple, dans les corps a

duire autrement : il dérive pour eux de la nature même des choses. Le moyen produit fatalement ses résultats : il ne pourrait

; il nous montre merveilleusement la proportion entre les causes, les moyens et leurs résultats. Mais ce n’est pas assez pour

te abaisser la majesté divine. Cette théorie ne fait de l’homme qu’un moyen entre les mains de Dieu ; nous ne faisons plus ce

a disposé le monde de telle sorte que nous jouions bien notre rôle de moyens dociles : pour que nous nous laissons faire, il n

me de la France ; il était son avant-garde du côté de la Russie ; ses moyens , son armée, devenaient nôtres par la force des ch

i avait suivi le quartier général de Napoléon, il nous dit un mot des moyens et des ressorts qui furent mis en jeu auprès du m

our ses affaires d’argent avec les princes d’Allemagne. Ce fut par ce moyen que les princes de Schvvarzbourg, de Waldeck, de

d, tout en profitant de sa position pour augmenter sa fortune par des moyens quelquefois peu délicats, ne s’est jamais laissé

pondérance de la France sur le continent, il s’était ôté lui-même les moyens d’arrêter l’ambition insatiable de celui qui gouv

’expression à laquelle je renvoie. Les questions d’étiquette trouvent moyen de se glisser au milieu des grandes affaires. M. 

, des manières à la fois distinguées et insinuantes, tels étaient les moyens sur lesquels s’appuyaient ses espérances et son a

s et à la portée des femmes, qui environnent le théâtre ? Et par quel moyen contraindre tout un monde et presque tous les mon

ourent après les gros bénéfices et les veulent atteindre par tous les moyens . Si la mode est à la violence et à la brutalité,

divinité à quoi plus ou moins concourent toutes nos facultés, par le moyen d’à peu près tous les arts. Les grandes tragédies

rimés que d’auteurs qui payent pour être joués ? Donc prenez un homme moyen , moyennement intelligent, moyennement cultivé, mo

dinaire ! En entrant au hasard dans n’importe quel théâtre, cet homme moyen aura moins de chances de s’ennuyer qu’en prenant

s plus vulgaires instincts des foules ; on ne manqua pas d’user de ce moyen . Par malheur, ces exhibitions exigeaient des mise

ir, autrement dit, une mauvaise opération financière. Il y a donc une moyenne de cent mille amateurs à contenter. Pour de parei

que l’on comprend mieux, il est évident qu’aujourd’hui, pour la masse moyenne , le théâtre constitue « la branche » la plus haut

n au tableau d’avancement. Pour lutter contre cette superstition, les moyens sont rares et malaisés. Dire au public, comme on

de ses idées ou de ses sentiments, dispose à cette heure de multiples moyens d’expression : sculpture, peinture, musique, poés

musique, poésie, mimique, théâtre, cinématographe, etc. En soi, aucun moyen n’est ni supérieur ni inférieur ; il vaut ce que

r ; il vaut ce que vaut l’artiste qui l’emploie. Le livre n’est qu’un moyen d’expression comme les autres ; attribuer une dig

e judiciaire, ainsi qu’on disait autrefois, une appréciation juste et moyenne des choses, de quelque côté qu’il se retourne et

urs. Ainsi, en toutes choses, nous le voyons suivre une sorte de voie moyenne et sûre. C’est son instinct, et il en fait sa règ

qu’il la désire, et il s’y dirige d’après le même esprit de droite et moyenne raison. Pasquier, avons-nous dit, pense, contrair

omposer et rassembler de plus d’un endroit, et il nous en indique les moyens , sans négliger ce qu’on peut emprunter chemin fai

ue du xvie  siècle, bans la chaîne de la tradition, il forme un terme moyen , un anneau solide entre les bons écrivains du xve

de ce vertige presque universel ; il sent que le peuple et la classe moyenne n’ont rien à gagner à ces querelles d’ambitieux q

ganique qui semblait fait pour donner vie et consistance à une classe moyenne , à cette classe que nous avons vue essayer mainte

nt, d’agrément. Ici encore on le retrouve fidèle à son esprit de voie moyenne et de prudence pratique élevée. En droit comme en

e la création. C’est d’après la réunion plus ou moins complète de ces moyens d’influer sur le sentiment, l’imagination ou le j

t le sentiment ; facultés qui toutes concourent également, par divers moyens , au développement des mêmes vérités. Fénelon acco

du cœur humain doivent ajouter chaque jour au tact sûr et rapide des moyens qui font effet sur les esprits. En général, toute

sur les impressions que ressentent la plupart des hommes, et sur les moyens de les faire naître. C’est la gradation des terme

n de ceux qui gouvernent. La vraie dignité du langage est le meilleur moyen de prononcer toutes les distances morales, d’insp

. Ce style de l’âme, si je puis m’exprimer ainsi, est un des premiers moyens de l’autorité dans un gouvernement libre. Ce styl

cause, ce seroit la maniere dont on a attaqué nos jugemens, & les moyens employés pour les décrier. Nous nous attendions à

sorties contre la Philosophie & les attentats Philosophiques. Le moyen de ne pas revenir souvent à la charge, quand on r

ils ont eu la mal-adresse de se déclarer les nôtres. Combien d’autres moyens pour décrier notre Ouvrage ! Ils ont semé des bru

sme & la folle crédulité d’un Public prévenu, sont-ce donc là des moyens d’être payé autrement que par l’ingratitude, les

sement général à se le procurer. Nous avons vu en même temps, par son moyen , d’heureuses révolutions s’opérer dans les esprit

ui faire comprendre, que les inventions en Littérature sont moins des moyens de perfection & des signes de fécondité, que

iques, peuvent se reproduire dans toutes les nations, parce que leurs moyens d’émouvoir sont tous pris dans la nature ; mais i

rofonde que soit la terreur qu’on peut produire une fois avec de tels moyens , c’est plutôt un défaut qu’une beauté. Le talent

e question. Mais, je le demande aux penseurs éclairés, s’il existe un moyen de lier la morale à l’idée d’un Dieu, sans que ja

ste un moyen de lier la morale à l’idée d’un Dieu, sans que jamais ce moyen puisse devenir un instrument de pouvoir dans la m

ndamnés aussi à la monotonie, si les fables des Grecs étaient le seul moyen de varier les ouvrages d’imagination ; car plus c

et ensuite les monarchies, les nobles et les plébéiens se mêlèrent au moyen des alliances et des successions par testament, c

, les fiançailles. Ils considéraient de même les adoptions, comme des moyens de soutenir des familles près de s’éteindre, en y

ot adgnatus les agnats des deux sexes, et qu’ensuite la jurisprudence moyenne aurait ajouté à la rigueur de la loi en la restre

plus tard le sens d’adgnatus aux sœurs consanguines. Elle fut appelée moyenne , précisément pour avoir ainsi adouci la rigueur d

ent à faire attention aux droits du sang, et à leur prêter secours au moyen des possessions de biens. Ils commencèrent à remé

sous le bonnet de la reine. Nous voilà loin du roux, et je ne vois de moyen de tout concilier que d’en passer par ces cheveux

de tous, s’y opérait péniblement à travers des scènes barbares et au moyen du fanatisme même. Seule et sans conseil, aux pri

a vie. Même quand on s’est bien représenté ce que c’est que la morale moyenne du xvie  siècle avec toutes les perfidies et les

s’offrirent à elle et, pour rentrer en grâce, lui firent entrevoir le moyen de se débarrasser d’un époux à charge et trop imp

la noblesse et du Conseil de Votre Grâce, et nous trouverons bien le moyen de vous délivrer de lui sans aucun préjudice pour

glé avec son page, dans la nuit du 9 février 1567. La maison sauta au moyen d’un baril de poudre qu’on avait introduit pour f

ntelligence parfaite et ce profond besoin du pardon, ne laissent plus moyen de voir en elle aucune tache du passé qu’à traver

Kant et par Biran. Tous deux pensaient qu’il devait y avoir un terme moyen entre la chose en soi, inaccessible à l’expérienc

deux s’entendirent encore en cherchant dans le sujet pensant ce terme moyen , cette racine d’une métaphysique nouvelle. Jusque

ce, de la pensée en général, temps, espace, causalité. Pour Biran, ce moyen terme n’est autre chose que le sujet lui-même imm

gique. Enfin Kant, avec ses formes de la pensée pure, ne trouve aucun moyen de passer du monde sensible au monde intelligible

, trouve un passage entre les deux mondes et ressaisit l’objet par le moyen du sujet, c’est-à-dire de l’esprit. Pour mieux co

jeu superficiel de phénomènes flottants et fuyants, nul passage, nul moyen terme : comment alors pourrais-je m’attribuer cet

osent notre vie. Le sujet ou le moi est donc, à proprement parler, un moyen terme entre le phénomène proprement dit et l’être

ns fantastiques, plus vivans peut-être que les paysans de M. Zola. Au moyen des journaux, des faits divers et des comptes ren

urnaux, des faits divers et des comptes rendus de cours d’assises, au moyen des commentaires dont le « chroniqueur judiciaire

hie, sans cette faculté précieuse, délicate et subtile, n’y ayant pas moyen d’enfoncer un peu avant dans la connaissance de n

cer un peu avant dans la connaissance de nos semblables, il n’y a pas moyen non plus d’être naturaliste. On ne saurait trop l

tion d’en devenir un lui-même à son tour. Ayant renouvelé d’abord les moyens de la pornographie, il a pensé que le temps était

programme de son art démocratique et social, de renouveler aussi les moyens de la scatologie. Et il a bien quelque droit de s

nt d’autres qui ne réussissent qu’aux mêmes conditions, par les mêmes moyens , et avec un peu plus d’habileté seulement que M. 

taphysiques qu’il faut l’étudier, mais dans la discussion des vérités moyennes . Les vérités moyennes sont celles qui appartienne

l’étudier, mais dans la discussion des vérités moyennes. Les vérités moyennes sont celles qui appartiennent à la conversation e

tonner ou choquer, simples effets d’une éloquence passionnée, simples moyens oratoires, au même titre que les raisonnements et

res. Quittons le domaine qui leur est propre ; sortons de ces vérités moyennes où elles s’exercent ; voyons ce qu’elles deviendr

s philosophes ont douté que cette connaissance fût vraie. Un très-bon moyen de réfuter ces philosophes, serait de transformer

faire rentrer la raison contestée dans la conscience incontestée. Au moyen d’une équivoque, M. Cousin opère ce miracle ; son

s, comme : limiter arbitrairement le développement d’un fait ; par ce moyen nous répandrons sur les yeux du lecteur un second

éologique I. Introduction au chapitre. — II. L’idée générale comme moyen du Bovarysme des collectivités. — III. Bovarysme

sé d’y faire tenir. On va montrer tout d’abord avec insistance que le moyen selon lequel les collectivités sociales se conçoi

fascination : le modèle étranger et le modèle ancestral. II Le moyen le plus apparent suivant lequel un groupe social

oncevoir différent de lui-même c’est celui qui a été désigné comme le moyen ordinaire de tout Bovarysme : c’est l’éducation q

transmissible, est proprement une attitude d’utilité, c’est-à-dire un moyen de créer sa propre réalité par la discipline d’un

Celle-ci, qui se donne comme but absolu, est reléguée à n’être qu’un moyen . À vrai dire elle participe au triomphe de son co

tienne, comme instrument de règne. Une religion est par excellence le moyen selon lequel les hommes d’un même groupe sont ame

rale, aux prises avec un égoïsme puissant, est ravalée à n’être qu’un moyen et se voit par-delà son utilité, dénaturée et baf

ur vie posthume. Le puissant intérêt qui était ici en jeu engendra le moyen d’intimidation coutumier, une religion fut invent

venait à faire accepter quelques-unes de ses conséquences que par des moyens détournés, en se blessant elle-même de la façon l

ndre des sensations et des idées d’autrui, on arrive à déterminer des moyennes probables ; mais surtout des moyennes négatives.

rui, on arrive à déterminer des moyennes probables ; mais surtout des moyennes négatives. On dresserait plus facilement une list

e morale. Pour retrouver un pareil état, il faut franchir les régions moyennes et interroger un Gœthe, un Taine ou un Nietzsche,

st l’égalité parfaite dans les jouissances médiocres qui sont l’idéal moyen aussi bien du civilisé que du sauvage. Les tribus

Stapfer songe à des œuvres qu’un Français d’aujourd’hui, « de culture moyenne  », peut avoir, tel jour de pluie, la fantaisie d’

e si l’on admet dans son raisonnement des expressions comme « culture moyenne  ». Un homme de « culture moyenne » peut fort bien

ment des expressions comme « culture moyenne ». Un homme de « culture moyenne  » peut fort bien se plaire à Saint-Simon et ne po

souvenir ennuyé des générations distraites. Il n’y a pas de « culture moyenne  » appréciable et figurable par une courbe flexibl

amme des études. Ce programme est la gaveuse qui produit les cultures moyennes  ; les noms absents de ce programme seront éternel

mme les chiens au sifflet. C’est que le succès, même organisé par des moyens frauduleux, exerce un puissant attrait sur les fo

77, bien supérieur comme intelligence, instruction et goût, au public moyen d’aujourd’hui ; et cependant on le voit s’éprendr

r conséquent d’une grande diversité d’aptitudes. Mais restons dans la moyenne de l’humanité et dans la question esthétique. Sel

e ! Entre ces deux types, il y a tout un jeu de nuances. Pour le type moyen , l’idée de beauté n’existe guère ; il jugera de l

. Ça lui donne du plaisir, ou le laisse froid, et voilà tout. Le type moyen est celui qui détermine les succès en art ; il fa

en est celui qui détermine les succès en art ; il faut plaire au type moyen , il faut l’émouvoir. Les représentants de la cast

ités. C’est ce que fait la foule sous la conduite de quelques esprits moyens , instruits, bons avocats, puisqu’ils haïssent la

Quelle sorte de supériorité cela peut-il conférer à une intelligence moyenne  ? L’instruction, si elle est parfois un lest, n’e

t ceci : que rien n’est plus mauvais pour la santé d’une intelligence moyenne que le jeu des mots abstraits, que cette fausse s

ndrait à presque tous les éléments de la culture générale. Un cerveau moyen d’aujourd’hui ressemble à ces jardins d’essai où

ections de culture intensive. Seule, elle n’a aucune valeur. Si de la moyenne on descend vers les jardinets populaires, on ne v

jusqu’à en faire le plaisir tout entier de vivre : l’alcool a été ce moyen . Pour tarir cette source d’excitation, des esprit

, quand elle s’amortit, la pâte du pain éternel. L’instruction est un moyen et non un but. Il est douloureusement absurde d’a

sont des futilités et il n’y songe plus ; pour la femme, ce sont les moyens de plaire et elle y songe toujours, et, sans espé

un prétexte. Entre deux partis extrêmes, il y a toujours une opinion moyenne . On y rencontre, parmi une foule indécise et peur

conclus que, pour rendre notre joie durable, nous devons choisir des moyens auxquels un certain contentement soit attaché31. 

que plus représentatif. On ne verrait pas bien au contraire par quel moyen rattacher Baltasar Gracian à l’esprit jésuite, s’

sa volonté propre. Un homme sans volonté, s’il est bien portant et de moyenne intelligence, est apte à presque toutes les besog

loi de la nature érigée en sacrement par des sages qui trouvèrent ce moyen de faire respecter les ordres méconnus de la vie 

ou d’infamie, elle reste purement passive et n’emploie point tous les moyens dont elle peut disposer pour chasser le séducteur

applicable, ils aiment mieux être utiles que d’acquérir par le facile moyen de l’écriture une réputation de stoïcisme et d’in

ement qui le qualifie spécialement. Les lois ne sont que de grossiers moyens de police ; elles assurent la justice en cultivan

ela lui est permis, en secret, soit ouvertement, s’il n’a pas d’autre moyen de subvenir à son besoin, Ce n’est ni vol, ni rap

s parce que, poussée par une juste cause, elle conserve sa vie par ce moyen  ; et, en effet, il est plus à propos qu’elle en u

e alléguée dans la seconde proposition a passé dans nos mœurs par des moyens plus honteux et pour des motifs plus légers que c

ande, en sous-entendant de façon quelle soit obligée de le dire. » Le moyen est médiocre comme sauvegarde de la liberté ; mai

ie la domination de l’absolu humain, — lequel n’est d’ailleurs que la moyenne des goûts, des jugements, des plaisances de la mo

illeurs que la moyenne des goûts, des jugements, des plaisances de la moyenne humanité. Il peut violenter cet absolu, il peut b

ule stupide qui n’admet pas que l’on puisse différer de la médiocrité moyenne enseigné par l’Etat. C’est aussi, l’Art étant lib

eux, lui disaient des confrères, dormez cinq ou six heures : c’est le moyen d’en finir avec toutes ces diableries. » Mais lui

civilisations et leurs moments. Présentement, une femme de condition moyenne passe à l’état de jeune fille le tiers de sa vie

ce moment-là, il est bien évident que l’éducation ne dispose d’aucun moyen sérieux pour tenir la jeune fille. De là les mari

t est stupide et M. Paul Adam, immoral. La province voudrait un genre moyen et honorable où le génie de Balzac s’allierait à

désireront être les pères de leurs enfants, ils approuveront tous les moyens que l’expérience a suggérés pour préserver la vir

atrice, mais non rétrograde. La jeune fille, c’est la maison ; or, le moyen de faire entrer une idée nouvelle dans une maison

principes. Ils ne seront jamais trop sévères et, en vérité, tous les moyens sont bons qui cultivent leur défiance et fortifie

ui peut-être s’élabore et qui serait, dit-on, l’unification, selon la moyenne , de toutes les intelligences et de toutes les for

ue justes et vraies ; mais on ne peut pas dire : « L’art constitue un moyen de communion entre les hommes s’unissant par les

e ou arbre, bête ou homme, est incapable de se réaliser par ses seuls moyens naturels, ses seuls moyens de vie : en somme, ell

est incapable de se réaliser par ses seuls moyens naturels, ses seuls moyens de vie : en somme, elle n’arrive à la réalité qu’

. Ainsi l’humanité sacrifie tout ce qui n’est pas essentiel à l’idéal moyen qu’elle veut atteindre. Le premier sacrifice est

grandir par un acte difficile : qui comprend cela ? Enfin le bonheur moyen écarte tout ce qui peut faire moins laide, la vie

de rivaux, timidité de l’écrivain ou fierté qui lui interdit certains moyens de parvenir, mille autres causes peuvent priver u

cette nécessité : tirer de l’examen direct des œuvres littéraires le moyen de les classer. §. 4. — La difficulté est grande.

ques ; ils n’ont par là même qu’une valeur secondaire. J’arrive à des moyens plus précis et plus directs. § 6. L’appréciation

té morale et de la beauté idéale. Notre formule nous fournit ainsi le moyen de tracer une seconde hiérarchie ; mais on peut e

moins l’essayer, et, pour courir droit au résultat, l’adaptation des moyens à la fin poursuivie me paraît être, comme dit Mol

a vie et elle est plus ou moins belle, selon qu’elle exprime, par des moyens plus ou moins appropriés à ses fins générales ou

ut encore de l’art pour faire de la science. D’autre part, à quelques moyens qu’on recoure pour mesurer la somme de vie conten

nnant les considérants qui motivent les jugements de l’historien, les moyens d’en vérifier la justesse. 25. La substance de

struction ne sont pas à elles-mêmes leur but, mais sont seulement des moyens d’élever, de fortifier l’intelligence. Rien de pl

èles, à le rapprocher de la plus simple beauté ; ils lui offrirent un moyen de s’élever encore au-dessus de lui-même. En un m

certain que la vie chrétienne est le but, et le dogme de la grâce un moyen . Mais alors, ne peut-on chicaner Pascal sur ses c

raiter des problèmes théologiques des armes toutes laïques, les seuls moyens et la seule autorité de la raison. Mais c’est cel

veut faire : il n’applique son rare génie qu’à choisir les meilleurs moyens de l’opérer. Tout, ainsi, est argument, et tout e

il trouve le plus juste emploi et le maximum de puissance de tous les moyens de la rhétorique, qui, chez lui, sont reçus de la

nces du milieu des choses » (les deux infinis, art. 1). La foi est un moyen supérieur de connaissance : elle s’exerce au-delà

u sentiment ou du cœur). Mais quand cela ne serait point, quand aucun moyen ne s’offrirait à l’homme de parvenir jusqu’à Dieu

and la grâce l’inclinera. Ces discours montrent qu’il peut y avoir un moyen de savoir et des raisons d’agir comme si on savai

damne, pour les damner de ne l’avoir pas vu. Ces deux idées sont les moyens par où toutes les objections qu’on peut faire à P

que la méthode par conséquent contient la conclusion, et que le seul moyen de sauver la foi est de la mettre hors de la rais

se recule toujours plus loin, jusqu’à ce qu’il ne trouve plus d’autre moyen de subsister que de s’élancer hardiment dans l’in

de ce moment décisif où Villars va commander en chef, nous avons les moyens les plus sûrs de contrôle, les pièces mêmes et in

ue les ennemis en ont moins qu’on ne le suppose. C’est quelquefois le moyen de faire faire aux hommes plus qu’ils ne peuvent.

e Landau sans y mettre quelque obstacle, ce qui se peut par plusieurs moyens différents… (Et après un aperçu de ces moyens :)

i se peut par plusieurs moyens différents… (Et après un aperçu de ces moyens  :) Tout ce que je vous mande n’est que pour vous

avait, dans son zèle, remis un mémoire à Chamillart pour indiquer les moyens de rendre le siège de Landau difficile, ou, en ca

ères. Avec Villars, il y aura fertilité et luxe plutôt que disette de moyens , de plans, de vues ; on n’a qu’à choisir ; il a l

; ce qu’on dit impossible le tente : l’extrême activité est un de ses moyens . Il est « persuadé qu’à la guerre tout dépend d’i

investi de la confiance du roi, ne songe qu’à la justifier. Il trouve moyen d’abord de passer le Rhin à Huningue (1er et 2 oc

ous donnant son secret, et dictant spirituellement les paroles et les moyens les plus propres pour exalter et enlever Villars.

t coûte comme aujourd’hui de trois à quatre sous la livre638, mais la moyenne d’une journée d’homme n’est que de dix-neuf sous

our les remettre en valeur, il faut en céder la propriété ; nul autre moyen de rattacher l’homme à la terre  Et le gouverneme

re des grandes ; ce que la Révolution a développé, c’est la propriété moyenne . En 1848, on compte 183 000 grandes propriétés (2

500 francs de contributions et au-dessus et possédant 260 hectares en moyenne , 160 000 familles payant de 250 à 500 francs de c

yant de 250 à 500 francs de contributions et possédant 85 hectares en moyenne ). Ces 183 000 familles possèdent 18 millions d’he

lles possèdent 18 millions d’hectares. — En outre, 700 000 propriétés moyennes (payant de 50 à 250 francs d’impôt) et comprenant

ant 15 millions d’hectares (900 000 payant de 25 à 50 francs d’impôt, moyenne 5 hectares et demi, 3 millions payant moins de 25

ôt, moyenne 5 hectares et demi, 3 millions payant moins de 25 francs, moyenne 3 hectares 1 neuvième). — D’après les relevés par

. de Tocqueville, le nombre des propriétaires fonciers s’est accru en moyenne de 5 douzièmes ; or la population s’est accrue en

nnaître son utilité, sa nécessité, à préciser son rôle comme cause et moyen essentiel de révolution dans l’Humanité. *** Une

senter son personnage de penseur et de politique avec une économie de moyens qui touche au génie. Ii est républicain et patrio

dénué comme l’est celui-ci, il veut être un homme de science. Si les moyens par lesquels les deux fantoches simulent leur per

complir des actes véritables. Or elle entreprend sur le réel avec des moyens qui ne sont valables qu’à l’égard de la fiction.

tre les interrogations posées par l’inquiétude de notre esprit et nos moyens d’y répondre. Quelle influence singulière nous ar

oser à ceux-ci une individualité concrète afin qu’ils pussent, par le moyen de leurs gestes immédiats, évoquer des interpréta

on générale, et pour emprunter à Carlyle une remarque excellente, des moyens innombrables mis à la disposition de l’individu p

des solutions de continuité parmi la trame indéfinie du réel. Par ces moyens , par l’artifice de ses conventions et de ses défi

fixe auquel elle aboutirait, ce sens de la causalité qui n’est que le moyen de ses constructions. Ce qu’il faut donc constate

mais un sentiment actif fait découvrir à l’ambitieux la mesure de ses moyens , et sa passion l’éclaire sur lui-même, non comme

e dans le silence de la retraite ; mais la passion de l’ambition, les moyens qu’il faut pour réussir dans ses désirs, sont nul

est l’ambition seule qui peut obtenir des succès. Il reste encore des moyens d’acquérir du pouvoir, mais l’opinion qui distrib

s son rapport avec les passions du moment : les étrangers n’ont aucun moyen de connaître l’estime qu’ils doivent à une condui

vertu : les révolutions mettent tous les hommes aux prises avec leurs moyens physiques ; la sorte d’influence morale qu’elles

le mouvement de la grande roue ; un autre aurait pris votre place, un moyen différent eut amené le même résultat ; le nom de

Chapitre cinquième Le réalisme. — Le trivialisme et les moyens d’y échapper. I — L’idéalisme et le réalisme —

II. Distinction du réalisme et du trivialisme — Ecueil à éviter. III. Moyens d’échapper au trivial —. Recul des événements dan

c’est toi seule qui seras dans mon œuvre comme la force première, le moyen et le but, l’arche immense, où toutes les choses

on durable, qui est la mesure même de la force des images, n’a pas de moyen meilleur que de prendre ses images dans la réalit

ont pour but dernier de produire la conviction, n’ont pas en somme de moyen plus simple pour cela que d’être véridiques ; l’é

augmenter l’intensité de cette représentation. C’est là, en somme, un moyen de la rendre vraisemblable. Seulement, ne confond

un moyen de la rendre vraisemblable. Seulement, ne confondons pas un moyen avec un but, et ne donnons pas pour but à l’art u

tant que pures sensations, mais en tant que principes de sentiment et moyens d’expression. Dans la musique moderne, l’effet pr

, de faire sortir l’imprévu de l’habituel ; et pour cela le seul vrai moyen est d’approfondir le réel, d’aller par-delà les s

habituelles et triviales qu’éveille en nous un objet trivial. Or, les moyens dont dispose l’écrivain sont tels qu’il ne peut p

eau exprès pour elle et qu’ils ne raccourcissent pas la mer. III — Moyens d’échapper au trivial. 1° recul des événements da

er au trivial. 1° recul des événements dans le passé Il y a divers moyens d’échapper au trivial, d’embellir pour nous la ré

au trivial, d’embellir pour nous la réalité sans la fausser ; et ces moyens constituent une sorte d’idéalisme à la dispositio

milieux. Le sentiment de la nature et le pittoresque. I. Le second moyen d’échapper au trivial tout en peignant le réel, c

duit dans la littérature française que par une voie détournée, par le moyen de l’amour de la nature. On a compris la nature a

ntons dans les choses. D’une manière générale, on peut dire qu’un des moyens d’enlever, même dans cette simple proportion, la

tout l’opposé ; pourtant c’est nous qui sommes pris pour juges, et le moyen de nous rendre bons juges, c’est, pour l’écrivain

(p. 21), n’a pas pour but de fixer le mérite des œuvres d’art et des moyens généraux par lesquels elles sont produites ; c’es

deviner peut-être. La vieille critique devient donc, avec M. H., un moyen d’investigation psychologique, et le plus puissan

se esthétique, par laquelle il convient de commencer, portera sur les moyens employés et les émotions produites. « Quelles son

motions que l’ensemble des œuvres de tel auteur suscite, et par quels moyens les provoque-t-il ? qu’exprime tel auteur et comm

uxquelles chaque poète fait le plus souvent appel. C’est un excellent moyen de l’analyse psychologique, celle qui étudie l’œu

je me suis faite tant des fins les plus dignes de la société, que des moyens les plus aptes à les réaliser. Mais de quoi dépen

s de quoi dépend à son tour notre conception et de ces fins et de ces moyens  ? — Pour les fins, c’est évidemment de nos idées

re parti politique. Mais, une fois la fin posée, reste à savoir quels moyens sont propres à la réaliser. À cette question, il

fois posée a priori, il serait possible de découvrir a posteriori les moyens les mieux adaptés à cette fin. En ce sens, les pr

pes par lesquels les idées égalitaires peuvent se justifier, soit des moyens par lesquels elles peuvent se réaliser, nous écar

êter et même d’en profiter. Ainsi les romantiques, pour augmenter les moyens d’expression de l’alexandrin ou plus généralement

analyser le vers classique, avant de se précipiter sur n’importe quel moyen de le varier, ils eussent vu que dans le distique

elle du dernier vers de la terza rima, mais plus réel, plus obtenu au moyen du vers même, sans ressource empruntée à la typog

» disent Vildrac et Duhamel) tient à cette exagération de l’emploi de moyens constamment employés ; à cette utilisation hors d

onance pure (l’allitération qui n’a pas l’air d’allitérer)… bref tous moyens employés pour remplacer une symétrie au métronome

s savions obtenir aussi) on nous jetait à la tête la monotonie de nos moyens , et si c’était trop étrange, on se rattrapait en

assion. Tous les peuvent entendre ; les lettrés y doivent trouver les moyens de donner la forme stricte de leur idée, les sent

stait inutile ; il serait sot de montrer les fautes sans indiquer les moyens de les éviter ; ayant affirmé que la méthode de l

touchons au sens cherché. La vie est la fin, les opérations sont les moyens . La vie nécessite les opérations, comme une défin

et nous avons refondu notre esprit. Et pour cela, nous avons pris un moyen simple : nous avons ramené les noms compliqués et

le suc gastrique qui opère la digestion. On décompose ce suc par des moyens chimiques ; on y démêle un ferment, la pepsine, e

a multiplication des faits, et que la multiplication des faits a pour moyens indispensables le pouvoir et l’art de remplacer l

ute multiplication des faits engendre un fragment de science, et tout moyen nouveau de remplacer l’instrument observateur ou

servateurs. La même analyse crée les sciences morales, et par le même moyen . « Rabelais a écrit le Pantagruel » Chacun tradui

es faits sociaux Mais la constitution des espèces est avant tout un moyen de grouper les faits pour en faciliter l’interpré

ons possibles étaient l’émigration, le suicide, le crime. Or, dans la moyenne des cas, les liens qui nous attachent à notre pay

oins large contingence ; car il n’est pas de fins, et moins encore de moyens , qui s’imposent nécessairement à tous les hommes,

ires l’une de l’autre. En effet, si la société n’est qu’un système de moyens institués par les hommes en vue de certaines fins

onner du dehors à leur image. L’inhibition est bien, si l’on veut, le moyen par lequel la contrainte sociale produit ses effe

ment peuvent, non seulement ne pas ressembler, mais être opposés à la moyenne des sentiments individuels. Combien l’écart doit-

la réalité sociale, l’écart reste considérable. Il y a d’ailleurs un moyen d’isoler à peu près complètement le facteur psych

vertu de les tirer du néant. En un mot, étant admis qu’elles sont les moyens nécessaires pour atteindre le but poursuivi, la q

on reste tout entière : Comment, c’est-à-dire de quoi et par quoi ces moyens ont-ils été constitués ? Nous arrivons donc à la

te méthode, c’est qu’on a vu le plus souvent dans le milieu social un moyen par lequel le progrès se réalise, non la cause qu

diée, cette réciprocité de la cause et de l’effet pourrait fournir un moyen de réconcilier le mécanisme scientifique avec le

e en branche aussi lestement qu’on passe d’un objet à l’autre, par le moyen des opinions. Les choses les plus disparates, com

Ces ciseaux, dit un des nôtres, ce sera la fermeté ; il n’y a que ce moyen capable de remédier aux malheurs de l’état. Avec

oit de s’entretenir sur les malheurs de la patrie, & d’aviser aux moyens de la secourir, lorsqu’elle est opprimée. Les mi

eut le porter. En s’occupant du bien de l’état, on pourra trouver des moyens qui seront d’une grande utilité. Il n’y a que l’é

le voir. On ira même jusqu’à bouder, lorsqu’il arrivera, tant on a de moyens à sa disposition pour faire prendre le change. On

ai-je, & je n’en crois rien, que plus d’une femme avoit trouvé le moyen de faire purger ou saigner son mari, lorsqu’elle

e maison de campagne, que parce que son épouse lui fait croire par le moyen des médecins, que l’air en est dangereux. Elle n’

pas sûres de trouver dans leur imagination, ou dans leur astuce, les moyens de tromper un mari. Elles en ont mille dont elles

la fortune de la langue françoise, & que c’est en partie par leur moyen , qu’elle se fait entendre aujourd’hui dans l’univ

oyablement une femme de son mari, qui fournissent aux jeunes gens les moyens d’escompter leur jeunesse, & de se ruiner en

! je savois bien que je vous attraperois, & que je trouve rois le moyen de vous parler, parce que je connois vos original

propos discordans, & de dîner éternellement chez un restaurateur. Moyen assuré de prendre un mauvais ton, de ne connoître

nce. Alors ne trouvant aucune diminution dans la chaleur, il prend un moyen infaillible de se rafraîchir. Il se jette dans la

vivre. Lycas se leve sans savoir où il ira dîner, & il trouve le moyen d’assister au repas le plus excellent, de rencont

noblement la contrebande, & ne soutenoient leur maison que par ce moyen , que d’autres enfin, prêtoient à la petite semain

e des hommes ne dépense que petitement, parce qu’il n’a que de petits moyens . Il n’y a point de comédie qui puisse couler à fo

peut les traverser, tant ils sont fangeux. Sable sur sable, seroit le moyen de les entretenir. L’Angleterre comme la Hollande

n ce cas, dit la comtesse, je garderai mon or, & je trouverai des moyens de le dépenser ici beaucoup plus gracieusement. J

on du pays, dont elle se forme l’idée. Notre ame nous fournit tant de moyens de jouir, sans avoir besoin de nous déplacer, qu’

t remplir du nom de son époux, & que ce pauvre malheureux, par le moyen d’un exempt de police, se vit arrêté, & qu’il

het…. Mais qu’elles subsistent ou non, ne faudra-t-il pas aux rois un moyen de punir, & de faire valoir leur autorité. L’

quelque chose qui arrive, les rois voudront toujours avoir en main un moyen de punir, & de punir sur-le-champ, car il est

qui me nourrit, & pourrois-je oublier que je n’existe que par le moyen de l’agriculture, qui met toute la terre à contri

mp; mon habile cultivateur prétendit qu’il espéroit trouver en peu le moyen de le rendre agréable au goût. Il en est, dit-il,

, leur répliquai-je, qu’on veut lui envoyer notre argent. Le meilleur moyen & le plus capable d’arrêter le préjudice que

que cet empire ne devenoit si puissant, que parce qu’il employoit ce moyen avec le plus grand succès. Comment cette princess

ard un ouvrage, malgré son activité, reste entre ses mains, il trouve moyen d’en faire des échanges, ou de se dédommager sur

t qu’on se plaignoit à tort de ce que les médecins n’avoient d’autres moyens que de diminuer le volume du sang, ou d’expulser

itution de nos corps sera telle qu’elle est, il n’y aura pas d’autres moyens . Vaudroit-il donc mieux, disoit un médecin, qu’un

u’il a deviné. On en pourroit faire autant pour le confesseur. Par ce moyen on éviteroit mille questions indiscretes, & j

selon les individus ; & je crois qu’il n’avoit pas tort ; par ce moyen on verroit chez des Allemands un médecin rigide &

ayer. Il est, sans doute, plaisant qu’on ne puisse guérir que par ces moyens . J’ai traité les Croates comme des chevaux, dit

pour ceux qui n’ont pas le temps de lire les ouvrages nouveaux, ou le moyen de se les procurer. Au moins les connoît-on par u

à l’article journaliste, dans le Dictionnaire encyclopédique, que le moyen de ne pas se tromper consiste à prendre tous les

fait naître le desir d’en avoir dans toutes les villes, & par ce moyen on sait que tel livre paroît, ce qu’il vaut, ce q

même dans son art d’aimer, s’il les eût connus. Les abbés n’ont qu’un moyen de plaire aux gens du monde ; celui d’être modest

st-là cette Alise, qui, sans esprit comme sans éducation, a trouvé le moyen d’avoir cet équipage si leste & si doré, qu’o

é. Il n’a jamais rien écrit, il blâme tout ce qui s’imprime. C’est le moyen de ne pas se compromettre, & de se faire aupr

re aussi grand & aussi magnifique ; mais, en vérité, il n’y a pas moyen de donner dans une pareille absurdité. Si j’étois

s opinions sont variées comme les physionomies, & qu’il y a mille moyens différens de voir la même chose. Eh bien ! lui ré

sultat de leurs délibérations, & s’encourager mutuellement par ce moyen , à renchérir les unes sur les autres. Il regne un

coup deux cents millions, l’autre avec cent mille écus seulement a le moyen de mettre cent vaisseaux en mer ; celui-ci, moyen

opper son grand systême, son grand projet, son grand œuvre, son grand moyen , car c’est ainsi qu’il nommoit la superbe découve

ant sages qu’insensés sur la réforme des Finances, j’ai imaginé qu’un moyen qui rendroit les rois & les peuples heureux,

n qui rendroit les rois & les peuples heureux, seroit le meilleur moyen , qu’un plan qui empêcheroit tous les murmures qu’

passeroit pas ce nombre chez les personnages les plus huppés. Par ce moyen , on apprendroit à l’homme que la grandeur ne vien

istance des pauvres, des malades & des vieillards. Ce qui, par ce moyen , épargneroit aux riches le chagrin d’assister les

ue pour les villes, & que dans les campagnes il y auroit un autre moyen de nourrir les laboureurs. Ceux-là, me repliqua-t

que cet original, qui a la folie de se persuader qu’on emploiera son moyen pratiquable. Rien plus risible que les écarts de

si l’on y répond, ce n’est qu’imparfaitement et sans user de tous les moyens de démonstration qu’on pourrait avoir : on n’a pr

ceux de la marine anglaise, et qui a pour habitude d’user de tous ses moyens d’information en historien consciencieux, a racon

ar les lois. Le fanatisme le plus hostile et le plus stupide trouvait moyen de se diversifier encore à ses yeux et de lui per

la langue du Gouvernement est, à ses yeux, le premier et l’essentiel moyen d’assimilation. Soumettant au ministre, M. de Mon

core une fois le grand instrument nous manque, la langue ; et le vrai moyen de perfectionner l’administration municipale, c’e

ute l’importance de ce rapprochement, ne trouve dans ses lumières les moyens de l’opérer. » Oh ! quelle différence il y a du

de coup de tête. M. Michel Nicolas ajoute que le Gouvernement trouva moyen de le punir de ce trop de zèle en le réduisant de

s les villages ; Votre Excellence en aura les rapports détaillés. Mes moyens sont insuffisants ou même nuls. Moi-même personne

et c’est ainsi qu’en maintenant à chaque objet son caractère, il y a moyen à la littérature de tout fertiliser. Constantin-F

rant à d’autres récits d’un caractère plus primitif encore, il trouve moyen d’y apporter de l’aigreur, d’y mettre de la passi

ris le goût, la passion même de l’instruction ; mon fonds me parut un moyen nouveau de satisfaire ce goût, et d’ouvrir une pl

rrière à mon éducation. J’avais lu et entendu répéter que de tous les moyens d’orner l’esprit et de former le jugement, le plu

hameau perdît sa liberté. Passé à l’état domestique, il est devenu le moyen d’habitation de la terre la plus ingrate. Lui seu

peau, des vêtements et des tentes de son poil. On transporte par son moyen de lourds fardeaux ; enfin, lorsque la terre refu

e des biens du clergé, il indiquait dans Le Moniteur du 2 mai 1790 un moyen simple et assez ingénieusement calculé de les ven

notre jeunesse, sous la Restauration, lorsqu’on voulait, par tous les moyens , combattre l’invasion politique d’un parti religi

tique a été intestine. Casimir a été proprement le poëte de la classe moyenne , il lui allait en tout ; elle ne laissa jamais ri

alins, et Lamartine, le poëte des âmes d’élite, échappent aux classes moyennes à chaque coup d’aile. Eh bien, cette qualité moye

ent aux classes moyennes à chaque coup d’aile. Eh bien, cette qualité moyenne de Casimir Delavigne est marquée adroitement dans

ies, mais comme « siennes », la critique impressionniste se ménage le moyen d’en changer, — et l’on sait qu’elle ne s’en fait

ive, bien loin de le détruire ; et qu’il s’en fasse, s’il le peut, un moyen d’existence littéraire, une réclame, et des rente

maigre, plus petit ou plus grand qu’un autre, que les autres, que la moyenne de sa race ou de son espèce. C’est ainsi qu’une œ

ci celle de l’artiste : il élargit, il assouplit, il perfectionne les moyens de son art ; il en trouve de rendre ce que son ar

que je crois qu’on doive prendre alors, c’est, en perfectionnant les moyens de l’art, de ne pas tout entier le réduire à la p

quelques-uns qui louions à l’occasion l’ingéniosité, la fertilité de moyens , la très réelle habileté d’Eugène Scribe, combien

uche au Vigny de M. Paléologue ; et peut-être qu’il n’a pas trouvé le moyen de la poser, mais elle manque ; et la ressemblanc

érité, si, pour penser, on se sert de mots, si même on ne pense qu’au moyen des mots, si le langage enfin est la condition de

e les éloges dont on les avait autrefois accablés, il faut trouver un moyen de le faire sans trahir la cause de la littératur

l’un de ceux à l’occasion de qui la question se pose. Entre plusieurs moyens qu’il y a de la décider selon les cas, il n’en es

s qu’il nous invite à le contrôler, en nous en procurant lui-même les moyens . Être ou ne pas être : lequel des deux vaut mieux

vers entier, si nous pouvions nous en rendre maîtres, comme autant de moyens mis à notre portée pour la réalisation de la fin

ommunauté d’origine et de faiblesse ? et quel meilleur, quel plus sûr moyen leur offrira-t-on jamais pour les faire consentir

et la philosophie de Schopenhauer en particulier, nous en offrent les moyens . Croyons fermement avec lui que la vie est mauvai

t que, par exemple, Sainte-Beuve ou Baudelaire, entre autres, par des moyens assez différents, avaient essayé de s’approprier.

elle est à la fois un instrument d’investigation psychologique, et un moyen de perfectionnement moral. En renouvelant les pro

oujours clair dans leurs propres idées, ni surtout ne connaissent les moyens de les réaliser, il appartient à la critique, apr

erin passionné, je crains, en vérité, que le symbolisme ne soit qu’un moyen de parvenir ; et c’est ce que suffirait à prouver

à une symphonie ? L’architecture et la musique ont leur objet, leurs moyens , et leurs lois en elles, pour ainsi dire, ou dans

primordiale dont elles ne sont que le développement, et ces lois, ces moyens , ou cet objet n’ont rien de commun avec la produc

moins qu’à priver la peinture et la poésie même d’une partie de leurs moyens . L’imitation, qui n’épuise point la réalité, qui

ne langue nouvelle. Où sont donc ces besoins nouveaux ? Et voyons les moyens qu’on propose pour y satisfaire ? On veut exprime

re ni d’enrichir le dictionnaire, ni de bouleverser la syntaxe, et le moyen en est tout indiqué, beaucoup plus simple, plus c

mmun qui fait la vérité du symbole, ils n’ont pas encore découvert le moyen de concilier ces contraires. Et même, ce qu’il y

t de nos soi-disant romanciers, — de quelle erreur sur la nature, les moyens , et la portée de leur art les autres, ceux dont o

, de matière à leur art. Traité dans ce goût, avec cette brutalité de moyens , pas de sujet qui ne se réduise à une pochade nat

té, mais c’est se priver soi-même du plus subtil, du plus délicat des moyens dont dispose l’analyse psychologique, et ce n’est

réussir ; c’est son droit ; et ce l’est même encore d’en prendre les moyens qui sont ceux de son temps. Pour un article qu’il

ci de cette locution familière ; et non seulement ses procédés ou ses moyens lui survivront, — cette probité d’observation, qu

roman pourrait bien avoir d’être symboliste, on voit encore moins les moyens qu’il en aurait. En revanche, il ne faut pas dout

e, en effet, reprocher à nos naturalistes, c’est d’avoir confondu les moyens du roman avec son objet ou, si l’on veut encore,

ur déplaît du naturalisme, bien plus encore que la grossièreté de ses moyens ou la bassesse de ses sujets, c’est l’inutilité d

s accepte ou qu’on les repousse ; — et ensuite c’est faire servir les moyens de l’art à l’expression et à la communication de

laubert. Et on ne se détermine enfin dans le choix d’un sujet, ou des moyens de le traiter, qu’en vertu de la conception qu’on

écrit, mais vécu, comme si leur art était à lui-même son origine, son moyen , et sa fin, ou encore sa raison d’être, son objet

er, plus détaillées et plus démonstratives, ou, au contraire, quelque moyen de les ajuster tous ensemble et de les concilier

r, comme Baudelaire, avec jouissance et terreur », pour s’en faire un moyen de réputation ou un instrument de vie ? C’est ce

r nihiliste, il y a chez lui un autre penseur d’une intelligence très moyenne , celui-là, assez étroit dans ses utopies d’humani

sa vie n’eut plus d’objet que de se l’assimiler. Il en prit même des moyens qui nous ont paru toujours un peu puérils — comme

romans des deux frères, et en tout cas du plus connu, traitée par des moyens qui se disent ou qui se croient nouveaux, portée

a condition de l’enchaîner ; et, pour l’enchaîner, c’est peut-être un moyen nouveau, mais c’est un mauvais moyen, que de comm

l’enchaîner, c’est peut-être un moyen nouveau, mais c’est un mauvais moyen , que de commencer par la diviser. Chaque scène, a

ais au nom de quelle esthétique pourrait-on condamner l’emploi de ces moyens , s’ils n’ont pour objet, comme on voit, que de no

anche on peut bien affirmer, c’est que, plus le roman s’inspirera des moyens et de l’esthétique du naturalisme, plus il s’éloi

 Duperron, la prennent pour la seconde ; on se propose de trouver des moyens pour prolonger pendant trois actes, et ne dénouer

x nos romantiques, ont abusé sans mesure, est devenue de nos jours un moyen uniquement ou exclusivement propre au mélodrame.

’ont pourtant pas dédaigné d’employer, — sont devenus de nos jours le moyen ordinaire et à peu près constant du vaudeville. C

la fausse madame Toupinel pour la vraie. Non pas précisément que ces moyens ne puissent encore quelquefois réussir ; mais enf

n y prétend peindre, je me plains qu’on nous ôte, pour commencer, les moyens de vérifier la justesse de l’observation. Est-il

l intéresse et qu’il remue, c’est l’âme commune des foules. Parmi les moyens de n’y pas réussir, il y en a plusieurs autres, m

e spécifique. « Divertir les honnêtes gens ? » Il y en a vingt autres moyens que le théâtre, et si c’est la fin de la comédie,

fice. On ne loge point pourtant dans une « épure ». Pareillement, les moyens de l’art ne sauraient être ainsi séparés de sa de

ante ou quatre-vingts ans, nous en convenons volontiers avec eux, les moyens du vaudeville ont empiété sur ceux de la comédie 

même, et rien que dans le métier, qu’on peut apprendre ou trouver les moyens , non pas de s’en passer, mais de le faire avancer

monieuse » ! Ayant affaire avec des hommes, ils les prenaient par des moyens humains. Cela ne valait-il pas mieux que de les r

lque chose de la sévérité de la morale janséniste. Et, en vérité, les moyens qu’il en a choisis, c’était de l’excellente rhéto

général et de plus humain, et par conséquent, l’art ou la science des moyens de la provoquer, c’est ce que les anciens rhéteur

ue l’on attaque sous le nom de rhétorique, c’est tout ce qu’il y a de moyens pour persuader aux hommes les choses qui ne se dé

e sacrifier au besoin leur vie même, si ce n’était à l’aide et par le moyen de la persuasion, de l’éloquence et de la rhétori

s avant d’être des « ornements du discours », ont été, sont encore le moyen ou le procédé naturel de développement et, pour a

e l’apprendre. Notez encore que ce genre de règles contient en soi le moyen même de s’en passer, S’il y a lieu. Savoir ce qu’

, ce sont les rhéteurs qui l’ont cherché, qui nous en ont indiqué les moyens , et qui ont enrichi la langue, si je puis ainsi d

que ou son Britannicus, sans insister sur cette ironie qui est un des moyens qu’il aime de nuancer sa pensée, et dont on peut

en se développant. On n’aura rien fait si l’on ne trouve pas quelque moyen de maintenir, dans les programmes du nouvel ensei

omme on faisait jadis le latin, empiriquement… et modestement. Il y a moyen d’expliquer à des enfants de dix ou douze ans les

e pour l’art. De là le caractère, non pas précisément « commun » ou «  moyen  », ainsi qu’on l’a dit quelquefois, — et qui d’ai

particulière de la littérature française ; et j’en vois deux ou trois moyens . Par exemple, on pourrait alléger l’histoire de l

le, que la « littérature » se réduise à noter des sensations rares au moyen d’une écriture artiste, laisserons-nous croire à

ent elle-même. Et ce n’est pas nous qui nierons que l’exemple soit un moyen de répandre autour de soi les idées qu’on croit j

s qu’elles étaient, c’est elle, en les animant, qui les transforme en moyens de défense ou d’attaque. Je sais encore ce que l’

e, et, en un certain sens, de la patrie ; — qu’en ne négligeant aucun moyen d’accroître l’étendue de ses informations, d’en r

s résultats nécessairement relatifs et incertains. Ni l’objet, ni les moyens de la connaissance littéraire ne sont, dans la ri

tes mettaient leurs soins à établir pour ces éditions une orthographe moyenne et partiellement conventionnelle, qui fixât les m

fournir une bibliographie sommaire. Elle donne en effet au lecteur le moyen d’aller au-delà des jugements et des idées qu’on

ur date. Dans l’observation de l’ordre chronologique, j’ai cherché le moyen d’éviter ces chapitres-tiroirs où l’on déverse to

nte-Beuve et constituer une galerie de portraits ; mais que, tous les moyens de déterminer l’œuvre étant épuisés, une fois qu’

loire parmi les autres nations. La surprise est certainement un grand moyen d’ajouter à l’effet ; mais il serait ridicule d’e

mais le sacrifice d’aucune jouissance : il indique, au contraire, les moyens de les augmenter ; et loin que les principes du g

t son but. Les règles de l’art sont un calcul de probabilités sur les moyens de réussir ; et si le succès est obtenu, il impor

volupté, celle du skoptzy à qui la vérité commande d’en supprimer les moyens . Par-delà ces applications particulières des croy

est le devenir, la diversité et le changement, a pour origine et pour moyen la croyance en une vérité objective qui aspire à

es ressorts, appareils en même temps de mouvement et d’inhibition, au moyen desquels la réalité se forme et se meut et sans l

acteurs indispensables de toute invention de réel : c’est par eux, au moyen du phénomène de ralentissement et de condensation

Chapitre III I. La classe moyenne . — Ancien esprit du Tiers. — Les affaires publiqu

esseurs ou curés, fonctionnaires, employés et commis, toute la classe moyenne était à sa besogne. L’horizon de chacun était res

res publiques. Aussi bien, l’embrasement est tardif dans la classe moyenne , et, pour qu’il s’y propage, il faut qu’au préala

fices s’élèvent beaucoup de grandes fortunes, encore plus de fortunes moyennes , et les capitaux ainsi formés cherchent un emploi

les chemins, voilà donc les sentiments qui grandissent dans la classe moyenne par le seul progrès de sa richesse et de sa cultu

de Rousseau, « l’esprit républicain588 » ; il a gagné toute la classe moyenne , artistes, employés, curés, médecins, procureurs,

st le fruit d’un travail ingénieux encore plus que de la richesse… Le moyen ordre s’est enrichi par l’industrie… Les gains du

trouvé moins d’opulence qu’autrefois chez les grands et plus dans le moyen ordre, et cela a mis moins de distance entre les

exacte et la plus abondante des idées et des aspirations de la classe moyenne de 1781 à 1788. 586. Correspondance, par Metra,

pour la première fois. Comment cela ? De trois manières, ou par trois moyens , qu’il nous faut essayer maintenant de préciser.

nt à la sympathie que leur situation nous inspire… Tel est le premier moyen dont Corneille a usé pour éliminer de la tragédie

Nous reviendrons prochainement sur ce point11. Tel est donc le second moyen dont Corneille a usé dans son Cid pour renouveler

actère de la vraie tragédie, Corneille, dans le Cid, a usé d’un autre moyen encore, en montrant, pour ainsi dire, à ses imita

ls le perdent par leur faute, pour en avoir maladroitement choisi les moyens les plus contraires à leurs intentions. Oui, sans

épopée, nous y reviendrons prochainement pour voir comment, par quels moyens elle devait achever de s’en débarrasser. Mais ce

 », mais enfin c’étaient, à peine romancées, des imitations de la vie moyenne ou bourgeoise d’alors. Pas ou peu de « valets bou

les arrêter, J’envoyai le Destin dire à son Jupiter Qu’il trouvât un moyen qui fit cesser les flammes Et l’importunité dont

ne. Mais c’est tout simplement que l’on n’était pas maître encore des moyens de son art. On ne savait pas s’adresser, pour y f

x ; et tôt ou tard lui facilitera, du fait même de son isolement, les moyens de manifester ses caractères ou ses propriétés ?

zet de Racine, qu’y faudra-t-il donc, Messieurs ? Tout simplement des moyens d’analyse plus délicats eux-mêmes, des instrument

gueur uniquement vivre de son propre fonds, en ne s’aidant que de ses moyens et de ses ressources à lui. Comme la peinture et

e fois d’avoir aucune valeur proprement littéraire23. Parmi plusieurs moyens qu’il y a de lui en donner une, je ne crois pas,

’Avare, on saura ce que c’est qu’un « caractère » et on connaîtra les moyens les plus généraux de le mettre en valeur. On saur

as besoin d’être « nationale », ou, si vous l’aimez mieux, elle a des moyens à elle de l’être assez jusque dans les sujets rom

et envers Hugo, ne devons-nous les chicaner ni sur le choix de leurs moyens , ni sur le détail de leur intrigue, mais il nous

on dramatique et de « vérité humaine », pour justifier l’artifice des moyens qui les ont procurés30. J’en ai dit sans doute as

e partie, de l’expérience acquise par Corneille dans le maniement des moyens de son art. Rodogune est sa quinzième pièce, et n

rnes à une tyrannie qui n’en veut reconnaître aucune ; et si tous les moyens sont légitimes, permis, ou excusables pour les lu

on ou d’horreur, et quand on croirait qu’il a tout dit, de trouver le moyen d’y ajouter encore. À cet égard, je ne serais pas

oquos et des reconnaissances, des méprises et des surprises, tous les moyens enfin, les pires moyens du roman d’aventures, du

nces, des méprises et des surprises, tous les moyens enfin, les pires moyens du roman d’aventures, du vaudeville et du mélodra

Juan de bas étage qui veut bien confier à son valet quelques-uns des moyens dont il use pour conquérir les cœurs, et il s’exp

ivertir ou pour émouvoir, son principe ou, si vous l’aimez mieux, son moyen était en tout de commencer par déformer une réali

prétendre à la diriger. Si l’on conçoit le roman ou le drame comme un moyen d’information ou d’enquête sociale, et l’observat

is de folie ; ce sont ceux qui les corrigent ou qui les rectifient au moyen des inventions opposées ou contraires ; ce sont c

ou dans l’Iphigénie de Rotrou. Racine les y a donc aperçues, avec le moyen de les en tirer, pour les mettre en valeur ! Et n

qu’ils poursuivent leur donne à eux-mêmes le change sur la nature des moyens qu’ils emploient, et ils ne les nomment point par

oyens qu’ils emploient, et ils ne les nomment point par leur nom, ces moyens , parce qu’ils ne les connaissent qu’à peine sous

là, Messieurs, dans la construction même du drame, une simplicité de moyens , une justesse, une précision, qui n’ont jamais ét

urquoi nous retrouvons dans son Andromaque cette hardiesse ingénue de moyens , cette vérité d’observation, cette pureté de lign

es, pour ne pas dire quotidiennes, n’a cherché dans l’histoire que le moyen de les rendre tragiques ou uniques. (Toutes les m

e voit dans l’hypocrisie qu’une dernière ressource, et comme l’unique moyen de rendre à ses vices le crédit qu’ils n’ont plus

’un homme prudent ne confie qu’à lui-même ; il médite, il combine les moyens de chasser et de déshériter le fils de la maison 

Horace, — est plus forte aussi, mieux soutenue, comme l’étant par des moyens plus simples, uniquement, entièrement tirés : du

t, la satire sociale, vous l’allez voir, a été l’intermédiaire par le moyen duquel la comédie de caractères s’est dégagée de

s : l’intrigue n’y vaut pas pour elle-même, elle n’est vraiment qu’un moyen  ; et l’objet, comme aussi bien celui de toute la

ée sérieusement, sera toujours plutôt un instrument de division qu’un moyen de concorde ; et le théâtre alors, en vérité, ne

ussir, il allait être obligé d’emprunter à son rival quelques-uns des moyens plus qu’artificiels dont celui-ci abusait : cet a

la mort annoncée, puis si tôt démentie, n’est évidemment qu’un de ces moyens extérieurs dont la tragédie, depuis le Cid, n’ava

ur quelles terres est assis le marquisat ni quels sont d’ailleurs les moyens d’existence. Il y a un comte aussi, que l’on appe

ut dire, c’est que Turcaret est une comédie de mœurs, traitée par les moyens de la comédie de caractères, c’est-à-dire où les

rive toujours, d’emprunter d’abord au roman lui-même quelques-uns des moyens qui le faisaient réussir. Dufresny, si on le voul

sion à ce sujet, et pourquoi la reconnaissance et la méprise sont les moyens essentiels du mélodrame et du vaudeville. — Une a

miter le genre d’intérêt. Et là, dans cette perpétuelle confusion des moyens du drame avec ceux du roman, là est d’abord son o

rame. Alors, de même qu’en chimie, par exemple, on traite un corps au moyen d’un autre, il verse dans le roman de Segrais le

d’autre preuve, nous en trouverions encore une dans la vulgarité des moyens dont il use, pour essayer de rendre à l’action de

d’expérience de l’histoire ; et nous posons en fait que, s’il y a des moyens qui soient, au théâtre, tantôt l’enfance et tantô

it presque suffire. En s’interdisant à eux-mêmes l’emploi de certains moyens qu’au surplus ils connaissaient bien, — puisque c

issance. Effectivement, en quelque art que ce soit, la simplicité des moyens est toujours le plus haut degré de la maîtrise, e

comme vous le savez, que d’une reconnaissance. Pourquoi cependant ces moyens sont-ils d’eux-mêmes, — et indépendamment de l’us

us savez du moins la place qu’elles y tiennent ; et qu’entre d’autres moyens d’exciter le rire, il n’en connaît guère de plus

mère ! » Voilà bien tous les ressorts de la pièce, en voilà tous les moyens ou toutes les sources d’émotions94. Point de cara

dire la nature et la vérité. Car voilà bien pourquoi, Messieurs, ces moyens sont inférieurs et vulgaires : c’est en tant qu’a

rce qu’elles sont les créatures de Molière, mais ce sont pourtant des moyens ou des types autant que des personnes ; elles n’e

d’œuvre et pour lequel il se sentait né, — non pas seulement comme un moyen d’agir sur l’opinion ou comme un instrument de pr

de trop localisé dans l’espace ou dans le temps. D’un autre côté, les moyens y ont quelque chose de trop arbitraire : trop de

manque, celle qui consiste « à faire quelque chose de rien », et ses moyens ou ses machines, non seulement arbitraires, mais

as, il n’a jamais compris que la première condition du succès, que le moyen des moyens, si je puis ainsi parler, c’était, au

jamais compris que la première condition du succès, que le moyen des moyens , si je puis ainsi parler, c’était, au théâtre com

pris, je la trouve dans sa Correspondance : J’ai cru que le meilleur moyen d’oublier Ériphyle était de faire une autre tragé

ène des mouchoirs », parce que, la mode s’en mêlant, il n’y avait pas moyen d’y résister, paraît-il, et toutes les dames y fo

ou d’égalité, pour mieux dire… Serait-il possible que, disposant d’un moyen de propagande et d’action tel que le théâtre, on

sujets de la comédie de La Chaussée, d’une part, et, de l’autre, les moyens dont il use pour les traiter ? Pour que la tragéd

de joie ; et là-dessus il disserte comme un ingénieur italien sur les moyens de faire des fouilles d’une manière prudente et h

l, Diderot a passé le but, — ce qui est sans doute l’un des plus sûrs moyens qu’on sache de le manquer, — et, de tout ce qu’il

r la seule médiocrité de ceux qui l’ont traité, il n’y a vraiment pas moyen , si Beaumarchais fut l’un des mieux « doués » de

quis, les emprunteurs de Molière sans révolter à la fois la haute, la moyenne , la moderne et l’antique noblesse. Ses Femmes sav

ent d’aspirants à leur plaire. » Vous voyez, Messieurs, qu’en fait de moyens de séductions, ni le Lindor du Barbier, ni l’Alma

mpêche, il y a quelque chose qui le leur défend : c’est la nature des moyens de leur art, des sons et des couleurs, des formes

premier, dans une peinture plus fidèle des époques et des races, les moyens de renouveler l’art classique épuisé, c’est Volta

rix qu’ils attachent à la forme ; et par là, Messieurs, la nature des moyens qu’ils proposent ou qu’ils ont essayés pour unir

il réussirait à ne pas les déformer, je doute, qu’il puisse, avec les moyens de son art, concentrer en une seule action ce que

jusqu’en ses audaces, plus « bourgeois », plus soucieux de l’opinion moyenne  ; celui-là plus en dehors, celui-ci plus en dedan

sthétique du Théâtre de Madame, traitant ses idées de comédie par des moyens de vaudeville ; et tous les deux enfin ayant touj

l’observer plus consciencieusement, à la traduire au théâtre par des moyens moins artificiels, dans des œuvres moins improvis

ui de Diderot et de Sedaine, rendu à la dignité d’œuvre d’art par les moyens du romantisme, ceux des Dumas et des Hugo… N’est-

re ; et que, dans le domaine de son art, il ne s’est intéressé qu’aux moyens de cet art : à la nouveauté des situations, à l’i

s le domaine de quelque art que ce soit, ne prendre d’intérêts qu’aux moyens de cet art, n’est-ce pas le couper des communicat

lez-vous ces paroles : « Le théâtre n’est pas le but, ce n’est que le moyen … Par la tragédie, par la comédie, par le drame, p

me temps son Barbier de Séville ou son Mariage de Figaro, de tous les moyens que lui avaient légués les Marivaux, et les Le Sa

ue le sien. — « Divertir les honnêtes gens ? » Il y en a vingt autres moyens , vous le savez ; et si c’est l’une des fins de la

oit voir, les raisons qu’un poète ou un artiste a eues de préférer un moyen à un autre et de ne pas s’en cacher. Appelons don

 procédé » l’application maladroite, et en quelque sorte écolière, de moyens connus à des effets également connus, ce qui est

Dieu sur les affections du monde, il eût pu la traduire par d’autres moyens , tirés eux-mêmes du fond du sujet au lieu de l’êt

e l’épisodique, pour ainsi parler, dans le personnage de Sévère. Le «  moyen  » qu’il est sent encore la tragi-comédie ; et ne

« bâclée », comme nous dirions, pour attirer au Palais-Royal, par le moyen d’une pièce à spectacle, autant de monde que deux

olière ; il ne nous les donne lui-même que pour ce qu’ils sont, des «  moyens de théâtre » ; des concessions à l’opinion qui ve

ècle : Lamartine, Hugo, Musset. Ajouterai-je qu’il n’y a pas plus sûr moyen d’affirmer, comme on dit, sa personnalité ? Compa

Charles prétend que mon premier livre « donne en peu de préceptes le moyen d’avoir du génie ou d’y suppléer avantageusement 

, le Travail du style. « Ce livre ne nous enseigne pas le style ni le moyen de nous en procurer par le travail, mais il dérou

voir jamais affirmé ; ce que je crois, c’est que c’est encore le seul moyen pratique de l’enseigner. M. Ernest Charles se dem

ous disons : voilà l’instrument ; à chacun de s’en servir suivant ses moyens . C’est folie de vouloir rejeter l’instrument, sou

rands écrivains ; je suis seulement convaincu qu’il n’y a pas d’autre moyen de perfectionner ses dons naturels et de mettre e

ns l’esprit d’invention que l’esprit de négation qui nous fournit les moyens de l’atteindre. »‌ Tous les grands écrivains ont

aux qui habitent des îles désertes, à mesure qu’ils expérimentent nos moyens de destruction. On peut en voir un exemple, même

on méthodique, avec ses effets héréditaires, et l’éducation, avec ses moyens de contrainte, agissant sur chaque génération suc

Aphis ou de Cochenilles. Selon Huber, qui avait en Suisse de nombreux moyens d’observation, les esclaves travaillent habituell

us difficiles problèmes de la géométrie, en ce qu’elles ont trouvé le moyen de faire leurs cellules de manière qu’elles pusse

mesurer l’épaisseur de ces cloisons et l’a trouvée très variable. La moyenne de douze observations faites sur les côtés des he

plus petites sont les plus nombreuses, et que les ouvrières de taille moyenne sont au contraire très rares. La F. Flava a de gr

grandes et de petites ouvrières, et quelques-unes seulement de taille moyenne . M. F. Smith a observé que les grandes ont des ye

en que je ne puisse l’assurer positivement, que les neutres de taille moyenne ont aussi les yeux dans un état intermédiaire. De

’homme civilisé a reconnu les immenses avantages. C’est, je pense, au moyen d’une sélection constante que la nature peut avoi

elles aient commencé par la force ou la contrainte, ou enfin par des moyens un peu analogues à ceux que nous employons aujour

se faire restituer ce qu’elles leur avaient enlevé, n’ont eu d’autre moyen que de leur fermer les issues, de les saisir et d

e peut que les ingénieurs pourvus de leur compas emploient de pareils moyens et une telle méthode ; mais il est plus probable

tent plus de naissances avec plus de morts, ce qui leur donne une vie moyenne moins élevée, et les soumet ainsi à une sélection

ations au complet avec un très-petit nombre de naissances, et une vie moyenne très longue. Parmi ces peuples, il est même à rem

ment où, l’impression d’une précédente révolution s’affaiblissant, la moyenne de la nation n’en redoute plus le retour. Les hon

nt qu’il fallait reculer. A ce signal, une grande partie de la classe moyenne donnait l’exemple de la faiblesse ; elle demandai

istration pratiqué depuis dix-sept ans a tellement perverti la classe moyenne , en faisant un constant appel aux cupidités indiv

aturellement tant de besoin de le faire, et la centralisation tant de moyens  ? Le fait est que nous tentons une expérience don

ocialistes ; nous l’apprenons par un fragment intitulé : De la classe moyenne et du peuple, qui devait servir de manifeste au p

is extrêmes qui ont renversé Louis-Philippe, mais que c’est la classe moyenne le jour où elle fit cause commune avec eux. Après

r au milieu de la société créée par la Révolution ; quels ont été les moyens dont il s’est servi ; quelle était la nature vrai

e et légitime que l’on soit guidé et dirigé, et où c’est même le seul moyen que le progrès démocratique fasse un pas de plus,

de liberté. La pensée d’ailleurs est juste, et certes, s’il y avait moyen d’établir la proportion entre le degré de liberté

oris du temps), dont le seul crime est de manquer de pain. Mais quel moyen employer dans les circonstances violentes où l’on

aint-Just n’en désespère pas ; l’échafaud de Louis XVI est le premier moyen  : La République, dit-il, ne se concilie point av

zarres, stoïques, telles que celles-ci : Le bien même est souvent un moyen d’intrigue. Soyons ingrats, si nous voulons sauve

justice, je me poignarderai. En attendant, il ne recule devant aucun moyen pour tenter d’établir ces mœurs à la fois sensibl

me. Pour parvenir à ses fins, il est sans remords ni scrupule sur les moyens . Que quantité d’innocents soient confondus avec u

mité de salut public. Un jour, Saint-Just vint froidement proposer un moyen de terminer la lutte de la Révolution contre les

avec l’assurance de tenir toujours leurs noms cachés. C’est avec des moyens aussi infâmes qu’ils obtinrent enfin quelques vic

stincts eux-mêmes, sous le nom abstrait dont nous les désignons et au moyen duquel nous les isolons pour les saisir, cachent

ité et la contraignent à réaliser certaines fins déterminées avec les moyens mêmes dont elle use pour en posséder d’autres qui

r ou les conserver. Ainsi la connaissance se donne à l’homme comme un moyen propre à satisfaire son intérêt. Or à considérer

imaginaire n’est point pour diminuer l’importance du phénomène comme moyen d’excitation mentale : or, c’est en quoi il est i

é a satisfait jusqu’ici le besoin d’immortalité qui la possède par le moyen des religions dont les plus grossières furent, se

tat de sensibilité explique encore ces échafaudages plus complexes au moyen desquels l’esprit s’ingénie à construire, à côté

la médecine, stimulée par la sentimentalité publique, aura trouvé le moyen de guérir la tuberculose ou d’enrayer sa marche,

faire vivre des êtres destinés à mourir, n’est peut-être pas le seul moyen , par lequel la médecine pourvoit à sa nécessité.

lexions, une idée (sans doute trop embellie) de la vie sociale et des moyens de la réaliser ; il comprit vite, dans son premie

pendant une grande partie de sa vie, et conciliera, tant qu’il y aura moyen , ce genre de publication avec les hauts emplois e

ie de sa carrière, l’Assemblée constituante essaya de revenir, par le moyen de la révision, sur ce qu’avaient eu de trop abso

nces positives, l’étendue de ses vues, la fertilité ingénieuse de ses moyens et procédés. Il s’agissait de remplacer une quant

û retenir M. de Mirabeau lorsqu’il s’est senti entraîné à employer un moyen que nous avons souvent blâmé d’un commun accord,

ployer un moyen que nous avons souvent blâmé d’un commun accord, d’un moyen dont M. de Mirabeau lui-même a manqué d’être la v

que, dénué de pouvoir et chargé de responsabilité, il usa des faibles moyens légaux qu’il avait entre ses mains, et que, les t

ancêtre des doctrinaires, un orgueil timide, qui se reposait sur ses moyens , sur sa célébrité, et qui lui faisait craindre sa

blement dessiné ; car Malouet s’entend mieux à montrer ces caractères moyens qu’à exprimer les personnages extrêmes : « Enfin

système monarchique, je m’engage à le soutenir et à employer tous les moyens , toute mon influence, pour empêcher l’invasion de

avait de raisonnable et de possible en améliorations, on principes et moyens d’un gouvernement libre, était dans leurs vues. —

ui restent, et en même temps il dévie le moins qu’il peut de sa ligne moyenne jusque dans sa fidélité obstinée à la monarchie.

ui existe, plus la réparation en est urgente. M’en contestez-vous les moyens  ? Nommez celui qui, avec la même volonté que moi,

partageant son émotion, louant ses projets, son courage, exaltant ses moyens  ; mais ma péroraison le mit en colère : « Vous ré

ations et de proportions où il fait entrer ses termes favoris, cause, moyen , effet, qui répondent ici à père, mère, enfant, e

i paraîtrait absurde et sacrilège de penser que Dieu a laissé un seul moyen de connaissance et de vérité aux hommes, et que c

issé un seul moyen de connaissance et de vérité aux hommes, et que ce moyen est à jamais détourné ou intercepté. Il croit don

revient par une voie étroite à une philosophie élevée. Ce mélange de moyens étroits, de croyances bornées et de hautes vues,

é que « rapprocher les hommes, comme il le dit, n’est pas le plus sûr moyen de les réunir ». Opposé en tout à la tendance de

anathème les grandes capitales, le télégraphe, le crédit et tous ses moyens  ; il aurait voulu en revenir à la monnaie de fer

en le faisant réimprimer. Servez-vous, pour le répandre, de tous les moyens qui sont en votre pouvoir, même par une dénonciat

ecueille que pour répandre. S’agit-il d’enseignement ? par combien de moyens le jeune homme que de grands talents y appellent,

cès dans le monde : mais il avait acquis l’amitié de Daubenton et les moyens , grâce à lui, d’étendre ses recherches d’anatomie

té de questions à l’ordre du jour. En publiant en 1776 son Exposé des moyens curatifs et préservatifs à employer dans les épiz

rches les plus profondes, la lecture la plus assidue, ne sont que des moyens d’instruction dont l’application seule fait le mé

e ; il chercha comment il pourrait le dérober à ce danger. Bientôt ce moyen se présenta à sa pensée, ou plutôt à son cœur : i

s sortir des plus justes tons. C’est par des exemples qu’il y a ainsi moyen de rendre sensible à tous l’ensemble de mérites e

les et honorifiques de la terre de Blet : 1° Droit de haute, basse et moyenne justice sur toute la terre de Blet et autres vill

fiscations de bestiaux prononcées par ses officiers. Ce profit, année moyenne , est de 8 livres. Il doit entretenir une prison e

chacun 12 boisseaux d’avoine de 40 livres et 12 deniers parisis ; les moyens , 9 boisseaux et 9 deniers ; tous les autres, 6 bo

sur 1 356 arpents qui valent, les meilleurs 192 livres l’arpent, les moyens 110 livres, les mauvais 75 livres. À ce taux, les

province, le total des quatre impositions par rapport à la taille  La moyenne entre tous ces chiffres est 2,53. Or les accessoi

dividu à individu. Néanmoins on peut estimer que la taille prélève en moyenne , surtout quand elle s’attaque au paysan petit pro

procédé mental doit, sans doute, être le même dans toutes ; mais les moyens sont nouveaux et sans précédents. Si les naturali

tes et les nominalistes34. M. James Mill l’explique uniquement par le moyen du mot et de l’association des idées ; voici comm

n lui-même35, Réduite presque entièrement à un procédé de notation au moyen des mots, l’abstraction ne nous paraît pas traité

e. La psychologie de l’association est en général plus préoccupée des moyens par lesquels l’esprit ajoute ses idées et les for

e aussi dans une simple association. « L’anticipation du futur par le moyen du passé, bien loin d’être un phénomène sui gener

donne l’exemple d’une déclinaison et d’une conjugaison en Wotiak, au moyen d’affixes pronominaux :   pi-i — fils de moi pi-e

aine, devient système. Et ainsi ce qui est pour l’homme de science un moyen de voir, n’est plus aux mains du littérateur qu’u

entifique est la soumission de l’esprit à l’objet, pour organiser les moyens de connaître d’après la nature de la chose à conn

ions de grammaire, de goût et de style, que sais-je encore ? Tous ces moyens d’étude si lents, si délicats, et qui accablent l

erain des règles de méthodes ôte l’aigreur aux disputes et fournit le moyen de les terminer. Sans renoncer à aucun idéal pers

nit, comme la science dont l’esprit s’inspire ; elle devient ainsi un moyen de rapprochement entre des compatriotes que tout

dre d’idées, c’est moins de chercher comme le statisticien le chiffre moyen des suicides par exemple pour tel milieu ou telle

mis par eux au service de leurs désirs ambitieux. Il est pour eux un moyen de vaincre dans la lutte pour la vie leurs advers

le et plus efficacement appliquée pour détruire l’originalité que les moyens violents, que leur violence même rend d’un emploi

quer combien est réduit le rôle de l’autorité. Il n’y a guère d’autre moyen de se faire obéir des hommes que de leur obéir so

doute pas tort de trouver le monde détestable ; mais ce n’est pas le moyen de le rendre agréable pour lui et pour les autres

les citoyens, ne se contentant plus de trouver dans les richesses des moyens de distinction, voulurent en faire des instrument

contraire et toujours supérieure. Ces fins bornées sont pour elle des moyens d’atteindre les fins plus nobles, qui assurent le

t principal des gouvernements héroïques. Elle fut pour les peuples un moyen de parvenir aux gouvernements populaires. Enfin,

s. Si la religion se perd parmi les peuples, il ne leur reste plus de moyen de vivre en société ; ils perdent à la fois le li

us les points où il nous est permis de les atteindre, et par tous les moyens qui sont en notre pouvoir. Or, Messieurs, ces moy

et par tous les moyens qui sont en notre pouvoir. Or, Messieurs, ces moyens se rapportent à deux directions : Dans la premièr

physiologie, aux faits et aux théories ; en se servant, du reste, des moyens logiques ordinaires en vertu desquels on procède

servation et l’expérimentation jusqu’à ce qu’il ait épuisé ce que ces moyens peuvent lui fournir ; 2° s’élever par induction d

formulées pour y faire rentrer les recherches nouvelles, est le seul moyen que cette science possède pour avancer réellement

devons prendre, pour le moment, ces théories beaucoup plus comme des moyens capables de remuer le terrain de la physiologie e

r, et nous sommes intimement convaincu qu’il n’y a pas aujourd’hui de moyens plus efficaces d’accélérer les progrès de la phys

tiques, réactif cupropotassique, etc. — Fermentation, polarisation. —  Moyens propres à enlever la coloration et les matières a

quement de l’importance à son mode de traitement, qui consiste, comme moyen principal, à supprimer dans l’alimentation des ma

pendant l’absorption digestive des féculents. Il n’y avait donc plus moyen de considérer la maladie qui nous occupe comme un

périences. Il importe que vous connaissiez les divers réactifs ou les moyens les plus ordinaires dont nous ferons usage pour c

s le mélange. M. Barreswil s’est fondé sur ce caractère pour doser au moyen du réactif cupropotassique titré les quantités de

produire à divers degrés ; il faut donc alors s’en référer à d’autres moyens . En outre, vous ne devez pas oublier une autre ca

des matières colorantes et albumineuses. On peut employer différents moyens pour arriver à ce résultat. D’abord on peut trait

que ni avec la potasse. Mais j’ai trouvé que le charbon animal est un moyen plus simple pour enlever les matières colorantes

étrangères redissoutes. Je recommande donc le charbon animal comme un moyen très expéditif et indispensable quand on veut ess

substances se reconnaissent. Tels étaient, Messieurs, les principaux moyens que je désirais vous indiquer sur la manière de r

chercher dans le liquide de la décoction la présence du sucre par les moyens ordinaires. Nous allons faire l’expérience devant

t où la décoloration est obtenue. Nous pourrions vous parler d’autres moyens de dosage, mais j’aime mieux y revenir plus tard,

épasse généralement pas 4 grammes pour 100 du tissu du foie frais. La moyenne serait encore 1/2 à 2 grammes pour 100, chez les

imentation, il y a du sucre qui se produit dans l’individu vivant. Le moyen le plus simple qui se présente à l’esprit, c’est

iennes ne se résignent pas à disparaître sans avoir épuisé tous leurs moyens de salut. Si le sucre de foie ne provient pas de

avons déjà montré dans la dernière séance. Nous la décolorons par les moyens ordinaires, nous la traitons par notre réactif cu

r de les reproduire devant vous, et de les fixer dans votre esprit au moyen des expériences qui ont servi à les établir. Voic

ominance de la face. Nous isolons cette veine des parties voisines au moyen d’une sonde cannelée, et nous plaçons sur elle un

variable suivant la taille de l’animal ; ici, pour ce chien de taille moyenne , nous l’enfonçons à 20 centimètres. Nous tournons

l’animal avait été mis à l’abstinence absolue. 1° Un chien de taille moyenne fut nourri pendant trois jours avec du lard non s

0,88 de sucre pour 100 du tissu. 2° Un autre chien robuste, de taille moyenne , soumis à l’abstinence absolue pendant huit jours

ort en présente beaucoup moins. Le sang de la veine porte renferme en moyenne , sur des chevaux, 0,04 gr. de graisse, et le sang

ur 100 du tissu hépatique. 2° Un autre animal, une chienne, de taille moyenne , fut nourrie, pendant trois jours exclusivement,

e sur laquelle nous reviendrons bientôt. Un deuxième chien, de taille moyenne , reçut pendant trois jours une pâtée composée de

ssimule, car on ne peut pas séparer directement cette graisse par les moyens ordinaires. Dans les foies de chiens, ou d’animau

érifier la réalité des communications que nous venons de signaler, au moyen des injections qui, sur un cheval ou sur un chien

t là que se trouve la véritable précision de la physiologie. Tous les moyens de précision, basés en dehors de ces considératio

nes hépatiques, leur diamètre n’est plus que de 0,0042 à 0,0045 m. en moyenne . À quoi tient cette différence ? Probablement à c

ici la veine jugulaire droite en faisant une incision dans la région moyenne du cou, suivant une ligne étendue, depuis l’angle

e. Cette injection sous-cutanée se fait, comme vous le savez déjà, au moyen d’une seringue (Fig. 13) dont la tige du piston P

ncentration que nous voulons, ce que nous constatons par le dosage au moyen du liquide cupro-potassique. Ce sont ces dissolut

. Le phénomène peut être produit d’une façon tout à fait mécanique au moyen d’une expérience très simple. Nous choisissons un

e mieux. Chez les animaux à jeun, je suis parvenu tout au plus par ce moyen à faire passer du sucre dans le sang au-delà du p

iens provisoires des notions que nous possédons, et ensuite comme des moyens puissants pour remuer les idées et faire surgir d

Nous vous avons prouvé, dans la dernière séance, que les arguments au moyen desquels on avait espéré faire revivre l’ancienne

eu près vingt heures, les deux nerfs pneumo-gastriques dans la région moyenne du cou. Vous voyez, contrairement à ce qu’on a di

agissant sur les centres nerveux ou sur les filets qui en émanent, au moyen d’excitations mécaniques ou galvaniques. Nous all

longée comme formée de trois couches : l’une postérieure, une seconde moyenne , et une troisième antérieure. La couche postérieu

e lésions graves dans les parties qu’elle traverse. Quant à la couche moyenne , elle est composée par le faisceau innominé du bu

ercé successivement le crâne, le cervelet, les couches postérieure et moyenne de la moelle allongée. Mais la partie large et tr

e ou à gauche. Si la lésion n’avait pas porté exactement sur la ligne moyenne du plancher du quatrième ventricule, et si nous a

umogastrique, mais je ne pus jamais d’une manière bien claire, par ce moyen , obtenir le résultat que j’attendais. Alors je me

par le nerf pneumo-gastrique, qui détermine la sécrétion du sucre au moyen d’une action réflexe. Pour vous prouver que, norm

ion, dans la quantité du sucre, que nous produisons chez un animal au moyen d’une piqûre de la moelle allongée, n’est jamais

à comprendre la nature du diabète chez l’homme, que nous trouvions le moyen de rendre cet état permanent chez un animal ; ce

t faire pour déterminer cet effet ? Eh bien, Messieurs, nous avons un moyen pour produire dans un organe une circulation beau

aisons une incision longitudinale de 2 à 3 centimètres dans la partie moyenne du cou ; on divise ensuite le raphé de séparation

le ganglion cervical supérieur avec l’inférieur. Le ganglion cervical moyen manque ordinairement chez le lapin. Nous soulevon

faite à la leçon précédente. Messieurs, Nous vous avons indiqué un moyen d’augmenter l’activité glycogénique du foie et de

tificiel en piquant un point déterminé de la moelle allongée, mais ce moyen n’est pas le seul, et nous avons encore plusieurs

me accélérée. Alors on coupa les deux pneumogastriques dans la région moyenne du cou, et au bout de quelques instants, la respi

tivité de la sécrétion du sucre dans le foie ; car nous n’avons aucun moyen d’agir sur sa destruction. Cependant, Messieurs,

en portant et en digestion, eut les deux vagues coupés dans la région moyenne du cou, les deux filets sympathiques de communica

ve placé. Mais il nous suffisait de vous indiquer la multiplicité des moyens par lesquels, en physiologie, on peut arriver au

n vient de sacrifier, si l’on traite une partie de cet organe par les moyens ordinaires pour y reconnaître la présence du sucr

matière dans le liquide de décoction. On peut démontrer aussi par les moyens ordinaires qu’il n’y a pas non plus dans le liqui

crée dans les muscles et dans les poumons du fœtus. — Acide lactique. Moyens d’obtenir ce sucre du fœtus à une température bas

ré ce mélange, le liquide qui aurait passé n’eût décelé par aucun des moyens physiques, ou des réactifs chimiques, la présence

entation dirigée dans cette vue. Comme ces hypothèses ne sont que des moyens directeurs, peu nous importe que le résultat de l

erait une matière sucrée aux dépens d’une substance animale et par le moyen d’une fermentation semblable. Nous avons trouvé d

es actuelles, qu’il décrivait du sucre, car nous savions que l’un des moyens de l’obtenir consiste à mettre en présence, à une

rnier, lorsque nous commençâmes ces recherches. Il fallait trouver un moyen pour faire que la fermentation n’allât pas si vit

ir finalement, par la levure, de l’alcool et de l’acide carbonique au moyen du dédoublement que vous connaissez tous. Mais il

ques reconnaissaient la possibilité ; il a voulu savoir s’il y aurait moyen de transformer directement des matières albuminoï

iétés chimiques très faibles, amène immédiatement le même résultat au moyen d’une matière organique qui joue le rôle de ferme

des symptômes pathologiques du diabète sucré et à leur explication au moyen du rapprochement des faits physiologiques. Les de

ons peuvent nous échapper, parce qu’elles ne sont pas sensibles à nos moyens actuels d’investigation, et qu’elles peuvent souv

faits physiologiques. Vous vous rappelez, en effet, qu’en agissant au moyen du galvanisme sur le bout central pneumo-gastriqu

ultats, et ne pas considérer comme guéri un individu dont on aura, au moyen d’une médication quelconque, empêché momentanémen

Ce ne sont pas les idées elles-mêmes qui sont attaquées, ce sont les moyens à l’aide desquels nous avons établi les faits qui

squels nous avons établi les faits qui leur servent de base. C’est un moyen détourné de venir infirmer la fonction glycogéniq

constater avec certitude la présence du sucre dans la veine porte au moyen du réactif cupro-potassique. Après le foie on pou

e de l’alimentation, le sang de la veine porte des chiens renferme en moyenne plus de fibrine que celui des chevaux. Le sang de

en a dans le sang des veines hépatiques, ce n’est pas là un résultat moyen fourni par beaucoup d’expériences, dans lesquelle

note de la question de savoir si les causes d’erreur provenaient des moyens employés pour reconnaître le sucre, car il est pr

qui est une espèce de sonde au bout de laquelle on peut souffler, au moyen d’un tube latéral, une petite vessie destinée à b

c’est ce que l’on saura quand la commission aura fait son rapport, ce moyen n’avait pas été employé, on est en droit de refus

ériences qualitatives suivantes : Première expérience. — Un chien de moyenne taille, laissé à jeun pendant vingt-quatre heures

vingt-six. Eh bien, 100 grammes de grenouilles intactes ont donné en moyenne , pour vingt-quatre heures, 0,566 gr. d’acide carb

Chapitre II. Le rôle de la morale § 1 Un premier moyen de subvenir aux imperfections de la solidarité so

e destinée en principe à sauvegarder cette liberté. Il n’existe aucun moyen d’assurer la liberté de quelqu’un sinon de réprim

La croyance aux harmonies sociales nous est imposée par tous les moyens et sous toutes les formes. Des livres vantent aux

t pas possible que nous n’acceptions pas en principe comme justes, en moyenne , les jugements des tribunaux et des cours d’assis

sociale emploie simultanément et successivement, avec souplesse, les moyens les plus variés et les plus complexes pour séduir

oit moral — auquel le droit légal « doit » se conformer — d’avoir les moyens d’exercer la fonction déterminée par ses aptitude

e considérations ; et s’il s’obstine à cette attitude, il n’est aucun moyen logique de l’en faire sortir. C’est qu’ici en eff

e mot en un sens assez abstrait, moralement insoluble. Ici les divers moyens analysés plus haut de faire cesser le désaccord e

peu de cet individu. Si l’âme sociale pouvait le réduire par quelque moyen et introduire dans l’individu, comme une sorte de

Cependant la conscience morale nous a été représentée aussi comme un moyen de résister à l’oppression, comme un point d’appu

ès remarquable. Le devoir est d’autant plus impératif qu’il n’a aucun moyen de se faire obéir, si ce n’est de nous faire acce