/ 2800
1 (1911) La valeur de la science « Deuxième partie : Les sciences physiques — Chapitre VI. L’Astronomie. »
ils ont été calomniés ; il convient de les encourager et de leur bien montrer que cet instinct ne les trompe pas, et qu’ils ne
e cette conscience nous rend plus forts. Mais ce que je voudrais vous montrer avant tout, c’est à quel point l’Astronomie a fac
ment subtile, qui éclaire nos esprits et dont je vais essayer de vous montrer les effets. Vous savez ce qu’était l’homme sur la
nfiance, l’exemple éclatant du succès des astronomes ! Ce succès leur montrait que la Nature obéit à des lois ; il ne leur resta
elle cause simple encore inconnue. C’est donc l’Astronomie qui nous a montré quels sont les caractères généraux des lois natur
e ce n’est pas ainsi que la Nature est faite. C’est Newton qui nous a montré qu’une loi n’est qu’une relation nécessaire entre
était en mouvement, que ce qu’on croyait mobile était fixe, il nous a montré combien pouvaient être trompeurs les raisonnement
donc nous a délivrés de cette illusion ? Ce furent ceux qui nous ont montré que la Terre n’est qu’une des plus petites planèt
s ou beaucoup plus petits que ceux que nos sens sont capables de nous montrer , et nous ne comprenons plus ces scrupules qui arr
uelle bonne fortune pour le physicien et le chimiste ! La matière s’y montrera à nous sous mille états divers, depuis ces gaz ra
2 (1913) Le bovarysme « Quatrième partie : Le Réel — IV »
l’on a décrits ; il utilise à son service ces deux forces que l’on a montrées modelant la matière objective par les rapports qu
eureuses au détriment de ses déplaisirs, se heurtent, ainsi qu’on l’a montré , à cette faculté de mécontentement qui transforme
me, qui gouverne l’existence du réel, intervient ici, ainsi qu’on l’a montré , pour imposer à la tendance que traduit cette for
qui spéculent du point de vue de la connaissance comme but se doivent montrer bienveillants pour ces intelligences adverses, en
s propositions et des conceptions qu’une analyse plus pénétrante doit montrer par la suite illusoires. La biologie dont les pro
la multiplicité phénoménale. D’un point de vue plus positif, elles se montrent encore le moyen inflexible par lequel le contenu
outissent à nous présenter l’univers, ainsi qu’on s’est efforcé de le montrer au deuxième chapitre du livre précédemment invoqu
és créées sous l’action d’une utilité de connaissance, il est aisé de montrer que l’utilité humaine est l’unique auteur de ces
es venues parmi les créations de l’utilité intellectuelle, elles nous montrèrent aussi, sous leur aspect provisoire de vérités suc
ns que l’on a fait déjà valoir en l’un des chapitres précédents. On y montrait comment l’idée chrétienne, en prêchant le renonce
tuelle ou vitale, des éléments idéologiques qu’une utilité différente montrera bientôt désunis. Dans une étude précédente sur la
3 (1913) Le bovarysme « Première partie : Pathologie du bovarysme — Chapitre IV Le Bovarysme des collectivités : sa forme imitative »
tion française, à n’en considérer que le décor, n’a pas laissé que de montrer parfois le ridicule qui s’attache à un essai d’im
même point de vue de cette imitation de l’antiquité dont on vient de montrer quelques effets superficiels, et considérant cett
mise en péril. »7 D’un point de vue plus général, on pourrait aussi montrer que la Révolution française exprime un Bovarysme
es méthodes — merveilleux instruments de mentalité ; — ils se sont vu montrer des raccourcis, ouvrir des portes dérobées et sou
t la beauté. Le pouvoir de la notion comme appareil de transmission a montré ici toute son efficacité. Par son entremise, deux
ques, la sculpture est celui où le génie de notre race s’est toujours montré excellent. Les œuvres antérieures à la Renaissanc
ssance, de notre architecture religieuse. Bientôt le style jésuite va montrer dans toute leur difformité les œuvres d’une sensi
4 (1913) Le bovarysme « Troisième partie : Le Bovarysme, loi de l’évolution — Chapitre I. Le Bovarysme de l’individu et des collectivités »
e que l’esprit distingue toujours avec netteté, ce qui continue de se montrer comme la marque caractéristique du phénomène, c’e
la suggestion de la notion, c’est se déplacer et progresser, c’est se montrer capable de saisir la corde tressée par l’industri
e absolument différent, le voici encore destiné à périr. Car il va se montrer impuissant à atteindre le modèle qu’il s’est prop
emps immuables qui n’exigeaient point d’elles un changement, elles se montrent de nos jours incapables de se modifier. On peut l
pe qui, après avoir subi de multiples métamorphoses, continuent de se montrer aptes à accepter encore des changements nouveaux.
d’argile désormais durci et rebelle à toute métamorphose, condamné à montrer toujours la même effigie, sinon à être brisé sous
une invincible obstination à demeurer semblables à elles-mêmes et se montrent réfractaires à toute modification. Au contraire,
es ancestrales n’ont jamais été fixées à aucun moment de la durée, se montrent toujours capables de métamorphoses malgré leur ha
que que les parties connues de l’histoire de ce petit peuple, nous le montrent de tout temps instable et changeant, présentant d
très proche de l’état originel de toute civilisation, les Indiens se montrent incapables de s’adapter aux modalités nouvelles a
la Renaissance. Aussi importe-t-il de confesser ici que si l’on a pu montrer , dans la première partie de cette étude les quelq
5 (1886) Quelques écrivains français. Flaubert, Zola, Hugo, Goncourt, Huysmans, etc. « Émile Zola » pp. 70-104
tte théorie. Dès le début, le vague remuement des Halles à l’aube est montré par une série de faits confus, de formes rôdantes
gais et le nez camus, un peu niais en plusieurs occasions, se trouve montré tel dans sa cour auprès de Gervaise, et résumé de
des âmes supérieures et choisies, complexes, délicates et rares, que montrent les hauts romanciers. Ni les grands hommes et les
res ne sont point dissimulés. Rien de plus noble que les pages où est montré l’enfantement de la femme. Celui de Gervaise tomb
ser les turbulences du Grand-Prix où elle triomphe, et exagérées pour montrer son empire les ruines qu’elle accumule. Par contr
dés que leur contradiction avec ses doctrines rend intéressants. Pour montrer plus intense un acte ou un personnage, il le plac
its pour instituer d’artificielles coïncidences, il est inutile de le montrer . Par un moyen inverse en vue d’un effet analogue,
ortes et complètes créations de son esprit aux êtres que ses sens lui montrent , apercevant le moment vital qu’il adore, la santé
énergie consciente des êtres et des éléments que son intelligence lui montrait faibles et sourds comme ils sont. Choisissant par
il citer toute la psychologie scientifique et toute l’ethnologie pour montrer que c’est rétrograder vers le passé, que de consi
resque toute ses assertions par les autorités qu’il invoque et de lui montrer une bonne fois qu’il n’est plus permis aujourd’hu
onnelle que la sienne, qu’enfin Balzac, Tolstoï et même Flaubert, ont montré une bonne fois comment on peut embrasser la natur
6 (1907) L’évolution créatrice « Introduction »
onnement pur. Et, le plus souvent, quand l’expérience a fini par nous montrer comment la vie s’y prend pour obtenir un certain
on qui ont réussi pour la matière brute. Elle avait commencé par nous montrer dans l’intelligence un effet local de l’évolution
valeur absolue de notre connaissance, si la philosophie ne nous avait montré à quelles contradictions notre spéculation se heu
ection dont notre entendement dispose, mécanisme et finalité 1 ; nous montrons qu’ils ne vont ni l’un ni l’autre, mais que l’un
e troisième chapitre. Une quatrième et dernière partie est destinée à montrer comment notre entendement lui-même, en se soumett
Palis, 1889). Un des principaux objets de cet Essai était en effet de montrer que la vie psychologique n’est ai unité ni multip
7 (1881) La psychologie anglaise contemporaine « M. James Mill — Chapitre III : Sentiments et Volonté »
contraire de partir des phénomènes affectifs les plus simples, et de montrer comment, par addition, se forment des agrégats d’
teur, exclusivement préoccupé du point de vue humain, s’est attaché à montrer comment les émotions complexes résultent des émot
le pour la morale et la philosophie. » L’auteur n’a point de peine à montrer que la richesse est un moyen de nous procurer les
confus sous lesquels l’auteur les classe. Son analyse a pour objet de montrer que nos sentiments les plus forts sont des agréga
rs ne sentent pas le beau. « Les enfants attendent longtemps avant de montrer aucune sensibilité à la beauté des sons. Et le co
ance, lesquels constituent la vertu parfaite. » L’auteur s’efforce de montrer que si nous approuvons, soit en nous, soit dans l
ander impérieusement et d’être instantanément obéie. Il a essayé d’en montrer , quoique d’une manière bien imparfaite, les premi
qui n’était pas la cause, mais en émanait. « Un récent philosophe60 a montré d’une manière incontestable que la cause et la pu
8 (1888) Préfaces et manifestes littéraires « Histoire » pp. 179-240
le poète, le peintre, le grand homme de science ou de métier étaient montrés seulement en leur rôle, et comme en leur jour pub
ra entrer dans l’esprit et dans toute l’audace de l’idée. Seule, elle montrera sur le vif cette santé de l’esprit : l’humeur. Se
ce de fausse duchesse d’Angoulême, fabriquée par la Restauration. Ils montrent une femme, une femme du xviiie  siècle aimant la
ontemporain et la patrie présente. Le titre de ces livres suffirait à montrer le dessein que nous avons eu, et le but auquel no
, la cendre du volcan de Naples. Elle pénétrera jusqu’au foyer, et en montrera les dieux lares et les religions familières. Elle
nt dans le portrait de cette personnalité où l’humanité d’un temps se montrera comme en un grand exemple. Pour une pareille hist
si nous avons frayé à de meilleurs que nous la voie que nous avaient montrée Alexis Monteil et Augustin Thierry. * * * Il nous
euple : Mme du Barry. Le livre qui racontera l’histoire de ces femmes montrera comment la maîtresse, sortie du haut, du milieu o
ssible, retrouver et dire la vérité sur ce siècle inconnu ou méconnu, montrer ce qu’il a été réellement, pénétrer de ses appare
les pensées les plus secrètes s’y trahissent, l’esprit et le cœur s’y montrent sans déguisement. Les lettres que nous annonçons
produit à Versailles par l’audition d’un nouvel opéra, — et qui vous montrent Louis XVI avançant le conseil des ministres, pour
9 (1870) De l’intelligence. Première partie : Les éléments de la connaissance « Livre quatrième. Les conditions physiques des événements moraux — Chapitre II. Rapports des fonctions des centres nerveux et des événements moraux » pp. 317-336
mme inséparablement liés l’un à l’autre, et leurs représentations les montrent comme absolument irréductibles l’un à l’autre. — 
des préparations anatomiques et des planches micrographiques qui nous montrent cet appareil ; supposez la puissance du microscop
passage d’un courant électrique. — Il a fallu faire l’acoustique pour montrer que l’événement qui éveille en nous, par nos nerf
ar elles excluent toute hypothèse qui n’explique pas, et, comme on le montrera , le principe de raison explicative est un axiome
lement sur une certaine classe de ses effets. L’objet ne nous est pas montré directement, il nous est désigné indirectement pa
ignifié, par le mouvement intestin des centres nerveux ? Nous l’avons montré plus haut en exposant les conditions des sensatio
e ; qu’au terme de l’analyse, l’expérience indirecte et les analogies montrent encore des événements de même qualité, successifs
e, l’impression devient indéchiffrable ; cependant quantité d’indices montrent que c’est toujours la même langue et le même livr
nouvelle. Nous avons d’abord étudié longuement l’idiome original, et montré que les pages du dernier chapitre, écrites en app
10 (1767) Salon de 1767 « Peintures — Julliart » pp. 176-177
e ; que ces eaux imitant la limpidité des eaux naturelles, doivent me montrer comme dans une glace l’image affaiblie de la scèn
susciter un orage, à inonder une campagne, à déraciner les arbres, à montrer la chaumière, le troupeau, et le berger entraînés
ux ; à imaginer les scènes de commisération analogues à ce ravage ; à montrer les pertes, les périls, les secours sous des form
endriez-vous ? Moi, Monsieur Juliart, dont ce n’est pas le métier, je montrerais sur une colline les portes de Thèbes ; on verrait
11 (1809) Tableau de la littérature française au dix-huitième siècle
ces littéraires ; il vieillira dans les langes de son berceau ; il ne montrera pas sur la fin de ses jours un front sillonné par
ait de sa chute le souffle qui l’avait renversé. Il importait donc de montrer que la direction des esprits n’avait pas été une
évoir, sans même désirer aucun résultat positif ; et en même temps de montrer aux autres que l’édifice, objet de leurs regrets,
aussi pris une autre direction. L’histoire ne pourrait peut-être pas montrer un pareil exemple d’un changement aussi vaste, au
ments. Parmi les hommes qui avaient possédé l’autorité, aucun n’avait montré un de ces grands caractères qui changent le sort
peu après, la littérature n’éprouve un changement correspondant. Ils montreraient comment se forment les opinions du public, commen
attaqué les grands de l’État ou les ministres ; souvent même Il avait montré plus de haine et de fureur contre eux, mais il n’
onduite accrut par la suite un sentiment qui commençait dès lors à se montrer ouvertement, le mépris de l’autorité. Son éloquen
ifférence. Dans son livre sur le choix et la méthode des études, il a montré un sens droit et juste, un amour vif et éclairé d
ment historique et comme témoins authentiques des mœurs du temps. Ils montrent qu’il n’y avait pas un long chemin à faire pour p
oir produit rien de marquant ni d’original, quelques hommes de talent montrèrent qu’il n’appartient qu’à la médiocrité d’imiter se
prostitué la poésie dans la sale débauche, contribuera mieux encore à montrer l’influence que les mœurs avaient déjà exercée su
ique que comme auteur, et l’on doit rappeler l’espèce de mérite qu’il montra dans la discussion sur les anciens et les moderne
cation et des circonstances ; cependant, ne serait-il pas possible de montrer que l’emploi de ce talent fut constamment dirigé
r faire la satire des Français. Il fallait une triste expérience pour montrer que de tels avantages ne peuvent pas se conquérir
de l’étranger. Au reste, l’admiration pour l’Angleterre, avant de se montrer dans les livres de Voltaire, avait déjà été profe
rang de la littérature. Dans les premiers ouvrages de sa jeunesse, il montra , comme dans sa conduite, de l’obéissance aux idée
s étaient peu nécessaires quand il s’agissait d’un prince qui s’était montré tout en dehors. Il n’y avait pas de grandes conce
sultats funestes qu’elles pourraient avoir. Toutefois, il fut loin de montrer dans ses erreurs cette certitude invariable et ce
e Montesquieu, il conserva toujours une part du caractère qu’il avait montré dans les Lettres persanes ; en effet, on aurait e
imagination que par la profondeur de ses méditations. Ses livres nous montrent un génie vif et animé que peuvent à peine dompter
peuples. Aussi, le talent de Montesquieu ne s’est-il peut-être jamais montré plus grand que lorsque, dans deux écrits bien peu
ement, chacun dans leur genre, marchent dans des routes nouvelles, et montrent dans leurs écrits un esprit différent de tout ce
iera à son tour. Les sciences exactes et naturelles commençaient à se montrer avec éclat, et à honorer la France : elles attira
e, nous dirons que, ce genre une fois admis, le talent peut aussi s’y montrer avec distinction. Les auteurs ont perdu la vérité
rs de nature, La Chaussée, contre lequel s’élèvent quelques préjugés, montra peut-être un talent plus original. Les ridicules,
eur dans la conception du caractère principal. Peut-être aurait-il dû montrer à quel esprit de vanité et d’émulation les vices
. Les paroles de chaque personnage sont toujours arrangées de façon à montrer que la théorie de son cœur était bien connue de l
blions pas que Vauvenargues a su, dans quelques morceaux de critique, montrer un goût aussi pur que sa morale ; le premier il a
; satisfait de raisonner plus juste que les disciples de Locke, et de montrer à ceux qui doutaient de l’âme, qu’ils étaient cré
vivait, le désir d’obtenir des succès plus populaires, l’envie de se montrer universel, firent de lui un littérateur assez fro
ègles établies. Il réclama une imitation plus exacte de la nature. Il montra qu’il était eu effet susceptible de la connaître
er du but où il tendait ; et il a eu assez peu de philosophie pour se montrer amoureux de cette opinion, qu’il ne pouvait parve
es, il n’a élevé qu’une querelle de mots. Il s’est imposé la tâche de montrer que le sacrifice de soi et l’amour de soi peuvent
rsqu’après la renaissance des lettres, la philosophie recommença à se montrer , elle prit une nouvelle direction. La religion qu
it ? On pourrait faire les mêmes remarques sur les hommes qui se sont montrés encore plus opposés au parti philosophique. À le
la réserve envers les chefs de la nouvelle école de philosophie ; il montra même de la répugnance pour eux, et ne fit aucun c
utres, du progrès des idées et de s’enorgueillir du temps présent, il montra constamment du dédain pour les mœurs du siècle et
e, ce semble, dans cette double école de politique l’esprit qui s’est montré au commencement de la révolution, dès qu’on a ent
fut la couleur générale de tous les écrits de Rousseau ; mais il faut montrer comment elle s’applique à chacun d’eux en particu
e la société. » Rousseau, laissant de côté ces considérations, voulut montrer les principes en vertu desquels les hommes étaien
positive. Après avoir supposé la possibilité du contrat, après avoir montré les hommes se rassemblant pour le passer, il ne v
e, hormis le Discours sur les spectacles, qui est son plus bel écrit, montrent de plus un orgueil irritable, et qui, dans sa col
nde de dégoût et d’horreur nous saisit entièrement. Jamais peintre ne montra plus d’imagination que Buffon. Son langage, où qu
loigné d’un pareil sujet, et, malgré la grandeur de son esprit, ne se montra point animé du désir de s’en occuper. Après Buffo
iques. À côté de ces comédies éphémères, les drames imités de Diderot montraient un autre genre d’affectation. L’exagération des s
. Un auteur qui n’a laissé que peu de marques de son talent, Collé, a montré qu’il savait, bien mieux que tous ses contemporai
eut moins de facilité et de charme. Deux poètes qui moururent jeunes montrèrent peut-être plus d’inspiration poétique : Malfilâtr
lète, comme il les étudiait pour les citer et non pour les savoir, il montra moins de science que de pédanterie. Ainsi Thomas
iers. Mais c’est dans les Éléments de Littérature que Marmontel s’est montré avec le plus d’avantage. L’envie de se distinguer
naître en lui l’examen des écrits soumis à son jugement. Personne n’a montré plus de verve que M. de La Harpe dans ce genre de
urs, quelle que soit d’ailleurs leur opinion. Il en est peu qui aient montré autant d’éloquence que M. de La Harpe, mais plusi
se trouva réellement au milieu des désordres d’une révolution, il se montra juste, modéré et courageux. Tant est dangereuse c
tout son feu, et l’Église employait les derniers restes de sa force à montrer de l’intolérance contre une part de ses enfants.
ù son talent trouva de puissants secours. Un peu plus tard, M. Servan montra aussi le même genre de mérite dans d’autres quest
’esprit à démêler la situation des choses, et de l’amour-propre à s’y montrer indifférent ; tout ce qui l’entourait avait imité
de moyens pour accélérer cette communauté ; jamais littérature ne se montra plus populaire ; les petits théâtres, les almanac
aractère de l’éloquence publique, dans le seul moment où elle a pu se montrer en France. Nous y retrouverons les défauts de la
quelques-uns d’entre eux ne doit pas être passé sous silence : il se montra surtout lorsque leur éloquence leur servit à se d
ne conserve plus que la grâce. Les prosateurs sont plus heureux, ils montrent du sens, de la facilité, de l’élégance, et ne son
ts leur semblent si générales et si puissantes, que les événements se montrent à leurs yeux sous l’aspect d’une nécessité fatale
tié. Il ne convenait pas que le fils de saint Louis et de Henri IV se montrât en vain suppliant. Il ne fallait altérer en rien
e et la majesté que le roi manifesta durant cette agonie juridique se montrent pleinement dans les paroles de M. de Sèze. Nulle
. Les étrangers voulaient l’avoir vu, les jeunes gens se le faisaient montrer . Il restait étranger à tous les mouvements d’un t
12 (1905) Les œuvres et les hommes. De l’histoire. XX. « Innocent III et ses contemporains »
donné l’audace du désordre à ceux qui l’estiment vraie. Il faut donc montrer qu’elle ne l’est pas. Prenons-la d’abord comme on
vers l’unité catholique, et cette tendance, nous nous chargeons de la montrer dans les ouvrages les plus marquants. Quelquefois
te des faits qu’on ne prend pas, mais qu’on donne pour des arguments, montrerait combien on en exagère la portée. Pour peu qu’on e
tions de l’école ultramontaine voulaient faire du livre de Hurter, et montré combien ces prétentions étaient vaines, il nous r
à examiner l’ouvrage en lui-même. Après avoir dit ce qu’il n’est pas, montrons ce qu’il est. Nous l’avons lu avec une grande att
, doit s’appliquer à l’histoire générale de la papauté ! mais si nous montrons que cette vérité s’applique surtout à Innocent II
gouvernements difficiles. Or, c’est un imprudent anachronisme que de montrer , aux jours de la force, les vertus des jours de d
ce, les excès inouïs de ses légats, il ne les voulait pas. Hurter l’a montré dans son livre avec une autorité suffisante. Sism
e remords était dans la nature des choses, car Innocent, nous l’avons montré , avait l’instinct de la justice. Malheureusement,
çant pour la première, fut un chevalier sous la tiare. Était-ce là se montrer digne de la porter ? Et cependant ce n’était pas
13 (1886) Quelques écrivains français. Flaubert, Zola, Hugo, Goncourt, Huysmans, etc. « Les romans de M. Edm. de Goncourt » pp. 158-183
nant de sa fabulation, à un moment psychologique de ses personnages à montrer cette évolution et cette transformation par un fa
ue pour le théâtre, une fois qu’ils ont goûté de cette gloriole, pour montrer la séduction que celui-ci exerce sur tout ce qui
mganno appelée en justice, ne voulant témoigner qu’en plein air, pour montrer le farouche amour de la bohémienne pour le ciel l
, à décrire un lieu, à spécifier une sensation par une comparaison, à montrer en raccourci l’aspect et les êtres d’un salon, à
extrêmes, ondoyants, d’une nature atrocement difficile à décrire et à montrer . De ce goût pour la vie, de ce perpétuel et parad
et irritante sa joue, son front, une fanfiole de sa toilette et vous montrent un instant son visage de ténèbres, aux yeux empli
giner que le mécanisme cérébral dont nous avons essayé d’isoler et de montrer les gros rouages, est vivant et en marche, posséd
s par semaine rempli tout entier d’une fantaisie de Banville, et pour montrer à quel point on laissait ce poète hausser le ton
14 (1839) Considérations sur Werther et en général sur la poésie de notre époque pp. 430-451
oduit d’une époque de crise et de renouvellement. Un double aspect se montrait à nous dans cet affreux désespoir ; nous le voyio
Poursuivant partout ce caractère de la poésie de notre temps, nous le montrions jusque chez les écrivains qui alors affectaient l
sie véritablement inspirée par le sentiment de notre époque ; et nous montrions le concert unanime des diverses nations de l’Euro
audace que les plus hardis penseurs ? Seulement, comme il n’avait pas montré les mêmes transports douloureux que les poètes se
lever vers le ciel et l’avenir un regard plus assuré, et sa foi s’est montrée plus grande. Exemple unique à notre époque de l’a
étude bien curieuse à faire. Il faudrait comparer Werther à Faust, et montrer le rapport intime qui unit ces deux ouvrages de G
inuée au-delà. Il raconte donc une multitude de faits personnels pour montrer comment de toute son existence sortit un jour Wer
r l’art. On sent déjà, dans Goethe écrivant Werther, le Goethe qui se montra plus tard. Mais si une large sympathie pour les d
utes les espérances de l’Humanité, et abandonne honteusement l’idéal. Montrez -nous, poètes, montrez-nous des cœurs aussi fiers,
l’Humanité, et abandonne honteusement l’idéal. Montrez-nous, poètes, montrez -nous des cœurs aussi fiers, aussi indépendants qu
un but à cette indépendance, et qu’elle devienne ainsi de l’héroïsme. Montrez -nous l’amour aussi ardent, aussi pur que Goethe l
mour sache qu’il y a un amour plus grand, dont il n’est qu’un reflet. Montrez -nous, en un mot, dans toutes vos peintures, le sa
ui se pressent dans l’esprit de Goethe âgé de vingt-cinq ans à peine, montrent bien le puissant démon qui l’obsédait alors, et o
15 (1864) Portraits littéraires. Tome III (nouv. éd.) « Mémoires sur la mort de Louis XV »
ins qu’elle pourrait lui rendre, et l’occupation qu’elle pourrait lui montrer avoir de lui. La bassesse de M. d’A…285 la servit
a chambre. Ce désir, qui lui était commun avec tous ses camarades, se montrait en lui d’une manière plus ridicule et plus grossi
assuraient, caractérisant sa maladie de fièvre catarrheuse ; mais ils montraient plus d’inquiétude dans la manière dont ils le tra
répétées avaient poussé les médecins à lui faire cette réponse, s’en montrait fort mécontent. « Une troisième saignée, disait-i
parlait plus clair à ceux que l’on croyait moins honnêtes, et on leur montrait que la troisième saignée allait faire recevoir le
n plus grand danger du roi, il eût été maladroit et dangereux de rien montrer de l’envie qu’on en avait. La lâcheté des médecin
t de l’intrigue et de l’intérêt de tout ce qui les entoure. Le roi se montra encore bien lui pendant et avant cette saignée 
oulurent pas se rendre aux représentations que nous leur fîmes, et se montrèrent inébranlables dans le projet qu’elles avaient for
sa maladie. MM. d’Aumont et de Bouillon, qui veillaient comme moi, se montraient d’une grande inquiétude. Ils se donnaient l’un et
e présent succédé par lui ou par ses amis. M. le Dauphin, qui s’était montré triste et inquiet la veille au soir, le paraissai
d’exemplaires. En la reproduisant ici, je n’ai eu qu’un but, c’est de montrer dans un frappant et hideux tableau comment les mo
16 (1868) Cours familier de littérature. XXV « CXLIXe entretien. De la monarchie littéraire & artistique ou les Médicis (suite) »
nt ; il l’accueillait avec la même philosophique résignation qu’avait montrée Côme, son père. Il s’entourait, à Careggi, de la
fanatique Savonarole, qui voulait prendre pied sur un cadavre pour se montrer plus dévoué au peuple, osa troubler son agonie en
vous avez un si vif désir de connaître mon malheur, et comment s’est montré ce grand homme dans les derniers actes de sa vie,
s et leur moelle. — Subtile, latente et d’abord peu sensible, elle se montra bientôt ouvertement ; comme elle n’avait pas été
disposer les choses présentes, et le soin si sage, si religieux qu’il montra dans sa prévoyance de l’avenir. Vers minuit, il r
ade par leurs offices empressés. Lui, cependant, ne refusait rien, ne montrait aucune répugnance pour ce qu’on lui offrait, non
lèvres, par ses yeux vers le ciel, par l’agitation de ses doigts, il montrait qu’il en savait par cœur toutes les pensées et to
flux et le reflux des événements, qu’il est difficile de savoir s’il montra plus de constance dans la prospérité que d’égalit
distinguée de tout le peuple et de toutes les classes sans exception, montra clairement combien étaient remarquables en lui l’
sur lui. Politien, remarquez encore que, de tous mes enfants, nul n’a montré une nature égale à celle de Pierre, de telle sort
offres de service ; et bientôt quelle adresse, quelle sollicitude il montra dans l’arrangement des affaires de famille ; comm
17 (1865) Nouveaux lundis. Tome IV « La femme au XVIIIe siècle, par MM. Edmond et Jules de Goncourt. » pp. 2-30
avec le xviiie  siècle, dans un volume où les femmes de ce temps sont montrées dans tous les rangs et dans toutes les classes, à
leur sujet ; c’est la femme de l’ancien régime qu’ils ont tenu à nous montrer , à la fois dans son unité et dans toutes ses vari
les tracasseries autant que vous. » On s’écrit des lettres pour être montrées , et l’on s’en écrit d’autres où l’on met sa pensé
demi vaincue dès la première rencontre (citer est la seule manière de montrer Mme de Luxembourg à l’œuvre et en action) : « La
e d’inégalité ; mais, malgré la patte de velours qu’elle m’a toujours montrée , je ne puis me défendre de la crainte de la griff
bête, aussi maussade. Je n’ai sûrement pas réussi, quoiqu’on ne m’ait montré que des grâces. Je crois qu’en tout elle aura été
. de Goncourt, cette vieille fée de l’esprit et de la politesse ne se montrait plus qu’accompagnée de cet ange d’innocence et de
le meilleur juge. M. de Lévis, à défaut d’autres, nous l’a très-bien montrée avec sa cornette et ses coiffes, tenant à la main
embourg, en a parlé avec un détail dont on lui sait gré ; mais elle a montré plus que personne, en voulant fixer par écrit que
pas davantage ; l’abbé de Périgord eut dès lors son brevet. Il avait montré qu’on n’avait pas affaire avec lui à un novice et
18 (1765) Articles de l’Encyclopédie pp. 7761-7767
no toto orbe quaerebat. Des plaisirs de l’ordre. Il ne suffit pas de montrer à l’ame beaucoup de choses, il faut les lui montr
ne suffit pas de montrer à l’ame beaucoup de choses, il faut les lui montrer avec ordre ; car pour lors nous nous ressouvenons
sir ; c’est pour cela que quand le dessein n’est pas d’exprimer ou de montrer la confusion, on met toûjours de l’ordre dans la
ment surpris de ce qu’elle a sû vaincre des défauts que nos yeux nous montrent , & que le coeur ne croit plus : voilà pourquo
qu’on appelle le lac majeur ; c’est une petite mer dont les bords ne montrent rien que de sauvage. A quinze milles dans le lac
es sente parce qu’elles y sont, & non pas parce qu’on a voulu les montrer  ; car pour lors la surprise ne tombe que sur la s
it, sont ou naïves, ou nobles, ou sublimes. Lorsqu’une chose nous est montrée avec des circonstances ou des accessoires qui l’a
us fine & plus délicate : mais il faut bien se donner de garde de montrer à l’ame un rapport dans le bas, car elle se le se
elle se le seroit caché si elle l’avoit découvert. Comme il s’agit de montrer des choses fines, l’ame aime mieux voir comparer
eux Bacchus, il ne fait point comme les peintres de Flandres qui nous montrent une figure tombante, & qui est pour ainsi dir
19 (1800) De la littérature considérée dans ses rapports avec les institutions sociales (2e éd.) « Première partie. De la littérature chez les anciens et chez les modernes — Chapitre XVIII. Pourquoi la nation française était-elle la nation de l’Europe qui avait le plus de grâce, de goût et de gaieté » pp. 366-378
blic, dont sa volonté sans doute était le premier mobile, mais qui se montrait souvent indépendamment de sa volonté. Les liens d
ine, madame de Sévigné, furent les écrivains les plus naturels, et se montrèrent doués d’une grâce inimitable. Les Italiens et les
, c’était une sorte d’hommage à la philosophie, qui avait pour but de montrer que l’on connaissait de la raison tout ce que l’e
courtisans venant se mêler aux habitants de la capitale, voulaient y montrer un mérite personnel, un caractère, un esprit à eu
événements se passent dans les salons, et que tous les caractères se montrent par les paroles ; dans un tel état de choses, les
20 (1733) Réflexions critiques sur la poésie et la peinture « Troisième partie — Section 10, continuation des preuves qui montrent que les anciens écrivoient en notes la déclamation » pp. 154-173
Section 10, continuation des preuves qui montrent que les anciens écrivoient en notes la déclamatio
dans notre danse sous Louis XIV . retournons aux preuves de fait, qui montrent que les anciens écrivoient en notes la déclamatio
sages avec autant d’agitation que la prêtresse de Delphes en pouvoit montrer lorsqu’elle rendoit ses oracles assise sur le tré
prononçoit comme elle prononce. Nous avons déja cité ce passage pour montrer que la déclamation des pieces de théatre n’étoit
mains aïent eu tort de changer leur maniere de déclamer, mais bien de montrer qu’ils la changerent réellement, et que ce fut du
fferente de celle des bals ordinaires. Le petit Moliere avoit à peine montré par deux ou trois airs qu’il étoit possible de fa
21 (1899) Les contemporains. Études et portraits littéraires. Septième série « Deux tragédies chrétiennes : Blandine, drame en cinq actes, en vers, de M. Jules Barbier ; l’Incendie de Rome, drame en cinq actes et huit tableaux, de M. Armand Éphraïm et Jean La Rode. » pp. 317-337
dessein est de nous peindre des phénomènes moraux collectifs, de nous montrer , dans tout un groupe de chrétiens, la contagion d
paraît en plein dans la seconde moitié de la pièce. — Ce qui nous est montré plus spécialement au troisième acte, c’est l’émul
ns pas de le dire. Mais, ailleurs, il semble que l’auteur eût pu nous montrer une Blandine plus originale et plus saisissante.
lus saisissante. Renan écrit : « … Quant à la servante Blandine, elle montra qu’une révolution était accomplie. Blandine appar
lle meilleure manière de le réhabiliter et de l’affranchir, que de le montrer capable des mêmes vertus et des mêmes sacrifices
belle fille à la robe blanche et aux longs cheveux soignés qu’on nous montrerait certainement si la pièce de M. Barbier était repr
dainement du désir à l’acte, c’est ce que MM. Éphraïm et La Rode nous montrent dans une scène qui est, à coup sûr, la plus préci
22 (1765) Essais sur la peinture pour faire suite au salon de 1765 « Mes pensées bizarres sur le dessin » pp. 11-18
n a pris un air de contrainte et de peine. Couvrez cette figure, n’en montrez que les pieds à la nature ; et la nature dira, sa
ai jamais entendu accuser une figure d’être mal dessinée, lorsqu’elle montrait bien [dans] son organisation extérieure, l’âge et
l’imagination ; que l’artiste n’en devienne entêté de la vanité de se montrer savant ; que son œil corrompu ne puisse plus s’ar
é même dans ses figures de femmes ? Puisque je n’ai que l’extérieur à montrer , j’aimerais bien autant qu’on m’accoutumât à le b
perpétuellement occupés d’un ensemble et d’un tout, vous réussirez à montrer dans la partie de l’objet que votre dessin présen
23 (1881) La psychologie anglaise contemporaine « M. Herbert Spencer — Chapitre I : La loi d’évolution »
près les Essais129, la doctrine du progrès ou du développement, et de montrer comment M. Herbert Spencer l’applique aux divers
est là l’histoire de tout organisme. M. Herbert Spencer se propose de montrer que cette loi du progrès organique est la loi de
ettent de rien affirmer. Cependant, les faits pris ensemble tendent à montrer que les organismes les plus hétérogènes se sont p
 ? C’est ce qu’on ne peut dire. Toujours est-il que la linguistique a montré que dans toutes les langues, les mots peuvent êtr
e seul développement des langues européennes issues d’une même souche montrerait que l’évolution des langues se conforme aussi à l
ue en une généralisation rationnelle. Tout comme il a été possible de montrer dans les lois de Keppler les conséquences nécessa
écessaires de la loi de gravitation, de même il peut être possible de montrer que la loi du progrès est la conséquence nécessai
oins complexes que leurs résultats. « Finalement, les faits tendent à montrer que chaque espèce de progrès est de l’homogène à
ches arrivent à le mettre face à face avec l’inconnaissable, et à lui montrer toujours plus clairement qu’on ne peut le connaît
24 (1911) La valeur de la science « Deuxième partie : Les sciences physiques — Chapitre V. L’Analyse et la Physique. »
eur mieux faire connaître. Pour leur répondre, nous n’avons qu’à leur montrer les deux monuments déjà ébauchés de la Mécanique
esprit est le même. C’est ce que l’on comprendra mieux quand j’aurai montré ce que la physique reçoit de la mathématique et c
mples abondent, et je me bornerai aux plus frappants. Le premier nous montrera comment il suffit de changer de langage pour aper
nous en tirerons quelque chose d’utile. Le troisième exemple va nous montrer comment nous pouvons apercevoir des analogies mat
images, il peut voir d’un coup d’œil ce que la déduction pure ne lui montrerait que successivement. Il rassemble ainsi les élémen
de fatiguer l’attention du lecteur. J’espère en avoir assez dit pour montrer que l’analyse pure et la physique mathématique pe
25 (1827) Génie du christianisme. Seconde et troisième parties « Troisième partie. Beaux-arts et littérature. — Livre second. Philosophie. — Chapitre premier. Astronomie et Mathématiques. »
nc à dire, sinon que les prêtres, qui sont hommes comme nous, se sont montrés plus ou moins éclairés, selon le cours naturel de
elle ait découragé quelquefois les études abstraites : en cela elle a montré sa sagesse accoutumée. Les hommes ont beau se tou
l’entour de son aixieu147. » Encore est-il vrai que Rome moderne se montra plus sage, puisque le même tribunal ecclésiastiqu
chapitres du quatrième livre de son Essai sur l’entendement humain, à montrer les bornes de notre connaissance, qui sont réelle
e, dit-il, étant resserrée dans des bornes si étroites, comme je l’ai montré , pour mieux voir l’état présent de notre esprit,
a géométrie curieuse… Carrez des courbes tant qu’il vous plaira, vous montrerez une extrême sagacité. Vous ressemblez à un arithm
26 (1854) Nouveaux portraits littéraires. Tome II pp. 1-419
eux le secret de son cœur ; elle a beau s’en défendre, elle a beau se montrer sévère et cacher la pitié sous la colère, elle n’
. Il se rappelle avec ivresse le sentier fortuné où elle a daigné lui montrer un visage moins sévère, où elle lui a souri. Cett
route du ciel vous sera ouverte. » Cette rapide analyse suffit pour montrer toute l’élévation, toute la grandeur de la canzon
ulier la seconde. Le poète s’est épris de la gloire parce qu’elle lui montrera la route de la vertu ; tel est le thème que Pétra
u es déjà au nombre de mes plus chers amis, pour te le prouver, je te montrerai une femme qui donnera à tes yeux plus de bonheur
e ne saurais le faire. Lève la tête, et regarde cette femme qui s’est montrée à bien peu d’hommes. Je baissai le front en rougi
i elle choisit la plus belle fleur du monde, non par haine, mais pour montrer plus clairement sa puissance dans les choses élev
ales, au moins dès que je me fus aperçue de ton ardeur, mais l’un les montrait , tandis que l’autre les cachait. Tu demandais mer
toutes ses canzoni respirent une si parfaite sincérité, il a toujours montré dans l’expression de son amour tant de réserve et
e choix des mots une attention sévère, à plus forte raison faut-il se montrer scrupuleux lorsqu’il s’agit de poésie. À quoi bon
es yeux des modèles de tout genre ? Le génie poétique ne s’est-il pas montré à Florence sous les formes les plus variées ? Cep
us la terre, épouvantent l’héritier de César ? J’en ai dit assez pour montrer nettement le sens de cette composition. Quoiqu’el
me dans le ciel libre, tu as déployé tes ailes : une muse nouvelle te montrait les ourses, et ton antenne, qu’aucune langue et a
ersonnage un poète ou un peintre, ne se croient pas dispensés de nous montrer l’artiste à l’œuvre. Nous n’avons sous les yeux n
ne âme adolescente, il se livre si indiscrètement et prenne plaisir à montrer toute la misère, toute la perversité de sa nature
emière partie de son rôle, Lumley se commente au lieu d’agir et de se montrer . À coup sûr ce n’est pas le moyen de nous intéres
d’analyser et de peindre les souffrances de la médiocrité, et de nous montrer comment l’orgueil, en se dépravant, conduit à la
ité des sentiments qu’elle éveille. Mais elle sait lever le masque et montrer l’affection sous l’intelligence, dès qu’il y a pé
rois, expliquer le dépit du lecteur par le nombre des ressorts qui se montrent et qui disparaissent sans avoir été utilisés. À p
Florence qu’elle lui rendra cette lettre accusatrice, il consent à la montrer . Le mariage est rompu ; Florence adresse à Ernest
e un drame historique. Cette analyse rapide, mais fidèle, suffit pour montrer toute l’indigence, toute la misère de l’ouvrage.
ur risquait son nom. M. Morris, directeur du théâtre d’Haymarketh, se montra plus accommodant que le directeur de Drury-Lane,
noncer à la foi de sa famille. Son père était mort sur l’échafaud. Il montra de bonne heure une avidité remarquable pour toute
qu’il avait recueillies, loin de l’enorgueillir et de l’aveugler, lui montraient plus clairement toutes les lacunes de son éducati
is la chute de l’empire romain jusqu’à la révolution française, lui a montré toute l’importance des sources, tout le dédain qu
le. Il ne fallait pas les tirer de l’oubli, car elles ne servent qu’à montrer l’inaptitude de M. Guizot pour la discussion esth
t qui, pour être estimées selon leur valeur, ne demanderaient qu’à se montrer sous une forme plus précise. Toutefois ces pensée
Voltaire, a traité franchement la question qui s’offrait à lui : il a montré comment et pourquoi il est possible de plaire et
le reconnaître, la France, malgré le bon sens et la finesse qu’elle a montrés en mainte occasion, n’a pas compris aussi vite qu
d’été l’École des Femmes ou le Misanthrope. Il n’était pas inutile de montrer que le génie de Shakespeare, malgré sa pénétratio
Il aurait trouvé dans cette comparaison l’occasion toute naturelle de montrer en quoi le génie antique diffère du génie moderne
jeunir, mais de traiter ces questions éternelles, inévitables, est de montrer l’impuissance de la physiologie à les résoudre. S
seule qui précède son Histoire de la Révolution anglaise suffirait à montrer qu’il n’ignore aucune des parties de son sujet. I
’opérer dans l’ordre politique. C’est ce que M. Guizot a parfaitement montré . Bien que Henri VIII fût à coup sûr un interprète
ers ; il les signale et les évite avec une sécurité, une habileté qui montrent en lui un pilote consommé. Son dessein est de pro
approfondie de toute la vie intérieure de la Grande-Bretagne, nous a montré que ce fait si grave n’avait rien d’inattendu, et
er la tête. Pour entraîner la foule sur ses pas, il n’avait qu’à nous montrer des hommes, au lieu de nous montrer des idées. Il
sur ses pas, il n’avait qu’à nous montrer des hommes, au lieu de nous montrer des idées. Il ne l’a pas voulu et porte la peine
storien français mérite les plus grands éloges. M. Guizot a très bien montré que, derrière chaque parti politique, se trouvait
passions qui se sont partagé la conduite de la révolution anglaise, a montré une sûreté de jugement, une pénétration, une fine
donné la mesure complète de ses facultés. C’est là seulement qu’il a montré librement toute la sagacité de son esprit, toute
ent peu de place dans cette double exposition. M. Guizot a voulu nous montrer les idées qui ont présidé à l’accomplissement des
é à l’accomplissement des faits ; en d’autres termes, il a voulu nous montrer le développement individuel et le développement s
ilence le plus profond sur l’hérédité du trône. M. Guizot a très bien montré que l’avènement de la race carlovingienne était u
avis, un des mérites les plus précieux de son enseignement, il nous a montré comment le dépérissement du gouvernement fondé pa
on du territoire plutôt que la lutte des races J’en ai dit assez pour montrer tout ce qu’il y a d’excellent et de fructueux dan
analyse et l’interprétation des textes, quelque originalité qu’il ait montrée dans la solution de plusieurs problèmes, il est i
anouissent comme des ombres : nous attendons la lumière qui doit nous montrer , au lieu de ces figures menteuses, des acteurs vi
que les documents originaux fournissaient en abondance. Ayant à nous montrer cette figure si neuve, si originale, dont la fine
complies sous l’administration de Colbert ?. Pourquoi s’obstiner à ne montrer que le mauvais côté de Louis XIV ? Pourquoi perso
ors de propos de nous peindre la physionomie de Vergniaud, de nous le montrer comme pourrait le faire le pinceau ; mais à quoi
dédaigneraient pas les plus hardis génies. Il s’agit en effet de nous montrer le pardon à côté de la faute, de placer la charit
ant trois heures, et, malgré ma vive sympathie pour le talent qu’il a montré dans le développement des caractères, dans l’expr
son nom eût été un nom nouveau, il est probable que le public se fût montré plus sévère et eût écouté avec distraction, peut-
de Claudie, qui a choisi les mêmes moyens pour émouvoir la foule, n’a montré ni la même prévoyance, ni la même sobriété. Si le
e, moins ambitieux dans leurs promesses, étudient l’homme, et nous le montrent tel qu’il est. C’est à ce prix seulement que l’éc
inias, Cléon, Pâris, Hippolyte, ne songent pas un seul instant à nous montrer qu’ils savent le nom du vêtement qu’ils portent,
spontanée, bien difficile à concilier avec l’érudition qui tient à se montrer . La résolution prise par Clinias deviendrait un l
s railleries de ces deux rivaux aussi empressés de s’avilir qu’ils se montraient tout à l’heure habiles à se vanter, nous aurions
s pour ce qu’elles valent. Le public en applaudissant la Ciguë, s’est montré moins clairvoyant et surtout moins prévoyant ; il
nécessité de connaître le monde où nous vivons pour le peindre et le montrer aux spectateurs, qui peuvent contrôler le tableau
ersonnelles. Aussi ne m’étonné-je pas de l’indécision que M. Augier a montrée dans Un homme de bien. Je concevrais difficilemen
 ; avec le quatrième commence une pièce nouvelle, où l’auteur n’a pas montré moins d’habileté que dans la première ; mais enfi
andre, la langue de Plaute avec la langue de Térence, ce n’est pas se montrer fécond et varié, c’est afficher un dédain superbe
ictorieux. Le public a eu raison d’applaudir le talent que l’auteur a montré dans Gabrielle, mais il a eu tort de préférer Gab
ie tâche du poète dramatique. Certes, il ne faut pas négliger de nous montrer , de nous peindre à grands traits l’état de la Fra
toïques adressées à son père, tous les témoignages s’accordent à nous montrer Charlotte Corday comme une femme faite pour compr
bien comprendre le dévouement de l’héroïne, il est nécessaire de lui montrer la guerre intestine qui déchirait alors la Conven
es hommes, et sans nous ouvrir les portes de la Convention, sans nous montrer les tribunes furieuses dont les clameurs ajoutaie
ne crains pas en la reproduisant le reproche de plagiat. Comment nous montrer Robespierre, Danton et Marat, Barbaroux, Buzot et
rait séduire par son élégance, dépayse le spectateur. À quoi bon nous montrer Charlotte Corday occupée de travaux champêtres ?
ndre ; mais, avant d’armer la main de l’héroïne, le poète devait nous montrer les combats intérieurs de cette âme généreuse, et
re, qui a jeté sur le champ de bataille ses armes et son bouclier, se montrer en public avec les insignes de son grade, et repr
a monotonie. L’exemple de Goethe aurait dû éclairer M. Ponsard et lui montrer combien il est difficile de mettre un poète en sc
n nous montrant Horace coiffé de roses, quand le goût voulait nous le montrer couronné, en traitant Calaïs d’imbécile, en mêlan
s’est contenté de fouiller dans l’âme d’Athalie et de Joad pour nous montrer toutes les souillures de l’usurpatrice, toute la
; il a renoncé à l’analyse de l’âme humaine et s’est contenté de nous montrer les détails de la vie antique : il a sacrifié le
u’il rencontrait dans l’Odyssée : la froideur de l’auditoire a dû lui montrer qu’il s’était trompé. Le poème dramatique ne peut
rette d’avoir à parler si sévèrement d’un homme qui a plus d’une fois montré un véritable talent ; mais il y a si loin de Lucr
e ; et je comprends très bien que MM. Scribe et Legouvé, voulant nous montrer sous un aspect nouveau le talent de mademoiselle
a vérité simple et austère, était pour elle une plaine unie ; pour se montrer naturelle, pour traduire fidèlement la pensée du
ux, qu’une distraction de quelques instants. Aussi ne s’est-il jamais montré bien scrupuleux dans le choix de ses plaisirs. No
plans qu’il venait de réaliser ? S’il supprime le guerrier pour nous montrer l’homme aux prises avec la passion, que devient l
on, invite à souper toute la Comédie-Française. Adrienne consent à se montrer dans cette fête, et reçoit du duc lui-même la cle
i petit rôle, où les grandes pensées, les sentiments passionnés ne se montrent guère que sous la forme de souvenirs, et se place
e point de vue qui n’a rien de littéraire, nous est-il permis de nous montrer satisfait ? Si toute la pièce est dans un rôle, c
pigeons. Mademoiselle Rachel, sous les traits d’Adrienne, s’est-elle montrée plus tendre, plus naïve, que sous les traits de M
us le règne de Louis XII, sous le règne de François Ier, l’opinion se montrait fort indulgente pour la galanterie : faut-il s’ét
pourtant, lorsqu’elle prend ses devoirs au sérieux, est obligée de se montrer sévère pour François Ier ; car, si la bravoure ti
lui renvoya en lingots tout ce qu’elle avait reçu de lui. C’était se montrer tout à la fois fière et désintéressée. Elle ne vo
gouvé. Pour ne laisser aucun doute dans l’esprit de l’auditoire, pour montrer nettement toute la hardiesse de leur pensée, ils
n peu de place dans les discours de cette femme qui veut, avant tout, montrer son esprit. Tout cela est trop évident pour avoir
des comédies, et surtout des comédies historiques, on ne doit pas se montrer plus timide envers la grammaire qu’envers l’histo
ignorance. Je ne crois pas qu’il ait péché par oubli. Il a voulu nous montrer qu’il se moque de la grammaire aussi résolument q
x-sept ans. Il y a pourtant un danger dans l’assurance même qu’elle a montrée  : il est à craindre qu’elle ne sache aujourd’hui
connaître les ressources de notre langue ; car notre langue ne s’est montrée nulle part plus familière que dans Nicomède, plus
se qu’un sujet d’imitation. Au lieu d’analyser la passion, il nous la montrerait , il savait tous les secrets du cœur, il nous les
l nous la montrerait, il savait tous les secrets du cœur, il nous les montrerait avec une entière franchise. Il faut l’admirer, l’
ction ne soient généralement monotones. Elle semble prendre à cœur de montrer qu’elle comprend jusqu’aux moindres syllabes de s
re gens bien élevés, il est sage, il est souvent nécessaire de ne pas montrer ce qu’on sait. Que mademoiselle Rachel, interrogé
de Racine, réponde en récitant les vingt vers du couplet, de façon à montrer que rien ne lui échappe ; qu’elle épelle au lieu
e se lassera bien vite de cette intelligence toujours empressée de se montrer . Pour exciter, pour soutenir l’attention, il est
en appelant l’attention sur les pensées principales, sans soucier de montrer à tout propos les limites de son intelligence, ma
t jamais obligé de parler lorsqu’il n’a plus rien à dire. Dès qu’il a montré toutes les faces de sa pensée, dès qu’il a épuisé
ocrement ; ce qu’il lui importe de connaître, ce qu’il lui importe de montrer , c’est la coupe d’un pourpoint ou le chapiteau d’
qui s’est produite sous le nom de réforme dramatique ; ce serait nous montrer ingrats envers le passé, car cette agitation, qui
e des aïeux illustres dont ils voulaient suivre les leçons, n’ont pas montré pour le passé un respect assidu. Je suis loin pou
orique. Or, si je ne crois pas qu’il soit défendu à la critique de se montrer spirituelle, je crois, en même temps, que la crit
côté. Il faut donc se résigner à passer pour méchant, si l’on veut se montrer sincère en toute occasion. Il demeure bien entend
la critique ait eu à intervenir. Dans la partie lyrique, M. Autran a montré une connaissance consommée de la partie musicale
nspirer. Le Théâtre de Clara Gazul et la Chronique de Charles IX nous montrent la réalité sous sa forme la plus saisissante. Il
27 (1865) Nouveaux lundis. Tome IV « Salammbô par M. Gustave Flaubert. Suite et fin. » pp. 73-95
poussant si fort ce siège, avait encore un autre dessein que celui de montrer l’attaque dans toute sa science ; comme il avait
és se verra réduite à se dévorer elle-même, il voulait, pour pendant, montrer d’avance les Carthaginois réduits, eux aussi, aux
oyen de lui substituer un enfant d’esclave. L’auteur a voulu ici nous montrer un Hamilcar tout le contraire d’un Abraham, un pè
t avoir sa vérité, et a certainement son horreur. Si l’auteur a voulu montrer en action une de ces religions infâmes, infernale
es carthaginoises ou des magiciennes de Colchide, et qui nous les ont montrées dévorées d’amour. Virgile et Apollonius, soyez à
e. On aurait décrit tout à son aise le pays et le paysage ; on aurait montré les habitants, les races confondues ou persistant
ciers de ce temps, à commencer par Walter Scott, lequel, ayant à nous montrer un étranger entrant le soir dans une salle de fes
ente, je m’en accommode très-bien, et je vous dis : Faites comme lui, montrez -nous gens et choses tels qu’ils sont, pas plus be
28 (1857) Causeries du lundi. Tome I (3e éd.) « Des lectures publiques du soir, de ce qu’elles sont et de ce qu’elles pourraient être. » pp. 275-293
te qui se sont chargés par pur zèle de ces humbles lectures ont assez montré dans quel sens utile et désintéressé ils les conç
et désintéressé ils les conçoivent, que de son côté aussi le public a montré dans quel esprit de bienséance et d’attention il
té de leur allure. Un lecteur qui a fait ses preuves, qui leur a bien montré qu’il n’a aucun parti pris, aucune arrière-pensée
e connaître en peu de mots l’auteur dont il va lire quelque chose, de montrer cet auteur en place dans son siècle, et d’amener
elein, croyant qu’il était bon, pour dégoûter des guerres civiles, de montrer , dans un exemple à distance, les calamités affreu
Français, ce trait s’appelle un avis aux lecteurs ! ce jour-là, pour montrer qu’il n’avait pas d’intention systématique, il lu
i trop souvent, ayant bâti une façade spécieuse, s’en tenaient là, la montraient aux Chambres et croyaient avoir tout fait. Les li
er jusqu’à elles le niveau commun. C’est à ce prix seulement qu’on se montrera tout à fait digne de les aimer en elles-mêmes et
29 (1913) Le bovarysme « Première partie : Pathologie du bovarysme — Chapitre I. Le Bovarysme chez les personnages de Flaubert »
arysme. Tout d’abord, avec Flaubert et à sa suite, on va s’attacher à montrer sous son seul aspect morbide, ainsi qu’il l’a con
me, ce singulier pouvoir de métamorphose. Mais on s’attachera aussi à montrer son universalité, et ce caractère général du phén
tistique. III Qu’ils relèvent du drame ou de lu comédie, qu’ils montrent une tare de la sensibilité, de l’intelligence ou
autre qu’elle n’est et c’est ce pouvoir et cette exagération que nous montrent tous les traits par lesquels Flaubert nous la fai
us, faisait de ceux-ci des personnages de drame ou de comédie et nous montrait des êtres que l’on pouvait croire exceptionnels,
ne à cette partie de l’œuvre de Flaubert une apparence pessimiste. On montrera bientôt qu’elle laisse place à une autre interpré
rt a étreint sous ses deux formes, pour en exprimer l’ironie, pour en montrer le développement fatal, dans un double effort, da
sation, des connaissances de tout ordre. Par cette disproportion, ils montrent à nu, avec une exagération qui résulte de leur mé
ichesse qui lui est transmise par l’être collectif Humanité. Ils nous montrent cette disproportion aggravée encore à notre époqu
utes les philosophies et de toutes les sciences. Or cet examen tend à montrer que l’observation des phénomènes de tout ordre a
30 (1857) Causeries du lundi. Tome IV (3e éd.) « Rulhière. » pp. 567-586
’envoyer la lettre, tourmenté de perplexités, il avait jugé bon de la montrer à son voisin Rulhière, et c’est pour cela qu’il v
e, comme l’autre de sa lettre, continue de définir Jean-Jacques et de montrer à Dusaulx quelle chimère et quelle vanité d’amour
versation avec Dusaulx et son autre conversation avec Diderot nous le montrent parfaitement en scène au point de vue de la socié
it au bout. En lui conseillant cette noble revanche du sort, Rulhière montrait qu’il était digne d’en embrasser l’idée élevée et
’excita la mort de Rulhière parmi ceux qui jouissaient de sa société, montrent assez qu’il ne faut pas prendre à la lettre la ré
ant incomplète, fait le plus grand honneur à sa mémoire, et achève de montrer en lui l’écrivain habile et l’esprit sérieux qui
de la réponse de Daunou aux objections élevées contre Rulhière, pour montrer de quel genre de soin, inusité chez les Modernes,
eur. Cet homme du monde, qui ne semblait qu’un spirituel épicurien, a montré qu’il savait se proposer l’élévation du but, et y
31 (1889) L’art au point de vue sociologique « Chapitre sixième. Le roman psychologique et sociologique. »
t un état social et un ensemble de mœurs, quelque faiblesse qu’il ait montrée dans la conception des caractères individuels. Pl
el sujet de l’éternel poème. Seulement il est des poètes qui aiment à montrer l’illusion nouvelle surgissant tout aussitôt, — c
l’ait mouvoir les personnages dans une histoire particulière, pour y montrer que la succession des faits y sera telle que l’ex
une série d’épreuves, en le faisant passer par certains milieux, pour montrer comment fonctionne le mécanisme de sa passion. Il
man expérimental : posséder le mécanisme des phénomènes chez l’homme, montrer « les rouages des manifestations intellectuelles
sous l’influence de l’hérédité et des circonstances ambiantes : enfin montrer l’homme vivant « dans le milieu social qu’il a pr
aurait les intéresser à ce prix ; mais d’autre part il ne doit pas se montrer plus savant qu’eux, il ne saurait davantage les i
ou moins abstrait d’une classe d’êtres. Or, il n’est pas difficile de montrer que tout faux réaliste fait de l’idéalisme à rebo
obtenir d’une façon absolue : ne me laissez pas le soin de découvrir, montrez -moi les choses ; soyez ému le premier et je le se
extraordinaire et tout d’une pièce n’est souvent, comme nous l’avons montré déjà, qu’un artifice, un aveu d’impuissance à tou
t à réduire les mauvais, au point de vue de l’utilité humaine. « Nous montrons le mécanisme de l’utile et du nuisible, nous déga
bitre » ; mais au moins devrait-il, outre la force des appétits, nous montrer aussi la force des sentiments et des idées, — mêm
belles intentions de moralistes et de sociologistes. S’il est bon de montrer le chemin qu’il ne faut pas suivre, meilleur est-
connaît le précepte antique : « hors du temple et des sacrifices, ne montrez pas les intestins. » Le roman naturaliste est une
ancier est en droit d’employer des termes scientifiques comme de nous montrer les choses sous un aspect scientifique, mais il y
loppement des caractères. Les deux héros principaux nous sont d’abord montrés seulement de profil, comme enveloppés dans les ét
t la Mouquette « dans un dernier flamboiement de soleil. » Ce qu’elle montrait « n’avait rien d’obscène et ne faisait pas rire,
nt l’âme, réduit la souffrance à la douleur du corps… » … Après avoir montré que l’imperfection humaine est dans l’ordre, comm
32 (1898) La poésie lyrique en France au XIXe siècle
en vous parlant de nos écrivains, des écrivains du xixe  siècle, vous montrer ce qu’il y a, dans cette littérature moderne, de
e se révélait dans les Méditations ? Voilà ce que j’essaierai de vous montrer aujourd’hui. Pour cela, je suivrai une méthode qu
a réaction venue du dedans, la production de l’œuvre. Il me restera à montrer ce qu’il y a dans cette œuvre à la fois de noble
vous une étude sur les images et sur le style de Lamartine ; je vous montrerais comment Lamartine a toujours emprunté ses images
ui est aérien, ce qui est fluide ; et de même pour son style, je vous montrerais que les mots dont se sert Lamartine, ce sont les
s indiscret, s’il allait chez un poète, ne lui demanderait pas de lui montrer sa lyre. Lamartine est le seul dont on puisse dir
il 1898. Excellence, Messeigneurs, Mesdames, Messieurs, Hier je vous montrais que, chez Lamartine, la poésie jaillit de l’intér
pu réaliser qu’une partie de son ambition. Je voudrais justement vous montrer comment, chez Victor Hugo, le tempérament, l’éduc
ue faisceau de lueurs incertaines. ……………………………………………………… L’Espagne me montrait ses couvents, ses bastilles ; Burgos, sa cathédra
revenir, à l’apercevoir sous un autre aspect. Mais déjà j’ai pu vous montrer ce qui, chez Victor Hugo, est caractéristique et
, à l’humeur capricieuse, changeante, fantasque, que je viens de vous montrer . Alfred de Musset a vécu toute son enfance, toute
         À l’aventure. Librement il respirait l’air, Et parfois il se montrait fier          D’une blessure. Ce Musset, jeune,
où Margot a pleuré. Mais ici je n’ai pas besoin d’insister pour vous montrer tout ce qu’il y a de puéril dans une pareille thé
sister ? Il ne pouvait pas le trouver en lui-même, puisque je vous ai montré en lui une nature capricieuse et faible. Il ne pe
t d’églantine. Il me fit un salut d’ami, Et, se détournant à demi, Me montra du doigt la colline. À l’âge où l’on croit à l’a
ssemblait comme un frère. Il était morne et soucieux ; D’une main il montrait les cieux, Et de l’autre il tenait un glaive. De
, ses confessions, l’histoire de sa vie, etc. Ce que je voudrais vous montrer aujourd’hui, c’est comment, vers le milieu de ce 
omme moi, souffre et meurs sans parler. » Je n’ai pas besoin de vous montrer ce qu’il y a de noblesse dans ce stoïcisme farouc
philosophie humaine, purement humaine, je crois qu’il y en a peu qui montrent autant de vigueur, autant de noblesse que celle q
u moins que ce ne sont pas ceux-là que nous admirons le plus. Je vous montrerais bien des négligences chez Alfred de Musset ; il y
a plus de soin que les autres. Mais, d’après ce que je viens de vous montrer , vous voyez que, pour Théophile Gautier, d’une pa
itulé justement Les Montreurs, c’est-à-dire dirigé contre ceux qui se montrent à tout le monde, qui font à n’importe qui les hon
ècles. Dans La Légende des siècles, Victor Hugo va s’efforcer de nous montrer successivement des tableaux des différentes époqu
il lui semble, cette époque a apportée au monde. Ici, il a voulu nous montrer l’idée du remords, la naissance du sentiment de l
du remords, la naissance du sentiment de la conscience : et pour nous montrer cette idée, pour lui donner forme, il tache d’évo
e, que Victor Hugo réalise le plus complètement son génie. Je vous ai montré l’autre fois que, au point de vue des idées et au
toiles nouvelles. Tout à l’heure c’était toute une flotte qu’on nous montrait fuyant sur l’Océan, et maintenant ce sont des éto
re. Donc, il s’est efforcé, dans une série de petites pièces, de nous montrer quelques-uns de ces humbles et de nous initier au
i assez manifeste, — si bizarre qu’il semble chez le personnage, — de montrer qu’il avait les usages du monde. Ensuite, Verlain
l’inintelligible, et les derniers succès de la poésie chez nous, ont montré , au contraire, qu’il y a un retour vers les quali
33 (1781) Les trois siecles de la littérature françoise, ou tableau de l'esprit de nos écrivains depuis François I, jusqu'en 1781. Tome IV « Les trois siecles de la littérature françoise.ABCD — T. — article » pp. 372-383
 ; & plus ou moins honoré de ses Contemporains, selon qu’il s’est montré plus ou moins supérieur dans le genre qu’il a emb
mp; dans les différentes matieres qu’il a traitées il ne s’est jamais montré au dessous de son sujet. Ses Epîtres, ses Chanson
orité sans dureté, sans orgueil, & sur-tout sans personnalité. Ne montrez jamais l’homme absolu qui commande ; ne montrez j
sans personnalité. Ne montrez jamais l’homme absolu qui commande ; ne montrez jamais que la loi qui vous commande à vous-mêmes.
34 (1913) Le bovarysme « Troisième partie : Le Bovarysme, loi de l’évolution — Chapitre II. Bovarysme essentiel de l’être et de l’Humanité »
tte vérité et recevoir sa sanction, on s’était évertué tout d’abord à montrer à quel point l’idée du libre arbitre est réfracta
de la discréditer en la montrant illusoire. De même encore, on avait montré l’effort des hommes pour augmenter leurs joies va
e parties, un équivalent de l’unité primitive : en chaque individu se montrent liées l’une à l’autre et réunies en un même lieu
s son aspect le plus haut et le plus dramatique, ainsi qu’on l’a déjà montré , avec le héros qui, parvenu à l’émotion esthétiqu
35 (1887) Revue wagnérienne. Tome II « Paris, le 8 mai 1886. »
ner a imposé le devoir de protéger la rénovation de l’art ; il leur a montré par quels moyens, et pour quelles fins, l’art, en
Vue. Je ne puis même, ici, ébaucher l’histoire de cet art plastique, montrer comment, toujours, il fut réaliste, et quelles di
ément l’objet qu’ils peignent nous indiffère pleinement : ils ne nous montrent rien, ou ce qu’ils nous montrent est faux, impuis
s indiffère pleinement : ils ne nous montrent rien, ou ce qu’ils nous montrent est faux, impuissant à nous suggérer une Vie réel
année, comme déjà en 1885, un tableau de M. Bartholomé. il nous avait montré des jeunes filles courant et jouant dans la cour
d’hui pour maître M. Puvis de Chavannes. Récemment, ce peintre nous a montré , dans le portrait au pastel d’une femme, qu’elle
— il comprit qu’une autre peinture lui était destinée. Alors il nous montra des études de couleurs, une série d’improvisation
portrait sombre, le portrait d’une dame anglaise, que le peintre nous montrait , en 1885. Mais surtout ce portrait d’un violonist
bureau. Il a peu d’imagination et moins de sentiment et il a honte de montrer combien peu de ces qualités il possède ; il n’a d
tout une appréciation plus juste des idées Wagnériennes commence à se montrer . Nos jeunes compositeurs, en dépit des exhortatio
e croire qu’en lui nous trouverons notre guide et notre sauveur. Il a montré en effet dans ses œuvres une mélodie élevée et ne
uments historiques et le témoignage des peintures pompéiennes nous la montrent éminemment réaliste. [NdA] 11. Que l’on se rappe
36 (1870) Causeries du lundi. Tome X (3e éd.) « Saint-Martin, le Philosophe inconnu. — I. » pp. 235-256
dans le fond même et le principe de ses doctrines, et s’est attaché à montrer comment il avait servi la vérité à son heure, et
rai avantage qu’il me procurera, c’est de pouvoir de temps à autre me montrer à moi-même tel que j’ai été, tel que j’aurais vou
écrit que pour lui seul. Il fit ses études au collège de Pontlevoy et montra des goûts assez littéraires qui ne demandaient qu
issants obstacles, et je l’ai laissé là. Ces paroles d’ailleurs nous montrent bien le rôle que s’accordait à lui-même Saint-Mar
ement. Je ne prétends point flatter ici Saint-Martin et je tiens à le montrer tel que je le conçois et qu’il m’apparaît après u
ai remarqué que lorsqu’on ne discutait que des erreurs, la lumière se montrait de plus en plus ; j’ai remarqué que quand on se b
tants, car ce n’est que par un usage continu de l’amitié qu’elle peut montrer tout ce qu’elle est, et rendre tout ce qu’elle va
tour du Temple où était renfermé le royal enfant. Il me reste à bien montrer le rôle philosophique de Saint-Martin au milieu d
37 (1866) Nouveaux lundis. Tome VI « Gavarni. »
ul coup et comme par enchantement les barrières ; elle ne faisait que montrer la voie : si le divorce avait cessé, la séparatio
aissantes et renouvelées, et toujours semblables, il a tout dit, tout montré , et d’une façon si légère, si piquante, si parlan
r la nécessité. Il faisait en 1831 des dessins à la plume, dont l’un, montré à Gros, attira l’attention du maître, qui dit : «
acher la légende et la séparer du dessin, faire comprendre l’une sans montrer l’autre ? Chaque série de Gavarni a une idée phil
andent du temps… En voilà qui ne m’ont pas encore parlé… » Et il nous montrait les retardataires, des pierres lithographiques ad
ne, si Balzac l’a plus fastueusement affichée et accusée, Gavarni l’a montrée plus naïvement. Gavarni, crayon et légende à part
nagerie, comme il la nommait, était des plus curieuses : celui qui la montrait était insupportable. » Critiques de profession,
timent, où figurent tous les éclopés de l’amour et des passions, il a montré et étalé l’affreux revers. Mais y a-t-il eu préci
38 (1905) Les œuvres et les hommes. De l’histoire. XX. « La Révolution française »
e soit venue, cette Révolution, — et Cassagnac va tout à l’heure nous montrer et nous entrouvrir le faible gland dont elle est
enant si commune, pour son principe et ses excès. Ils avaient jugé et montré l’immoralité de la Révolution française. Mais ils
ai, parce qu’il sent réellement le génie de la découverte. Pour mieux montrer que la Révolution ne fut point la fille de la phi
nts, les hommes ; c’était la marche naturelle de l’historien. Je vais montrer comment ces hommes passent à leur tour sous le la
verte des télescopes le monde planétaire n’existait pas ? Et, je l’ai montré tout à l’heure, Cassagnac l’entend si bien ainsi
nes de ce chapitre, je ne puis qu’indiquer les choses, qu’il faudrait montrer dans tous leurs détails pour faire mieux juger de
eur et de leur puissance. Plus à l’aise que moi, Cassagnac nous les a montrées , dans son livre, avec une force de renseignement
aire le tour du globe, mais pour passer et non pour s’établir ; avoir montré , de plus, après le vice radical du principe, les
39 (1911) La valeur de la science « Deuxième partie : Les sciences physiques — Chapitre IX. L’avenir de la Physique mathématique. »
mique des corps en mouvement ? C’est là surtout, je l’ai suffisamment montré plus haut, que les difficultés s’accumulent ; on
tions de la position apparente. Les observations de l’aberration nous montrent donc non le mouvement de la Terre, mais les varia
n admet une théorie trop simpliste de l’aberration ; Michelson nous a montré , je vous l’ai dit, que les procédés physiques son
s l’ai dit, nous avons déjà passé par une crise semblable. Je vous ai montré que, dans la seconde physique mathématique, celle
40 (1886) Quelques écrivains français. Flaubert, Zola, Hugo, Goncourt, Huysmans, etc. « Victor Hugo » pp. 106-155
es images. La longue ouverture du Jour des Rois où le poète essaie de montrer la figure du mendiant, spectateur infime et presq
es dans la nuit. La joie sereine des beaux dieux, que les poètes ont montrés planant au-dessus de nuées d’or, resplendit en un
t des habitudes qui ne paraissaient affecter que le style ont pu être montrées influer sur les gros organes de toute l’œuvre, co
ologie rudimentaire des personnages, l’impuissance des descriptions à montrer les choses ; l’humanité et le monde réels presque
sont explicites. Dans la préface de Rayons et Ombres il se promet, de montrer les hommes tels qu’ils devraient et pourraient êt
un grain de la complexité, des contradictions et de l’instabilité que montrent tous les êtres vivants. M. Hugo n’a pas commis to
ocres et quotidiens, tels que les chroniques et les mémoires nous les montrent exister sous les plus grands remuements de l’hist
parses et sincères qui peuvent caractériser l’œuvre de M. Hugo. Elles montrent que l’organisation intellectuelle de ce poète n’e
ligence ; M. Lazarus, dans sa monographie sur l’Esprit et le langage, montrent que nos mots sont abstraits et absolus Le mot « a
mots et non des objets, de ne point disséquer les âmes et de ne point montrer les choses, il est par excellence du pays du spir
41 (1908) Les œuvres et les hommes XXIV. Voyageurs et romanciers « Arthur de Gravillon »
populaire, aplatit son talent qu’il aurait dû respecter, s’aviser de montrer dans le sien de la distinction est un début bien
adame de Staël avec laquelle pourtant l’Autorité avait le droit de se montrer plus sévère que la Critique n’a le droit de se mo
le droit de se montrer plus sévère que la Critique n’a le droit de se montrer distraite avec Gravillon : « Si vous avez des enf
as de Port-Royal comme Pascal, avait trop de convenance mondaine pour montrer sa tristesse, cette coquetterie des temps égoïste
pas moi qui vous l’analyserai. Est-ce qu’on décompose l’arc-en-ciel ? Montrer toutes les plumes d’un oiseau, les unes après les
42 (1936) Réflexions sur la littérature « 6. Cristallisations » pp. 60-71
graphies sur la peinture du XVIIIe siècle, sa Religion de la musique, montrent excellemment à quel point cette place centrale da
allisation, c’est une image commode, profonde et vraie. M. Mauclair a montré avec beaucoup de force et d’éloquence que la réal
ce que la réalité en amour c’est le couple et non l’individu. Et l’on montrerait de même que la réalité vraie dans l’art ce n’est
ique, il ne nous occuperait que peu d’instants. M. Camille Mauclair a montré que la cristallisation dans la durée consistait à
lontiers à ces mots de M. Camille Mauclair (qui servent encore à nous montrer la pénétration de sa Magie de l’amour et d’une ma
e du sexe, brutalité de l’un et perfidie de l’autre, qui doivent bien montrer çà et là comme des os sous la chair leur résistan
43 (1893) Études critiques sur l’histoire de la littérature française. Cinquième série
ont tort, et à diverses reprises, c’est ce que je me suis efforcé de montrer . Mais, puisqu’il n’y a pas de syllogisme fût-il d
ot sur la Doctrine de Malherbe. Si j’y réussissais, j’aurais réussi à montrer , je crois, — comment un genre littéraire dépérit
a-t-il pas créé « l’éloquence » ? C’est ce que je voudrais achever de montrer . V Il est d’abord assez évident qui, de con
lière et personnelle. C’est ce qu’il serait sans doute intéressant de montrer , et que, dans le siècle où nous sommes, la Mort n
, l’eût certainement fait ; et si enfin, comme nous avons tâché de le montrer , en tuant le lyrisme, il a créé l’éloquence. On s
dans l’heureuse troupe Des francs chevaliers de la coupe : Et pour te montrer tout divin, Ne la laisse jamais sans vin. Il y a
s pu triompher, parce que ces goûts n’étaient, comme j’ai tâché de le montrer , que l’expression littéraire d’une profonde néces
t en pied du grand évêque. La moindre nouveauté n’en serait pas de le montrer aussi différent que possible de la nature de son
erses, et je ne voudrais parler ici que de sa philosophie. Si j’ai pu montrer ailleurs les progrès de l’incrédulité pendant la
n a jadis infesté l’histoire de la littérature française ; — et je le montrerais , si je ne l’avais déjà fait1. Mais pour Bossuet,
vorable et la tentation naturelle de comparer les deux discours, pour montrer ce que six années seulement d’intervalle ont mis
ation des biens et des maux du monde ne nuit en rien à la Providence, montrons , au contraire, qu’elle l’établit. Prouvons, par l
e l’on disait alors, c’était faire pour eux, en tout cas, que de leur montrer tout l’univers soumis à une loi d’airain dont la
et cette force, c’est Dieu. Arrivé là, il ne lui restait plus qu’à en montrer la présence dans l’histoire, et je ne sais si ce
Veidam ou de l’empereur Kam-Hi… Mais ce qu’il est plus intéressant de montrer , c’est le dessein que Bossuet s’est proposé dans
on des opinions adverses, et la démonstration du dogme. J’en voudrais montrer un admirable exemple dans le Discours sur l’histo
i les traditions, nous donnent d’autres pensées. Le Dieu qu’il nous a montré a bien une autre puissance ; il peut faire et déf
ture à sortir de ses lois les plus constantes, il a continué par là à montrer qu’il en était le maître absolu, et que sa volont
droit de croire au miracle, il lui fallait encore, contre les juifs, montrer le Messie dans le Christ, et, dans le Nouveau Tes
large de l’influence du génie grec. Mais en vain s’est-on efforcé de montrer que les philosophes de la Grèce et de Borne, bien
oires en fussent éclaircies » ; et une fois éclaircies, j’ai tâché de montrer qu’il lui aurait été facile de les envelopper dan
de nous conter la longue histoire de l’humanité primitive et de nous montrer , dans le barbare ou dans le sauvage, un Adam dégé
posé qu’une : c’est celle du « peuple de Dieu », dans laquelle, ayant montré la raison de toutes les autres, il lui eût si peu
a philosophie, celle qu’il nous faut toujours relire. Il nous reste à montrer maintenant qu’une fois tout à fait maître, pour a
’autorité de la révélation ? Je ne pense pas avoir besoin non plus de montrer la liaison du dogme de la Providence avec le dess
encore qu’il employa ses dernières années. Contentons-nous ici de le montrer par l’exemple de sa Politique. On a loué souvent,
u fond des choses. Il n’en était peut-être que plus intéressant de le montrer poursuivant son idée jusqu’aux applications prati
s seulement mettre en lumière les trois points que voici : J’ai voulu montrer d’abord qu’une grande idée, celle de la Providenc
ement attaché, qu’il ait en quelque sorte fait sien, j’ai tâché de le montrer , et je voudrais qu’on en fût convaincu, c’est le
u dogme catholique — Bossuet a été celui de la Providence. J’ai voulu montrer , en second lieu, qu’on lui faisait tort de sa plu
sa Logique et de son Traité de la connaissance de Dieu. Et j’ai voulu montrer enfin que rien n’était plus faux que de se représ
en écrivant son Port-Royal, il n’a pas perdu presque une occasion de montrer s’il avait assidûment feuilleté le Dictionnaire.
plus historiques, pour ainsi parler, qui se tirent de la nécessité de montrer dans l’histoire de la littérature une suite, un m
nage des mœurs ne suit pas nécessairement celui de la pensée, ou pour montrer qu’il importe à la dignité de l’homme que la reli
nt l’un des exemples éloquents qu’il y en ait. On pourrait d’ailleurs montrer , si c’en était le lieu, qu’il n’a pas exercé moin
pose pas, n’ont rien qui lui soit personnel. Il nous a promis de nous montrer , d’une part, que nous n’avions rien à craindre de
ens qu’elle en est justement le contraire. C’est ce que j’ai tâché de montrer en essayant de définir « la philosophie de Bossue
us dangereux adversaire ? C’est ce qu’une seule citation suffira pour montrer . « Je ne ferai point scrupule de dire que tous c
iome est faux. Inventez tant de distinctions qui vous plaira, vous ne montrerez jamais que cette maxime ne soit pas démentie par
adition et sur l’autorité, c’est-à-dire sur ce que Bayle se charge de montrer qu’il y a de moins solide au monde et de plus cha
querai tout à l’heure une ou deux. Mais ce que je suis plus pressé de montrer , ce sont les conséquences qui sont résultées de c
uvre fut bonne. Mais elle ne le fut qu’à titre provisoire, et il faut montrer que, comme définitive, son œuvre de doute pourrai
er de la patience du lecteur, c’est ce que je n’aurais pas de peine à montrer . Si l’on fait attention, maintenant, où Diderot a
des résultats où cette méthode les a conduits. Pour cela, si j’ai pu montrer où est la différence essentielle de la Politique
ge ? On le pourrait, si l’on le voulait ; et par exemple, on pourrait montrer que les « philosophes » du xviiie  siècle n’ont p
ont pas osé suivre Bayle jusqu’au bout de ses déductions. On pourrait montrer que Voltaire n’a pas osé se passer du « Dieu rému
plus rapidement son chemin dans le monde, ou plutôt j’ai lâché de le montrer dans une précédente étude — il y avait bien deux
es les gens de maintenant. » Et, dans ses Parallèles, il s’efforça de montrer  : — que le temps était venu d’élargir, ou de chan
même nous suffire — à nous qui ne faisons ici que de l’histoire — de montrer que ce moyen, les hommes du xviiie  siècle ne l’o
se méprenait grossièrement, je le pense ; et un jour, j’essaierai de montrer à quel appauvrissement du sens psychologique répo
anticiperais sur les temps du règne de Louis XV. Il me suffit d’avoir montré que, de 1685 à 1715, si l’on avait laborieusement
blique une idée qui, comme celle du progrès, finit destinée — nous le montrerons par la suite, ou plutôt on le sait déjà — comme à
déterminer par celle opposition même. Puisque j’ai tâché plus haut de montrer l’un des aspects du « libertinage » dans la vie d
du ridicule dont elle pouvait, en échouant, le couvrir, il n’ait pas montré plus de franchise, de décision et d’autorité. Mai
dit ailleurs, deux idées cartésiennes. Mais je crois avoir également montré comment le jansénisme en avait arrêté ou suspendu
rtésienne ira jusqu’à contester les théories de Newton. Essayons d’en montrer le rapport avec l’idée de progrès. À peine est-il
dont la publication ne commence qu’en 1750, et après avoir essayé de montrer les commencements de l’idée de progrès, il nous f
on l’a trop souvent prétendu, puisque, comme je me suis efforcé de le montrer , de Lisbonne à Stockholm, et d’Arkhangel à Naples
44 (1870) De l’intelligence. Première partie : Les éléments de la connaissance « Livre troisième. Les sensations — Chapitre premier. Les sensations totales de l’ouïe et leurs éléments » pp. 165-188
s. Il s’agit de la sensation, et avant de la définir, c’est-à-dire de montrer sa nature, il convient de la désigner, c’est-à-di
reste ; nous ne trouvons pas d’éléments à ces éléments. Nous pouvons montrer comment avec elles nous formons les images, les r
es composés ; son affaire est de les décomposer en leurs éléments, de montrer les divers groupements dont les mêmes éléments so
s sa durée est courte, plus le son devient aigu. Toutes les analogies montrent qu’ici, comme dans le cas du son très grave, il y
vers degrés de condensation de l’onde aérienne. Or, les mathématiques montrent que, dans chaque onde élémentaire, il y a un mini
y a un minimum et un maximum d’intensité. En outre, les mathématiques montrent que, dans les deux séries d’ondes produites par d
ur on la prononce u, a, e, i, o, eu, ou. Des considérations analogues montrent comment les sons deviennent tantôt stridents ou r
45 (1865) Causeries du lundi. Tome VI (3e éd.) « Bernardin de Saint-Pierre. — II. (Suite et fin.) » pp. 436-455
t dans la scène déchirante de la tempête, Bernardin de Saint-Pierre a montré que son pinceau avait, quand il le voulait, les t
vol et au zénith de sa gloire. Car vous sentez bien que plus on peut montrer que l’aigle était haute autrefois, plus il en rés
x, au bruit de ces crosses de fusils posées un moment à terre », il a montré le public d’élite accouru en foule à cette paisib
r muse. Il nous a entretenus des Harmonies de la nature, qu’il nous a montrées jusque dans la poésie française qui, en admettant
’attendait point à voir paraître en cette occasion. Les auditeurs ont montré de l’impatience ; j’avoue que j’étais moi-même fo
onienne et un peu romantique de Bernardin. Pour moi, si j’avais voulu montrer combien le talent de Bernardin de Saint-Pierre es
int-Pierre était à la Malmaison chez Mme Lecoulteux du Moley ; il s’y montrait aussi peu aimable que l’abbé Delille l’était aisé
46 (1906) Les idées égalitaires. Étude sociologique « Deuxième partie — Chapitre IV. L’unification des sociétés »
que ce sont aussi les temps et les pays où l’idée de l’égalité s’est montrée . Tandis que l’Inde, patrie des castes, était auss
tutions américaines et les institutions russes : les États-Unis ne se montrent -ils pas très égalitaires, quoique très peu centra
de la plupart des nations occidentales nous avait invités à poser se montrent discutables et explicables ; il reste vrai que d’
et d’universaliser les lois. Tous les théoriciens du Droit public ont montré comment la centralisation conduisait à l’uniformi
tile. Est-il possible de concilier ces deux théories ? Il est aisé de montrer que l’antithèse de Spencer est, à certains points
que des secours précieux qu’apporte aux individus, comme nous l’avons montré , la multiplicité des sociétés auxquelles ils part
mêmes sociétés pour collaborer à la même œuvre. La psychologie nous a montré qu’elles peuvent conspirer, et l’histoire qu’elle
47 (1896) Matière et mémoire. Essai sur la relation du corps à l’esprit « Chapitre II. De la reconnaissance des images. La mémoire et le cerveau »
notre prochain chapitre, quand nous aurons traité de l’inconscient et montré en quoi consiste, au fond, la distinction du pass
levez tout moyen d’agir sur le réel, et par conséquent, comme nous le montrerons , de se réaliser. C’est en ce sens, et en ce sens
de la mémoire et les lois de l’association des idées. Bornons-nous à montrer , en ce qui concerne les choses apprises, comment
d’où elle dérive et comment elle procède, notre prochain chapitre le montrera . Une conception schématique suffira provisoiremen
lier et certain que la seconde puisse rendre à la première est de lui montrer les images de ce qui a précédé ou suivi des situa
orts généraux de la perception, de l’attention et de la mémoire. Pour montrer comment un souvenir pourrait, de degré en degré,
nous devons nous limiter à un exemple précis. Certes, nous pourrions montrer que la reconnaissance visuelle des choses en géné
est réellement capable d’emmagasiner des souvenirs. Nous devons donc montrer dans la reconnaissance auditive des mots : 1º un
s par imiter le mouvement dans son ensemble, tel que nos yeux nous le montrent du dehors, tel que nous avons cru le voir s’exécu
xige que toutes les parties constitutives du mouvement demandé soient montrées une à une, puis recomposées ensemble. Une analyse
les aphasies véritables. Elles tiennent, comme nous essaierons de le montrer tout à l’heure, à la diminution progressive d’une
’expérience était loin de donner raison ici à la théorie, puisqu’elle montrait presque toujours, partiellement et diversement ré
à l’aide d’images verbales destinées, comme autant d’écriteaux, à me montrer de temps en temps le chemin. Mais je ne la compre
mots, — la seule qui nous occupe, — il y a des faits nombreux qui la montrent régulièrement associée à une lésion destructive d
compagnées d’une réaction machinale. Mais d’autre part, comme nous le montrerons plus loin, l’image-souvenir elle-même, réduite à
ans le mécanisme intérieur des actions psychiques et psychophysiques, montrer par quel progrès continu le passé tend à reconqué
48 (1800) De la littérature considérée dans ses rapports avec les institutions sociales (2e éd.) « Première partie. De la littérature chez les anciens et chez les modernes — Chapitre VI. De la littérature latine sous le règne d’Auguste » pp. 164-175
Ovide, malgré les flatteries qu’ils ont prodiguées à Auguste, se sont montrés beaucoup plus philosophes, beaucoup plus penseurs
oètes nous peignent la passagère destinée de l’homme ; si leur âme se montrait capable d’émotions profondes, on leur demanderait
us sévères à la plus effroyable corruption, que les poètes latins ont montré une sensibilité plus touchante que celle qu’on pe
ancrède, La Nouvelle Héloïse, Werther et les poètes anglais, etc., je montrerai comment le talent exprime avec d’autant plus de f
49 (1879) L’esthétique naturaliste. Article de la Revue des deux mondes pp. 415-432
’il encourage et protège, pour juger ce que valent ses théories, pour montrer ce qu’elles préconisent, d’où elles partent, où e
i dans leur sincère admiration en font un usage innocent, et nous les montrent dans leur ingénuité sans voiles. Parcourons donc
rofit de la physiologie. La littérature s’était appliquée jusqu’ici à montrer les ravages de la passion et les désordres s’acco
stes de nous peindre le vice ; mais je leur reproche de ne guère nous montrer sous ce nom que la maladie physique. Ce que je le
illes et hériter d’elles. J’imagine qu’on aurait quelque peine à nous montrer le « document humain » dont on s’est servi en ces
de nos ateliers parisiens : car en fait de peuple on ne nous a guère montré jusqu’ici que cela. Le cercle d’observation natur
s une raison, ici non plus, d’aller à l’excès contraire et de ne nous montrer désormais que des ruelles de faubourg, des mansar
s d’état civil et jusqu’en ces irrégularités, nous l’avez-vous jamais montré  ? Votre peuple à vous, c’est une bête tour à tour
décadence un curieux chapitre des livres que lira le xxe  siècle. Ils montreront pour quelles raisons la mode l’a tour à tour subi
50 (1854) Nouveaux portraits littéraires. Tome I pp. 1-402
ons aient été trop souvent supérieures à ses œuvres, se fût peut-être montrée plus féconde, si l’Allemagne et l’Angleterre, apr
ime pas à laisser deviner sa pensée, il se résout hardiment à nous la montrer telle qu’il la conçoit ; il ne s’accommode pas de
a réticence, dans ce dédain pour la pruderie, quel homme s’est jamais montré plus constant que Molière ? Depuis le Misanthrope
t chez La Fontaine aucune trace d’invention. Les signes du travail se montrent si rarement, il faut pour les surprendre un œil s
tenu caché ce que tant d’autres à sa place se seraient hâtés de nous montrer  ; c’est de sa part une preuve de bon goût. Nous s
Fronde jusqu’aux refrains de Panard et de Collé, on s’était toujours montré fort indulgent pour les rimes qui n’avaient pas l
Molière n’eût pas désavoué la joyeuse figure de ce bourgeois trompé, montré au doigt et content. Ses plus franches comédies,
sion pour s’en tenir à la peinture du plaisir, comme je crois l’avoir montré , il a trouvé dans la patrie le sujet de plusieurs
r par une folle inquiétude les joies qui s’offrent à nous, c’est nous montrer ingrats envers Dieu qui nous les envoie. Avec ces
les jours qui ne sont plus, n’est-ce pas une manière nouvelle de lui montrer que nous sommes à lui sans réserve ? N’y a-t-il p
iter la confiance du cœur qui s’est donné à nous, il ne faut pas nous montrer impie envers le passé. Ne brûlons pas comme une p
e me lasse pas d’admirer. Jamais, je crois, la piété filiale ne s’est montrée plus éloquente, jamais la reconnaissance ne s’est
rdre poétique, aussi bien que dans la vie réelle, il faut toujours se montrer avare de promesses ; autrement on se condamne à r
, d’aveuglement, il se dit méconnu et se croise les bras ; au lieu de montrer ce qu’il sait, pour dessiller les yeux de ses jug
dé, d’une main hardie, la plaie qui dévore tant d’intelligences. Il a montré dans l’analyse du mal une habileté consommée, mal
ndre, taillée sur le modèle d’Armande. Elle n’est pas savante pour se montrer savante ; malgré les trésors amassés dans sa mémo
ence, elle demeurait incrédule ; la science du monde extérieur ne lui montrait dans la vie qu’une épreuve douloureuse, sans dédo
nnages et le paysage où il les plaçait. Il ne peut se résigner à nous montrer les hommes et les choses avec les proportions que
ugie dans l’infini, et nous perdons de vue tout ce qu’il a voulu nous montrer . Il se trouvera sans doute des amis complaisants
n’est plus qu’un éblouissement. Le style de Raphaël, au lieu de nous montrer nettement ce que le poète a senti, ce qu’il a vou
s peine, sur les bancs mêmes du collège, des censeurs capables de les montrer du doigt. Les historiens et les poètes de l’antiq
st un modèle d’héroïsme et de dévouement ; mais son héroïsme, pour se montrer à nous dans toute sa splendeur, aurait besoin de
telligence de M. de Lamartine. L’auteur de Geneviève, au lieu de nous montrer la principale figure de son récit dans une action
e trace : le poète s’amuse à les peindre pour le seul plaisir de nous montrer son talent. Aucun de ces personnages n’a été mêlé
l’espérance d’un bonheur infini. Il est trop tard maintenant pour se montrer généreux : il fallait débuter par la franchise. R
la reproduire dans toute sa crudité. Je ne crois pas avoir besoin de montrer tout ce qu’elle a de puéril. La distinction établ
de sa réponse, la colère qui respire dans cette singulière apologie, montrent assez clairement que sa cause ne lui paraît pas b
Toussaint. S’il a payé de sa personne en mainte occasion, s’il s’est montré brave sur le champ de bataille, s’il n’a jamais r
sur une base plus solide, sur la justice. Si Toussaint, en effet, se montrait sévère, rarement il se montrait injuste. Doué d’u
a justice. Si Toussaint, en effet, se montrait sévère, rarement il se montrait injuste. Doué d’une force herculéenne, doublant s
e que j’ai raconté la partie intime, que j’ai négligée à dessein pour montrer plus clairement la partie publique du personnage 
sser tenter par les premières années de Toussaint, et vouloir nous le montrer dans l’esclavage, puis soldat dans les rangs de l
nne de tous ces mensonges, de toutes ces trahisons, sans tenir à nous montrer qu’il les connaît. Qu’il se contente d’emprunter
Pour demeurer fidèle à la vérité historique, il ne faudrait pas nous montrer le dictateur entouré seulement d’une cour africai
de l’auditoire entre les lieutenants de Toussaint. Il suffit de nous montrer à l’œuvre le plus farouche, le plus cruel de tous
chef des noirs la lettre du général Leclerc. Il est impossible de se montrer plus crédule, plus complaisant, de se prêter de m
motions : il ne s’amuse pas à les manier pour le seul plaisir de nous montrer son habileté ; elles se présentent naturellement
prendre au piège. Malgré sa jeunesse, malgré le désir bien naturel de montrer son habileté dans le maniement des images, il a s
es Harmonies poétiques, publiées sept ans après les Méditations, nous montrent le génie du poète, sinon sous un aspect nouveau,
. Après cet exorde vraiment lyrique, le chêne et l’humanité, qui nous montrent la grandeur de Dieu sous deux formes diverses, ég
as eu besoin de disserter pour nous imposer sa conviction ; il nous a montré la création dans sa magnificence, la vie du chêne
M. de Lamartine. En écrivant Jéhovah, il ne se proposait pas de nous montrer la place infiniment petite de l’humanité dans la
, mais les divisions imaginées par le poète semblent destinées à nous montrer clairement toutes les faces de sa pensée, toutes
de son nouvel ouvrage. Cette fois-ci, nous devons l’avouer, il s’est montré plus hardi que dans ses autres drames. Placer l’a
très maladroit. Puisque M. Hugo, en écrivant Ruy Blas, était résolu à montrer que la rime peut se passer de bon sens, il devait
in de se munir de cette pièce de conviction ; il est impossible de se montrer plus complaisant. Ruy Blas se souvient enfin qu’i
tel qu’il prétend le réaliser, tel qu’il croit peut être nous l’avoir montré  ; mais jamais il n’a formulé les principes de cet
scartes écrivit : Je pense, donc j’existe, jamais la logique ne s’est montrée si puissante. Comment ne pas se rendre à cette dé
o, en louant les acteurs qui jouent Ruy Blas, a voulu sans doute nous montrer comment il veut être loué ; nous profiterions vol
sous cette identité apparente, il serait absolument impossible de lui montrer pourquoi M. Hugo, nature lyrique, amoureux de la
et de Notre-Dame de Paris sur Hernani. Mais peut-être convient-il de montrer , sous un autre jour, le rapport qui unit cette co
utomne promettaient une conversion qui ne s’est pas accomplie ; elles montraient moins d’admiration pour les choses, un peu plus d
amour de la couleur et de l’étendue, et négligent presque toujours de montrer l’homme sous le velours, la femme sous le satin.
rer la césure et la rime en tacticien consommé, n’a pas réussi à nous montrer des hommes de la famille humaine. Il a transformé
même variété de synonymie ; car cette étude nous offre l’occasion de montrer les relations qui unissent la vie à la pensée, la
de Virgile. Il y a deux ans, dans les Chants du Crépuscule, il avait montré combien il était loin de comprendre Anacréon et P
ion pour nous de savoir que M. Hugo pourra, dès qu’il le voudra, nous montrer un peuple d’étoiles ignoré de MM. Herschell et Sa
rité chez Joseph Delorme est poussée si loin, qu’il n’hésite pas à se montrer sous le jour le plus défavorable. Il ne se conten
ut le revendiquer aussi bien que l’imagination. Il s’agit en effet de montrer que la volupté énerve toutes nos facultés, nous r
che de volonté. Il n’est donc pas sans intérêt et sans profit de nous montrer , dans toute sa nudité, la maladie morale qui muti
offrent trois types très divers. Cette série d’épreuves suffit à nous montrer la faiblesse d’Amaury sous toutes ses faces. Mais
Couaën. Dans la peinture de cet épisode pathétique, M. Sainte-Beuve a montré tour à tour une magnificence, une austérité de la
ent plutôt qu’ils n’instruisent : on dirait que l’auteur tient à nous montrer tout ce qu’il sait, à nous prouver qu’il n’a rien
ans son vrai jour par l’historien de Port-Royal. Il eût été facile de montrer que le plus éloquent des jansénistes, qui à l’âge
es querelles de la grâce et de la prédestination, mais de n’avoir pas montré assez clairement comment la grâce et la prédestin
ssidu avec la langue d’Homère et la langue de Virgile ne sauraient se montrer plus sévères que lui. Il n’hésite pas à déclarer
graphiques et placer dans son vrai jour le personnage qu’il veut nous montrer . La lecture de cette seconde série est pleine de
à se réfuter, comme s’il avait parlé à la légère ; c’est vraiment se montrer trop sévère pour soi-même. À l’égard de Chateaubr
51 (1914) Note sur M. Bergson et la philosophie bergsonienne pp. 13-101
lle-même, en son essence, profonde. Ils veulent qu’elle n’ait qu’à se montrer , à être la passion, pour être profonde. Parce qu’
pour être profonde. Parce qu’ils veulent qu’eux-mêmes n’aient qu’à se montrer , à traiter et même à parler de la passion pour êt
elle-même, en son essence, claire. Ils veulent qu’elle n’ait qu’à se montrer , à être la critique, pour être claire. Parce qu’i
, pour être claire. Parce qu’ils veulent qu’eux-mêmes n’aient qu’à se montrer , à traiter et même à parler de critique pour être
sir totalement plus que César ou que Napoléon. Mais il serait aisé de montrer que Bergson est infiniment meilleur bergsonien qu
nien que Descartes ne fut bon cartésien. Et je dirai : Il est aisé de montrer que Bergson est infiniment un meilleur bergsonien
strement. Les tables de Bacon n’ont jamais servi qu’aux professeurs à montrer comment une invention (et une découverte, mais c’
promettais de faire connaître par le traité que j’avais écrit, et d’y montrer si clairement l’utilité que le public en peut rec
ou que l’on va voir un des deux adversaires confondre l’autre, c’est montrer qu’on ne sait pas de quoi on parle, c’est témoign
esse et barbarie. C’est témoigner d’un grand manque de culture. C’est montrer qu’on n’est pas de ce pays-là.   Si le discours d
hé à la philosophie bergsonienne (à tort, selon moi, et un jour je le montrerai ), mais enfin il est évident que la philosophie ca
52 (1889) Écrivains francisés. Dickens, Heine, Tourguénef, Poe, Dostoïewski, Tolstoï « Edgar Allan Poe  »
ation d’un état d’âme, devient la plus subtile analyse. S’attachant à montrer l’activité d’un esprit, Poe la décompose en mouve
ins hypothétiques. Leur unité confirme encore cette supposition. Pour montrer et caractériser les êtres qui agissent les Histoi
extraites, sublimées en essences spirituelles pures. Les descriptions montrent des choses et des scènes fictives ; le style se d
s gros rouages l’âme que Poe dut avoir pour écrire comme nous l’avons montré . Edgar Poe a limité son effort à produire parfait
premier est facile à produire. Pour provoquer l’horreur il suffit de montrer des objets, des scènes, des personnages qui épouv
des objets, des scènes, des personnages qui épouvantent, et, pour les montrer , de les imaginer soi-même nettement. Ce dut être
, du milieu. À ce penchant original, d’autres se joignent. Nous avons montré comment l’originalité caractérise toute l’œuvre d
conscience qui en constitue le troisième élément primitif. Nous avons montré avec quel calme supérieur Poe analyse ses caractè
s à son rationalisme réfractaire à toute émotion, firent qu’il ne sut montrer de l’amour, source de vie et de joie, que les asp
e heureux, quand ils l’ont exécutée. Il faut qu’ils sachent et qu’ils montrent comment ils s’y sont “pris”. » Cédant à cette fai
53 (1899) Les œuvres et les hommes. Les philosophes et les écrivains religieux (troisième série). XVII « Crétineau-Joly »
ieuse souplesse, tournera ses replis impuissants autour de ces faits, montrés pour la première fois dans la double vigueur de l
é qui ne doit jamais déchoir ; car si elle a un jour de faiblesse, on montrera par le respect désolé du reproche, par le sentime
emps et à Dieu. Les gouvernements actuels, plus ou moins hostiles, ne montrent plus, il faut bien l’avouer, les passions des gou
r mieux, plus tard, renverser les trônes, tel était le but couvert ou montré , mais le but qui empêchait de dormir. N’avaient-i
ommes de gouvernement qui s’employèrent contre les Jésuites celui qui montra le plus de rage homicide et sacrilège. Il les att
perdit la Martinique et livra le Canada aux Anglais. Seulement, elle montrera , de plus, l’inanité dans le mal même qui est le c
yeux de la postérité, ont insisté sur le texte même du billet et ont montré combien peu il était explicite, à quel point il n
renforcée quand elle a pu. Dans cette question des Jésuites, elle se montra folle jusqu’à la barbarie, bête jusqu’à la stupid
qui l’accompagnèrent, et ces circonstances sont épouvantables. Elles montrent bien ce que c’est que l’histoire diplomatique, ce
eux-mêmes par ces hommes qui sont la gloire de l’humanité. Nous avons montré ce qu’il produisit dans la sphère de l’action, vo
54 (1871) Portraits contemporains. Tome V (4e éd.) « PENSÉES FRAGMENTS ET LETTRES DE BLAISE PASCAL, Publiés pour la première fois conformément aux manuscrits, par M. Prosper Faugère. (1844). » pp. 193-224
remier coup, élargi le débat ; les points choisis par lui tendaient à montrer Pascal bien autrement sceptique qu’on ne s’était
e Sévigné. Et parmi ceux qui ne donnent pas le mouvement, mais qui se montrent attentifs à le suivre, ce genre d’influence est t
rt à l’Église d’alors et aux fidèles, un volume enfin qui puisse être montré aux amis et aux ennemis. On forme un comité d’ami
, et peur qu’elle soit vraie. Pour guérir cela, il faut commencer par montrer que la religion n’est point contraire à la raison
ensuite aimable, faire souhaiter aux bons qu’elle fût vraie, et puis montrer qu’elle est vraie : — vénérable parce qu’elle a b
la gorge à l’homme. Pascal luttait contre Montaigne, d’une part, pour montrer à cet indolent et à ses pareils les épines de l’o
ncertitude du néant ; il luttait contre Descartes, d’autre part, pour montrer à ce superbe et à sa bande le creux et la stérili
ves. Je ne dis point cela pour réfuter M ’abbé Flottes, mais pour lui montrer qu’il n’y a pas contradiction ni inconséquence da
55 (1857) Causeries du lundi. Tome III (3e éd.) « Les Mémoires de Saint-Simon. » pp. 270-292
es, vivant vertueusement et à la fois dans le plus grand monde, il se montrait , en toute occasion, très jaloux de soutenir les p
évation et de noblesse, que dira-t-il ? Il ne craindra pas de nous le montrer , à un moment, comme s’offrant à Louis XIII pour u
ysage, d’une façon dont les choses naturelles n’ont pas coutume de se montrer à nous sous Louis XIV. Saint-Simon ne peut s’empê
llemande, qui se voit obligée de consentir elle-même, et qui nous est montrée , son mouchoir à la main, se promenant à grands pa
’Orsay, était une grande créature, maigre, jaune, qui riait niais, et montrait de longues et vilaines dents, dévote à outrance,
et observer ; les Figaros du temps, accourus aux nouvelles, « et qui montraient bien à leur air de quelle boutique ils étaient ba
avance et qui s’en étonnent, ou qui en gémissent. S’il continue de se montrer grand peintre et observateur implacable, il l’est
56 (1865) Nouveaux lundis. Tome IV « Salammbô par M. Gustave Flaubert. (Suite.) » pp. 52-72
and festin militaire, la grande orgie, a donc eu lieu. Salammbô s’est montrée  ; elle aussi, d’un coup d’œil, elle a versé l’ivr
des habiles, il parvient à s’échapper sur un âne. Quand on veut tout montrer au physique, il faudrait aussi tout justifier au
longtemps raillé de ces romans ou tragi-comédies d’autrefois, où l’on montrait Alexandre amoureux, Porus amoureux, Cyrus amoureu
te visite à des magasins souterrains, le but de l’auteur n’est pas de montrer le caractère d’Hamilcar, il n’a voulu que montrer
auteur n’est pas de montrer le caractère d’Hamilcar, il n’a voulu que montrer les magasins. Mais ils ont beau renfermer des cou
d’aller nous ressusciter tout exprès une sœur d’Hannibal pour nous la montrer batifolant de la sorte, dans son belvédère, avec
57 (1888) La critique scientifique « La critique scientifique — Analyse psychologique »
posé historique du début que la plupart des critiques n’ont essayé de montrer la nature des écrivains dont ils s’occupaient que
ière qui doit céder le pas, basée, comme elle l’est, et comme nous la montrerons au chapitre suivant, sur des lois incertaines et
u suggérer, ou même que l’on en ressente une. La plupart des artistes montrent , dès l’abord, par tout l’aspect extérieur de leur
r les confessions, les apostrophes, les insistances, s’abstenir de se montrer ouvertement dans ses œuvres, est un indice signif
les se cache encore tout un mécanisme intérieur qu’on néglige de nous montrer . Entre des résultats de ce genre et ceux que doit
générale que nous avons donnés, d’autres qui seront publiés ailleurs, montrent comment il n’est pas actuellement de particularit
58 (1925) Méthodes de l’histoire littéraire « I. Leçon d’ouverture du Cours d’éloquence française »
originalité personnelle, de créer de l’esprit ou un système, et de se montrer avantageusement à l’occasion de son auteur. Larro
de la critique ancienne et de l’histoire. Larroumet fut l’aîné qui me montra à faire cette adaptation. De plus, sa thèse si co
é-Milon, l’intérieur de bourgeois cossu du poète vieilli ; il nous le montrait dans son cabinet, en sa robe de chambre « bordée
d’histoire littéraire, ce sont celles-ci surtout que Larroumet nous a montrées . Il était Gascon. Il l’était jusqu’au bout des on
qu’à mettre en valeur strictement le contenu des documents. Il nous a montré la voie. Ce qu’il n’a pas pu faire, d’autres le f
59 (1878) Les œuvres et les hommes. Les bas-bleus. V. « Introduction. Du bas-bleuisme contemporain »
e la lâcheté des hommes vis-à-vis des femmes dans l’ambition qu’elles montrent aujourd’hui. Il y a un monde d’autres choses ; ma
avait exprimées ou fait naître, et en disant aux hommes, à qui elles montrèrent ce qu’elles croyaient des chefs-d’œuvre, les pauv
clair ; et par cette audacieuse parole, la tendance universelle a été montrée dans sa dernière profondeur. III Tels les f
n’en sais rien, mais certains, patents, indiscutables. Quand on les a montrés et racontés, il ne reste plus à demander si ces f
spinasse). Elles restent donc incommutablement femmes, quand elles se montrent le plus artistes ; et les arts mêmes dans lesquel
60 (1863) Histoire des origines du christianisme. Livre premier. Vie de Jésus « Chapitre XXVII. Sort des ennemis de Jésus. »
epoussantes que l’on prit pour un châtiment du ciel 1229. Le désir de montrer dans Judas l’accomplissement des menaces que le P
des princes et le pape a été un roi. L’empire prétendu des âmes s’est montré à diverses reprises comme une affreuse tyrannie,
istoire de la Passion, répandue par des milliers d’images populaires, montra les aigles romaines sanctionnant le plus inique d
61 (1893) La psychologie des idées-forces « Tome second — Livre cinquième. Principales idées-forces, leur genèse et leur influence — Introduction »
sme et deviennent enfin héréditaires. Les physiologistes modernes ont montré que l’embryon humain, à travers les formes passag
égitimes pour l’explication des idées et de leur force. Il n’a pas su montrer dans cette « volonté de vivre » qui, selon lui, f
n » intellectuelle à la « volonté » aveugle et inintelligente sans en montrer le lien ; il déclare même ce lien absolument « in
62 (1908) Les œuvres et les hommes XXIV. Voyageurs et romanciers « Champfleury ; Desnoireterres »
e Desnoireterres a entrepris, et il a réussi. Il s’est avisé, lui, de montrer , dans le xviiie  siècle le côté qui est resté le
s où ce n’était pas le vice que l’on gazait, mais la vertu. Il nous a montré une chimère peut-être, qu’il a rêvée, l’homme de
ombaient dans ce malheureux temps de perdition universelle. Il nous a montré , lui, comment elles résistaient et restaient vert
63 (1870) Causeries du lundi. Tome XV (3e éd.) « Académie française — Réception de M. Jules Sandeau » pp. 322-326
té des plus intéressantes, et la foule élégante qui y assistait s’est montrée des plus satisfaites : elle l’a prouvé à diverses
-ci et dans la précédente où il avait à recevoir M. de Laprade, s’est montré un orateur académique accompli. Ce qu’il dit est
ir tout peindre, il s’égare. M. Vitet, sans contester la puissance, a montré du doigt dans le lointain les égarements, et il a
64 (1874) Premiers lundis. Tome II « Dupin Aîné. Réception à l’Académie française »
ère fois depuis sa grande et irréparable faute ? quel front allait-il montrer à cette foule, bien tiède, bien étiolée, bien de
propres convictions bien avérées. Il est bon, il est religieux de se montrer indulgent envers les morts illustres ; mais, à l’
r, s’est retrouvé un moment : il caractérisait l’improvisation, il la montrait inégale, incorrecte peut-être, mais indispensable
65 (1894) Propos de littérature « Chapitre Ier » pp. 11-22
ue surprise, mais chez celui-ci la maturité paraît s’être précocément montrée  ; l’artiste a très vite contenu le poète, on l’ap
blesse qui écoute et regarde. Les premiers poèmes de M. Vielé-Griffin montrent comme une défiance des choses, leurs formes extér
l’homme, est au contraire féconde pour le poète, car elle lui donne à montrer les plus grandes attitudes morales et plastiques.
loigné, plus tranquille, dit une parole aussi pénétrante mais sans se montrer jamais : il s’efface derrière les formes qu’il su
66 (1857) Causeries du lundi. Tome IV (3e éd.) « Correspondance entre Mirabeau et le comte de La Marck (1789-1791), recueillie, mise en ordre et publiée par M. Ad. de Bacourt, ancien ambassadeur. » pp. 97-120
de la Dauphine, bientôt reine, Marie-Antoinette. Comme militaire, il montra du talent et se distingua dans la guerre de l’Ind
le regard couvert, mais ses yeux étaient pleins de feu. En voulant se montrer poli, il exagérait ses révérences ; ses premières
es déclamations et le mépris qu’il répandait sur les ministres, il se montrait monarchique, et répétait que ce n’était pas sa fa
de ce bord en réserve et en garde contre lui, il s’écrie : « Je leur montrerai ce qui est très vrai, qu’ils n’ont ni dans la têt
ci, je ne lui destine que dans l’histoire. Je ne l’ai pas fait ; j’ai montré le sabre, et je n’ai pas frappé. Le temps le frap
ie trop justifiée par l’expérience. Jamais les fautes n’ont été mieux montrées à l’avance, jamais situation présente n’a été mie
traits de feu, il ne craint pas de prononcer le mot d’échafaud et de montrer la chose fatale dans le lointain. Sans cesse il r
67 (1865) Cours familier de littérature. XX « CXIXe entretien. Conversations de Goethe, par Eckermann (1re partie) » pp. 241-314
ésents de roi. Goethe, à cette époque où Eckermann commence à nous le montrer (juin 1823), était âgé de soixante-quatorze ans,
Globe se fit le promoteur et l’organe littéraire. Ah ! ici Goethe se montra vivement attiré et intéressé. Il se sentait compr
versation roulait sur de grands et nobles sujets ; je voyais alors se montrer tout ce que sa nature renfermait de plus élevé, e
un héros que je ne devais pas abaisser. Pour être vrai, il devait se montrer avec toute la bienveillance de ses jugements, ave
n à un thé et à un concert chez Goethe pour ce soir. Le domestique me montra la liste des invités, je vis que la compagnie ser
tte poésie, mais j’avais naturellement hésité à prier Goethe de me la montrer . On jugera combien je m’estimai heureux quand je
he revint vers moi : — Eh bien ! n’est-ce pas ? me dit-il, je vous ai montré là quelque chose de bon. Dans quelques jours vous
voir comme je suis, et on détourne les regards de ce qui pourrait me montrer sous mon vrai jour. Au contraire, Schiller, qui,
nées sous forme d’Annales ; il s’agit moins de raconter ma vie que de montrer sur quoi s’est exercée mon activité. D’ailleurs,
M. de Müller éclaircit ce point. Napoléon aurait blâmé Goethe d’avoir montré Werther conduit au suicide, non pas seulement par
“Et il exposa avec beaucoup de détails l’inconvenance qu’il y avait à montrer ce conquérant faisant de lui-même un portrait com
Cela pourrait devenir l’œuvre la plus belle de votre vie. Il faudrait montrer au monde quel bonheur César lui aurait donné, com
68 (1889) Écrivains francisés. Dickens, Heine, Tourguénef, Poe, Dostoïewski, Tolstoï « Le Comte Léon Tolstoï »
amender en vue de plus de bonheur bien bas, cette humanité décrite et montrée dans ses larges œuvres : cet essor et ce déclin s
nature n’est pour lui que le théâtre des actions humaines, un milieu montré dans la mesure où il modifie et détermine les sen
mplit ainsi son œuvre d’une multitude d’êtres complètement décrits et montrés eu toutes leurs activités, de biographies, de car
tableaux également saisissants ; il n’est unique qu’en sa manière de montrer des vies entières, de décrire peu à peu par une l
s de toute vitalité et de toute vivification : il a su reconnaître et montrer d’instinct qu’un être ne peut être décrit dans le
ments qui réforment tout l’être. Ici encore Tolstoï est merveilleux à montrer ces conditions troublées de ses personnages, à le
x des pensées, des forces, de l’existence, du temps en l’homme qu’ils montrent , comme ils mesurent de leur nombre et de leur var
ent des hommes et des femmes à l’âme exquise, ardente ou grosse, mais montrés face à face et connus soudain en un geste, un mot
manence indélébile des individus, ils sont À chaque tournant du récit montrés autres et mêmes avec une si incontestable évidenc
ces bonnes gens, seront profonds et bienfaisants. Comme Tolstoï sait montrer le charme vrai de la vie de famille, il décrit en
orter un jugement définitif entre les phénomènes et les actes que lui montrait le cours de la vie. Il a réprouvé et rejeté de so
l esprit depuis Pascal. Partir d’œuvres littéraires qui embrassent et montrent tout le merveilleux spectacle de la vie, s’en dét
69 (1889) Écrivains francisés. Dickens, Heine, Tourguénef, Poe, Dostoïewski, Tolstoï « Conclusions »
— et il crée des idées, il idéalise. Comme M. Taine l’a excellemment montré au début de son Intelligence, chaque substantif,
r, pour ainsi dire, mais toujours à distance, l’objet qu’il s’agit de montrer . Si le souvenir du lecteur n’y aide pas, s’il ne
oit, l’écrivain, en le faisant, tentera d’analyser l’objet qu’il veut montrer  : il le dissociera en ses parties et dira minutie
tuellement ; rien ne sera moins poétique, plus prosaïque, et s’il a à montrer de la même façon une passion, une émotion, une id
tendues sont à la fois poétiques et prosaïques. Il resterait encore à montrer que l’indéfini, par ce qu’il oblitère dans les ob
bordonnant la composition, te récit dans ses œuvres à la nécessité de montrer et de suivre ses personnages, — à esquisser ce qu
e image pure de lignes et de couleurs, chaste, sobre et saine ; elles montrent des âmes nobles, fort bonnes, et calmes, animées
sommes. Les idéalistes préfèrent grandir le spectacle du monde et le montrer en ce qui est beau, c’est-à-dire en ce qui est bo
II. Conclusions psychologiques Les œuvres dont nous avons tenté de montrer les parties et l’agencement, nous ont servi à dét
ication de cette anomalie est dans la grandeur même des génies qui la montrent  : Le génie le plus haut, dit Edgar Poe dans ses
mbre des épigraphes que celui-ci a fournies à nos livres, suffisent à montrer quel a été chez nous l’initiateur de cette imitat
orme d’expression qui rendît ces puissantes passions qu’ils voulaient montrer , furent des stylistes ; ils se tirent, avec mille
70 (1870) Causeries du lundi. Tome XIII (3e éd.) « Madame Bovary par M. Gustave Flaubert. » pp. 346-363
t-être ennuyée d’abord dans son Berry, ne s’est plu ensuite à nous le montrer que par des aspects assez attrayants ; elle ne no
 ; il s’est complètement abstenu, il n’y est que pour tout voir, tout montrer et tout dire ; mais dans aucun coin du roman on n
(car il a un père qui nous est dépeint aussi d’après nature) nous est montré dès le temps du collège comme un garçon rangé, do
Mais je raisonne, et l’auteur de Madame Bovary n’a prétendu que nous montrer jour par jour, minute par minute, son personnage
s l’emportement de leur passion, ne reculeraient devant rien. Elle le montrera encore plus tard, lorsque délaissée par Rodolphe
es dans la vie de province et de campagne : pourquoi ne pas aussi les montrer  ? cela relève, cela console, et la vue de l’human
71 (1867) Nouveaux lundis. Tome VIII « Jean-Bon Saint-André, sa vie et ses écrits. par M. Michel Nicolas. »
es contrées des bords du Rhin. Nul exemple ne me paraît plus propre à montrer à quel point des hommes, même énergiques de tremp
teur, ce qui ne s’est pas vérifié plus tard à la Convention, où il se montra un homme d’action plutôt encore que de tribune. C
ance, de la patrie et de l’humanité », un discours ou sermon où il se montrait pénétré de reconnaissance envers « le bienfaisant
son appel : soyons justes enfin, tâchons, s’il est possible, de nous montrer impartiaux et équitables, sans revenir à notre to
r à la Montagne. II. Les illusions théoriques dont il était nourri se montrent et s’étalent avec naïveté dans une Opinion sur l’
’action. Et d’abord, nous n’avons nulle envie de le dissimuler, il se montra sans pitié, sans scrupule dans le procès de Louis
72 (1886) De la littérature comparée
ure comparée : « Mener toutes les littératures de front, a-t-il dit ; montrer à chaque pas l’action des unes sur les autres ; s
rd’hui travailler à composer. » Je voudrais pouvoir, Messieurs, vous montrer comment l’illustre critique a poursuivi son progr
ertains de ses docteurs qui, comme saint Basile et saint Augustin, se montrent indulgents pour les lettres païennes, elle s’effo
ts il a fallu pour préparer le siècle de la Renaissance, c’est ce que montrerait la comparaison la plus superficielle entre l’art
œuvres comme la Mort de César et Iphigénie, Shakespeare et Goethe ont montré qu’ils connaissaient l’antiquité, qu’ils en avaie
pas aussi concluant qu’il devrait l’être, il a au moins ce mérite, de montrer par à peu près comment il est possible d’applique
73 (1857) Causeries du lundi. Tome I (3e éd.) « Éloges académiques de M. Pariset, publiés par M. Dubois (d’Amiens). (2 vol. — 1850.) » pp. 392-411
ains provient d’un tout petit insecte qui s’y cache, Vicq d’Azyr nous montrera l’homme de bien ainsi en proie à des ennemis obsc
fit de Haller, un des morceaux les plus admirés était l’endroit où il montrait Haller et son ami le poète Gessner herborisant en
eu dans cette scène des Alpes entre les deux amis, telle que nous l’a montrée Vicq d’Azyr. Ce n’est jamais dans ce goût amolli
ispensables pour cette fonction délicate, et il ne s’est pas toujours montré exempt des défauts qu’il y faudrait éviter. Je tâ
de La Rochefoucauld, l’homme qui devait composer tant d’éloges et se montrer le plus abondant des panégyristes. Pourtant Paris
les épaules des infirmiers qui les apportaient à l’amphithéâtre, ils montraient le squallentem barbam et le concretos sanguine cr
74 (1857) Causeries du lundi. Tome I (3e éd.) « Lettres inédites de l’abbé de Chaulieu, précédées d’une notice par M. le marquis de Bérenger. (1850.) » pp. 453-472
u règne et le commencement du xviiie  siècle pour s’épanouir, pour se montrer tout entier lui-même ; on ne se le figure guère s
y furent pour beaucoup. Les lettres publiées par M. de Bérenger nous montrent Chaulieu à l’âge de trente-six ans (1675), très l
qu’à une certaine heure, et au plus beau moment du règne, deux hommes montrèrent , en plus d’une œuvre, ce que pouvait le génie en
et riche, un génie aisé et négligé, tel que Voltaire nous l’a si bien montré dans Le Temple du goût. Le même Voltaire nous le
us les génies. Il avait assez souvent de l’humeur, assure-t-on, et se montrait inégalement aimable ; mais quand il l’était, c’ét
ger en dernier résultat de la philosophie de Chaulieu, il convient de montrer La Fare, non le La Fare élégant et mince des peti
75 (1906) Les œuvres et les hommes. Poésie et poètes. XXIII « Alfred de Vigny »
a mort, et presque comme s’il l’eût chantée ! J’ai promis que je vous montrerais en cette belle prose les plumes tombées de l’aile
te noble casaque du soldat portée longtemps dans sa jeunesse, a voulu montrer une bonne fois les sacrifices du métier de la gue
’obéissance passive, pour consoler ceux qui en souffrent. Et il les a montrées  ! Il les a montrées toutes ; il n’a fait omission
pour consoler ceux qui en souffrent. Et il les a montrées ! Il les a montrées toutes ; il n’a fait omission d’aucune. Il a mont
rées ! Il les a montrées toutes ; il n’a fait omission d’aucune. Il a montré le soldat dans son obscurité, dans sa patience, d
une chose charmante (une pitié encore !) : Mademoiselle Sedaine, pour montrer que là où tombe un doigt comme le sien, il y rest
76 (1900) La méthode scientifique de l’histoire littéraire « Troisième partie. Étude de la littérature dans une époque donnée causes et lois de l’évolution littéraire — Chapitre premier. Impossibilité de s’en tenir à l’étude de quelques grandes œuvres » pp. 108-111
ur le chemin déjà parcouru. Qu’avons-nous fait jusqu’ici ? Nous avons montré comment on peut étudier des œuvres individuelles
des œuvres individuelles et les rattacher à des individus. Nous avons montré comment on peut étudier ces individus eux-mêmes e
ur eux et aux divers effets dont ils ont pu être la cause. Nous avons montré enfin à quels signes on peut reconnaître la supér
77 (1895) Histoire de la littérature française « Quatrième partie. Le dix-septième siècle — Livre II. La première génération des grands classiques — Chapitre III. Pascal »
a grâce à la morale, et de déplacer ainsi la question ? Non : c’était montrer la valeur de la question : car il est certain que
e et peur qu’elle soit vraie. Pour guérir cela, il faut commencer par montrer que la religion n’est point contraire à la raison
ensuite aimable, faire souhaiter aux bons qu’elle fût vraie, et puis montrer qu’elle est vraie. — Vénérable, en ce qu’elle a b
cle aux mouvements de l’âme, quand la grâce l’inclinera. Ces discours montrent qu’il peut y avoir un moyen de savoir et des rais
tte énigme, il l’adressera aux philosophies et aux religions, dont il montrera la vanité, la faiblesse et l’impuissance. Il lui
ent la religion probable et font désirer de la trouver vraie. Il faut montrer enfin que la religion est vraie, au sens rigoureu
ne même, les miracles, les doctrines, la vie du Rédempteur ; enfin il montrera dans la vie et les miracles des Apôtres, dans la
oira, et tout le monde sera sauvé. Or, par hypothèse, Dieu ne veut se montrer qu’à ses élus ; il se dérobe à ceux qu’il damne,
ts à l’appui de sa thèse. Et ainsi s’achève le dessein qu’il avait de montrer que la religion chrétienne a autant de marques de
sur la nature de l’homme lui fournit une belle matière. Il s’agit de montrer que l’homme est un composé de grandeur et de bass
78 (1908) Dix années de roman français. Revue des deux mondes pp. 159-190
ouvrages où son originalité de peintre inimitable de l’exotisme s’est montrée toujours grandissante : les Reflets sur la sombre
produites sur leur âme par ces mouvements. Ils ont prétendu, de plus, montrer en eux l’action des forces sociales et nous faire
ds personnages, de nous faire pénétrer dans leur intimité, ni de nous montrer comment des êtres fictifs et individuels ont pu s
oursuivre leurs destinées à travers des compositions successives, les montrer en action, et observer leurs mobiles ou le jeu de
tions de classe exceptionnelles et justifiées ; il a simplement voulu montrer combien étaient salutaires les coutumes qui, dans
juste qui ait été burinée d’après l’âme parlementaire. M. Barrès y a montré combien « la peur » demeure toujours son secret m
drames ? Ne serait-ce pas faire œuvre bien utile et bien haute que de montrer le combat perpétuel entre l’égoïsme et la pitié d
; au risque d’être incompris de quelques-uns, il n’a pas craint de se montrer tendre, spontané, ni même de redire l’éternel. Ob
la Petite Mademoiselle, les Roquevillard et Les Yeux qui s’ouvrent, a montré comment un romancier sincère qui est aussi un art
ses ? N’interrogeons point ceux d’entre nous qui se sont délibérément montrés sévères, à l’exemple de M. Maurice Maeterlinck, l
79 (1869) Nouveaux lundis. Tome XI « Frochot, Préfet de la Seine, histoire administrative, par M. Louis Passy. »
il s’honora par toute sa conduite durant ces temps calamiteux ; il y montra une fermeté qui tenait encore chez lui au premier
ma tête, à les démentir. » Telle alors, dans cette crise sociale, se montra plus d’une femme de cœur sous l’inspiration même
te. Mais quelques pensées de lui que nous livre son biographe nous le montrent tel qu’il était alors, bien désabusé au fond de l
ent. M. Passy, dans l’étude consciencieuse qu’il a faite, s’attache à montrer ce que fut, au sortir de là, le préfet de la Sein
une hôtellerie aux nouveaux arrivants. Il n’était pas possible de se montrer plus débonnaire. C’était d’une crédulité et d’une
80 (1893) Les œuvres et les hommes. Littérature épistolaire. XIII « Madame Récamier »
ce qu’il paraît, toujours désespérer. Ce sont les lettres qu’on peut montrer à tout le monde sans inconvénient, les lettres bl
on peut écrire deux volumes et même trois sur quelqu’un sans nous le montrer vivant, parlant, agissant, dévoilé et compréhensi
par cela, d’un intérêt qu’on peut évaluer, ne suffisent pas pour nous montrer dans sa vérité nuancée et profonde, — dans toute
tous les charmes, toutes les grâces et toutes les vertus ! Il fallait montrer que parmi ces Souvenirs, le plus grand de tous, c
ronze fut jaloux de cette fleur. Mais tout cela qui est dit n’est pas montré dans ces Souvenirs, qui s’en reviennent de l’Abba
81 (1895) Les œuvres et les hommes. Journalistes et polémistes, chroniqueurs et pamphlétaires. XV « Granier de Cassagnac » pp. 277-345
des causes de la Révolution, Cassagnac avait eu pour but principal de montrer la petitesse de cœur et d’esprit des prétendus gr
e, aspirer à la sobriété hautaine, au choix supérieur qui suffit pour montrer tout sans rien étaler, à cette concentration terr
faner tout en essayant de la faire revivre ! Quand une fois il nous a montré toutes les plaies dont elle était morte, l’histor
a l’ulcère d’un vice ou le front courbé d’une bassesse. L’habitude de montrer le creux des hommes ou leurs plus honteuses pléni
erce la planche d’un vaisseau était plus qu’un ver ! Cassagnac nous a montré en quoi consistait le misérable petit reptile. À
umineux de Granier de Cassagnac, ce mâle livre d’histoire. Nous avons montré jusqu’où cette intelligence avait pénétré et auss
épargnée. Il s’est contenté (mais n’est-ce donc pas assez ?) de nous montrer le gouvernement de Juillet dans tout ce qui fît l
i pour oser être et nettement agir. Cassagnac nous a merveilleusement montré ce fond sans résistance d’un règne que l’absence
neuse analyse, l’historien n’a rien oublié ; mais pourquoi, tout cela montré , prouvé, tiré au clair, la termine-t-il par ces m
e parti n’est guères plus à mes yeux qu’un bon caporal », Cassagnac a montré sa puissance de peintre historique bien plus, sel
m’en rapporter… et l’auteur des Origines de la langue française s’est montré , dans l’intérêt même de ses conclusions philologi
toutes les forces dont il était la résultante, que j’ai le dessein de montrer dans cette Force qui fut Granier de Cassagnac. En
ensuite aux batailles politiques, dont il ne sortit plus, et où il se montra le polémiste le plus redoutable et le plus infati
82 (1868) Cours familier de littérature. XXV « CXLVIIIe entretien. De la monarchie littéraire & artistique ou les Médicis (suite) »
un homme si célèbre. Dès la première entrevue avec le roi, Médicis se montra ce qu’il était, grand politique. Il fit comprendr
ommes de grand air ! « Souvent, dit-il dans un de ces sonnets, où il montra la charité produisant l’amour, souvent Apollon, l
ons. Il passa de là aux harmonies sacrées où Dieu remplit tout, et me montra à moi-même la vraie route et le vrai but de toute
z une si rare faveur, mais à sa bonté seule, dont vous ne pouvez vous montrer reconnaissant que par une vie pieuse, exemplaire
ieuse, exemplaire et pure ; et vous êtes d’autant plus obligé de vous montrer rigide et scrupuleux observateur de ces devoirs,
aison vous devez constamment aspirer à être un bon ecclésiastique, et montrer que vous préférez l’honneur et l’état de l’Église
ais été élevé à cette dignité, et c’est pour cela que vous devez vous montrer à la fois le plus empressé et le plus humble dans
uits et de bonnes mœurs, qu’à vous entourer d’un nombreux domestique. Montrez -vous plus empressé à recevoir chez vous, qu’à vou
83 (1883) Souvenirs d’enfance et de jeunesse « Chapitre VI. Premiers pas hors de Saint-Sulpice  (1882) »
dente, que maintenant je trouvais tout étroit et mesquin. Le monde se montrait à moi médiocre, pauvre en vertu. Ce que je voyais
e terrible ne devait résoudre les problèmes qu’elle posait. Mais elle montra la caducité d’une foule de choses tenues pour sol
r la foi, mais par les mœurs. Cette éducation excellente, qui m’avait montré la perfection de la politesse en M. Gosselin, la
-dessus de la moyenne. Il me plairait d’expliquer par le détail et de montrer comment la gageure paradoxale de garder les vertu
résenter les choses à chacun comme il peut les comprendre. Ma sœur me montra très fortement les inconvénients de cette manière
s une circonstance, je votai contre lui pour une personne qui s’était montrée malveillante à mon égard. « Renan, me dit-il, je
par hasard, été sa dupe ? Si les gens de goût me reprochent de m’être montré fils de mon siècle en prétendant ne pas l’être, j
famille Scheffer, à laquelle je dois une compagne qui s’est toujours montrée si parfaitement assortie aux conditions assez ser
84 (1888) Revue wagnérienne. Tome III « II »
n équivoque. Mlle Martini chantait le rôle de Sieglinde. Elle s’y est montrée parfaite, d’une conviction absolue. Elle n’a pas
art M. Seguin, le Wotan de Bruxelles, car cet excellent artiste s’est montré digne d’un éloge sans restriction aucune. Il joue
iment au-dessus de tout ce que nos théâtres nous ont depuis longtemps montré . Ajoutons que le chœur des Walkyries a été superb
’accès de nos théâtres. Jamais l’auteur de Fiesque et du Roi d’Ys n’a montré un style plus ample, et n’a fait entendre des acc
imer à présent la musique de ce maître ; il serait peut-être utile de montrer que derrière ce drame et cette musique il y a un
sont insuffisantes, contradictoires souvent. » M. H. S. Chamberlain a montré ce qu’on pouvait faire en examinant critiquement
gner disait à Berlioz, lequel n’y a rien compris : « Mon but était de montrer la possibilité de produire une œuvre d’art, dans
sens et d’arriver par elle à la compréhension de l’œuvre. Après avoir montré ce que l’œil et l’oreille perçoivent devant la sc
85 (1913) Le bovarysme « Première partie : Pathologie du bovarysme — Chapitre V. Le Bovarysme des collectivités : sa forme idéologique »
dénaturer les objets que l’on s’était proposé d’y faire tenir. On va montrer tout d’abord avec insistance que le moyen selon l
dis qu’il ne parvient pas à augmenter notre avidité commerciale. On a montré déjà qu’au contraire cette avidité commerciale de
e développer des formes de civilisation personnelles. *** Après avoir montré dans l’idéal humanitaire, tel qu’en fait il s’exe
issimulée sous le masque de cette même idée générale dont on vient de montrer l’origine dans le principe chrétien accommodé au
er qu’il puise sa réalité, qu’il cache et nourrit ses racines pour ne montrer que sa fleur idéologique. À désigner d’une façon
iversement intéressée en cette matière, l’idée que l’on expose ici se montrerait avec plus d’évidence. Nietzsche, dans son Antéchr
ons et ces lois qui n’étaient que des faits épars et inexplicables se montrent unies entre elles par un lien étroit. Les voici u
ils se trouvaient ont avoir des ancêtres communs ». Ce que l’on veut montrer ici, avec ces deux conceptions du droit de propri
86 (1913) La Fontaine « VII. Ses fables. »
 ? En vérité, je crois qu’il était capable de réussir  et il nous l’a montré  qu’il était capable de réussir absolument dans t
iciter du changement. » Vous direz : cela prouve que La Fontaine veut montrer l’imbécillité des hommes devenus animaux. Oui, ce
nd celui d’un poème où les animaux font leur leçon aux hommes et leur montrent combien les hommes sont inférieurs aux animaux ;
ns certaine fable qu’il trouve dans un recueil d’Esope, l’âne se soit montré méchant, « car il est bonne créature ». Mais il e
e leur stoïcisme devant la mort. » Il est vrai, j’en ajoute pour vous montrer ce que La Fontaine a produit, en quelque sorte, c
t un botaniste, un forestier et un animalier de tout premier ordre, a montré , dans un détail sur lequel je ne puis m’étendre,
ntaine veut qu’on aille plus loin. Il sait très bien, et il l’a assez montré et voulu le montrer, que l’animal est une âme, ma
ille plus loin. Il sait très bien, et il l’a assez montré et voulu le montrer , que l’animal est une âme, mais il veut, de plus,
87 (1899) Les œuvres et les hommes. Les philosophes et les écrivains religieux (troisième série). XVII « Du docteur Pusey et de son influence en Angleterre »
ec une vitesse accélérée qui doit frapper tous les observateurs », il montrait une fois de plus cette longue prévision qui est à
tacle que présentait l’Angleterre. Une circonstance qui vint à naître montra bien, même dans Oxford, la force collective qu’on
d’ascendant que l’anglo-catholicisme n’est — comme nous venons de le montrer  — rien de plus que du catholicisme inconséquent e
iques et persévérants. Pour eux, ce n’était pas assez de savoir et de montrer qu’autour des soixante mille catholiques qu’on tr
défenseur des Tracts 11 ! À dater de cette époque surtout, Oxford se montra impitoyable. On se rappelle la suspension du Dr P
ey et ses amis. Le Sun, la Chronicle, le Witness d’Édimbourg, avaient montré rattachement historique des anglais aux préjugés
n que le PAPISME — (toujours le mot de la haine !) — pourrait bien se montrer encore une fois dans la Grande-Bretagne… Que l’ég
sse de l’hérésie anglicane, si elle sortait de son tombeau ? « Chacun montrait ses cheveux blancs au doigt, — disait Hall, — et
88 (1894) Les maîtres de l’histoire : Renan, Taine, Michelet pp. -312
e ce qu’ils n’ont pas fait et ce qu’ils n’ont pas été, j’ai cherché à montrer ce qu’ils ont été et ce qu’ils ont voulu faire. C
ôtés lumineux du génie des grands penseurs et des grands artistes, et montrer de préférence ce qu’ils ont ajouté aux jouissance
e sympathie, ses dons de visionnaire, lui ont permis d’imaginer et de montrer les hommes et les choses du passé avec des couleu
tilé la nature humaine et desséché les choses vivantes, il a pourtant montré dans quelles conditions l’histoire peut devenir u
qui restera du domaine de l’art et de la conjecture. Renan, qui s’est montré , lui aussi, dans son œuvre historique, un créateu
commande le doute comme un devoir. Renan n’a pas craint de dire et de montrer qu’il y avait des degrés infinis de vraisemblance
e son pays, tout connaître et tout comprendre, Renan semblait parfois montrer pour les défauts mêmes du caractère français une
ais guindée. Si quelquefois, dans ses derniers écrits, le désir de se montrer moderne, l’effort pour faire comprendre le passé
les conseils du frère de sa mère, M. Bezançon, notaire à Poissy, qui montra toujours beaucoup de sollicitude pour son neveu,
ement M. Cousin n’était pour rien dans l’échec de Taine, mais il s’en montra fort mécontent. Il était assez clairvoyant pour p
l faisait connaître une face nouvelle de sa précoce érudition ; il se montrait aussi versé dans l’histoire romaine, aussi famili
aufort, Montesquieu et Machiavel, que dans son La Fontaine il s’était montré versé dans l’histoire du xviie  siècle et familie
truction publique, et depuis 1856 dans la Revue des Deux Mondes, nous montrent l’œuvre déjà construite tout entière dans son esp
mune à tous, persistant en tous, dont tous les traits sont liés, pour montrer ensuite comment le type unique, combiné avec les
chercher par l’effort le plus sincère et le plus désintéressé, et de montrer à sa génération comment on peut allier la recherc
crainte et l’horreur des révolutions violentes, mais peu d’hommes ont montré dans leur vie intellectuelle une sincérité, une p
ce n’est pas seulement vis-à-vis des autres et du monde qu’il l’avait montrée , mais, ce qui est plus rare, il l’avait eue vis-à
ses origines ardennaises. Il est, par excellence, comme nous l’avons montré , le représentant de son époque, de son moment. L’
s’appelle la beauté. S’il veut expliquer la France contemporaine, il montrera la foi absolue dans la raison abstraite achevant
e de l’héroïsme moral. Il serait facile en parcourant ses ouvrages de montrer que ce grand esprit, si profondément artiste, aus
est devenue une des formes de l’histoire. Villemain avait le premier montré les relations qui existent entre le développement
dans ses œuvres une pareille unité de conception et de doctrine, n’a montré dès ses débuts une conscience aussi nette de sa m
pas ici de décrire et d’analyser ; il juge, il s’indigne ; au lieu de montrer simplement dans la chute de l’ancien régime, dans
es anciennes tout en en faisant perdre la superstition. Enfin, il m’a montré comme la plus noble des vocations, celle d’enseig
e qu’elle méritait à la peinture des mœurs et des caractères, et il a montré combien les documents les plus secs peuvent deven
mise en tête du septième volume de son Histoire de France suffirait à montrer qu’il ne pouvait prétendre à un pareil rôle. Aprè
ions fût pris pour une adhésion qui dépasserait ma pensée. Michelet a montré que les sciences naturelles ouvraient des voies n
s il n’a pas fourni une méthode sûre pour avancer dans cette voie, ni montré avec précision le but auquel on devait tendre. Il
émonstration ; où Niebuhr s’efforçait de prouver, lui il voyait et il montrait . Néanmoins l’œuvre de Michelet n’eut en France qu
º ; enfin il publiait les Origines du droit (1837), où il cherchait à montrer que l’ancien droit français était non un ensemble
des exagérations. Ils n’en ont pas moins été une révélation. Ils ont montré que les sciences naturelles, qu’on accuse parfois
e de relèvement et de régénération la nature porte en elle, il vit et montra dans la rénovation des mœurs, dans l’épuration de
r conservent le don d’éternelle jeunesse ; dans la Femme (1859), il a montré ce que peut et doit être la femme, « l’adorable i
toriques se joignit encore un petit volume, la Sorcière (1862), où il montrait dans la magie et la sorcellerie la protestation p
n’aient eu pour inspiration un sentiment, quelque grand amour. S’il a montré dans le Peuple, dans l’Amour, dans la Femme, dans
ns de politesse de l’ancienne France ; sans y mettre de recherche, il montrait les mêmes égards à tous ceux qui l’approchaient,
mon instrument, la première se trouva cassée ». Ces expressions nous montrent que Michelet sentait qu’il écrivait comme un musi
la Sorcière, la même largeur de sympathie, la même équité qu’il avait montrées dans ses premières œuvres. Les tristesses de l’hi
ités choquantes, sont des livres d’une haute inspiration, écrits pour montrer dans la famille et dans la femme la base de toute
les mobiles de ses actions ou les germes de ses idées. Elles nous le montrent , sinon tel qu’il a été, du moins tel qu’il aurait
ace en 1825 ? « Si l’on faisait les mémoires de Satan, il faudrait le montrer d’abord furieux, se croyant égal à Dieu… puis, pâ
i est un goût excessif pour l’abstraction. Ses dernières compositions montrent un sentiment plus vif de l’observation et de la r
re œuvre politique et travail de convertisseur que les écrire ; c’est montrer de nouveau, comme dit Michelet, la face pâle de J
. Après la guerre de 1870, navré de la dureté que les Allemands avait montrée dans la victoire, il me disait : « Si Grimm avait
jour des morts. 66. Nos fils, page 422. Ce culte pour les morts se montrait chez lui par des traits touchants. Il souffrait à
79. Page 361. 80. Chose curieuse ; à l’École normale, en 1830, il montrait dans l’avènement du christianisme le premier trio
89 (1864) Nouveaux lundis. Tome II « Mémoires de l’impératrice Catherine II. Écrits par elle-même, (suite et fin.) »
: elle eut ses mobilités et ses illusions aussi. Ses ministres ne lui montraient pas tout, ou ne lui montraient que ce qu’ils voul
illusions aussi. Ses ministres ne lui montraient pas tout, ou ne lui montraient que ce qu’ils voulaient. Quoi qu’on puisse dire,
en étaient réellement capables. En vain l’on dirait encore qu’elle se montra humaine, même dans les caprices et les revirement
gère ; il charivarise la France devant la Russie. Il tient par trop à montrer que « les Français sont les premiers singes de l’
90 (1888) La critique scientifique « La critique scientifique — La synthèse »
effets. Si le défaut des méthodes que nous avons combattues est de ne montrer d’une œuvre et de ceux dont elle est le signe, qu
ondes d’émotions qu’elle est faite pour susciter. Il faut donc ici la montrer non plus en la pénétrant et essayant de dégager l
usités déjà, mais dont l’insuffisance, s’ils demeurent isolés, a été montrée plus haut, que l’on résumera des analyses psychol
de l’humanité pensante et sentante. L’analyse esthopsychologique aura montré ces hommes par leurs parties au repos : la synthè
91 (1906) Les œuvres et les hommes. Femmes et moralistes. XXII. « Lettres d’une mère à son fils » pp. 157-170
’aurait pas couru le risque d’être un après-coup perpétuel et de nous montrer la morale après l’événement, le principe après la
 ! Corne a tout dit quand il nous a parlé de la vie sociale sans nous montrer en quoi elle consiste, et du monde, cette notion
a bonté de venir à lui. C’est un esprit qui a l’honorable désir de se montrer sérieux, lorsque tant d’autres, assez lourds pour
, lorsque tant d’autres, assez lourds pour l’être, sont affolés de se montrer frivoles. Son livre, mollement pensé, mais agréab
92 (1888) Les œuvres et les hommes. Les Historiens. X. « M. Henri de L’Épinois » pp. 83-97
ard du Pape idéal, mendiant, vagabond et besacier, qu’il convenait de montrer les Papes réels… Quand cette histoire de M. de L’
e de l’Église l’histoire de son gouvernement temporel, et il nous l’a montré depuis son origine et ses premières luttes jusqu’
que part, en commençant son histoire : « Il n’est pas sans intérêt de montrer comment les circonstances, en manifestant PEUT-ÊT
’allasse chercher dans son désert cet érudit musclé, qui est venu lui montrer , à lui, le grand verbeux, comment on brasse l’His
93 (1886) Quelques écrivains français. Flaubert, Zola, Hugo, Goncourt, Huysmans, etc. « Gustave Flaubert. Étude analytique » pp. 2-68
il à la fin du banquet des mercenaires dans le jardin d’Hamilcar, est montré en une suite d’effets particuliers à Cartilage, é
ent dans l’Éducation sentimentale ;  les personnages de ce roman sont montrés par de très légères indications, un mot, un accen
croisent curieusement les indices de leurs amours et de leurs soucis, montrent la perfection de ce procédé, qui est encore celui
s de Madame Bovary et de l’Éducation sont ceux où l’auteur s’exalte à montrer la pensée de ses héroïnes. Décrite comme une visi
es rayonnants tableaux sont peints en touches sûres et rares, ¡qui ne montrent d’un spectacle que les fortes lumières elles atti
produisent les grands traits du caractère est merveilleuse, comme le montrent les antécédents parfaitement calculés d’Emma et d
ons et des incidents. Le souci du vrai et la réussite à le rendre que montrent la psychologie et les descriptions réalistes de F
ires ou de faits clairsemés. Masqué par une esthétique qui consiste à montrer de la vie une image et non pas une impression, l’
omme la nécrologie de toutes les occupations humaines, il s’attache à montrer comment tout effort peut aboutir à quelque échec,
ystère, le symbolisme : Cet artiste explicite et précis qui excelle à montrer la beauté sans voile par des phrases qui l’exprim
mme de pensées que produit la richesse même de leurs mots. Nous avons montré que Victor Hugo est l’exemple de ce type. Les aut
94 (1870) De l’intelligence. Première partie : Les éléments de la connaissance « Note I. De l’acquisition du langage chez les enfants et dans l’espèce humaine » pp. 357-395
parvenue à frapper les mains l’une contre l’autre, comme on le lui a montré en disant bravo, à tourner régulièrement les main
t bravo, à tourner régulièrement les mains ouvertes comme on le lui a montré en chantant au bois, Joliette, etc. L’exemple, l’
es prononce. — Elle voit tous les jours son grand-père, dont on lui a montré souvent le portrait au crayon beaucoup plus petit
. Cet hiver, on la portait tous les jours chez sa grand’mère, qui lui montrait très souvent une copie peinte d’un tableau de Lui
n’est pas celle que nous lui donnons ; il n’en est que plus propre à montrer le travail original de l’intelligence enfantine ;
logies ; là est la source des idées générales et du langage. On lui a montré sur les murs d’une chambre des oiseaux peints, ro
l’éducation, il s’est rapproché chez elle du sens ordinaire. On lui a montré d’autres enfants en lui disant bébé ; on l’a appe
ns impulsion du dehors. 2º Bédames (belles dames). — D’abord on lui a montré , en prononçant ce nom, les trois Grâces en bronze
i, la faculté d’abstraire nous vient en aide. Un cas très simple nous montrera comment le travail de la pensée et du langage pou
95 (1895) Les règles de la méthode sociologique « Chapitre V : Règles relatives à l’explication des faits sociaux »
rendre intelligibles, quand on a établi la réalité de ces services et montré à quel besoin social ils apportent satisfaction.
nner de celle-ci une intelligence satisfaisante, il est nécessaire de montrer comment les phénomènes qui en sont la matière con
par suite, pour expliquer un fait d’ordre vital, il ne suffit pas de montrer la cause dont il dépend, il faut encore, au moins
xplication qui en résulterait serait purement finaliste et nous avons montré plus haut que les faits sociaux, comme tous les p
eut, du moins, en faciliter l’explication. D’abord comme nous l’avons montré , il est incontestable que les faits sociaux sont
que d’une autre manière, et il y a longtemps que les psychologues ont montré toute l’importance du facteur association pour l’
tion déterminante des phénomènes sociaux consiste, comme nous l’avons montré , dans le fait même de l’association, ils doivent
e la persistance de l’esprit local et de la vie régionale. Nous avons montré ailleurs comment tout accroissement dans le volum
imations successives de cet unique modèle. Il n’est pas nécessaire de montrer combien un pareil simplisme est aujourd’hui incon
96 (1919) L’énergie spirituelle. Essais et conférences « Chapitre VI. L’effort intellectuel »
pel, qui nous occupera d’abord dans un précédent essai 64, nous avons montré qu’il fallait distinguer une série de « plans de
n jeune fils une mémoire intuitive et instantanée. 66 Il commença par montrer à l’enfant un dé de dominos, le cinq-quatre, en l
re les premières du mot, justement parce qu’elles avaient l’air de me montrer un chemin. Je me disais qu’en essayant, avec elle
e, puisqu’une image qui nous ferait voir l’effet s’accomplissant nous montrerait , intérieurs à cette image même, les moyens par le
tenu quand on arrive à une image distincte des éléments. M. Paulhan a montré sur des exemples du plus haut intérêt comment l’i
ussi que le schéma précède toujours l’image explicitement. M. Ribot a montré qu’il fallait distinguer deux formes de l’imagina
ut effort intellectuel. S’agit-il de l’effort de mémoire ? Nous avons montré qu’il se produit dans la transition du schéma à l
t actuel de la science psychologique. Il nous reste, pour conclure, à montrer que cette conception de l’effort mental rend comp
ntation simple. Elle peut, au contraire, être complexe, et nous avons montré qu’il y a toujours complexité quand l’esprit fait
97 (1870) Causeries du lundi. Tome XIII (3e éd.) « Divers écrits de M. H. Taine — I » pp. 249-267
ante, du Moyen Âge, le genre avant l’art et avant le goût. M. Taine a montré le même sujet de fable traité dans les trois mani
otes les plus caractéristiques que nous en savons, et qu’il essaye de montrer le contrecoup, la réverbération, — comment dirai-
us un même climat moral : on peut bien, lorsqu’on les étudie un à un, montrer tous les rapports qu’ils ont avec ce temps où ils
des cochons, et les mille gentillesses des jolis lézards. C’est assez montrer que si, dans l’Essai sur les fables de La Fontain
vre sur les philosophes modernes. Son étude de Tite-Live surtout nous montrera dans un beau jour ses qualités littéraires supéri
ande pas de supprimer la chaîne, mais de l’accuser moins, de n’en pas montrer trop à nu les anneaux, de ne pas trop les rapproc
98 (1890) Les œuvres et les hommes. Littérature étrangère. XII « Macaulay »
itions, qui furent des vers (The last Lays of anciens Rome), Macaulay montra cette imagination docte qui est la vraie imaginat
ser ces deux individualités énormes, Clive et Hastings, que l’on peut montrer de deux manières : par le relief ou par l’intaill
dire, dans cette forme équilibrée et docte où le critique pouvait se montrer aussi grand à sa manière que l’homme qu’il critiq
montrer aussi grand à sa manière que l’homme qu’il critiquait s’était montré grand à la sienne, et créer à son tour, comme l’h
pas l’ensemble de ces fortes, saines et brillantes facultés que nous montrent , parce qu’ils nous les montrent presque sans alli
aines et brillantes facultés que nous montrent, parce qu’ils nous les montrent presque sans alliage, les Essais littéraires. Je
99 (1903) Le mouvement poétique français de 1867 à 1900. [2] Dictionnaire « Dictionnaire bibliographique et critique des principaux poètes français du XIXe siècle — H — Heredia, José Maria de (1842-1905) »
geure, et elle est toujours gagnée ; il y a là comme un parti pris de montrer que notre « gueuse fière », c’est à savoir la lan
pu étaler ; et ce parti pris, je suis enchanté que M. de Heredia ait montré par le succès qu’on pouvait le prendre. Couleurs
uleurs et sonorités, ce n’est pas tout Heredia, et je crois que je le montrerai , mais c’est bien ses deux qualités essentielles e
100 (1835) Mémoire pour servir à l’histoire de la société polie en France « Chapitre XIX » pp. 207-214
et essayé de la séduire. Il était sage conseiller du roi quand il lui montrait ses flatteurs à La Cour du Lion, leur lâcheté env
e qui va jusques à la fureur…………… C’était un sage politique quand il montrait dans la fable du Vieillard et l’Âne, que le pouvo
se séparant de Bérénice, retraçait à Louis XIV le courage qu’il avait montré , l’empire qu’il avait eu sur lui-même, en éloigna
/ 2800