préjugeait en général que la stérilité des croisements entre espèces différentes était une loi absolue dont les causes étaient au-

espèces. Examinons d’abord la stérilité des croisements entre espèces différentes , ainsi que la stérilité de leur descendance hybri

mais il tranche quelquefois le nœud de la question ; car, en dix cas différents , où il a trouvé à l’expérience que les croisement

es expériences faites sur leur faculté de croisement fécond, soit par différents observateurs, soit par un seul pendant plusieurs

evoir un traitement convenable. Par l’intermédiaire des insectes, les différents individus de la même variété hybride peuvent alor

me temps deux familles d’hybrides provenant de deux croisements entre différents individus des deux souches pures, pour éviter pen

entre l’Oie commune et l’Oie de Chine (A. cygnoïdes), deux espèces si différentes qu’on les range généralement comme des genres. di

n, qui avait élevé deux hybrides provenant des mêmes parents, mais de différentes pontes ; et de ses deux oiseaux, il réussit à éle

une fécondité parfaite. On est étonné de voir de combien de manières différentes et curieuses cette loi de gradation peut se prouv

ère anorganique. Depuis ce zéro absolu de la fécondité, le pollen des différentes espèces du même genre déposé sur le stigmate de l

en est de même des hybrides dont la fécondité se trouve souvent très différente chez les divers individus provenant du même fruit

ux espèces de pouvoir s’allier. On peut prouver que des plantes, très différentes par leurs habitudes ou par leur aspect général et

ersistantes, des plantes habitant des stations diverses et adaptées à différents climats peuvent quelquefois être facilement crois

tte dernière loi est prouvée avec toute évidence par les résultats si différents des croisements réciproques entre deux espèces ;

ur mélange ? Mais pourquoi donc alors le degré de stérilité est-il si différent , selon que le croisement a lieu entre telle ou te

oduire des hybrides et ensuite arrêter la propagation subséquente par différents degrés de stérilité, qui ne sont en aucune façon

’une pour l’autre. Pourtant, que la taille des deux plantes soit très différente , que l’une soit ligneuse et l’autre herbacée, à f

nnent pas avec une égale facilité sur le Coing. Il en est de même des différentes variétés de l’Abricotier et du Pêcher sur le Prun

port de la faculté de croisement, de même aussi Sageret pense que les différents individus des deux mêmes espèces ne se prêtent pa

trouve à greffer l’une sur l’autre ou à croiser ensemble des espèces différentes , soit une propriété ou un don spécial ; bien qu’à

s où se trouvent les hybrides avant et après leur naissance sont bien différentes  : une fois nés, s’ils demeurent dans la contrée o

els les organes sexuels sont plus ou moins atrophiés, le cas est tout différent . J’ai plus d’une fois fait allusion à un ensemble

is l’organisation a été troublée par le mélange de deux organisations différentes de structure et de constitution : car il est impo

qu’un semblable parallélisme s’étend à une autre série de faits très différents et cependant alliés. C’est une croyance bien viei

s très distincts de la même espèce, c’est-à-dire entre des membres de différentes souches ou sous-races, donne une grande vigueur e

femelles de la même espèce, qui ont varié et sont devenus légèrement différents les uns des autres, donnent à la fois vigueur et

t-à-dire opérés entre des mâles et des femelles qui sont devenus très différents , ou même spécifiquement différents, ne produisent

des femelles qui sont devenus très différents, ou même spécifiquement différents , ne produisent que des hybrides plus ou moins fra

ur dans les observations qui précèdent, puisque les variétés, quelque différentes qu’elles soient les unes des autres dans leur app

a fécondité parfaite de tant de variétés domestiques, si profondément différentes les unes des autres en apparence, telles, par exe

euvent en général se transporter impunément en d’autres contrées très différentes sous le rapport du climat, du sol, etc. L’homme n

ême couleur produisent plus de graines qu’entre des fleurs de couleur différente . Cependant ces variétés de Verbascum ne présenten

une espèce sont croisées avec une autre espèce, les hybrides sont peu différents . Mais, autant que je puis le savoir, cette règle

uer sa ressemblance à l’hybride ; et il en est de même, je pense, des différentes variétés végétales. Chez les animaux, il est non

ait lieu entre deux individus de la même variété, entre deux variétés différentes , ou enfin entre deux espèces distinctes. Laissant

tre les deux mêmes espèces sont généralement affectés d’une stérilité différente et parfois très inégale. Elle n’est pas non plus

’analogies parallèles : de même qu’un croisement entre des formes peu différentes donne une vigueur et une fécondité toute particul

sur l’autre, bien qu’elle dépende évidemment d’autres conditions très différentes , augmentent ou diminuent cependant avec une sorte

ture, car il est notoire qu’on observe très communément des habitudes différentes chez les membres du même sous-groupe. Dans le sec

qu’ils se font les uns aux autres pour s’emparer d’autant de stations différentes qu’il leur est possible dans l’économie naturelle

ifications, par suite de l’adaptation de ces diverses espèces à leurs différentes conditions de vie. Il est un fait qui prouve que

hysiologique, sa valeur au point de vue de la classification est très différente . Pas un naturaliste ne peut s’être occupé de quel

rganisation n’est d’une importance universellement constante dans les différents groupes d’êtres vivants. L’importance d’un ensemb

ales, ou de rassembler des choses semblables et de séparer des choses différentes . Mais je dois m’expliquer plus complétement. Je c

généalogique, afin d’être naturel ; mais j’admets aussi qu’entre les différentes branches ou groupes alliés au même degré de consa

ce qu’on exprime en rangeant la série entière des formes connues sous différents genres, familles, sections ou ordres. Le lecteur

les uns des autres au même degré de consanguinité, a pu devenir très différente . Néanmoins leur arrangement généalogique reste ri

omme un arbre généalogique ; mais la valeur des modifications que les différents groupes ont subies doit s’exprimer par leur arran

tandis que d’autres, par suite des migrations, de l’isolement ou des différents états de civilisation des races qui les ont parlé

me espèce les diverses phases de la larve d’un même individu, quelque différentes qu’elles soient l’une de l’autre et de l’état adu

s signes plus sûrs des véritables affinités qui relient entre eux les différents êtres. Peu nous importe qu’une particularité quel

distinctes, et surtout parmi celles qui ont des habitudes de vie très différentes , elle prend, par cela même, une haute valeur ; ca

des groupes entiers et nombreux d’organismes adaptés à des habitudes différentes , on peut être à peu près certain, d’après la théo

finités entre les divers membres de la famille des Baleines ; car ces différents Cétacés se ressemblent par tant de caractères de

e l’élément généalogique dans la classification des variétés, quelque différentes qu’elles soient de leurs parents ; et j’ai la cro

prime souvent par le terme d’Unité de type. C’est-à-dire que chez les différentes espèces de cette même classe les divers organes s

La connaissance de ces rapports mutuels entre des formes en apparence différentes constitue la Morphologie. C’est la branche la plu

rtance des relations de connexité entre les organes homologues. Leurs différents éléments anatomiques peuvent varier et changer pr

rte qu’on peut donner les mêmes noms aux os homologues d’animaux très différents . On retrouve encore la même loi dans la structure

s la structure de la bouche des insectes. Que peut-il y avoir de plus différent en apparence que la longue trompe roulée en spira

Coléoptère ? Cependant tous ces organes si divers et destinés à de si différents usages sont formés au moyen d’un nombre infini de

ressante, c’est l’examen comparé, non plus des mêmes parties chez les différents représentants de la même classe, mais des différe

parties chez les différents représentants de la même classe, mais des différentes parties ou organes chez le même individu. La maje

mi les fleurs, que des organes, qui, à l’âge adulte, deviendront très différents , sont parfaitement uniformes pendant les première

de la Chauve-souris, puisqu’ils sont destinés à des usages totalement différents  ? Pourquoi un crustacé, pourvu d’une bouche extrê

ils construits sur le même modèle, quoique adaptés à des fonctions si différentes  ? La théorie de sélection naturelle nous permet d

aires primitifs, plusieurs fois répétés, et les aura adaptés aux plus différentes fonctions. Et comme la somme entière de ces modif

rtains organes qui, chez l’individu adulte, doivent être un jour très différents et servir à diverses fonctions, sont au contraire

lète identité dans le mode de formation de la tête et du tronc de ces différents animaux. Les extrémités, il est vrai, manquent en

euses. Les ressemblances de structure que les embryons d’animaux très différents , mais de la même classe, peuvent avoir entre eux,

e rapport avec leurs conditions de vie particulières. Le cas est tout différent lorsque l’une quelconque des phases de la vie emb

temps que de grandes ressemblances entre les embryons d’animaux très différents dans la même classe, que nous pouvons aisément no

ent parfaitement identiques ? Comment expliquer que les, embryons des différentes espèces de la même classe se ressemblent générale

les Chiens, soutiennent que le Lévrier et le Bouledogue, bien que si différents en apparence, sont en réalité des variétés proche

poulains des Chevaux de trait et des Chevaux de course étaient aussi différents que les individus de pleine taille : ce qui me su

taient produits à l’état de nature. Mais lorsque les oisillons de ces différentes races furent placés les uns à côté des autres sur

es se sont modifiées par sélection naturelle, d’après leurs habitudes différentes . Il résultera de ce que toutes les variations lég

’autre côté, il est avantageux aux petits de contracter des habitudes différentes de celles de leurs parents, et, conséquemment, d’

rs parents, et, conséquemment, d’être construits d’une manière un peu différente , il suit, du principe d’hérédité des variations à

petits ou les larves peuvent devenir, par sélection naturelle, aussi différents des adultes qu’on peut l’imaginer. De telles diff

sont exactement de la même nature. Un organe servant à deux fonctions différentes peut devenir rudimentaire et s’atrophier seulemen

re quelquefois. Dans la détermination des parties homologues chez les différents membres d’une même classe, rien n’est plus fréque

us de certaines conditions, peut devenir nuisible sous des conditions différentes , comme on l’a vu pour les ailes des Coléoptères q

ous considérions le même plan déployé dans les organes homologues des différentes espèces d’une même classe, quelles que soient du

e la ressemblance de l’embryon et de ses parties homologues, chez les différentes espèces d’une classe, bien que les individus adul

ien que les individus adultes et leurs organes homologues soient très différents les uns des autres, et adaptés à des habitudes to

très différents les uns des autres, et adaptés à des habitudes toutes différentes . Les larves sont des embryons actifs qui ont pu s

re logique les divers objets classés sont séparés par leurs attributs différents , et identifiés sous les mêmes noms par leurs attr

ayons un instant de l’adopter, nous verrons que deux cercles de rayon différent recevront tous deux le nom de droites non-euclidi

si ce nouvel élément correspond à un ensemble d’impressions trop peu différentes , ou bien au contraire que la distinction est poss

uver des objets très petits. Il est inutile d’ajouter que deux objets différents , quoique l’un et l’autre très petits, pourront pr

et l’autre très petits, pourront produire des impressions extrêmement différentes , mais je n’insiste pas sur cette difficulté qui e

e même que celui que je me représente maintenant ou si c’est un point différent . En d’autres termes, comment savons-nous si le po

la préexistence de la notion d’espace. Si nous supposons deux objets différents qui viennent successivement occuper la même posit

nous, les impressions que nous causeront ces deux objets seront très différentes  ; si nous les localisons au même point, c’est sim

ommun. Mais, étant donné un objet, on peut concevoir plusieurs séries différentes de mouvements qui permettraient également de l’at

ttraient d’atteindre ce point, on aura plusieurs manières entièrement différentes de se représenter un même point. Si l’on ne veut

nte se pose : pourquoi jugeons-nous que toutes ces représentations si différentes les unes des autres représentent pourtant un même

e, et pourtant ces deux changements sont regardés par nous comme très différents  ; le premier est un déplacement, le second un cha

rtant du bord de la rétine ; ces deux sensations sont qualitativement différentes  ; et sans cela comment pourrais-je les distinguer

lors suis-je conduit à juger que ces deux sensations, qualitativement différentes , représentent une même image qui s’est déplacée ?

e du bleu au bord ? Je n’aurais que quatre sensations qualitativement différentes , et si l’on me demandait si elles sont liées par

deux changements internes correspondant à des sensations musculaires différentes . Ici encore je puis faire cette constatation sans

rie S″ de sensations musculaires qui généralement seront complètement différentes , puisque ce seront d’autres muscles qui seront en

quelque moyen de reconnaître que ces deux sensations, qualitativement différentes , ont quelque chose de commun. Or, d’après les con

nts, nous n’aurions pu reconnaître que ces deux sensations de qualité différente avaient quelque chose de commun ; nous n’aurions

tait immobile. Deux sensations de même couleur affectant deux parties différentes de la rétine m’apparaîtraient comme qualitativeme

litativement distinctes, au même titre que deux sensations de couleur différente . En me restreignant aux sensations rouges, je m’i

sensations rouges affectant un point de cette ligne, ou celles qui en différent trop peu pour en pouvoir être discernées. L’ensem

ou du moins de sensation de convergence et d’accommodation assez peu différentes pour ne pouvoir être discernées. À ce compte, la

rce qu’elles seraient accompagnées de deux sensations d’accommodation différentes . Donc C″ serait à son tour continu, et aurait une

utres qu’elle n’est : elle se conçoit destinée à des modes d’activité différents , par certaines nuances, de ceux que ses antécéden

ales d’autres modes de Bovarysme qui les contraignent de se concevoir différentes d’elles-mêmes dans leur activité la plus profonde

e dans ses racines se voit imposer aussi et par là même une floraison différente . Dans une étude publiée dans Le Mercure de France

entielles de son énergie, à l’image d’un modèle élaboré par un groupe différent . Avec Les Déracinés, avec Le Voyage dans la vallé

collectivités sociales se conçoivent à la ressemblance d’une activité différente est l’idée générale et ce fait mis en lumière dev

r autre qu’il n’est, sollicité par l’un ou l’autre de ces deux foyers différents de fascination : le modèle étranger et le modèle

est alors seulement que le groupe auquel il appartient, s’étant conçu différent de lui-même, disparaît comme entité sociale disti

L’artifice par lequel le vainqueur persuade le vaincu de se concevoir différent de lui-même c’est celui qui a été désigné comme l

ent de l’idée générale, un ensemble d’attitudes et de manières d’être différentes de celles que leur eût suggérées leur hérédité so

rationnelle, une attitude d’utilité propre à une physiologie sociale différente . Ce Bovarysme idéologique entre de quelque façon

rmation de toute moralité collective. Mais il s’y comporte de manière différente selon que l’énergie sociale qui vient aux prises

qu’un culte nominal, se bornant à inscrire son nom sur des phénomènes différents engendrés par son activité propre. Il exploite ai

mmes animés des mêmes besoins et qui appartiennent à des nationalités différentes . C’est ainsi, qu’à l’heure actuelle, le prolétari

tions nationales qui classent ses membres parmi des groupes nationaux différents . À vrai dire le fait que la plupart des hommes ap

ysiologies sociales distinctes s’assimilant l’idée selon des procédés différents , selon des quantités variables et appropriées à l

verselle, ce qui fut une attitude d’utilité pour un groupe déterminé, différent d’elle et d’un degré plus intense de brutalité. À

vue d’une physiologie qui n’est pas la nôtre, et qui a des réactions différentes . Cette dilution s’ajoute chez nous à celle que no

gine une hérédité, des traditions, des coutumes et des idées morales, différentes de celles qui ont été élaborées chez nous au cour

politique et dispersée désormais, pour garantir sa sécurité parmi les différents pays à la vie desquels son destin l’appelait à se

élioré, peut, au moyen de clauses réciproques, assurer aux hommes des différentes nations une sauvegarde, une protection, une liber

nt pour elles quelques bons morceaux. VI On vient de considérer différents cas, où une collectivité humaine se conçoit diffé

de considérer différents cas, où une collectivité humaine se conçoit différente d’elle-même pour avoir subi la suggestion d’une i

on du passé n’est pas de nature à causer un danger analogue. Le temps différent , comme l’espace différent, est une cause de chang

ature à causer un danger analogue. Le temps différent, comme l’espace différent , est une cause de changement : il semble donc qu’

ancêtre, l’homme du temps présent s’identifierait à tort avec un être différent de lui-même, il se concevrait autre qu’il n’est e

osées à des mentalités nouvelles, à des hommes en proie à des besoins différents . Le beau livre de Fustel de Coulanges nous montre

à dire que nous déprécions a priori l’importance de leur qualité. Des différentes propriétés des unités sociales, nous n’avons rete

les Hébreux, le traitement réservé aux esclaves congénères était tout différent du traitement appliqué aux esclaves étrangers89.

à renaître, lorsqu’elles entrent en contact avec des races totalement différentes de leurs races ! On sait assez, par l’histoire de

 ! Qu’on jette les docteurs de l’égalité au milieu d’êtres totalement différents d’eux par les idées, les mœurs, la conformation a

pas avec M. Giddings 103 que les groupes eux-mêmes sont d’autant plus différents , qu’à l’intérieur de chacun d’eux, les individus

idées, les fonctions, il devient vraisemblable que, dans les sociétés différentes , des individus se retrouveront semblables par les

ction faite des ressemblances qu’il établit entre membres de sociétés différentes , l’accroissement de l’hétérogénéité intérieure d’

vidus avec lesquels nous vivons en leur reconnaissant des droits sont différents , et plus se restreint le nombre des caractères qu

e d’entretenir des relations socialement réglées avec des êtres assez différents de nous, telle qu’une société hétérogène doit l’i

c lesquels nous vivons en société soient au contraire essentiellement différents , nous ferons plus naturellement le départ entre c

rtain point de civilisation, il y a trop de pensées diverses, de fois différentes , de sciences inégales, de morales particulières e

membres de la société qu’elle transforme à des occupations totalement différentes , n’a-t-elle pas pour résultat d’introduire entre

aire régner dans la société l’idée qu’il y a des classes, des espèces différentes d’hommes, ne possédant pas les mêmes valeurs et n

 » repose sur leur différence. C’est justement parce qu’ils sont très différents qu’ils ne peuvent plus se passer les uns des autr

ion des individus spécialisés, il suit que toutes leurs activités, si différentes qu’elles soient, sont également nécessaires au bi

es, des règles aussi générales que possible. Le nombre même des types différents auxquels le Romain devait reconnaître des droits

pas si les éléments générateurs sont eux-mêmes les produits de races différentes  ? Si, en un mot, l’« amphimixie » se double de « 

ls caractères anatomiques se rencontrent le plus fréquemment dans les différentes couches des sociétés modernes, si la dolichocépha

que, correspondant aux distinctions de classes, des types collectifs différents se constituent en Europe, comme s’en sont constit

rveaux anatomiquement identiques porteront peut-être des idées toutes différentes , et des corps tout différents se cacheront sous d

s porteront peut-être des idées toutes différentes, et des corps tout différents se cacheront sous des tenues identiques : les hom

rpétuel nous fait voir les mêmes modes portées par des individus très différents , et des modes très différentes par un même indivi

es modes portées par des individus très différents, et des modes très différentes par un même individu. D’où il résulte que les sig

que pour un jour. L’esprit qui a vu se succéder tant d’assimilations différentes se déshabitue de juger les gens sur l’étiquette q

x volumes in-folio. Il est aisé de s’appercevoir que des personnes de différens Etats, de différente Religion, de différent Parti

Il est aisé de s’appercevoir que des personnes de différens Etats, de différente Religion, de différent Parti, de différent génie,

voir que des personnes de différens Etats, de différente Religion, de différent Parti, de différent génie, ont contribué à cette

es de différens Etats, de différente Religion, de différent Parti, de différent génie, ont contribué à cette augmentation. C’est

eul Rédacteur. Bien loin de là, chacun s’est empressé d’y fournir, en différens temps & en différens lieux, son contingent, &

de là, chacun s’est empressé d’y fournir, en différens temps & en différens lieux, son contingent, & s’est arrogé le droi

. Elle blâme ceux qui jugent des choses morales d’après des principes différents de ceux qu’elle prescrit ; elle ridiculise ceux q

sychologique dont il était précédemment question. Il existe des types différents de valeurs. Autre chose est la valeur économique,

est partout agissante, d’où vient que les effets sont spécifiquement différents  ? D’autre part, si vraiment la valeur des choses

diamant, des fourrures ou des dentelles qui fait que la valeur de ces différents objets de toilette varie avec les caprices de la

e. Il y aurait donc une manière de penser le réel, et une autre, très différente , pour l’idéal ; et c’est par rapport aux idéaux a

et des autres est radicale : les objets sur lesquels ils portent sont différents comme les facultés qu’ils supposent. Les objectio

e moyen de dépasser le réel, de surajouter au monde sensible un monde différent dont les meilleurs d’entre nous font leur véritab

ales1. Mais cette exclusion est injustifiée. Certes, il y a des types différents de valeurs, mais ce sont des espèces d’un même ge

s, quoique l’estimation soit faite, suivant les cas, de points de vue différents . Le progrès qu’a fait, dans les temps récents, la

r des forces du même genre. Il se sent comme transporté dans un monde différent de celui où s’écoule son existence privée. La vie

ivée. La vie n’y est pas seulement intense ; elle est qualitativement différente . Entraîné par la collectivité, l’individu se dési

ésoudre. Car cette impersonnalité n’est elle-même qu’un fait, à peine différent du premier, et dont il faut rendre compte. Si les

nde transcendant. La valeur vient bien du rapport des choses avec les différents aspects de l’idéal ; mais l’idéal n’est pas une é

r peut devenir une chose très précieuse. Deux êtres peuvent être très différents et très inégaux sous bien des rapports : s’ils in

mot elle substitue au monde que nous révèlent les sens un monde tout différent qui n’est autre chose que l’ombre projetée par le

ter. Si tout jugement met en œuvre des idéaux, ceux-ci sont d’espèces différentes . Il en est dont le rôle est uniquement d’exprimer

chose qui sert de symbole à l’idéal et qui le rend représentable aux différents esprits. Naturellement, les jugements diffèrent s

une même chose peut ou perdre la valeur qu’elle a, ou en acquérir une différente sans changer de nature : il suffit que l’idéal ch

s d’action pour le même nerf. — Expériences de Fick. — Les caractères différents que nous trouvons dans les sensations totales de

température, de plaisir et de douleur, s’expliquent par l’arrangement différent des mêmes sensations élémentaires. V. Résumé. — L

mière blanche est divisé par le prisme en plusieurs rayons de couleur différente . Il s’étale en un spectre où les couleurs font un

es à mesure que l’on descend le spectre, on voit les trois variations différentes de leurs intensités respectives produire les dive

contraires, sans démêler que l’un est négatif et l’autre positif. Les différents degrés du noir ou du manque de sensation viennent

ur proprement dites se compliquent en beaucoup de cas d’une sensation différente , tantôt agréable et attrayante, tantôt désagréabl

la bouche, soumis à l’action du même corps, éveillent des sensations différentes , non seulement différentes sensations adjointes,

on du même corps, éveillent des sensations différentes, non seulement différentes sensations adjointes, mais différentes sensations

ons différentes, non seulement différentes sensations adjointes, mais différentes sensations de saveur proprement dite90. « Un très

uite par eux sur les parties antérieures de la langue est entièrement différente de celle qu’ils donnent, à la partie postérieure.

ts distincts. Car, outre les nerfs non gustatifs, des nerfs gustatifs différents interviennent pour la faire naître. La bouche est

r, conformément à tous les faits connus, on admet que deux sensations différentes indiquent deux états différents des centres nerve

connus, on admet que deux sensations différentes indiquent deux états différents des centres nerveux, et, si le nerf est le même,

férents des centres nerveux, et, si le nerf est le même, deux actions différentes du nerf. — Il reste donc à savoir de quelle façon

le corps n’est pas simple, est elle-même composée de plusieurs atomes différents , beaucoup plus petits encore, et situés les uns p

spéciaux sont quatre langues spéciales, chacune appropriée à un sujet différent , chacune admirable pour exprimer un ordre de fait

nerf, soumis au même excitant extérieur, transmettrait des sensations différentes , selon que les parties intermédiaires entre lui e

arties intermédiaires entre lui et son excitant seraient en des états différents . Ce sont là des solutions plus abstraites, mais e

sation de pression et le discernement de ses degrés si nombreux et si différents ne sont possibles que lorsque la pression agit su

les sont excitées en nous par des nerfs distincts et de trois espèces différentes  ; c’est là une hypothèse gratuite que nulle vivis

e groupe de nerfs est capable de plusieurs types ou rhythmes d’action différents , et que chacun de ces rhythmes est provoqué direc

ocs indivisibles pour la conscience, et semblent des données simples, différentes d’essence et opposées de qualité. Très probableme

servation nous montre dans les nerfs du toucher, ce sont des systèmes différents de déplacements moléculaires transmissibles. Comp

irréductibles entre elles et douées de qualités spéciales absolument différentes . — Armés de ces trois principes, nous concevons l

nt se ramener, pour chaque sens, à une sensation élémentaire dont les différents totaux constituent les différentes sensations de

une sensation élémentaire dont les différents totaux constituent les différentes sensations de ce sens. Nous concevons, d’après le

pposer que chaque fibre nerveuse de la rétine possède trois activités différentes , excitables par le même rayon. — Mais on peut se

 ; car il n’est pas certain qu’il y ait dans chaque nerf trois fibres différentes ni qu’une fibre ait trois genres d’actions. Dans

ypes d’action qui, dans le même nerf, excitent en nous des sensations différentes , la sensation de chaleur ou de froid, celle de pr

de faits soient irréductibles entre eux. — Deux objets nous semblent différents quand les voies par lesquelles nous acquérons leu

érents quand les voies par lesquelles nous acquérons leurs idées sont différentes . — Exemples. — La loi générale s’applique au cas

moléculaires des centres nerveux et appartiennent à un être de nature différente . » Sur quoi les observateurs prudents intervienne

e, et partant les deux événements semblent être de qualité absolument différente  ; en sorte que l’analyse, au lieu de combler l’in

le générale, il suffit qu’un même fait nous soit connu par deux voies différentes pour que nous concevions à sa place deux faits di

deux voies différentes pour que nous concevions à sa place deux faits différents . Tel est le cas pour les objets que nous connaiss

d’expériences nouvelles ; les deux choses seraient toujours pour lui différentes en qualité ; elles formeraient deux mondes entre

ive lumière est entrée dans la chambre ; et cependant les trois faits différents n’en sont qu’un seul, le passage d’un courant éle

xamen plus approfondi a permis de reconnaître que cette conception de différents agents spécifiques hétérogènes n’a au fond qu’une

de ces divers ordres de phénomènes s’opère en général par des organes différents , et qu’en s’adressant plus particulièrement à cha

t, sitôt que nous trouverons en nous deux idées entrées par des voies différentes , nous devrons nous défier de la tendance qui nous

x, nous trouvons qu’elles entrent en nous par des voies non seulement différentes , mais contraires. — La première vient du dedans,

à sens, les deux représentations arrivaient en nous par deux chemins différents , mais tous deux extérieurs, en sorte que rien ne

le-ci ; supposition énorme, puisque les deux langues sont tout à fait différentes . — Les moralistes, les psychologues, les esprits

l est nécessaire de distinguer méthodiquement les unes des autres les différentes séries de problèmes qui rayonnent autour des idée

mposés, et les mêmes droits reconnus. En un mot, notre estimation des différentes tendances égalitaires dépend de nos convictions p

t ici une réponse indiscutable : en nous faisant connaître les effets différents des différentes formes d’institutions, elle seule

se indiscutable : en nous faisant connaître les effets différents des différentes formes d’institutions, elle seule nous permettrai

ience fût totale, il y aurait lieu de chercher dans les sens les plus différents les antécédents de l’égalitarisme : seules des re

race, leurs besoins, leurs croyances, leurs sentiments, les qualités différentes des choses ou des personnes peuvent exercer une i

s conséquences de ces formes diverses ? — Autant de questions que les différentes sciences des phénomènes historiques n’abordent pa

iétés, de déterminer les relations qu’elles peuvent soutenir avec les différents ordres de phénomènes historiques, de fixer ainsi

les suivent régulièrement : c’est-à-dire qu’il, y a place, à côté des différentes sciences sociales, pour une science de ce qui est

logie parmi celles qui ont jusqu’ici prévalu, Les classifications des différents efforts par lesquels on a tenté de constituer la

’entendent ordinairement que la maniere de faire prendre à un mot les différentes terminaisons ou inflexions que l’usage a établies

s terminaisons ou inflexions que l’usage a établies pour exprimer les différens rapports du mot à l’ordre de l’énonciation. Ce n’

mots sont essentiellement les signes des idées, & qu’ils prennent différentes dénominations, selon la différence des points de

ent éclairé, sage, modéré, &c. Ainsi ce sont deux passions toutes différentes qui sont l’objet fondamental de la signification

es combinaisons de l’idée fondamentale dont il est le signe, avec les différentes idées accessoires qui peuvent la modifier ou lui

ont étendues ensuite par de nombreuses ramifications. Ce qu’il y a de différent d’une langue à l’autre, vient de leur division mê

nt modifier l’idée primitive, viennent non de la chose même, mais des différens points de vûe qu’envisage l’ordre de l’énonciatio

r les idées accessoires qui peuvent présenter l’idée principale, sous différens points de vûe relatifs à l’ordre de l’énonciation

no ; parce que l’idée principale exprimée par cano y est modifiée par différens rapports à l’ordre de l’énonciation, rapports de

soires ; mais que ces deux especes de formations employent des moyens différens & en un sens opposé. Dans la composition, les

rire, avoir grande envie de chanter ; cantillare, chanter bas & à différentes reprises ; cantio, l’action de chanter ; cantus,

aptio, captus, captatio, captator, captatrix, capax, capacitas. De la différente destination des terminaisons d’une même racine, n

fférente destination des terminaisons d’une même racine, naissent les différentes dénominations des mots qu’elles constituent : de-

ion fréquente, de maniere qu’il signifie dormire frequenter, dormir à différentes reprises ; c’est l’état d’un homme dont le sommei

us d’une idée accessoire ; ainsi sorbillare, avaler peu-à-peu & à différentes reprises, a tout-à-la-fois un sens diminutif &

un sens fréquentatif. Donnera t-on pour cela plusieurs dénominations différentes à ces verbes ? non sans doute ; il n’en faut qu’u

oûtée à l’idée principale du verbe. On trouve dans toutes les langues différentes sortes de futur, parce que ce rapport au tems à v

de futur, parce que ce rapport au tems à venir y a été envisagé sous différens points de vûe ; & ces futurs sont simples ou

u verbe auxiliaire sum ; & le choix de cette inflexion dépend des différentes circonstances de tems avec lesquelles on combine

ns ce mode, la même inflexion fait, suivant le besoin, deux fonctions différentes , & les circonstances en décident le sens. S

modernes. Cependant les divers noms que ce caractere a reçus dans les différentes langues anciennes, conservoient du-moins l’articu

s les trois langues modernes, on employe ces lettres pour représenter différentes articulations ; & cela à-peu-près dans les mê

comme a fait M. l’abbé Girard, lorsqu’à la nomenclature ordinaire des différentes especes de noms, il en a substitué une toute nouv

du Marsais, conviennent à tous les individus ou êtres particuliers de différentes especes ; par exemple, arbre convient à tous les

s d’une seule espece ; ce qui constitue deux manieres d’exprimer bien différentes  : animal convient à tous les individus, hommes &a

produite par le génitif peut être fondée sur une infinité de rapports différens . Tantôt c’est le rapport d’une qualité à son suje

rapports auxquels le génitif peut avoir trait, a fait donner à ce cas différentes dénominations, selon que les uns ont fixé plus qu

génitif de dies se présente dans les auteurs sous quatre terminaisons différentes  : 1°. en es, comme equites daturos illius dies po

ble exprimer un rapport quelconque ; ce rapport est spécifié dans les différentes occurrences (qu’on nous permette les termes propr

aire de multiplier : mais la religion, les moeurs, & le génie des différens peuples fondateurs des langues, peuvent leur avoi

es sous d’autres aspects, auront réglé les genres d’une maniere toute différente  ; ce qui sera masculin dans une langue sera fémin

es langues la concordance des genres, dont les adjectifs prennent les différentes livrées selon l’exigence des conjonctures & l

ue nous croyons que, par rapport aux noms, les genres ne sont que les différentes classes dans lesquelles on les a rangés assez arb

men pium : pius, pia, pium, c’est le même mot sous trois terminaisons différentes , parce que c’est la même idée rapportée à des obj

a même idée rapportée à des objets dont les noms sont de trois genres différens . Il nous semble que cette distinction des noms &a

djectifs sont deux especes de mots, deux parties d’oraison réellement différentes  ? M. l’abbé Fromant, dans son supplément aux ch.

d, que faire du substantif & de l’adjectif deux parties d’oraison différentes , ce n’est pas là poser de vrais principes. Ce n’e

répliquer que les substantifs & les adjectifs étant deux especes différentes de noms, il n’est pas surprenant qu’on distingue

ette distinction ne prouve point que ce soient deux parties d’oraison différentes . « Car, dit M. Fromant, comme tout adjectif uniq

arques générales sur les genres des noms & des pronoms. Parmi les différens noms qui expriment des animaux ou des êtres inani

que le rapport réel au sexe fût toûjours caractérisé ou par des mots différens , comme en latin aries & ovis, & en franço

aries & ovis, & en françois bélier & brebis ; ou par les différentes terminaisons d’un même mot, comme en latin lupus

andre des doutes sur le genre de ces mots, quand il les a rapportés à différens genres ; ceux qui sont effectivement douteux aujo

ée à quelque mal-entendu. En latin, par exemple, dies avoit deux sens différens dans les deux genres : au féminin il signifioit u

nt de ce que ces noms ont eu autrefois au singulier deux terminaisons différentes , relatives sans doute à deux genres, & vraise

tes, relatives sans doute à deux genres, & vraisemblablement avec différentes idées accessoires dont la memoire s’est insensibl

ir, les circonstances où elle s’est trouvée involontairement dans les différens tems de sa durée ; toutes causes qui ont sur le l

ution des genres. Tous les objets de nos pensées peuvent se réduire à différentes classes : il y a les objets réels & les abstr

e, toute indivisible qu’elle est, en considérant séparément les idées différentes qui en sont l’objet, & la relation que l’espr

dement de la Grammaire. En effet, de quelques termes qu’il plaise aux différens peuples de la terre de faire usage, de quelque ma

modifications, leurs corrélations ; ils auront à rendre sensibles les différens points de vûe sous lesquels ils auront envisagé t

olue, il ne pourroit y avoir aucune communication entre les hommes de différens siecles ou de différens lieux, pas même entre deu

voir aucune communication entre les hommes de différens siecles ou de différens lieux, pas même entre deux individus quelconques,

les conventions arbitraires ou fortuites qui ont donné naissance aux différens idiomes qui divisent le genre humain. Mais on sen

qui les abroge entierement. De-là la possibilité & l’origine des différentes langues qui ont été, qui sont, & qui seront p

la théorie, si elle n’observe les usages combinés & les pratiques différentes , pour s’élever par degrés jusqu’à la généralisati

sur l’abus contraire de donner à un même element plusieurs caracteres différens , sur celui de réunir plusieurs caracteres pour re

e ; & c’est l’origine de la diversité des génies des langues. Les différens résultats des combinaisons infinies de ces circon

tes d’une même langue, suite naturelle de l’égale liberté & de la différente position des peuples & des Etats qui composen

les langues, & les métamorphose insensiblement en d’autres toutes différentes  : c’est encore une des principales causes des dif

on & par l’expérience, c’est de diviser l’objet dont on traite en différens points capitaux, auxquels on puisse rapporter les

traite en différens points capitaux, auxquels on puisse rapporter les différens principes & les diverses observations qui con

membres de ces divisions doivent effectivement présenter des parties différentes de l’objet total, ou les différens points de vûe

ectivement présenter des parties différentes de l’objet total, ou les différens points de vûe sous lesquels on se propose de l’en

, soit particuliere. La Grammaire considere la parole dans deux états différens , ou comme prononcée, ou comme écrite : la parole

mo. Ce mot a déjà été employé par M. l’abbe Girard, mais dans un sens différent de celui que nous lui assignons, & que ses ra

dans la totalité des idées que l’usage a attachées à chaque mot. Les différentes especes d’idées que les mots peuvent rassembler d

ieu à la Lexicologie de distinguer dans la valeur des mots trois sens différens  ; le sens fondamental, le sens spécifique, &

arce que l’esprit l’envisage dans chacun d’eux sous ces points de vûe différens . Par rapport à cette idée primitive, ses mots peu

l’idée fondamentale, relativement à l’analyse de la pensée. De-là les différentes especes de mots, les noms, les pronoms, les adjec

ion. Ces diverses relations sont communément indiquées par des formes différentes , telles qu’il plaît aux usages arbitraires des la

(voyez Accident & tous les mots que nous venons d’indiquer). Les différentes lois de l’usage sur la génération des formes qui

rce d’où ils sont tirés. L’étude de l’étymologie peut avoir deux fins différentes . La premiere est de suivre l’analogie d’une langu

tuer la totalité des parties logiques. Voyez Sujet & Copule . Les différentes manieres dont les parties grammaticales constitue

rties grammaticales constituent les parties logiques, font naître les différentes especes de propositions ; les simples & les c

les inflexions particulieres, & dans l’arrangement respectif des différentes parties dont elle est composée. Par rapport à cet

rties dont elle est composée. Par rapport à cet objet, la syntaxe est différente dans chaque langue pour les details ; mais toutes

envisagent le sujet & l’attribut comme deux objets séparés & différens  : ainsi pour dire ces hommes savans, on dit en al

précision qu’il n’a point par lui-même. Chaque langue a ses pratiques différentes pour caractériser le regime & les différentes

gue a ses pratiques différentes pour caractériser le regime & les différentes especes de régime : ici c’est par la place ; là p

yens de distinguer la différence des sens, & en quelque sorte les différens degrés de leur mutuelle dépendance. Cette partie

re maniere d’envisager la Grammaire. D’autres suivroient un plan tout différent , & auroient sans doute de bonnes raisons pour

role : il est difficile de bien sentir les caracteres distinctifs des différentes especes de mots, sans connoître les vûes de l’ana

ément la nature des accidens des mots, si l’on ne connoît les emplois différens dont ils peuvent être chargés dans la proposition

à cet article toute la perfection nécessaire, faire connoître ici les différentes Grammaires des langues savantes & vulgaires.

cent aigu, accent circonflexe ; & cela se dit également & des différentes élévations du son, & des signes prosodiques q

URAL Guttural (Gramm.) Guttural, (Gramm.) on distingue en différentes classes les diverses articulations usitées dans c

on lui oppose ; & il est très-naturel que l’oreille distingue les différens degrés de la vîtesse & de l’action d’un fluid

t, c’est ce qu’on appelle explosion. Ainsi les articulations sont les différens degrés d’explosion que reçoivent les sons par le

ut opposées. Quoi qu’il en soit, la lettre h a dans notre orthographe différens usages qu’il est essentiel d’observer. I. Lorsqu’

he que celle des Grecs, puisque leurs deux esprits avoient des signes différens , & que nos deux h sont indiscernables par la

e autant de sortes de figures de construction, qu’il y aura d’idiomes différens , dont elle aura adopté les locutions propres ? M.

l’irrégularité ; ce font deux dénominations spécifiques attribuées à différentes especes de mots, & également comprises sous l

de plusieurs sons non articulés, ils désignent des idées accessoires différentes qui caractérisent chacun d’eux en particulier. Je

ou oequivocus, que j’employerois volontiers à distinguer deux especes différentes d’homonymes, qu’il est à propos de ne pas confond

ne & dans l’autre, quoiqu’ils aient des significations totalement différentes . Par exemple, les mots voler, latrocinari, &

, parce que c’est identiquement le même matériel qui désigne des sens différens  : dans le second cas, les mots ne sont homonymes

cas, les mots ne sont homonymes que relativement, parce que les sens différens sont désignés par des mots qui, malgré leur resse

Chinois n’ont que 326 mots, tous monosyllables ; qu’ils ont cinq tons différens , selon lesquels un même mot signifie cinq choses

cinq tons différens, selon lesquels un même mot signifie cinq choses différentes , ce qui multiplie les mots possibles de leur lang

sieurs nations voisines de la Chine, quoiqu’elles parlent des langues différentes . Voyez Ecriture chinoise . Or quand on dit que le

ymes qui sont tantôt d’une espece & tantôt d’une autre, selon les différentes significations dont ils se revêtent dans les dive

s, quelque attention au matériel des mots, c’est pour en observer les différentes métamorphoses, qui ne sont toutes que la nature s

ue la nature sous diverses formes ; car plus un objet montre de faces différentes , plus il est accessible à nos lumieres. Voyez Mot

o, lequel est dérivé d’ἄλλος, alius. Les Grammairiens ont admis trois différentes figures fondées également sur l’idée générale de

xprimoit une idée très-générale, qui étoit ensuite determinée par les différens complémens qu’on y ajoutoit, ou par la nature mêm

r, je crois qu’il n’y a pas de moyen plus assuré que de parcourir les différentes especes d’hyperbate, qui sont reconnues pour de v

e affinité ; & toutes les langues en ont plus ou moins, selon les différens degrés de liaison qu’il y a ou qu’il y a eu entre

e à part leurs idiotismes particuliers, parce que ce sont des langues différentes  ; mais il est difficile qu’elles n’aient adopté t

qu’il y auroit entre deux tableaux, où l’on auroit saisi deux momens différens d’une même action : le germanisme saisit l’instan

r à un nombre fixe de chefs principaux les écarts qui déterminent les différens idiotismes, il n’en est pas de même de vues parti

e que lorsqu’on veut dans la suite exciter la même idée d’une maniere différente , on cause dans le cerveau un mouvement contraire

, & quelquefois même de la douleur : c’est pourquoi chaque peuple différent trouve extraordinaire l’habillement ou le langage

celui qui parle. Les Latins admettent dans leur impératif deux formes différentes , comme lege & legito ; & la plûpart des G

sent, & l’autre au futur. Mais il est certain que ces deux formes différentes expriment la même relation temporelle, puisqu’on

qui ne peut convenir à un homme qui prie. Au reste le choix entre ces différentes formes est uniquement une affaire de goût, &

ons latines n’a que le présent postérieur ; que ce tems a deux formes différentes , plus ou moins impératives, pour la seconde perso

qu’aucun autre, des additions terminatives ou préfixes qu’exigent les différentes idées accessoires, & qui peuvent empêcher qu’

, & à la source commune d’où ils descendent, avec les altérations différentes que les divers besoins des langues leur ont fait

philosophique qui forme, d’après une même idée primitive, des mots de différentes especes, ou l’on retrouve une même racine commune

même racine commune, symbole de l’idée primitive, avec les additions différentes destinées à représenter l’idée spécifique qui la

es déclinable & indéclinable. Un simple coup d’oeil jetté sur les différentes especes de mots, & sur l’unanimité des usages

e peut y avoir qu’un article, ou que s’il y en a plusieurs, ce seront différentes especes du même genre, distinguées entre elles pa

nt différentes especes du même genre, distinguées entre elles par les différentes idées accessoires ajoutées à l’idée commune du ge

u’à la rigueur il ne pouvoit pas se dire que l’infinitif eût des tems différens , ni par conséquent qu’il fût verbe, c’est une err

i suffit pour constituer un mode dans le verbe, comme une terminaison différente avec une destination propre suffit pour constitue

ement dit se trouve néanmoins dans les auteurs, employé lui-même pour différens cas. Au nominatif : virtus est vitium fugere (Ho

flexion & terminaison. Dans chacun de ces mots la terminaison est différente , pour caractériser les différentes personnes ; am

acun de ces mots la terminaison est différente, pour caractériser les différentes personnes ; am pour la premiere, as pour la secon

ividuelle de la signification du mot ; cette racine passe ensuite par différentes métamorphoses, au moyen des additions qu’on y fai

, non. Cependant il seroit absurde de se figurer que ces formules, si différentes en apparence, & les mêmes au fonds, se fussen

ge de l’esprit ; ce qui est confondre absolument les especes les plus différentes & les moins rapprochées. Ce n’est pas que je

comme un même mot, selon qu’il est différemment prononcé, peut avoir différentes significations, aussi une même interjection, selo

ent le nominatif ou l’accusatif ; la destination de ces cas est toute différente . Ecce homo, c’est-à-dire ecce adest homo ; ecce h

t de l’analyser en quelque sorte, en considérant séparément les idées différentes qui en sont l’objet, & les relations que l’es

l faut s’y prendre pour exprimer la même pensée en plusieurs manieres différentes . Le pere répond qu’on peut varier le discours pre

r construction ; & l’orateur romain caractérise trois arrangemens différens , selon lesquels on peut varier cette construction

onné lui-même l’exemple de ces trois arrangemens, dans trois endroits différens où il énonce la même pensée. Legi tuas litteras q

s absolument nouveaux, & de donner à des mots déja connus un sens différent de celui qui leur est ordinaire, n’est pas une li

édit. 1751.) & sur-tout les anciennes, ont une façon, une marche différente de celle de la nôtre. C’est une autre méthode de

pinion de ceux qui prétendent trouver dans notre langue un i consonne différent de j, & qui lui donnent le nom de mouillé foi

h. xv. Ainsi la même nation, avec la même langue, peut, dans des tems différens , tenir des langages différens, si elle a changé d

vec la même langue, peut, dans des tems différens, tenir des langages différens , si elle a changé de moeurs, de vues, d’intérêts 

angé de moeurs, de vues, d’intérêts ; deux nations au contraire, avec différentes langues, peuvent tenir le même langage, si elles

. Ce qui peut concerner l’étude des langues, se trouvera répandu dans différens articles de cet ouvrage, & particulierement a

armoniâ, où il traite des langues en général, & de l’affinité des différens idiomes ; l’ouvrage de Théodore Bibliander, de ra

M. de Maupertuis, & plusieurs autres observations répandues dans différens écrits, qui pour ne pas envisager directement cet

pere, prouvent évidemment qu’il avoit sur cet objet des pensées bien différentes , & que M. Simon l’entendoit mal. « A juger s

sés. La raison & la révélation sont, pour ainsi dire, deux canaux différens qui nous transmettent les eaux d’une même source,

isons-nous une marque pour ne nous point désunir, en nous avançant en différentes contrées. Hebr. pen. ne forte. L’inconvénient qu’

esse divine que d’avoir3 d’abord employé pour peupler promptement les différentes contrées, le même moyen qui lui sert encore aujou

exactitude de l’histoire-sainte. L’état des autres peuplades fut tort différent de celles qui s’arrêterent de bonne-houre dans le

roient été assujettis à céder au torrent des décisions des usages des différens siecles. Ainsi c’est une véritable illusion que d

ts dont ils avoient coutume de se servir, ils en prononcerent de tout différens pour signifier les choses dont ils voulurent parl

ifications, mais en inspirer des déclinaisons & des constructions différentes  ; il a pu substituer dans les esprits d’autres id

ulut ensuite que leur fécondité servît à couvrir & à cultiver les différentes parties de la terre qu’il avoit soumises au domai

’il en résulta d’idiomes, & à se disperser dans autant de régions différentes . Tel est le sait de la premiere multiplication de

ur propre mouvement s’étoient dispersés en diverses colonies dans les différentes régions de la terre ; car dans les évenemens même

re par une suite nécessaire des lois que le Créateur même a établies, différens degrés d’identité selon la différence des degrés

isible qu’elle est, en séparant, par le secours de l’abstraction, les différentes idées qui en constituent l’objet, & les diver

ble, il ne pourroit y avoir aucune communication entre les hommes des différens âges du monde, entre les peuples des diverses rég

e généralement par-tout, avec les seules difficultés qui naissent des différentes manieres de peindre le même objet. Les hommes qui

les voisins, comme les François & les Italiens, qui avec des mots différens suivent à peu-prés une même construction, parvien

nal, & à-peu près dans la même attitude, quoiqu’avec des couleurs différentes . Deux peuples plus éloignés, dont les mots &

lytique & l’ordre transpositif des mots supposent des vûes toutes différentes dans les langues qui les ont adoptés pour régler

er leur syntaxe : chacun de ces deux ordres caractérise un génie tout différent . Mais comme il n’y a eu d’abord sur la terre qu’u

ge, se trouve encore appuyée sur ce que nous savons de l’histoire des différens idiomes dont on a fait usage sur la terre. La lan

établissent la certitude de ce miracle. 2°. Pour ce qui concerne les différentes especes de mots, une même idée spécifique les car

individuelle de deux mots de même espece, appartenans à deux langues différentes , sans que ces deux mots soient exactement synonym

part avec une idée accessoire, & de l’autre, avec une autre toute différente . L’adjectif vacuus, par exemple, a dans le latin

une signification très-générale, qui étoit ensuite déterminée par les différentes applications que l’on en faisoit : notre françois

mortes, soit pour les langues vivantes : on n’a pas assez analysé les différentes idées partielles ; soit principales, soit accesso

ples orientaux, y a consacré le mot radical am, prononcé, suivant les différens dialectes, ammon, oman, omin, iman, &c. Iman

and nombre de nations d’Amérique, dont le langage est d’ailleurs très différent . Si l’on regarde ces mots comme les premiers sons

u’accidentelles y auroient établis depuis la naissance de ces idiomes différens  : donc l’analogie des mots ne peut pas être une p

devenu successivement nouveau, étant comparé à lui-même dans ses âges différens . D’autres qualifient seulement de langue nouvelle

. Que je life les lois des douze tables, Ennius, ou Ciceron ; quelque différent que soit leur langage, n’est-ce pas toujours le l

de distinguer les diverses circonstances où l’on se trouve, & les différens rapports sous lesquels on envisage les langues. L

e la pensée, & envisager tout le parti que l’art peut tirer de la différente constitution des langues, pour flatter l’oreille,

du latin littera, dont les étymologistes assignent bien des origines différentes . Priscien, lib. I. de litterâ, le fait venir par

ui appartient à chacune en particulier, est traité amplement dans les différens articles qui les concernent. Les diverses nations

s idées : aussi les mêmes caracteres sont-ils lûs diversement par les différens peuples qui en font usage, parce que chacun d’eux

sage, parce que chacun d’eux exprime selon le génie de sa langue, les différentes idées dont il a les symboles sous les yeux. Voyez

cées les premieres, & les consonnes ensuite. La considération des différentes ouvertures de la bouche auroit pu aider la fixati

fait aussi attention à cette différence, puisqu’ils avoient deux mots différens pour ces deux objets, στοιχεῖα, élémens, & γρ

es, sans quoi il est difficile de débrouiller la génération & les différentes métamorphoses des mots. Or le grand principe qui

érence, la premiere étant foible & la seconde forte ; & elles différent des trois premieres, en ce qu’elles exigent que l

, je, che. Les deux premieres exigent une disposition organique toute différente des deux autres ; & elles different du fort a

es, qui font du même organe diversement arrangé deux instrumens aussi différens que le haut-bois, par exemple, & la flûte. L’

oit par quelque autre cause, nous porte souvent vers des idées toutes différentes , qui tiennent aux premieres par des liens très-dé

uatre feuilles, c’est à-dire, bois de quatre années. Ainsi le nom des différentes operations de l’Agriculture se prend pour le tems

marquez 1° que dans cet exemple sepultam a un sens tout nouveau & différent du sens propre. 2° Sepultam n’a ce nouveau sens q

e fil d’un discours, le fil des affaires. C’est par métaphore que les différentes classes ou considérations auxquelles se réduit to

gumens sur toutes sortes de sujets. L’attention que l’on fait sur ces différentes classes, réveille des pensées que l’on n’auroit p

et. On appelle aussi en Théologie par métaphore, loci theologici, les différentes sources où les Théologiens puisent leurs argumens

ns qui plaisent aux uns, déplaisent aux autres ; c’est un effet de la différente constitution des organes du goût : il y à cependa

sujets peu connus. 3°. Il faut aussi avoir égard aux convenances des différens styles ; il y a des métaphores qui conviennent au

ment, ou au milieu, ou à la fin du mot ; d’où résultent trois figures différentes , la prosthèse, l’épenthèse & la paragoge. On

iérèse Le métaplasme par soustraction produit de même trois figures différentes , qui sont l’aphérèse, la syncope & l’apocope,

presque synonymes à synérèse. Le métaplasme par immutation donne deux différentes figures, l’antithèse, quand une lettre est mise p

erches étymologiques que d’avoir bien présentes à l’esprit toutes les différentes especes de métaplasme, non peut-être qu’il faille

une éleve a déja les notions dont on y fait usage ; qu’il connoît les différentes parties de l’oraison, & celles de la proposit

ens de l’oraison, ce qu’on en appelle communément les parties, ou les différentes especes de mots distinguées par les différentes i

t les parties, ou les différentes especes de mots distinguées par les différentes idées spécifiques de leur signification ; savoir,

-la-fois précis & clair. Voyez Mots , & tous les articles des différentes especes de mots ; voyez aussi Tems, Particule, E

les articles particuliers, Personnes, Modes & les articles des différents modes, Déclinaison, Conjugaison, Paradigme, Conc

l’application dans leurs lectures, en leur y faisant reconnoître les différentes sortes de mots, les divers tems des verbes, &

vre, comme du précédent ; qu’à mesure que l’enfant en aura appris les différens articles, il faudra lui en faire faire l’applicat

que d’après mes principes. (Je mets en parenthese & en caracteres différens les mots qui suppléent les ellipses.) Juvenes, p

st susceptible : ce sont les tems & les modes ; les tems sont les différentes formes qui expriment dans le verbe les différens

les tems sont les différentes formes qui expriment dans le verbe les différens rapports d’existence aux diverses époques que l’o

e fais de mon mieux, je ferois mieux si je pouvois, faites mieux, les différens modes du verbe faire, je fais, je ferois, faites,

ienne à l’autre & en fasse partie ? Ce sont assurement deux modes différens , puisqu’ils présentent la signification du verbe

modes différens, puisqu’ils présentent la signification du verbe sous différens aspects. Par une autre inconséquence-des plus sin

dre des ténebres dans la Grammaire. La troisieme enfin, c’est que les différens tems d’un mode se prennent indistinctement pour c

de la signification du mot, & qui peut être commune à des mots de différentes especes ; la signification formelle, c’est la man

es especes. Ainsi le même objet pouvant être signifié par des mots de différentes especes, on peut dire que tous ces mots ont une m

et dont il est le signe, la signification formelle est nécessairement différente dans chacun de ces mots, quoique la signification

présenter. Voyez Mot . Or il est vrai que les modes, c’est à dire les différentes modifications de la signification objective du ve

la frequence de l’action sert de fondement à une conjugaison entiere différente de la conjugaison primitive, la réciprocation de

personnelle, &c. enfin, si l’on retrouve dans toutes ces manieres différentes les variétés principales des tems qui sont fondée

es mots, à leurs générations successives & analogiques, & aux différentes altérations qu’ils subissent de tems à autre, &am

se devinent point, on les éprouve ; on les voit, on les observe. Les différens usages des langues sont donc, en quelque maniere,

amp; les modes. 1°. Les nombres sont des variations qui désignent les différentes quotités. Voyez Nombre . C’est celle qui est la p

ouvent ici divisées en deux ordres caractérisés par des points de vûe différens . Les inflexions numériques des noms & des pro

it de même de celle des cas. Les cas en général sont des terminaisons différentes qui ajoûtent à l’idée principale du mot l’idée ac

genres, ces deux parties d’oraison se séparent & suivent des lois différentes . Chaque nom a un genre fixe & déterminé par l

fixe ; desorte que sous la même terminaison ou sous des terminaisons différentes , ils sont tantôt d’un genre & tantôt d’un aut

e près, aient le même sens, ou plûtôt ne soient que le même mot, avec différentes inflexions & terminaisons. Voilà donc entre l

uels ils se rapportent. Les genres ne sont, par rapport aux noms, que différentes classes dans lesquelles on les a distribués assez

omme par rapport aux nombres & aux cas : ce sont des terminaisons différentes qu’ils prennent successivement selon le genre pro

prit des êtres indéterminés. 4°. La distribution physique des noms en différentes classes que l’on nomme genres, & leur divisio

de personne fixe ; sous la même terminaison, ou sous des terminaisons différentes , ils sont tantôt d’une personne & tantôt d’un

role. De même donc que sous le nom de genres on a rapporté les noms à différentes classes qui ont leur fondement commun dans la nat

s ni à la loi en général : c’est que ce sont des idées totales toutes différentes  ; mais ce qui est vrai de la loi en général, est

quelque nature déterminée, constitue avec elle une idée totale toute différente , dont la compréhension est augmentée, tels sont l

bien de faire de ces deux especes d’adjectifs deux parties d’oraison différentes , qu’il a été bien de distinguer a nsi les noms &a

nt des formes exclusivement propres au verbe, & qui expriment les différens rapports d’existence aux diverses époques que l’o

ymes par l’idée principale qui fonde leur signification commune, mais différens par les idées accessoires comme par les sons, reç

cas ; mais chacun les forme à sa manière, & la déclinaison en est différente  ; anima est de la premiere, animus est de la seco

ais chacun les forme à sa maniere ; amo, amem, amare, amans, sont les différens modes du présent indéfini ; amavi, amaverim, amav

, amaverim, amavisse, sont ceux du prétérit ; &c. ensorte que les différentes formes d’un même tems, selon la diversité des mod

s formes d’un même tems, selon la diversité des modes, sont comme les différentes formes d’un même nom, selon la diversité des cas 

férentes formes d’un même nom, selon la diversité des cas ; & les différens tems d’un même mode, sont comme différens noms sy

versité des cas ; & les différens tems d’un même mode, sont comme différens noms synonymes au même cas ; les cas & les mo

e suite & une preuve de la possibilité qu’il y a d’envisager sous différens aspects, l’idée objective de la signification des

p; les conjonctions ; il faut les puiser dans l’examen analytique des différens usages de ces mots. 1°. Les prépositions dans tou

’on peut faire des mêmes prépositions à une infinité de circonstances différentes , démontre que les rapports qu’elles désignent fon

ais avoit établi le même principe, article Adverbe . Les adverbes ne différent donc des prépositions, qu’en ce que celles-ci exp

sibi & amicis : mais il est clair que les deux exemples sont bien différens  ; & si l’on rend l’adverbe convenienter par s

u terme antécédent, parce que le même rapport pouvant se trouver dans différens êtres, on peut l’appliquer sans changement à tous

des autres, quand toutes les parties des deux propositions liées sont différentes entr’elles ; par exemple, Moise prioie et Josué c

ù divers attributs sont énoncés du même sujet, ou le même attribut de différens sujets ; par exemple, Ciceron etoit orateur et ph

uré des especes de mots. [table] Cette seule exposition sommaire des différens ordres de mots est suffisante pour faire appercev

ordres de mots est suffisante pour faire appercevoir combien d’idées différentes se réunissent dans la signification d’un seul mot

loin, si on y ajoute encore celles qui peuvent être désignées par les différentes formes accidentelles que la déclinabilité peut fa

la signification du mot, & qui peut être désignée par des mots de différentes especes : la signification formelle, c’est la man

res especes. Le même objet pouvant donc être signifié par des mots de différentes especes, on peut dire que tous ces mots ont une m

et dont il est le signe, la signification formelle est nécessairement différente dans des mots de diverses especes, quoiqu’ils pui

racine, désignent tout-à-la-fois la diversité des especes, & les différentes significations formelles qui y sont attachées. C’

e idée objective, variée seulement de l’une à l’autre par des nuances différentes qui naissent de la diversité des idées ajoutées à

rique ; & c’étoit pour avoir négligé de démêler dans les mots les différentes idées accessoires que l’usage peut y attacher, qu

’est pour augmenter ce secours que l’on a répandu dans l’Encyclopédie différens articles de même nature ; & il seroit à souha

des divers points de vûe accidentels, désignés ou désignables par les différentes formes que la déclinabilité peut faire prendre à

; les terminaisons qui les différencient, indiquent des points de vûe différens ajoutés à l’idée principale de la signification f

estra vient du grec φαίνειν qui signifie reluire. C’est ainsi que les différentes manieres de voir les choses portent a leur donner

que les différentes manieres de voir les choses portent a leur donner différens noms ». Et c’est ainsi, puis-je ajouter, que la

, quoiqu’ils viennent tous originairement d’une même source. Mais ces différens mots, risqués d’abord par un particulier qui n’en

ification a été donnée aux lettres par les Grammairiens, en deux sens différens  ; dans le premier sens, elle n’est attribuée qu’à

& Linguale . Dans la langue françoise la lettre N a quatre usages différens , qu’il faut remarquer. 1°. N, est le signe de l’a

ciation insere entre deux ? Je suis d’avis que c’est un n euphonique, différent du n orthographique ; parce que si l’on avoit int

un terme propre à la grammaire, & il y est employé dans deux sens différens . I. Dans plusieurs langues, comme le grec, le lat

n transitive, c’est-à-dire, qui opere ou qui peut operer sur un sujet différent de celui qui la produit, comme battre, porter, ai

rets sous deux aspects généraux qui en auroient fourni deux divisions différentes . La premiere division, fondée sur la nature génér

ue l’action exprimée dens ce verbe ne porte son effet sur aucun sujet différent de celui qui la produit. Amor & pereo sont d

r conjugaison. S’il est important dans notre langue de distinguer ces différentes especes, il me semble qu’il suffiroit de réduire

langues que des noms propres, il faudroit admettre autant de langues différentes que de sociétés particulieres ; chaque langue ser

chevaux, c’est en quelque maniere le même mot sous deux terminaisons différentes  : c’est comme le même mot, afin de présenter à l’

s, parce que leur signification générale a une étendue susceptible de différens degrés de restriction, qui la rend applicable ou

rer contre les explications que l’on vient de donner. Il peut y avoir différentes raisons délicates de ces exceptions : mais la plu

ité en grammaire dans un autre sens ; c’est pour distinguer entre les différentes especes de mots, ceux dont la signification renfe

qué le sens particulier déterminé par la précision numérique dans les différens mots de la même espece. Il y a des noms, des adje

u’un peu analogique à la dénomination, portoit néanmoins un caractere différent de celui des substantifs ; ne demandant point d’a

ans le langage, pour présenter à l’esprit d’une maniere distincte les différens sujets dont nous reconnoissons les attributs par

mairiens conviennent l’un & l’autre que les cas d’un nom sont les différentes terminaisons de ce nom. On le voit par les textes

; le primitif & le dérivé pourroient être écrits avec des lettres différentes , parce que le méchanisme des organes exige souven

ale cause de l’institution des noms a été de présenter à l’esprit les différens sujets dont nous appercevons les attributs par no

ter les êtres déterminés par les noms ou les pronoms sous des aspects différens  ; ils vont moins directement au but de l’institut

s des armes, les éclats du tonnerre sont autant de mots imitatifs des différens bruits qu’ils expriment. Le trictrac est ainsi no

ne classe de choses de même espece ou de même qualité. Déterminés par différentes circonstances, les hommes envisagent les choses s

re & de signification semblables dans les langues de peuples fort différens les uns des autres, qui ne paroissent avoir jamai

mme le démontre la saine raison, « Ce n’est pas seulement la maniere différente de signifier qui peut être fort multipliée, mais

niere différente de signifier qui peut être fort multipliée, mais les différentes inflexions qui doivent faire les modes » ; il es

ar la parole, & rendue avec la même fidélité ; mais l’oraison est différente dans chaque énonciation, parce que la même pensée

t de la Logique. L’oraison est plus matérielle ; ses parties sont les différentes especes de mots, l’interjection, le nom, le prono

oix ; & on l’emploie principalement pour marquer quelque chose de différent de ce qui est écrit : la tradition orale, la trad

nne également le nom d’orthographe à tous les systèmes d’écriture que différens auteurs ont publiés ; & l’on dit l’orthograph

rire quelques mots ; qui n’ont & ne peuvent avoir aucun égard aux différentes manieres d’écrire qui résultent de la différence

ur orthographe. Une articulation differe d’une autre par un mouvement différent du même organe, ou par le mouvement d’un autre or

ble de l’énonciation, & les ponctuations qui doivent désigner les différens degrés de la dépendance mutuelle des sens particu

traité de l’orthographe françoise. Cependant on peut trouver dans les différens volumes de cet ouvrage les principaux matériaux q

lier, la signification françoise du nom, en parenthèse, en caracteres différens de ceux du latin, sans aucun article, & qu’on

pas prévoir, parce qu’il n’avoit pas les mêmes idées que moi sur les différentes especes de mots. Voyez Mot . Je regarde comme deu

l’autre : mais on fera bien de présenter aux enfans des paradigmes de différentes terminaisons dans chaque classe. Il faut, je croi

e mode sont soumis aux mêmes lois grammaticales ; & ces lois sont différentes pour les tems d’un autre mode, même pour les tems

te raison de ce que l’on regarde le participe comme une espece de mot différente du verbe : c’est, dit-il, quòd & casus habet

raison n’a dû faire regarder le participe comme une partie d’oraison différente du verbe : outre qu’il en a la nature fondamental

stantif (voyez Infinitif). Le participe au contraire est un mode tout différent de l’infinitif ; il est adjectif. Le premier est

s usuelles de la concordance. Or il n’est assurément rien moins qu’in différent pour l’exactitude de l’analyse, de savoir si un m

gén.) quelque semblables qu’ils soient quant à la forme, ils sont de différente nature, puisqu’ils ont un sens différent. Pour di

ant à la forme, ils sont de différente nature, puisqu’ils ont un sens différent . Pour distinguer le gérondif du participe, ajoute

latin, habeo, habebam, ou habebo lectum ou legisse. En sorte que les différens présens de l’auxiliaire servent à différencier le

ement analogues entre elles ; si elle se propose l’expression de sens différens & sans analogie entre eux, quoiqu’ils portent

descendre, monter, passer, repartir, dont j’ai expliqué ailleurs les différens sens attachés à la différence de la conjugaison.

celui du verbe connoître, c’est Paris. Un verbe relatif peut recevoir différens complémens, comme quand on dit rendre gloire à Di

t avec soin tous les usages, a rassemble sous un seul coup d’oeil les différens sens attachés par les Grammairiens au nom de part

rticules inséparables, comme re, de, des, mes, dis, &c…. Tous ces différens usages des particules, & l’utilité dont il es

us soupçonner mais que l’art peut retrouver, ou il faut l’attribuer à différentes étymologies : par exemple, notre adverbe si vient

de tingere (teindre), & signifie proprement teindre d’une couleur différente , ce qui est très-propre à distinguer ; discerner,

qui ont une même origine & un même sens individuel, & qui ne différent que par le sens spécifique : inclination, enclin 

on prononce ou que l’on ne prononce pas s : en voici une autre un peu différente  ; je n’ai écrit s que dans les mots où cette lett

nnent garde : se vendre, être vendu, avoir été vendu, sont trois tems différens de l’infinitif passif, du verbe vendre ; cela est

du même sujet sous le même attribut : cependant il y a trois phrases différentes , parce que cette même proposition est énoncée en

entes, parce que cette même proposition est énoncée en trois manieres différentes . Aussi les qualités bonnes ou mauvaises de la phr

. Aussi les qualités bonnes ou mauvaises de la phrase sont-elles bien différentes de celles de la proposition. Une phrase est bonne

une idée quelconque : & comme la même idée peut être exprimée par différens assemblages de mots, elle peut être rendue par de

ens assemblages de mots, elle peut être rendue par des phrases toutes différentes . Contrà Italiam est une phrase simple, Italiam co

la périssologie, qui consiste à ne dire qu’une même chose en paroles différentes & oisives, sans qu’elles ay ent une significa

primitifs & les dérivés. Il seroit un secours pour distinguer la différente valeur de certains substantifs, comme de plans de

it-il pas possible que quelques noms latins qui ont deux terminaisons différentes au pluriel, comme jocus qui fait joci & joca,

losion. Ainsi le mot [caractères non reproduits], dbr, se prononce de différentes manieres & à des sens différens, selon la dif

eproduits], dbr, se prononce de différentes manieres & à des sens différens , selon la différence des points que l’on ajoute a

le sens & la prononciation des mots écrits. Il y a trois classes différentes de points-voyelles, cinq longs, cinq brefs, &

phrases & les mots peuvent être arrangés, soit à cause des idées différentes que chacun se forme à cette occasion ». Il me se

c les sens partiels, il est encore indispensable de prendre garde aux différens degrés de subordination qui conviennent à chacun

sens réellement subordonnés les uns aux autres, & distingués par différens degrés d’affinité. Que faudroit-il donc penser d’

e par une ponctuation plus forte ; les autres propositions sont comme différens aspects & divers développemens de la premiere

ttre ; il est vrai que c’est le même fonds de pensée sous deux formes différentes  ; que la liaison des parties n’est que présumée,

p; qu’elles doivent en conséquence être moins désunies. Tels sont les différens degrés de la proportion requise dans l’art de pon

C’est ici l’idée générale de discordance présentée sous trois aspects différens  ; & le tout forme le sujet logique de blesser

ce que le second est séparé par des virgules en diverses parties pour différentes raisons ; par un retour de piété, que la reconnoi

. 2. 4°. Dans l’énumération de plusieurs choses opposées ou seulement différentes , que l’on compare deux à deux, il faut séparer le

st introduit, soit en opposant l’italique au romain, soit en opposant différens corps de caracteres, de l’une ou de l’autre de ce

le besoin de prendre des repos un peu considérables, combiné avec les différens degrés de relation qui se trouvent entre les sens

ins adjectifs & de certains adverbes, qu’ils sont susceptibles de différens degrés de comparaison, savoir, le positif, le com

té des êtres qualifiés par l’idée précise de la dépendance, est toute différente de la quotité des personnes auxquelles est relati

rem. 338). Cette observation est fondamentale pour rendre raison des différens usages des deux sortes d’adjectifs. 1°. Ce princi

ubstantif & l’adjectif sont des parties d’oraison essentiellement différentes . J’ajoute qu’il est évident que bonus, tuus, scri

i distinguées dès le commencement ; mais c’est sous des dénominations différentes . Nos grammairiens appellent mon, ton, son, &

yés seuls & sans le nom auquel ils ont rapport. Voilà comment les différentes manieres de voir une même chose, amenent des déno

ifférentes manieres de voir une même chose, amenent des dénominations différentes & même opposées. M. de la Touche qui a compos

’objet de l’Encyclopédie, je ne m’arrêterai point ici à détailler les différens usages de ces adjectifs par rapport à notre langu

à tel terme, soit antécédent, soit conséquent, qui peut convenir aux différentes vûes de l’énonciation : dureste, nulle prépositio

irement un mot dont le sens, général par lui-même, est susceptible de différens degrés de détermination & de restriction ; &a

ces de mots analogues ont reçu des cas, c’est-à-dire des terminaisons différentes qui servent à présenter les mots comme termes de

dmis cette variété de terminaisons, & qui ne peuvent exprimer les différens rapports des êtres, des idées, & des mots, qu

lasses générales ; une même préposition a reçu trop de significations différentes pour se prêter sans obstacle à des classification

régulieres. « Non seulement une même préposition marque des rapports différens , ce qui est déja un défaut dans une langue ; mais

a nécessité de tomber souvent dans des redites, & de dépecer sous différens titres les divers usages de la même préposition.

cette troisieme, se tourner vers Dieu ? Disons-le de bonne foi : ces différentes significations ne sont point dans le mot vers : l

gnier, in-12. p. 607. in-4. p. 639. en quoi conviennent & en quoi différent les deux prépositions synonimes durant & pend

177.), de mettre deux avec qui se suivent & qui ont des rapports différens , dont l’un regarde la personne & l’autre la c

e doit pas employer dans une même proposition, avec des complémens de différente espece ou dans des sens différens, un même mot qu

roposition, avec des complémens de différente espece ou dans des sens différens , un même mot qui annonce vaguement quelque rappor

nsemble du système métaphysique, & sa liaison avec les usages des différens idiomes. (B. E. R. M.) PRÉTÉRIT Prété

s subséquens ne sont en quelque sorte que diverses réproductions sous différentes formes. Voyez Langue . Un mot primitif, est un mo

ont d’autres sont formés, ou dans la même langue, ou dans des langues différentes . Par exemple, primitif vient de primus ; primus v

s, Minerv. I. 2. prétend que le pronom n’est pas une partie d’oraison différente du nom ; mais les raisons qu’il allegue de ce sen

i que je l’ai dit ailleurs. Voyez Mot . Mais comme ils déterminent de différentes manieres, ce sont des mots déterminatifs de diffé

éterminent de différentes manieres, ce sont des mots déterminatifs de différente espece ; les uns déterminent les êtres par l’idée

soi, pour les deux genres & pour les deux nombres. Je dis que ces différentes manieres d’exprimer le même sujet personnel sont

ifférences des patois viennent de celles des causes qui ont amené les différentes métamorphoses du langage national. On pourroit ob

emploie avant ou après les noms, & qui en conséquence a deux sens différens . Avant les noms il est collectif, il n’entre que

ue la proposition est un assemblage de mots, qui, par le concours des différens rapports qu’ils ont entre eux, énoncent un jugeme

t composé quand il comprend plusieurs sujets déterminés par des idées différentes . Ainsi quand on dit, la foi, l’espérance & l

lorsque, pour abréger, on donne un attribut commun à plusieurs objets différens . Malgré l’exactitude ordinaire de ce savant gramm

onne, pour abréger, l’attribut commun sont mortels à plusieurs objets différens , & c’est au lieu de dire Pierre est mortel, J

ont énoncés en plusieurs mots n’est destiné à réunir plusieurs objets différens sous un attribut commun, comme l’exige notre gram

ou même ces deux parties sont composées, c’est-à-dire déterminées par différentes idées totales. Une proposition composée par le su

composé, & elles auront toutes le même attribut & des sujets différens . L’Ecriture & la tradition sont les appuis de

composé ; & elles auront toutes le même sujet & des attributs différens . La plûpart des hommes sont aveugles & injust

exceptives, les comparatives, les inceptives, les désitives ? Si ces différens aspects peuvent fournir à la Logique des moyens d

les inflexions particulieres, & dans l’arrangement respectif des différentes parties dont elle est composée. Voyez sur cela l’

ce qui en a été dit ailleurs, & il ne faut plus que remarquer les différentes especes de propositions que le grammairien doit d

il n’est pas moins superflu de répeter le sujet pour chaque attribut différent , &c. Par-tout on se contenteroit d’un mot pou

ation méchanique avec les autres syllabes, & que le même mot dans différentes phrases ne conserve pas la même relation analytiq

inconvénient réel de représenter la même articulation par deux signes différens . Si donc Varron & Licinius Calvus sont répréh

la gram. gén.), que le son du q est plus ou moins sort dans des mots différens  : il est plus fort dans banqueroute que dans banq

ce même des sons qui suivent l’une ou l’autre de ces consonnes, ou la différente quantité du même son. L’abbé Danet, dans son dict

use que ceux des dames romaines, puisque leur maniere de vivre est si différente . La bonne raison est celle qu’allegue M. l’abbé d

x : cette étude nous est absolument nécessaire pour pouvoir juger des différens metres des Grecs & des Latins. Dans nos langu

; comme l’exige leur dénomination commune de cas par des terminaisons différentes , par des chûtes variées, casibus. Voyez Pronom .

arle qui soit de la seconde ; cela est sans équivoque : mais tous les différens objets dont on parle, sont de la troisieme ; &

ens : 1°. tous ceux qui ont une signification générale susceptible de différens degrés ; 2°. ceux qui ont une signification relat

uelconque. Les mots dont la signification générale est susceptible de différens degrés, exigent necessairement un complément, dès

nfin tous les verbes dont l’idée individuelle peut aussi recevoir ces différens degrés. Voici des exemples. Livre est un nom appe

ans, qu’il est savant en droit, &c. dans toutes ces phrases, les différens complémens de l’adjectif savant sont peu, fort, p

a vues jusqu’ici, mais encore de caractériser, par des dénominations différentes , les différentes especes de complément qui peuven

, mais encore de caractériser, par des dénominations différentes, les différentes especes de complément qui peuvent tomber sur un m

mot, & spécialement le verbe, peut admettre autant de complémens différens , qu’il peut y avoir de manieres possibles de déte

le vers technique dont se servent les rhéteurs pour caractériser les différentes circonstances d’un fait. Quis, quid, ubi, quibus

traire le sujet ; mais tous les autres désignent autant de complémens différens . Quid, désigne le complément qui exprime l’objet

isonnés. C’est pourtant une nécessité indispensable de distinguer ces différentes sortes de complémens, afin d’entendre plus nettem

dernier point, je veux dire l’ordre que doivent garder entre eux les différens complémens d’un même mot, la Grammaire générale é

le au reste ne s’est entendue jusqu’ici que de l’ordre des complémens différens d’un même mot ; mais elle doit s’entendre aussi d

gement des complémens. Si les divers complémens d’un même mot, ou les différentes parties d’un même complément, ont à-peu-près la m

dre, & sans en avoir besoin. Or il paroît, par l’examen exact des différentes phrases où les Grammairiens latins parlent de rég

nomen Dei, &c. Voilà l’effet du régime ; c’est de déterminer les différentes terminaisons d’un mot qui exprime une certaine id

i, &c. c’est qu’il ne peut y avoir de rapport qu’entre des choses différentes , & que tout régime caracterise essentiellemen

n avec la syntaxe. « Cicéron, dit-il, a dit selon trois combinaisons différentes , accepi litteras tuas, tuas accepi litteras, &

eras accepi tuas : il y a là trois constructions, puisqu’il y a trois différens arrangemens de mots ; cependant il n’y a qu’une s

ême dans chacune de ces trois phrases, quoique la construction y soit différente . Si par rapport à notre langue on persistoit à vo

ective ; il faudroit donc convenir que le même complément est sujet à différens régimes, selon les différens degrés d’étendue qu’

venir que le même complément est sujet à différens régimes, selon les différens degrés d’étendue qu’il peut avoir relativement au

elationis. Les Grammairiens font du terme de relatif tant d’usages si différens , qu’ils feroient peut-être sagement de réformer l

 ; de sorte que le rapport qui se trouve sous l’autre combinaison est différent , & s’exprime par un autre nom : ces deux noms

sion qui en détermine l’attribut est ou n’est pas relative à un objet différent du sujet. Ainsi amo & curro sont des verbes a

sente à l’esprit aucun être déterminé par la nature, puisqu’il reçoit différentes terminaisons génériques, pour prendre dans l’occa

d l’adjectif conjonctif étant entre deux noms de genres ou de nombres différens , semble s’accorder avec le premier ; comme, Hercu

n supplément (sur le même chap.) de tout ce qu’il a trouvé épars dans différens auteurs sur cette regle de syntaxe. Voilà donc le

ent en latin. Le quis & le quid, quoiqu’ils aient une terminaison différente de qui & de quod, ne sont pourtant guere autr

e qu’on ne fait attention qu’aux tours particuliers qu’autorisent les différens génies des langues, sans penser à les comparer à

démontre que la langue se meut pour cette opération en cinq manieres différentes , qu’il appelle tactus, pulsus, flexus, tremor &am

es mots esprit, espace, &c. & que c’est-là l’origine de leurs différentes formations. Quoi qu’il en soit, cette prosthèse a

ignification & acception, & je passerai ensuite au détail des différens sens que le grammairien peut envisager dans les m

envisager la signification primitive d’un mot, en sont des acceptions différentes , parce que le mot est pris, accipitur, ou pour lu

signification du mot, & qui peut être représentée par des mots de différentes especes ; la signification formelle, c’est la man

riel du mot. Mais la signification objective est elle-même sujette à différentes acceptions, parce que le même mot matériel peut ê

r les médailles & la monnoie, typus : ce sont autant d’acceptions différentes du mot coin, parce qu’il est fondamentalement le

ment nécessaires dans le discours. Voici, par exemple, quatre phrases différentes  : l’esprit est essentiellement indivisible ; la l

n un ou plusieurs de ces individus précisément déterminés : selon ces différens aspects, l’acception est ou spécifique ou univers

de l’espece humaine. On peut voir au mot Nom, art. i. §. 1. n. 3. les différens moyens de modifier ainsi l’étendue des noms appel

jectifs, des verbes & des adverbes sont également susceptibles de différentes acceptions déterminatives, qui sont toujours indi

ant qu’un autre ; voilà l’adjectif savant pris sous quatre acceptions différentes , en conservant toujours la même signification. Il

e toutes les especes d’acceptions, dont les mots en genéral & les différentes sortes de mots en particulier peuvent être suscep

sortes de mots en particulier peuvent être susceptibles, ne sont que différens aspects de la signification primitive & fonda

ns. 1. Sens propre, sens figuré. Il n’en est pas ainsi à l’égard des différens sens dont un mot est susceptible : la significati

e l’on donne par figure à un même mot dans une même langue, & les différentes significations que celui qui traduit est obligé d

pour faire entendre la pensée de son auteur. Ce sont deux idees fort différentes que nos dictionnaires confondent ; ce qui les ren

ous nous servons d’une autre image, & par conséquent de mots tout différens . (Voyez le dictionnaire latin-françois, imprimé s

e, un sens, une pensée que nous rendons en notre langue par une image différente de celle qui étoit en usage en latin ; alors je v

qu’il a confondu sens & signification ; ce qui est pourtant fort différent  : tout mot pris dans une acception formelle, a un

rre ; c’est le siecle de fer de la langue latine, pendant le quel les différentes incursions des barbares plongerent les hommes dan

ique. Le sens anagogique n’est guere en usage que lorsqu’il s’agit de différens sens de l’Ecriture-sainte. Ce mot anagogique vien

Juifs est regardé comme l’image du repos éternel des bienheureux. Ces différens sens qui ne sont point le sens littéral, ni le se

eur ; mais dans le second cas, les passages auxquels on donne un sens différent de celui qu’ils ont dans leur auteur, sont regard

oncent le même défaut de netteté, mais elles en indiquent des sources différentes . Phrase amphibologique, est une expression plus g

st dans une phrase qui peut également servir à énoncer plusieurs sens différens , & que rien de ce qui la constitue, ne déterm

ve est envisagée dans une phrase. Le sens est une autre signification différente de la primitive, qui est entée, pour ainsi dire,

e signification, ne laisse pas très-souvent de recevoir des sens fort différens , selon qu’il est employé au nombre singulier, ou

 : tous deux signifieroient la même chose, mais en indiquant des vues différentes  ; par exemple, on tutayeroit par familiarité, ou

e du singulier & les deux premieres du pluriel ont une forme bien différente des prétendues troisiemes personnes ; fais, faiso

-il croyable qu’aucune vûe d’analogie ait pu donner des formations si différentes aux personnes d’un même tems, je ne dis pas par r

eroit plus analogie, puisque des idées semblables auroient des signes différens , & que des idées différentes y auroient des s

s idées semblables auroient des signes différens, & que des idées différentes y auroient des signes semblables ; ce seroit anom

comparés sur l’autre, & non la comparaison même, qui en est fort différente . J’avoue néanmoins que tout rapport énoncé, &

ne preuve d’une autre espece, quoiqu’il en tire une conséquence assez différente  ; voici ses propres termes : non parùm hanc sente

lemands ne prouve rien autre chose que la liberté de l’usage dans les différens idiomes ; mais l’une des deux manieres ne prouve

mêmes sens dans toutes les langues, quoique les formes y soient fort différentes . D’après cette distinction, quand on aura constat

tes. D’après cette distinction, quand on aura constaté le système des différens sens graduels, il sera aisé de distinguer dans le

s appartiennent au même sujet, soit qu’ils appartiennent à des sujets différens . Or il y a trois especes de sens comparatifs, sel

n des mêmes adverbes aussi, plus, moins, l’adjectif savant reçoit les différens sens comparatifs d’égalité, de supériorité ou d’i

par les mêmes adverbes ajoutés à l’adjectif savant. On peut comparer différens degrés de la même qualité considérés dans des suj

nte & aveugle ; & que d’ailleurs il doit en être des noms des différens degrés comme de ceux des cas, des genres, & d

eu triste, un peu froid. Il y a seulement quelques mots exceptés dans différens idiomes, lesquels reçoivent ce sens diminutif, ou

langue allemande, & peut-être ses dialectes, a deux terminaisons différentes pour ces deux sortes de supériorité : quand il s’

lle. Mais quand on dit, la plus grande de mes passions, l’analyse est différente  : la annonce nécessairement un nom appellatif, c’

t évidente. Les adjectifs & les adverbes qui peuvent recevoir les différens sens graduels, & conséquemment des terminaiso

ossibilité des terminaisons qui caractériseroient dans les verbes ces différens sens ; c’est un point qui est inséparable de la s

établir sur un même radical des variations pour deux points de vue si différens , rien n’empêchoit qu’il n’en introduisît d’autres

s autres hébraïsans, le même verbe radical reçoit jusqu’à cinq formes différentes , que l’on appelle des conjugaisons ; mais que j’a

rectum, auditum, &c ? Sans entrer dans une discussion inutile des différentes opinions des grammairiens anciens & modernes

qu’ils se sont trompés. Les noms verbaux de la quatrieme déclinaison, différent de ceux de la troisieme, en ce que ceux de la qua

vues de la construction analytique, telle qu’on l’a montrée dans les différens articles de cet ouvrage qui ont pu en donner occa

& unique mot d’une autre langue, réponde à deux significations si différentes entre elles dans la nôtre, à moins qu’on ne suppo

ard, que celui de conditionnel ; mais la raison de mon choix est fort différente de la sienne ; c’est que la terminaison est sembl

ur en déduire des conséquences qui n’en seront que la répétition sous différentes formes. Ne seroit-on pas aussi bien fondé à adopt

sur la composition des syllabes, un système fort singulier, qui, tout différent qu’il est du mien, peut néanmoins contribuer à le

e est donc un trope au moyen duquel le même mot est pris en deux sens différens dans la même phrase, d’une part dans le sens prop

uisque Nero d’une part & Mars de l’autre sont pris dans deux sens différens  : or le sens figuré de ces mots n’est point une m

clarté de l’enseignement, de donner à un même mot technique des sens différens , je n’adopte, pour nommer la figure dont il s’agi

je prends le plus pour le moins, ou le moins pour le plus. Voici les différentes sortes de synecdoques que les Grammairiens ont re

endre confondre ces passions. . . Cependant elles ont des objets bien différens . Mais lui-même sert bientôt de preuve à ce qu’il

suit naturellement de tous les exemples que je viens d’indiquer dans différens écrivains, que ce qu’enseigne l’abbé Girard au su

bon parti ailleurs, viennent de ce que les hommes les envisagent sous différentes faces, & leur donnent des noms relatifs à cha

ordre, la chose abonde en synonymes » (mais dans ce cas-là même, les différentes origines des synonymes démontrent la diversité de

Bruyere remarque (caract. des ouvrages d’esprit) qu’entre toutes les différentes expressions qui peuvent rendre une seule de nos p

ions de la syntaxe sont au fond identiques, quoiqu’énoncées en termes différens . Il seroit inutile de grossir cet article par des

é de l’enseignement de désigner par le même nom des objets totalement différens , ainsi que je l’ai déja remarqué sous ce mot ; je

u fond un seul nom suffit à un seul principe ; & l’on n’a imaginé différens noms, que parce qu’on a cru voir des principes di

n’a imaginé différens noms, que parce qu’on a cru voir des principes différens . Nous retrouvons la chaîne qui les unit, & qu

sent que des notions bien confuses des tems en général & de leurs différentes especes. Pour ne pas suivre en aveugle le torrent

es considérant d’une maniere générale, soit en les examinant dans les différens modes du verbe. Art. I. Notion générale des tems

re qu’en général les tems sont les formes du verbe, qui expriment les différens rapports d’existence aux diverses époques que l’o

r, le monde doit finir, &c. J’ajoute que ces formes expriment les différens rapports d’existence aux diverses époques que l’o

lle & inamissible, je veux dire, la simultanéité d’existence. Les différens usages que nous venons de remarquer dans le prése

ndéfini : & quoiqu’en effet on ne l’employe pas à autant d’usages différens que le présent indéfini, il en a cependant assez

propositions d’une vérité contingente ont nécessairement des rapports différens aux diverses époques ; rapport de la simultanéité

ormation des tems, & dans une même langue, & dans des langues différentes  ; des analogies adoptées avec une certaine unanim

il annonce une analogie commune aux trois tems de chaque espece, mais différente d’une espece à l’autre ; enfin qu’il distingue ce

spece à l’autre ; enfin qu’il distingue ces deux especes par des noms différens , donnant aux tems de la premiere le nom d’imparfa

n un seul mot, & qui entés tous sur une même racine fondamentale, différent entr’eux par les infléxions & les terminaisou

’en employer les tems, que ceux de tout autre verbe, pour marquer les différens rapports d’existence qui caractérisent les tems d

a langue latine. La langue latine, dont le génie paroît d’ailleurs si différent de celui des trois langues modernes, nous conduit

inflexions à la racine commune, leur donne une racine immédiate toute différente , & qui caracterise leur analogie propre : d’a

signification propre à chaque verbe : cette racine passe ensuite par différentes métamorphoses, au moyen des additions que l’on y

nt de maniere, que les différences de verbe à verbe caractérisent les différentes conjugaisons, mais que les analogies générales se

Les trois présens du verbe auxiliaire sont pareillement relatifs aux différens aspects de l’époque. Precatus sum doit quelquefoi

ommutables & même aussi opposées que celles qui caractérisent les différentes especes de tems. Si au-contraire on distingue ave

traction de celle du terme. Cette maniere simple de rendre raison des différens emplois d’un même tems, doit paroître, à ceux qui

ues, qui, pour exprimer la même chose, emploient constamment des tems différens . Par exemple, nous disons en françois, si je le t

e veux pas dire qu’elle soit privée de tous les moyens d’exprimer ces différens points de-vûe ; il ne lui faut qu’un adverbe, un

d’existence qui caractérisent les tems dont il s’agit ici, sont bien différentes de celles des tems moins composés que nous avons

: j’ai eu aimé, j’avois eu entendu, j’aurois eu dit, sont par-là très différens des tems moins composés, j’ai aimé, j’avois enten

roit des tems qui exprimeroient des relations d’existence tout-à-fait différentes , & deviendroit par-là très-équivoque ; ce qui

es modes. Les verbes se divisent en plusieurs modes qui répondent aux différens aspects sous lesquels on peut envisager la signif

connoître les parties qui en auront été adoptées ou rejettées par les différens usages de ces idiomes. Nous avons six modes en fr

re naturel être ; enfin le troisieme pronominal, & pour cela même différent des deux autres dans la formation de ses prétérit

rte, &c. Le prétérit de notre impératif peut donc être rapporté à différentes époques, & par conséquent il est indéfini. C’

rit positif, est également vrai du prétérit comparatif ; il peut dans différentes phrases se rapporter à différentes époques ; il e

prétérit comparatif ; il peut dans différentes phrases se rapporter à différentes époques ; il est indéfini. Quand j’aurois eu pri

ain, il est encore indéfini, & on peut l’employer avec rélation à différentes époques. Quelqu’un veut tirer de ce que je viens

le même mot françois sera traduit exactement en latin par trois tems différens qui indiqueront sans équivoque l’actualité, l’ant

’une ce qui est exprimé dans l’autre, sous une forme quelquefois bien différente . §. V. Des tems de l’infinitif. J’ai déja suffisa

e la parole. Après les détails que j’ai donnés sur la distinction des différentes especes de tems en général, je crois pouvoir me d

llée & des discussions si longues sur la nature des tems, sur les différentes especes qui en constituent le système, & sur

scrupule, m’a montré, dans la décomposition des tems usités chez les différens peuples de la terre, des idées élémentaires qu’on

tre langue. Comment peut-on lui voir produire tant de merveilles sous différentes plumes, quoiqu’elle ait dans nos grammaires un ai

ndus par le même mot latin honoravi. Est-il croy able que des mots si différens dans leur formation, & distingués par des dén

différens dans leur formation, & distingués par des dénominations différentes , soient destinés à signifier absolument la même i

tems, exige indispensablement un système & une nomenclature toute différente  : si cette espece d’innovation a quelques inconvé

; de diverses significations de ces tems, comme de l’emploi & des différens sens, par exemple, des adjectifs fameux, illustre

primò ponitur. Les grammairiens font usage de ce terme dans deux sens différens . 1°. On appelle communément thême d’un verbe, le

ilosophes, disputent beaucoup entre eux pour savoir combien il y a de différentes classes de tropes, combien chaque classe renferme

ot générique dont on se sert pour marquer les idiomes, le langage des différentes nations, langue latine, langue françoise ; &

e n’en est qu’une espece, désignée en pure perte par une dénomination différente . Qu’on y prenne garde ; tout ce qui est véritable

pes qui fournissent le moyen de dire une même chose en mille manieres différentes . La plûpart de ce qu’on appelle expressions chois

nquillité ; mais combien la signification du mot calme n’est-elle pas différente du mot calamité, & quel étrange chemin n’ont

p; l’art s’est établi sur les procedés nécessaires de la nature : les différens degrés de succès des moyens suggérés par le besoi

ngtieme lettre de l’alphabet latin ; elle avoit chez les Romains deux différentes significations, & étoit quelquefois voyelle,

VERBE, s. m. (Gram.) en analysant avec la plus grande attention les différens usages du verbe dans le discours, voyez Mot , art

relation à une modification, est encore ce qui sert de fondement aux différens modes du verbe, qui conserve dans tous sa nature,

priment l’objet intérieur de nos jugemens ; je trouve encore dans les différens aspects de cette idée de l’existence intellectuel

parle, par l’idée de cette dépendance ; & ces êtres doivent être différens de la seconde personne dont ils dépendent, par la

remarqué ailleurs que ce qu’on a coutume de regarder en hébreu comme différentes conjugaisons d’un même verbe, est plutôt une suit

mme différentes conjugaisons d’un même verbe, est plutôt une suite de différentes voix. La raison en est que ce sont autant de suit

te de différentes voix. La raison en est que ce sont autant de suites différentes des inflexions & terminaisons verbales entées

at (Gramm. hebr. pag. 74.) que les conjugaisons en hébreu ne sont pas différentes , selon les différens verbes, comme en grec, en la

4.) que les conjugaisons en hébreu ne sont pas différentes, selon les différens verbes, comme en grec, en latin ou en françois ;

es ne sont que le même verbe conjugué différemment, pour exprimer ses différentes significations, & qu’il n’y a en hébreu, à pr

prement parler, qu’une seule conjugaison sous sept formes ou manieres différentes d’exprimer la signification d’un même verbe ». I

imer la signification d’un même verbe ». Il est donc évident que ces différentes formes différent entre elles, comme la forme acti

on d’un même verbe ». Il est donc évident que ces différentes formes différent entre elles, comme la forme active & la forme

des lettres qu’on appelle consonnes, ce qu’est le son d’une flûte aux différentes modifications de ce même son, que font les doigts

sons fondamentaux, qu’on auroit pû représenter par autant de voyelles différentes  ; & que les autres sons usités parmi nous dér

ix se font tout entiers sur an, ein, on, &c. que l’on entend bien différens de a, è, o, &c ; 2°. sur l’hiatus que produit

lles qui existent d’une maniere assez peu systématique. Le détail des différentes manieres dont nous représentons nos sons usuels,

, s. m. (Gram.) La différence prodigieuse de mots dont se servent les différens peuples de la terre pour exprimer les mêmes idées

t rejettée en un autre dans la même langue, ou que deux constructions différentes des mêmes mots y présentent des sens qui quelquef

ssairement à de nouveaux mots ; la cupidité combine en mille manieres différentes les passions & les idées des objets qui les i

pour signifier leur C S ou G Z. Cette lettre a dans notre ortographe différentes valeurs ; & pour les déterminer je la considé

ménez ou Chiménez. II. Si la lettre X est au milieu du mot, elle y a différentes valeurs, selon ses diverses positions. 1°. Elle t

rsque la lettre X est à la fin des mots, elle y a, selon l’occurence, différentes valeurs. 1°. Elle vaut autant que C S à la fin de

imore, ego risu corrui (Cic.), c’est-à-dire ille timore corruit. Ces différens aspects du zeugme peuvent aider peut-être les com

gant de sousentendre le même mot dans un sens & une signification différente , comme tu colis barbam, ille patrem : cela est tr

er « les faits » : de la confrontation des principes qui dirigent les différentes sociétés égalitaires son essence devrait, en quel

nalité consiste précisément à attribuer aux hommes une valeur propre, différente de la valeur des choses. La notion de valeur, dan

t qu’ils sont semblables n’exclut nullement, le sentiment qu’ils sont différents . Bien plutôt, c’est parce que les hommes se prése

plique. Nous enjoint-il de traiter de manière identique les individus différents  ? Il veut au contraire qu’on tienne compte et qu’

ment de la dialectique égalitaire. C’est pour apprécier justement les différentes valeurs des actions individuelles qu’elle veut qu

ar exemple, les mesures qu’une société doit prendre pour ajuster, aux différentes espèces d’actions qui l’intéressent, les différen

our ajuster, aux différentes espèces d’actions qui l’intéressent, les différentes espèces de sanctions dont elle dispose, Il faudra

ctivité et l’intelligence, la volonté est diverse et inégale chez les différents individus humains. Ces différences individuelles

e diversité dans les individus humains et leur fait jour des rôles si différents dans la lutte pour la vie. La volonté d’un homme

même condition sociale peuvent se suicider pour des motifs absolument différents . Si le sociologue et le statisticien, attentifs a

mal de vivre, glissent paresseusement au nirvana bouddhique. Sous ses différentes formes et à travers ses différents degrés d’énerg

t au nirvana bouddhique. Sous ses différentes formes et à travers ses différents degrés d’énergie, la volonté peut se mettre au se

de vue d’éducateur ou de moraliste. Le point de vue psychologique est différent . Psychologiquement parlant, le frein volontaire e

le qui différencie ce sentiment de puissance en l’appliquant chez les différents individus à des objets différents. Rien de plus v

puissance en l’appliquant chez les différents individus à des objets différents . Rien de plus varié au fond que ce sentiment de l

la réalité du moi individuel38. Ce serait là confondre deux questions différentes  : celle de la réalité substantielle ou métaphysiq

au contraire. D’après M. Le Dantec, Pierre est un être originellement différent de Paul, composé d’une étoffe corporelle et menta

omme correctif à cette inégalité des forces du libre arbitre chez les différents individus, que la théologie catholique admet la d

es divergences, de classer les peuples dans des groupes semblables ou différents . À l’appui de cette méthode, on fait remarquer qu

e forment pas, à l’intérieur du groupe total, des groupes spéciaux et différents du précédent ; ils sont juxtaposés atomiquement.

rieur. Or, il n’y a rien d’impossible à ce que des sociétés d’espèces différentes , situées inégalement haut sur l’arbre généalogiqu

nstitués, il y aura lieu de distinguer dans chacun d’eux des variétés différentes selon que les sociétés segmentaires, qui servent

mais suivant leur mode de composition ; ils doivent surtout être très différents suivant que chacun des groupes partiels garde sa

nt unique ; à l’intérieur de ces classes, on distinguera des variétés différentes suivant qu’il se produit ou non une coalescence c

ns de voir, en effet, que les sociétés n’étaient que des combinaisons différentes d’une seule et même société originelle. Or, un mê

exe, plus les parties qui la composent peuvent former de combinaisons différentes . Il en résulte que le type spécifique, au-delà de

On y trouve classées, non des espèces sociales, mais, ce qui est bien différent , des phases historiques. La France, depuis ses or

nce, depuis ses origines, a passé par des formes de civilisation très différentes  ; elle a commencé par être agricole, pour passer

encontrer dans des sociétés dont la constitution congénitale est très différente . Le Japon pourra nous emprunter nos arts, notre i

rage très-utile aux jeunes gens, aux étrangers & aux habitans des différentes provinces du Royaume, en deux vol. in-8°. , à Par

mp; dont on peut donner des regles générales, comme l’orthographe des différentes terminaisons des noms par rapport aux genres &

titude que l’Abbé Girard donna en 1736. Ses Synonymes françois, leurs différentes significations, & le choix qu’il en faut fair

é des synonymes françois, il faut mettre le Traité des tropes, ou des différens sens dans lesquels un même mot peut être pris dan

é qu’il peut recevoir. Il explique la subordination des tropes ou les différentes classes ausquelles on peut les réduite, & les

ou les différentes classes ausquelles on peut les réduite, & les différens noms qu’on leur a donnés. Enfin pour rendre son o

pris abusivement. Il y a beaucoup de mots dont on ne donne point les différentes acceptions. Enfin l’idée de l’ouvrage est bonne ;

’on peut désirer pour l’intelligence de notre langue. On y démêle les différentes propriétés, & les diverses significations des

faits qui piquent la curiosité, ou qui instruisent sur les mœurs des différens siécles ; on n’y fait connoître aucun de ces homm

us les articles qui ont rapport à l’éloquence, à la poésie, & aux différens styles qu’exigent les différens genres d’écrire.

à l’éloquence, à la poésie, & aux différens styles qu’exigent les différens genres d’écrire. On n’y trouve aucune regle pour

ui fait appercevoir d’un coup d’œil l’origine, la filiation, les sens différens , la vraie valeur, & le meilleur emploi d’un m

peine d’être indiquée. On présente ensuite le mot sous tous les sens différens , & avec toutes les acceptions diverses dont i

ue, il ne suffit pas de consulter les Dictionnaires, il faut lire les différentes observations que les bons écrivains ont publiées.

es Doutes. Mais trop souvent encore, il fait des écarts pour attaquer différens auteurs, sans que ces attaques puissent être util

, les tours vicieux, les phrases singulieres qu’on se permet dans les différentes provinces de France. C’est ce qu’a exécuté pour l

inalité, en lui persuadant de se reconnaître en un modèle quelque peu différent de lui-même. Mais, si cessant de considérer l’ind

n’échappe pas non plus à la possibilité et au danger de se concevoir différent de lui-même. Pour le groupe, pour la collectivité

psychologie individuelle, car il s’exprime par une division entre les différents individus du groupe, les uns demeurant fidèles à

ceux de la Rome républicaine. L’imitation du costume sous un ciel si différent mit ce Bovarysme de l’antique au point de la cari

latin le génie du moyen âge fut contraint de biaiser, de se concevoir différent de soi-même. Il méprisa quelques-unes de ses prop

ils donnent à l’œuvre de la pléiade cette apparence artificielle, si différente de l’aspect vivant et naturel de l’œuvre des poèt

itectes d’accommoder en quelque mesure le goût antique aux besoins si différents des temps modernes et aux nécessités d’un autre c

traint l’esprit français, au xvie  siècle, à se concevoir quelque peu différent de lui-même, et on ne saurait nier que cette fasc

la premiere fois ils poussent l’air des poumons, on entend le son de différentes voyelles, selon qu’ils ouvrent plus ou moins la b

iquem, & loqui alicui, parler à quelqu’un, &c. A l’égard des différens usages de la préposition à, il faut observer 1. q

lleurs, les mêmes rapports sont souvent indiqués par des prépositions différentes , & souvent des rapports opposés sont indiqués

mot composé. Ainsi il faut considérer la préposition à en deux états différens . I. Dans son état simple : 1°. Rendez à César ce

& correctement. Abécédaire et alphabétique Abécédaire est différent d’Alphabéthique. Abécédaire a rapport au fond de

s. Les rapports ou vûes de l’esprit que les Latins marquoient par les différentes inflexions ou terminaisons d’un même mot, nous le

au génitif ; Lutetia, Lutetioe, c’est le même mot avec une inflexion différente  : Lutetioe est dans un cas oblique qu’on appelle

n nous ; c’est le point auquel nous rapportons toutes ces impressions différentes par leur cause particuliere, & uniformes par

oncepts abstraits sont donc comme le point auquel nous rapportons les différentes impressions ou réflexions particulieres qui sont

maire est comme le centre ou point de réunion, auquel on rapporte les différentes observations que l’on a faites sur l’emploi des m

e tous les noms de Sciences & d’Arts, aussi-bien que des noms des différentes parties de ces Sciences & de ces Arts. Voyez

s appellé mort. Mais la mort n’est point un être. C’est ainsi que les différentes privations, & l’absence des objets dont la pr

s que nous sentons ; & c’est ce qui nous fait donner des noms aux différentes especes de sensations particulieres, & ensuit

d’un autre dans le langage, non-seulement parce qu’on se sert de mots différens , mais encore par la maniere d’articuler & de

par la maniere d’articuler & de prononcer les mots. Cette maniere différente , dans l’articulation des mots, est appellée accen

re de parler, & de modifier la voix. Voyons donc quelles sont ces différentes modifications de voix qui sont comprises sous le

dicendo etiam quidam cantus. Cic. Orator. n. XVII. & XVIII. Cette différente modification du ton, tantôt aigu, tantôt grave, &

Il faudroit aussi que lorsque le mot écrit peut avoir deux acceptions différentes , chacune de ces acceptions fût distinguée par l’a

siblement une langue nouvelle, nos Peres nous ont transmis trois sons différens qu’ils écrivoient par la même lettre e. Ces trois

le, & dans la derniere de donne, ame, vie, &c. Ces trois sons différens se trouvent dans ce seul mot, fermeté ; l’e est o

’apparence que ce n’est qu’insensiblement que l’e a eu les trois sons différens dont nous venons de parler. D’abord nos Peres con

pas dans la suite du même raisonnement le prendre dans une acception différente . Acceptio vocis est interpretatio vocis ex mente

lui qui l’emploie : si vous l’entendez autrement, c’est une acception différente . La plûpart des disputes ne viennent que de ce qu

mot à plusieurs acceptions quand il peut être pris en plusieurs sens différens  : par exemple, coin se prend pour un angle solide

infléxions de voix qui varient selon les diverses passions & les différentes circonstances, un ton fier, un ton soûmis, un ton

jours, il rit, vous rajeunissez, &c. 5. Le mode, c’est-à-dire les différentes manieres d’exprimer ce que le verbe signifie, ou

e craignisse, craignant. Mais le P. Buffier observe qu’il y a tant de différentes infléxions entre les verbes d’une même conjugaiso

conjugaison, ou en reconnoître autant que nous avons de terminaisons différentes dans les infinitifs. Or M. l’Abbé Regnier observe

r observe que la Langue Françoise a jusqu’à vingt-quatre terminaisons différentes à l’infinitif. 9. Enfin le dernier accident des v

l’ame. Il y a autant de sortes d’interjections, qu’il y a de passions différentes . Ainsi il y en a pour la tristesse & la compa

dont les noms ont des terminaisons particulieres destinées à marquer différens rapports, ou vûes particulieres sous lesquelles l

runt. Varro, lib. I. de Anal. Au reste les noms que l’on a donnés aux différens cas ne sont tirés que de quelqu’un de leurs usage

t conserver ces anciennes dénominations, pourvû que l’on explique les différens usages particuliers de chaque cas. L’accusatif fu

la préposition : & comme les noms Latins & les noms Grecs ont différentes terminaisons, il falloit bien qu’alors ils en eus

en très-grand nombre, & dont on pourroit faire autant de classes différentes qu’il y a de sortes de vûes sous lesquelles l’esp

à quoi nous avons donné le nom de grand a fait en nous une impression différente de celle que ce que nous appellons petit nous a f

nné lieu d’inventer les noms de grand, de petit, de moindre, &c. Différent , pareil, semblable, sont aussi des adjectifs méta

bstantifs en conséquence de certaines vûes particulieres de l’esprit. Différent qualifie un nom précisément entant que je sens qu

ation de liber : mais ces deux mots présentent à l’esprit deux objets différens , dont l’un n’est pas l’autre ; au contraire, quan

andre. Il faut ici observer que les mots changent de valeur selon les différentes vûes que l’usage leur donne à exprimer : boire, m

est une femme qui a de la vertu & de la conduite. Vrai a un sens différent , selon qu’il est placé, avant ou après un substan

fort aimable ; il est véritablement roi. En faisant l’énumération des différentes sortes de mots qui entrent dans le discours, je p

e cette société. C’est le concours d’un grand nombre de circonstances différentes qui a formé ces diverses langues : le climat, l’a

r une même lettre ; c’est le même son représenté par trois caracteres différens . C’est ainsi que c i font ci ; s i encore si, &am

est un défaut qu’un même son soit représenté par plusieurs caracteres différens  : mais ce n’est pas le seul qui se trouve dans no

trouve dans notre alphabet. Souvent une même lettre a plusieurs sons différens  ; l’s entre deux voyelles se prend pour le z, au

rs z, & sigma toûjours sigma. Notre e a pour le moins quatre sons différens  ; 1°. le son de l’e commun, comme en père, mère,

nçois, composé d’autant de caracteres particuliers, qu’il y a de sons différens dans notre langue ; par exemple, les trois e devr

n avoit changé ; les yeux s’étoient accoûtumés à une maniere d’écrire différente de la maniere de prononcer ; & c’est de-là qu

usage qui est aujourd’hui conforme à l’ancienne orthographe, est fort différent de celui qui étoit autrefois le plus suivi. Il n’

lus comme on écrit l’u voyelle ; il en est de même du j, qui est bien différent de l’i ; ces distinctions sont très-modernes ; el

considérer : I. Que nous avons actuellement plus de quatre alphabets différens , & que nos jeunes gens à qui on a bien montré

rimés il y a 80 ou 100 ans, parce que l’orthographe d’aujourd’hui est différente de ces tems-là ? Et si l’on remonte plus haut, on

ion & notre orthographe, qui présente souvent aux yeux des signes différens de ceux qu’elle devroit présenter selon la premie

de ago, pousser, mener. Un terme ambigu présente à l’esprit deux sens différens . Les réponses des anciens oracles étoient toûjour

est énoncée de façon qu’elle est susceptible de deux interprétations différentes , on dit qu’il y a amphibologie, c’est-à-dire qu’e

que plusieurs choses ont les unes avec les autres, quoique d’ailleurs différentes par des qualités qui leur sont propres. Ainsi le

de distinguer par des caracteres extérieurs les choses intérieurement différentes . Ces apparences sont destinées à nous servir d’ét

t Construction . Le même fonds de pensée peut souvent être énoncé de différentes manieres : mais chacune de ces manieres doit être

e ; nom qui est ensuite déterminé par le nom de l’individu. Parmi ces différentes manieres de parler, si nous en rencontrons quelqu

pouvons en rendre raison par l’analogie de la langue. Enfin entre les différentes manieres de parler autorisées, nous devons donner

est répété deux sois dans la même période, mais en deux propositions différentes  ; & ainsi il n’est pas étonnant que ce nom su

if soit à un certain cas dans une de ces propositions, & à un cas différent dans l’autre proposition, puisque les mots ne se

le sigma des Grecs, qui est notre s, est représenté de trois manieres différentes , σ, ς , & ; [non reproduit]c’est cette dernie

les uns qui conviennent à tous les individus ou êtres particuliers de différentes especes ; par exemple, arbre convient à tous les

mal est un nom de genre, parce qu’il convient à tous les individus de différentes especes ; car je puis dire, ce chien est un anima

pport à animal ; mais chien deviendra un nom de genre par rapport aux différentes especes de chiens ; car il y a des chiens qu’on a

’autres mâtins, d’autres barbets, &c. ce sont là autant d’especes différentes de chiens. Ainsi chien, qui comprend toutes ces e

ntend par article les jointures des os du corps des animaux, unies de différentes manieres, & selon les divers mouvemens qui le

ns qui ne servent qu’à déterminer l’objet avec plus de force, sont si différens de l’article Grec & de l’article François, qu

rticle, forment autant de nouveaux cas, qu’elles marquent de rapports différens  ; pourquoi dit-on que di, a, da, ont ce privilége

s ; nous ne faisons que nommer : & à l’égard des rapports ou vûes différentes sous lesquels nous considérons les mots, nous mar

ses idées que nous avons dans l’esprit, mais encore pour exprimer les différentes faces sous lesquelles nous considérons les objets

s objets, mais seulement des points de vûes de l’esprit, ou des faces différentes sous lesquelles l’esprit considere le même mot ;

ts, & non la différence matérielle du son, qui les fait placer en différentes classes : c’est ainsi que l’infinitif des verbes

res tables ; un livre, ensuite des livres, &c. Les idées que ces différens noms excitoient dans mon cerveau, étant une fois

le nom de chien réveilloit dans mon esprit l’image de chien, qui est différente de celle de cheval, de celle de moineau, &c.

ns, & celui de chien qui le mettoit dans une classe particuliere, différente de celle de cheval, de moineau, de table, &c.

un nom de genre, puisqu’il est commun à chaque individu de toutes les différentes especes d’animaux. Mais ne pourrai-je pas dire qu

re un nom de genre ? Il sera toûjours un nom de genre par rapport aux différentes especes d’animaux, puisque chaque individu de cha

ordonné à aucune classe supérieure. Ainsi on dira fort bien qu’il y a différentes especes d’êtres corporels : premierement les anim

ue je puis dire de chaque être particulier qu’il existe : ensuite les différentes manieres d’exister de ces êtres, leurs différente

iste : ensuite les différentes manieres d’exister de ces êtres, leurs différentes propriétés, me donnent lieu de placer au-dessous

nent lieu de placer au-dessous de l’être autant de classes ou especes différentes que j’observe de propriétés communes seulement en

t ignorans, c’est encore le même sens ; ces deux propositions ne sont différentes que par la forme : dans la premiere, tout veut di

lens. fruits (sens de sorte). Les especes differentes des ani- Il y a différentes especes d’a- maux qui sont sur la terre. nimaux s

sont sur la terre. nimaux sur la terre. (Sens individuel universel). Différentes sortes de poissons. &c. Entrez dans le détail

connoissances nouvelles. sauces. Les avantages de la mémoire. Il y a différentes sortes de me- moire. La mémoire des faits est la

e pour marquer non-seulement les objets de nos idées, mais encore les différentes vûes sous lesquelles l’esprit considere ces objet

L’article, les prépositions, les conjonctions, les verbes avec leurs différentes inflexions, enfin tous les mots qui ne marquent p

oint des choses, n’ont d’autre destination que de faire connoître ces différentes vûes de l’esprit. D’ailleurs, c’est une regle des

A avoir une assez grande abondance de mots pour suffire à énoncer les différens objets des idées que nous avons dans l’esprit : p

e ces phrases, le roi & le peuple sont considérés sous un rapport différent . Dans la premiere, c’est le roi qui aime ; dans l

e (de le prince) est le palais déterminé qu’un tel prince habite. Ces différentes vûes ne sont pas distinguées en latin d’une manie

liés sans se détacher. Ainsi les sons de la voix humaine sont des son différens , variés, mais liés entr’eux de telle sorte qu’ils

oint du dictionnaire de la langue. 2°. En prenant un mot dans un sens différent de celui qu’il a dans l’usage ordinaire, comme qu

e k passoient pour une même chose, comme en effet ils n’étoient point différens dans la prononciation ; car au lieu qu’aujourd’hu

orma l’alphabet. Voyez l’article Alphabet . On n’en resta pas là. Les différens besoins des hommes les ayant portés à inventer di

pas là. Les différens besoins des hommes les ayant portés à inventer différentes sciences, ces sciences furent obligées de se form

de ceux qui étoient initiés dans la science. On peut donc réduire les différentes especes de caracteres à trois principales ; savoi

par des mers vastes ou par des continens arides, ou par des intérêts différens , n’avoient presque plus rien de commun entr’elles

plus rien de commun entr’elles. Ces circonstances occasionnerent les différentes langues & les différens alphabets qui se sont

s. Ces circonstances occasionnerent les différentes langues & les différens alphabets qui se sont si fort multipliés. Cette d

si fort multipliés. Cette diversité de caracteres dont se servent les différentes nations pour exprimer la même idée, est regardée

commun que chacun de ces peuples entend de la même maniere dans leurs différentes langues, quoiqu’ils le prononcent avec des sons o

langues, quoiqu’ils le prononcent avec des sons ou des mots tellement différens , qu’ils n’entendent pas la moindre syllabe les un

s simples, les plus aisés, & les plus commodes, que d’engager les différentes nations à en faire usage ; elles ne s’accordent,

(O) Les caracteres littéraux peuvent encore se diviser, eu égard aux différentes nations chez lesquelles ils ont pris naissance, &

n des médailles. On fait un usage particulier de plusieurs caracteres différens dans les Mathématiques, & particulierement en

; ainsi xm, yn, zr, &c. désignent les puissances indéterminées de différente espece ; m x, n y, r z, les différens multiples o

es puissances indéterminées de différente espece ; m x, n y, r z, les différens multiples ou sous-multiples des quantités x, y, z

e ; d x est la différentielle de x ; dy la différentielle de y. Cette différente maniere de caractériser les fluxions & les qu

ntités différentielles, tient peut-être jusqu’à un certain point à la différente maniere dont Mrs. Newton & Leibnitz les envis

du latin casus, chûte, rac. cadere, tomber. Les cas d’un nom sont les différentes inflexions ou terminaisons de ce nom ; l’on a reg

minaisons de ce nom ; l’on a regardé ces terminaisons comme autant de différentes chûtes d’un même mot. L’imagination & les idé

ui ne se dit que des noms ; car les verbes ont aussi des terminaisons différentes , j’aime, j’aimois, j’aimerai, &c. Cependant o

t transposés, comment puis-je connoître leurs relations ? Ce sont les différentes terminaisons, ce sont les cas qui m’indiquent ces

imple position de ces mots me fait connoître leurs rapports & les différentes vûes de l’esprit de celui qui a parlé. Ainsi je d

langue & en chaque déclinaison autant de cas, que de terminaisons différentes dans les noms ; cependant le génitif & le dat

a prononciation de l’a au nominatif de la premiere déclinaison, étoit différente de celle de l’a à l’ablatif : le premier est bref

de-ci… n’est qu’une oeuvre comique 1 2 3 4 Où chacun fait… ses rôles différens . Rousseau. 1 2 3 4 Il n’y a point de césure presc

les ou herbes, &c. par la même analogie. Classe se dit aussi des différentes salles des colléges dans lesquelles on distribue

e Quintilien, que le maître d’une même école divisoit ses écoliers en différentes bandes, selon leur différente capacité, secundùm

ne même école divisoit ses écoliers en différentes bandes, selon leur différente capacité, secundùm vires ingenii. Ce que Quintili

nsi homme n’est pas un nom collectif, quoique l’homme soit composé de différentes parties ; mais ville est un nom collectif, soit q

est un nom collectif, soit qu’on prenne ce mot pour un assemblage de différentes maisons, ou pour une société de divers citoyens :

pour marquer un corps qui résulte de la composition ou du mêlange de différens principes. La masse sensible qui est formée par l

différens principes. La masse sensible qui est formée par l’union de différentes particules, de divers corps naturels, est appellé

les hommes ayant remarqué par l’usage de la vie que les individus des différentes especes conviennent entr’eux en certain points, i

sées, comme afin que, parce que, à cause que, &c. ce qui est bien différent du simple adverbe & de la simple préposition,

du verbe. On range toutes les terminaisons des verbes en deux classes différentes  ; 1°. les terminaisons, qui font connoître que le

as aussi-bien qu’on le croit la voix moyenne. Par modes on entend les différentes manieres d’exprimer l’action. Il y a quatre princ

que d’autres verbes de la même langue avoient des terminaisons toutes différentes , pour marquer les mêmes modes, les mêmes tems, le

s mêmes personnes : alors les Grammairiens ont fait autant de classes différentes de ces verbes, qu’il y a de variétés entre leurs

audivi, auditum, audire, entendre. Ces quatre sortes de terminaisons différentes entr’elles, énoncent également des vûes de l’espr

ai averti ; legi, j’ai lû ; audivi, j’ai entendu : vous voyez que ces différentes terminaisons marquent également la premiere perso

res à celles de moneo, d’autres à celles d’audio. Ce sont ces classes différentes que les grammairiens ont appellées conjugaisons.

digme, παράδειγμα, exemplar, c’est-à-dire, un modele à chacune de ces différentes classes ; ainsi amare est le paradigme de vocare,

sant ; je finis, ou bien je reçois, ou je prends, &c. Ce sont ces différentes sortes de terminaisons auxquelles les verbes sont

s auxquelles les verbes sont assujettis dans une langue, qui font les différentes conjugaisons, comme nous l’avons déja observé. Il

jugaisons, comme nous l’avons déja observé. Il y a des langues où les différentes vûes de l’esprit sont marquées par des particules

trahebam. Ainsi non seulement les verbes grecs ont des terminaisons différentes , comme les verbes latins ; mais de plus, ils ont

plus ; c’est l’optatif qui en grec a des terminaisons particulieres, différentes de celles du subjonctif ; ce qui n’est pas en lat

gérondifs proprement dits ; mais ils en sont bien dédommagés par les différentes terminaisons de l’infinitif, & par les différ

mmagés par les différentes terminaisons de l’infinitif, & par les différens participes. Il y a un infinitif pour le tems prés

ison des infinitifs ; on peut observer presque autant de terminaisons différentes à l’infinitif, qu’il y a de lettres à l’Alphabet,

arrivant. C’est de la différence du tour, de l’imagination, ou de la différente maniere dont l’esprit est affecté, que l’on doit

. Id. ibid. Les Rhéteurs donnent divers noms à cette figure, selon la différente sorte de consonnance, & selon la variété de l

ore similiter desinens, similiter cadens. Il suffit de comprendre ces différentes manieres sous le nom général de consonnance. L’us

etica vulgaribus misceat. Quint. l. VIII. c. iij. c’est confondre les différens genres d’écrire ; c’est tomber, dit-il, dans le d

r former les sons destinés à être les signes des pensées. Ce sont ces différentes considérations ou précisions de notre esprit à l’

lle, de consonne, d’articulation, & autres : ce qui distingue les différens points de vûe de notre esprit sur le méchanisme d

es parties internes de nous-mêmes que nous mettons en oeuvre pour ces différentes opérations : de plus, les organes des sens sont l

us apprend qu’au fond de la bouche commencent deux tuyaux ou conduits différens , entourés d’une tunique commune. L’un est appellé

nore par les organes de la parole : ce qui lui arrive par deux causes différentes . Premierement, l’air étant poussé avec plus ou mo

oumons, & qui sort par la trachée-artere, reçoit dans son passage différentes modifications & divers trémoussemens, soit pa

squ’à l’organe de l’oüie de ceux qui écoutent, leur font entendre les différentes modulations de la voix & les divers sons des

sont les signes de la pensée qu’on veut exciter dans leur esprit. Les différentes sortes de parties qui forment l’ensemble de l’org

de l’organe de la voix, donnent lieu de comparer cet organe selon les différens effets de ces parties, tantôt à un instrument à v

nt en même tems en deux états, qui ont chacun leur effet propre & différent . Ce que nous venons d’observer à l’égard de la co

s. Est-il en effet raisonnable que le même signe ait des destinations différentes dans le même genre, & que le même objet soit

mbinaison & d’arrangement. Cicéron a dit selon trois combinaisons différentes , accepi litteras tuas, tuas accepi litteras, &

eras accepi tuas : il y a là trois constructions, puisqu’il y a trois différens arrangemens de mots ; cependant il n’y a qu’une s

ns interne est affecté aussi promptement que nos yeux le sont par les différentes impressions singulieres de la lumiere. Ainsi je c

e des prépositions, des adverbes, des conjonctions, & surtout des différentes terminaisons des verbes destinées à marquer le no

andre vainquit Darius en la troisieme année, &c. Les liaisons des différentes parties du discours, telles que cependant, sur ce

ion simple, on doit 1°. énoncer tous les mots qui sont les signes des différentes parties que l’on est obligé de donner à la pensée

minaisons particulieres destinées en toute construction à marquer les différentes relations ou les différentes sortes de valeurs re

nées en toute construction à marquer les différentes relations ou les différentes sortes de valeurs relatives des mots. II. De la c

u discours, entant qu’il est signe de l’analyse des pensées & des différentes vûes de l’esprit. C’est une opération que le peup

nt le mot est bien le même, eu égard à la signification ; mais il est différent par rapport au nombre ou au genre. Aquilae volaru

ans chacun des auteurs qui ont beaucoup écrit ; on trouve, dis-je, en différens endroits, le même fond de pensée énoncé avec les

nsée énoncé avec les mêmes mots, mais toûjours disposés dans un ordre différent . Quel est celui de ce, divers arrangemens par rap

ion est occupée, on donne à un mot voisin de celui-là une terminaison différente de celle qu’il auroit eu selon la construction or

gréable à l’oreille ; on doit y observer autant que la convenance des différens styles le permet, ce qu’on appelle le nombre, le

rythme, l’harmonie, &c. Je ne m’arrêterai point à recueillir les différentes remarques que plusieurs bons auteurs ont faites a

et ordre qu’il faut tout ramener, si l’on veut pénétrer la raison des différentes modifications que les mots reçoivent dans le disc

l. La proposition est un assemblage de mots, qui, par le concours des différens rapports qu’ils ont entr’eux, énoncent un jugemen

. Cette considération de l’esprit peut se faire en plusieurs manieres différentes , & ce sont ces differentes manieres qui ont d

e ; e molto tempo est une phrase italienne : voilà autant de manieres différentes d’analyser & de rendre la pensée. Quand on ve

chose. Observez donc que l’attribut commence toujours par le verbe. Différentes sortes de sujets. Il y a quatre sortes de sujets 

lorsque pour abreger, on donne un attribut commun à plusieurs objets différens  : la foi, l’espérance, & la charité sont troi

nt le tout, sont chacune des propositions partielles. L’assemblage de différentes propositions liées entr’elles par des conjonction

plicative, proposition déterminative. La proposition explicative est différente de la déterminative, en ce que celle qui ne sert

e que comme le soleil peut fournir assez de lumiere pour éclairer ces différentes planetes, & qu’il a assez de force pour surmo

pour surmonter tous les obstacles, & produire dans la nature les différens effets que nous voyons tous les jours qu’il produ

nsidérée logiquement est celle de l’entendement, qui n’a égard qu’aux différentes parties, je veux dire aux différens points de vûe

tendement, qui n’a égard qu’aux différentes parties, je veux dire aux différens points de vûe de sa pensée : il en considere une

Je crois qu’un Grammairien ne peut pas se dispenser de connoître ces différentes sortes de propositions, s’il veut faire la constr

ruction d’une maniere raisonnable. Les divers noms que l’on donne aux différentes propositions, & souvent à la même, sont tirés

l qu’au singulier. 2. Multiple, lorsqu’on applique le même attribut à différens individus. 3. Complexe. 4. Enoncé par plusieurs m

aticales ont entr’elles ; rapports qui sont marqués par la valeur des différentes conjonctions qui unissent les propositions gramma

r, par rapport au genre, au nombre, & au cas, des vûes qui soient différentes de celles sous lesquelles l’esprit considere le s

Dieu. La syntaxe d’une langue ne consiste que dans les signes de ces différentes déterminations. Quand on connoît bien l’usage &am

même considéré avec telle ou telle qualification ; mais parce que ces différentes considérations de l’esprit se font intérieurement

du indéterminé : il a le même sens que quelque. Ainsi un peu est bien différent de le peu ; celui-ci précede l’individu déterminé

de se charger la mémoire de mots pour distinguer scrupuleusement les différentes especes de contractions. (F) CRASE Cr

on se sert dans l’écriture, autres que les lettres. Les crochets sont différens des parentheses ; celles-ci se font ainsi (), au

es sont la langue greque & la langue latine. Dans ces langues les différentes sortes de vûes de l’esprit sous lesquelles un nom

uvernent rien ; il n’y a que la vûe de l’esprit qui soit la cause des différentes inflexions que l’on donne aux noms qui ont rappor

aison où l’on doit être l’épouse légitime, ce sont là autant de tours différens d’imagination, ce sont autant de manieres différe

à autant de tours différens d’imagination, ce sont autant de manieres différentes d’analyser le même fonds de pensée ; & l’on d

est arrivé en latin que le datif a eu avec le tems deux terminaisons différentes  ; on disoit au datif morti & morte, Postquà

s, ce mot dans énonce une espece ou maniere particuliere de demeurer, différente de demeurer avec, ou de demeur sur ou sous, ou au

noms grecs & aux noms-latins un plus grand nombre de terminaisons différentes , on diroit avec raison que ces langues ont un plu

de terminaisons particulieres, qu’il y a de vûes ou de circonstances différentes sous lesquelles il peut être considéré. Je tire q

onsidéré. Je tire quelques conséquences de cette observation. I°. Les différentes dénominations des terminaisons des noms grecs ou

it que ces différences d’offices, c’est-à-dire les expressions de ces différentes vûes de l’esprit peuvent être réduites à six en t

n’en devoient avoir ni plus ni moins que six. Il est vrai que les six différentes terminaisons des mots latins, combinées avec des

e & à l’analogie de la langue latine, suffisent pour exprimer les différentes vûes de l’esprit de celui qui sait énoncer en lat

terminaisons des noms arméniens, & trouve que les expressions des différentes vûes de l’esprit peuvent être réduites à dix. Un

méthode de P. R. dit vainement qu’on peut réduire les expressions des différentes vûes de l’esprit dans toutes les langues. Dans le

question. En latin l’accusatif peut être construit de trois manières différentes , qui font trois différences spéciales dans le nom

 ; c’est aux Grammairiens qui traitent de ces langues à expliquer les différentes manieres en vertu desquelles les mots combinés fo

les autres hommes. Encore un coup, en chaque langue particuliere les différentes vûes de l’esprit sont désignées de la maniere qu’

cette langue un plus grand nombre de cas qu’elle n’a de terminaisons différentes dans ses noms selon les paradigmes de ses rudimen

nes, puisque ce n’est pas seulement la maniere de signifier, mais les différentes inflexions qui doivent faire les modes des verbes

s modes des verbes. J’en dis autant des cas des noms, ce n’est pas la différente maniere de signifier qui fait les cas, c’est la d

t le seul chemin, nous sommes obligés de l’analyser, de la diviser en différentes parties, & d’adapter des mots particuliers à

Varr. de linguâ latinâ, l. VII. Ainsi la déclinaison est la liste des différentes inflexions ou désinances des noms, selon les dive

on les divers ordres établis dans une langue. On compte en latin cinq différens ordres de terminaisons, ce qui fait les cinq décl

le des déclinaisons ou des cas dans les noms ; ce sont uniquement les différentes inflexions ou désinances qui doivent faire les di

u désinances qui doivent faire les divers modes des verbes, & les différentes déclinaisons des noms. En effet, la même inflexio

au génitif, & marmore & ferro à l’ablatif. La terminaison est différente  ; & ce qu’il y a de remarquable, c’est que no

SIGNIFICATION ; on le dit, en Grammaire, des adjectifs, qui par leur différente terminaison ou par des particules prépositives, m

plus entendre la langue de leurs peres, & à s’en faire une toute différente  : ainsi le même peuple passe insensiblement d’une

vient de la préposition διά, qui se prend en plusieurs significations différentes , qu’on no peut faire bien entendre que par des ex

tous les suffrages en parlant dans un seul vers les quatre dialectes différentes , & de plus la langue commune, Les quatre dial

euple de Grece qu’on appelloit les Doriens, & qui fut dispersé en différentes contrées. Enfin la quatrieme dialecte c’est l’éol

; de la consonne : moi-yen, pa-yen ; en ces mots, yen est un son bien différent de celui qu’on entend dans bien, mien, tien. Ia

produit le mouillé fort ; ce qui fait une prononciation particuliere différente de celle qu’on entend dans mien, tien, où il n’y

oit précisément du même mot au même genre, autrement ce seroit un mot différent . Les adjectifs qui ont la même terminaison au mas

’est une petite ligne ou tiret dont on fait usage en quatre occasions différentes . I. Lorsqu’il ne reste pas assez de blanc à la fi

. R. au traité des lettres, p. 622, dit que ces quatre prononciations différentes de l’e, se peuvent remarquer en ce seul mot détèr

r, ajoûte-t-il, que le corps & l’esprit ne soient deux substances différentes . » C’est d’après les principes que nous avons ex

t qui est ou au même cas que celui auquel il se rapporte, ou à un cas différent , Diana soror Apollinis, on leur explique le rappo

vûe nous avons vû en divers tems & en divers objets, les membres différens dont cet Être chimérique est composé : tel est le

étique ; la tête d’une belle femme, le cou d’un cheval, les plumes de différentes especes d’oiseaux, enfin une queue de poisson ; t

t que dans la suite par le secours de la mémoire qui lui rappelle les différentes sortes de sensations dont il a été affecté ; mais

selon les alimens dont il se nourrit, &c. & qu’il est sujet à différentes maladies, par les différentes altérations qui arr

ourrit, &c. & qu’il est sujet à différentes maladies, par les différentes altérations qui arrivent à ses parties ; de même

’esprit est sujet à diverses infirmités, & se trouve en des états différens , soit à l’occasion de la disposition habituelle d

e ces sentimens ou sensations ne soient excités en nous par une cause différente de nous-mêmes, puisque nous ne pouvons ni les fai

riétés ; ces premieres impressions nous donnent lieu de faire ensuite différentes réflexions qui supposent toûjours ces impressions

ent est bien fondé, & que nous aurions tort de porter un jugement différent . Les ames qui ont le bonheur d’être unies à des t

rieuses, c’est une pratique très-utile, après qu’on leur a appris les différentes sortes de gouvernemens, de leur faire lire les ga

ls, quand on met un tems pour un autre, ou un tel genre pour un genre différent  ; il en est de même à l’égard des modes des verbe

femelle : ainsi nous donnons un nom particulier à l’un, & un nom différent à l’autre. Mais à l’égard des animaux qui ne nous

ntendez ni l’e ni l’u ; vous entendez un son particulier, tout-à-fait différent de l’un & de l’autre : & ce qui a fait éc

êmes. Il est assez ordinaire que deux personnes qui sont de sentiment différent , alleguent chacun l’expérience en sa faveur : c’e

e mot expérience se dit des épreuves que l’on fait pour découvrir les différentes opérations & le méchanisme de la Nature. On f

 ; saint, sain-te ; pur, pu-ré ; horloger, horloge-re, &c. Il y a différentes observations à faire sur la rime féminine ; on le

ive aux consonnes qui leur ont donné lieu d’imaginer six conjugaisons différentes des verbes barytons. Dans chaque conjugaison il y

imitif & pour ainsi dire fondamental des mots ou des phrases. Les différens écarts que l’on fait dans cet état primitif, &

Les différens écarts que l’on fait dans cet état primitif, & les différentes altérations qu’on y apporte, font les différentes

primitif, & les différentes altérations qu’on y apporte, font les différentes figures de mots & de pensées. C’est ainsi qu’

p; de pensées. C’est ainsi qu’en Grammaire les divers modes & les différens tems des verbes supposent toûjours le thème du ve

taphysiques, c’est une suite de la réflexion que nous faisons sur les différentes vûes de notre esprit : ces noms nous servent à re

t, ce me semble, assez inutile de charger la mémoire du détail de ces différens noms ; mais on doit connoître les différentes sor

mémoire du détail de ces différens noms ; mais on doit connoître les différentes sortes ou especes de figures, & savoir les no

rs à la signification du mot ; c’est lorsqu’on donne à un mot un sens différent de celui pour lequel il a été premierement établi

ltérations qui arrivent au matériel d’un mot se font en cinq manieres différentes  ; 1°. ou par augmentation ; 2°. ou par diminution

o, dit Martinius : ainsi toutes les fois qu’on donne à un mot un sens différent de celui pour lequel il a été premierement établi

arts de la premiere signification du mot se font en bien des manieres différentes , auxquelles les Rhéteurs ont donné des noms parti

venons de parler : l’une s’appelle similiter cadens, c’est quand les différens membres ou incises d’une période finissent par de

est semblable. L’autre figure qu’on appelle similiter desinens, n’est différente de la précédente, que parce qu’il ne s’y agit ni

riode : ce mot vient de ἴσος, égal, & κῶλον, membre ; lorsque les différens membres d’une période ont un nombre de syllabes à

ortes d’oppositions, on les rapporte à l’antithèse. L’apostrophe est différente des autres figures ; parce que ce n’est que dans

mairiens & les Rhéteurs ont fait des classes particulieres de ces différentes manieres, & ont donné le nom de figure de pen

s en Logique. Outre les figures il y a encore les modes, qui sont les différens arrangemens des propositions ou prémisses par rap

nous sommes affectés par les objets particuliers ; & ce sont ces différentes affections qui nous donnent les idées des êtres p

’ai été affecté, qui m’ont donné l’idée de la blancheur ; ce sont les différens animaux particuliers que j’ai vûs des mon enfance

marques, tom. II. pag. 314. dit que fond & fonds sont deux choses différentes  ; car fond sans s, dit-il, se dit en latin hoc fu

ignification & acception, & je passerai ensuite au détail des différens sens que le grammairien peut envisager dans les m

envisager la signification primitive d’un mot, en sont des acceptions différentes , parce que le mot est pris, accipitur, ou pour lu

signification du mot, & qui peut être représentée par des mots de différentes especes ; la signification formelle, c’est la man

riel du mot. Mais la signification objective est elle-même sujette à différentes acceptions, parce que le même mot matériel peut ê

r les médailles & la monnoie, typus : ce sont autant d’acceptions différentes du mot coin, parce qu’il est fondamentalement le

ment nécessaires dans le discours. Voici, par exemple, quatre phrases différentes  : l’esprit est essentiellement indivisible ; la l

n un ou plusieurs de ces individus précisément déterminés : selon ces différens aspects, l’acception est ou spécifique ou univers

de l’espece humaine. On peut voir au mot Nom, art. i. §. 1. n. 3. les différens moyens de modifier ainsi l’étendue des noms appel

jectifs, des verbes & des adverbes sont également susceptibles de différentes acceptions déterminatives, qui sont toujours indi

ant qu’un autre ; voilà l’adjectif savant pris sous quatre acceptions différentes , en conservant toujours la même signification. Il

e toutes les especes d’acceptions, dont les mots en genéral & les différentes sortes de mots en particulier peuvent être suscep

sortes de mots en particulier peuvent être susceptibles, ne sont que différens aspects de la signification primitive & fonda

ns. 1. Sens propre, sens figuré. Il n’en est pas ainsi à l’égard des différens sens dont un mot est susceptible : la significati

e l’on donne par figure à un même mot dans une même langue, & les différentes significations que celui qui traduit est obligé d

pour faire entendre la pensée de son auteur. Ce sont deux idees fort différentes que nos dictionnaires confondent ; ce qui les ren

ous nous servons d’une autre image, & par conséquent de mots tout différens . (Voyez le dictionnaire latin-françois, imprimé s

e, un sens, une pensée que nous rendons en notre langue par une image différente de celle qui étoit en usage en latin ; alors je v

qu’il a confondu sens & signification ; ce qui est pourtant fort différent  : tout mot pris dans une acception formelle, a un

rre ; c’est le siecle de fer de la langue latine, pendant le quel les différentes incursions des barbares plongerent les hommes dan

ique. Le sens anagogique n’est guere en usage que lorsqu’il s’agit de différens sens de l’Ecriture-sainte. Ce mot anagogique vien

Juifs est regardé comme l’image du repos éternel des bienheureux. Ces différens sens qui ne sont point le sens littéral, ni le se

eur ; mais dans le second cas, les passages auxquels on donne un sens différent de celui qu’ils ont dans leur auteur, sont regard

oncent le même défaut de netteté, mais elles en indiquent des sources différentes . Phrase amphibologique, est une expression plus g

st dans une phrase qui peut également servir à énoncer plusieurs sens différens , & que rien de ce qui la constitue, ne déterm

ve est envisagée dans une phrase. Le sens est une autre signification différente de la primitive, qui est entée, pour ainsi dire,

especes, d’extérieurs & d’intérieurs ; qui correspondent aux deux différentes manieres dont les images des objets que nous appe

r laquelle on voit, on entend. Les moyens du côté du corps sont aussi différens , que les différens objets qu’il nous importe d’ap

on entend. Les moyens du côté du corps sont aussi différens, que les différens objets qu’il nous importe d’appercevoir. De-là ce

nce, & de leurs autres qualités : & de plus à donner des avis différens , suivant le degré, l’éloignement, ou la proximité

imité du danger ou de l’avantage ; & c’est de-là que viennent les différentes fonctions de ces organes, comme d’entendre, de vo

ssions des objets extérieurs. Quand deux perceptions sont entierement différentes l’une de l’autre, ou qu’elles ne se conviennent q

se conviennent que sous l’idée générale de sensation, on désigne par différens sens la puissance qu’a l’ame de recevoir ces diff

on désigne par différens sens la puissance qu’a l’ame de recevoir ces différentes perceptions. Ainsi la vue & l’ouie dénotent d

evoir ces différentes perceptions. Ainsi la vue & l’ouie dénotent différentes puissances de recevoir les idées de couleurs &

rcevons les objets par les sens extérieurs. Il y en a de deux especes différentes , qui sont distinguées par les différens objets de

. Il y en a de deux especes différentes, qui sont distinguées par les différens objets de plaisir, c’est-à-dire, par les formes a

u quelques autres qualités, qui ne sont perceptibles que par les sens différens de la vue, sans au cun rapport aux idées de coule

différence dans les parties intérieures, & qui forment autant de différentes qualités. Des microscopes plus parfaits nous fero

ndent de la disposition de nos organes, laquelle est à-peu-près aussi différente dans les hommes que leurs tempéramens ou leurs vi

amens ou leurs visages ; une même qualité extérieure doit faire aussi différentes impressions de sensation en différens hommes : c’

é extérieure doit faire aussi différentes impressions de sensation en différens hommes : c’est ce que l’on voit tous les jours La

alutaire, plus aussi est grand ordinairement le nombre des sensations différentes qui nous aident à la discerner ; & ce que nou

er sont les couleurs ? Il est vrai que par accident, selon les angles différens que font sur la rétine les rayons de la lumiere,

mp; d’autre. C’est aussi ce qui arrive à l’égard des hommes ; quelque différente impression que l’étendue des objets fasse sur leu

tact les corps que nous voyons, & en observant ces corps placés à différentes distances & de différentes manieres, pendant

& en observant ces corps placés à différentes distances & de différentes manieres, pendant que nous savons que ces corps n

usage de la raison, un jugement commun & uniforme, sur des objets différens du sentiment intime de leur propre perception ; j

ure pas à des maximes communes, dont la vérité est toujours sujette à différentes exceptions : témoin la maxime qui avance, que la

ible de les faire convenir de rien, puisqu’ils auroient des principes différens sur toutes sortes de sujets. Lors donc qu’il est

ol.) organes corporels, sur lequels les objets extérieurs causent les différentes especes de sensations, que nous appellons le touc

stoire naturelle de l’homme vous expliquera mieux que moi comment ces différentes especes de sensations parviennent à l’ame. Elles

se diversifie & change, pour ainsi dire, de nature, suivant leur différente disposition ; ensorte que, selon leur nombre, leu

esse, leur arrangement, leur qualité, ils portent à l’ame des especes différentes de manieres de sentir qu’on a distinguées par le

és, les sensations qui en résultent ne sont pas aussi essentiellement différentes entr’elles qu’elle le paroissent. L’oeil doit êtr

e leur quantité plus ou moins grande, de leur épanouissement dans les différentes parties qui constituent les organes. C’est par ce

grande quantité, elles forment une espece de corps solide qui produit différentes especes de sensations, lesquelles ne paroissent a

rps, la sensation de la chaleur qui est une autre espece de sentiment différent du premier, quoiqu’il soit produit par la même ca

e & un ébranlement très-sensible ; & cet ébranlement est sort différent de l’action du son sur l’oreille. Une violente ex

mêmes, lorsque le bruit est violent, une espece de trémoussement fort différent de la sensation du son par l’oreille, quoiqu’il d

e notre intellect naissent de la différence des nerfs affectés, de la différente structure de l’organe du sentiment, des différent

fs affectés, de la différente structure de l’organe du sentiment, des différentes parties de la moëlle du cerveau d’où les nerfs pr

oëlle du cerveau d’où les nerfs prennent leur origine, & du cours différent des esprits animaux. Nous sommes tellement formés

blés, est peut-être la moëlle du cerveau dans la tête. Cette partie a différens territoires, dont chacun a son nerf & sa loge

partout capables d’être lésés, & suivant leur lésion, de produire différens maux. La pudeur, cette honte honnête, qui répand

utre idée succede à la premiere avec une vitesse prodigieuse, quoique différente , en diverses personnes & sujets. La nouvelle

x qui calculeront les millions de mots, de faits, de dates, de choses différentes , existantes dans le cerveau de ces hommes dont pa

je prends le plus pour le moins, ou le moins pour le plus. Voici les différentes sortes de synecdoques que les Grammairiens ont re

u absents et de chercher si les variations qu’ils présentent dans ces différentes combinaisons de circonstances témoignent que l’un

e découvertes à l’aide de comparaisons, car pour pouvoir comparer les différentes formes que prend un phénomène social chez différe

ir comparer les différentes formes que prend un phénomène social chez différents peuples, il faut l’avoir détaché des séries tempo

que l’esprit s’y perd sans retour. Si un effet peut dériver de causes différentes , pour savoir ce qui le détermine dans un ensemble

ide ; pour la science, il y a une multitude de fièvres spécifiquement différentes et la pluralité des causes se trouve en rapport a

ment que le crime peut être également produit par les causes les plus différentes  ; qu’il en est de même du suicide, de la peine, e

ire, si l’on a cru qu’elle s’expliquait également bien par des causes différentes , c’est que l’on n’a pas aperçu l’élément commun q

soit démonstrative, il n’est pas nécessaire que toutes les variations différentes de celles que l’on compare aient été rigoureuseme

se contraire, ou bien qu’elle se trouve présente, mais sous une forme différente de celle que l’on a précédemment observée. Sans d

ar exemple, on déterminera la forme que le fait étudié prend chez ces différentes sociétés au moment où il parvient à son apogée. C

sociale, appartenant à une espèce déterminée, on comparera les formes différentes qu’elle présente, non seulement chez les peuples

onnaît beaucoup de plantes qui produisent régulièrement des fleurs de différentes formes, soit sur leurs différentes branches, soit

uisent régulièrement des fleurs de différentes formes, soit sur leurs différentes branches, soit au centre ou à la circonférence de

connues, qui portent régulièrement des fleurs ou des fruits de formes différentes , est due à une modification soudaine. II. Différ

verses flores d’Angleterre, de France ou des États-Unis, dressées par différents botanistes, on voit qu’un nombre surprenant de fo

cas, à l’action longtemps continuée des conditions physiques en deux différentes régions ; mais je n’ai pas une grande confiance e

modifications successives d’une variété, qui passe d’un état très peu différent de celui de l’espèce mère à une forme qui en diff

conditions physiques diverses et qu’elles entrent en concurrence avec différentes séries d’êtres organisés, ce qui est de la plus h

ntes de la même contrée, qui n’exigent pas des conditions de vie très différentes . Une telle plante n’en est pas moins dominante, d

. Ces plantes diffèrent considérablement en apparence ; elles ont une différente saveur et un différent parfum ; elles fleurissent

considérablement en apparence ; elles ont une différente saveur et un différent parfum ; elles fleurissent en des saisons un peu

veur et un différent parfum ; elles fleurissent en des saisons un peu différentes  ; elles croissent en de différentes stations, et

fleurissent en des saisons un peu différentes ; elles croissent en de différentes stations, et s’élèvent sur les montagnes à de dif

ssent en de différentes stations, et s’élèvent sur les montagnes à de différentes hauteurs ; elles ont une extension géographique t

: nous saisirons le mouvement d’ensemble par lequel des contemporains différents , et souvent ennemis, sont entraînés du même pas.

à connaître, dans ce qui caractérise et distingue, chacun d’eux, les différents systèmes élaborés par les théoriciens mais bien à

étés dominées par la coutume aux sociétés dominées par la mode6 — les différents systèmes sociologiques ont exprimé ce même fait c

histoire des partis et des formes politiques au xixe  siècle dans les différents pays d’Europe ? — Des deux partis extrêmes, l’abs

t-ce des parts égales que ces reformes tendent à faire aux hommes, si différents qu’ils soient, ou — comme il le faudrait pour qu’

vant la loi, ce n’est pas demander qu’elle assure à leurs actions, si différentes qu’elles soient, les mêmes sanctions, mais au con

expliquerait la nécessité de faire également participer les individus différents à la surveillance d’un système d’institutions, qu

éclarer, dans une même société moderne, la coexistence de deux droits différents , fixant, pour un même acte, une forte peine s’il

galitarisme s’il est préalablement démontré que les sociétés les plus différentes de toutes — comme ces hordes primitives et nos Ét

i se manifesteraient identiques dans les milieux précisément les plus différents , il suffit de les examiner un à un pour reconnaît

n’est que superficielle, ou même apparente : au fond, rien n’est plus différent du troc primitif que le clearing-house des banque

rait postérieure (autant qu’on peut donner des rangs d’apparition aux différentes formes sociales), à l’organisation « familiale »

alitarisme. C’est là un des résultats sur lesquels les sociologues de différentes écoles semblent près de s’accorder23 : l’esprit d

ude, à ce que des idées sociales analogues se révèlent à des périodes différentes de l’histoire. Par exemple, si au lieu de remonte

uvages ». Le peuple lui-même méprise les citoyens de fraîche date, si différents du vieux quirite. « On ne veut pas de fils de l’É

ntermédiaires. — III. Transitions dans les habitudes. — IV. Habitudes différentes parmi les individus de la même espèce, et très di

Habitudes différentes parmi les individus de la même espèce, et très différentes entre espèces proche-alliées. — V. Organes très p

modification de quelque autre animal ayant des habitudes entièrement différentes  ? Pouvons-nous croire que la sélection naturelle

s. Troisièmement, quand deux ou plusieurs variétés se sont formées en différents districts d’une région parfaitement continue, les

spèces transitoires entre des formes appropriées à des habitudes très différentes ne se sont que rarement développées en grand nomb

a structure est plus parfaite et mieux caractérisée99. IV. Habitudes différentes parmi les individus de la même espèce, et très di

Habitudes différentes parmi les individus de la même espèce, et très différentes entre les espèces proche-alliées. — Je citerai ma

rai maintenant un ou deux exemples d’habitudes variables ou même très différentes parmi les individus de la même espèce. Lorsque l’

elquefois certains individus d’une espèce affecter des habitudes très différentes de celles qui sont propres à leurs semblables ou

des anormales et une organisation légèrement ou même considérablement différente de celle de leur type. Et, en effet, la nature no

r quelques-uns d’entre eux, lors même que cette situation serait très différente de celle qu’elle occupe habituellement. En ce cas

plus ou moins de lumière, pour ajuster le foyer des rayons visuels à différentes distances et pour en corriger l’aberration sphéri

t lentement de densité, de manière à se séparer en couches partielles différentes par leur densité et leur épaisseur, placées à dif

partielles différentes par leur densité et leur épaisseur, placées à différentes distances les unes des autres, et dont les deux s

’aider à la flottaison, peut se transformer en un autre ayant un tout différent objet, c’est-à-dire la respiration. La vessie nat

asse, et particulièrement chez ceux qui ont des habitudes de vie très différentes , nous pouvons attribuer sa présence chez ces dern

La présence d’organes lumineux chez quelques insectes, appartenant à différentes familles ou ordres, offre des difficultés semblab

part des animaux aquatiques, sa présence générale et son utilité pour différentes fonctions chez tant d’animaux terrestres, qui, pa

uatique, elle peut avoir été utilisée et modifiée ultérieurement pour différents desseins, comme chasse-mouches, comme organe de p

it de songer aux différences qui distinguent nos races domestiques de différentes contrées, et surtout des contrées les moins civil

e la nature ; de sorte que des individus doués de constitution un peu différente doivent mieux réussir les uns que les autres sous

férente doivent mieux réussir les uns que les autres sous des climats différents . Un bon observateur a constaté que le bétail est

quelle réserve nous devons conclure que les habitudes de vie les plus différentes ne peuvent se fondre graduellement les unes dans

: le même organe, après avoir rempli simultanément des fonctions très différentes , a été ensuite spécialement adapté à une seule ;

e des organes, l’habitude, l’influence d’un milieu ambiant aérien, si différent d’un milieu aquatique, tout cela aidé des lois de

, mais sur l’eau. La postérité de ce premier groupe, ainsi modifiée à différents degrés et en différents sens, dut multiplier rapi

térité de ce premier groupe, ainsi modifiée à différents degrés et en différents sens, dut multiplier rapidement ses variétés et s

naissance à une forme de Mammifère, une autre forme de Mammifère très différente peut provenir d’une autre forme erpétoïde. Les mo

ongénères ailés, transformés par d’autres moyens et probablement très différents , qui, dépossédés du royaume de l’air, vinrent lui

toutes ces souches mères pouvaient elles-mêmes à l’origine être moins différentes les unes des autres que ne le sont leurs descenda

iques appartiennent à des ordres très divers, rangés dans des classes différentes , on sait combien, en ichthyologie, nos principes

ns plus ou moins reculés. Outre que les organes électriques sont très différents entre eux, outre que les poissons qui en sont pou

a structure interne des organes électriques n’est pas essentiellement différente de celle des muscles ordinaires, et l’on peut con

nt mis en communication par un bon conducteur avec d’autres de nature différente , c’est-à-dire qui ne subissent pas la même action

la classification rationnelle la plus convenable à établir entre les différentes sciences positives fondamentales, pour les étudie

s les autres classifications proposées, il suffira d’observer que les différentes discussions élevées à ce sujet ont eu pour résult

omogénéité qui a toujours existé jusqu’à ces derniers temps entre les différentes parties du système intellectuel, les unes étant s

nouvelle, et qui doit constituer les véritables théories directes des différents arts, pourrait sans doute donner lieu à des consi

mées, puisqu’elles supposent le développement préalable de toutes les différentes sciences fondamentales. Il en résulte également u

systématique de cette philosophie, les théories générales propres aux différents arts principaux doivent, au contraire, comme nous

ations. Mais, avant de procéder à la classification méthodique de ses différentes parties, il me reste à exposer, relativement aux

consistent dans l’application de ces lois à l’histoire effective des différents êtres existants. Les premières sont donc fondamen

ucune obscurité aux esprits qui ont quelque connaissance spéciale des différentes sciences positives, puisqu’elle est à peu près l’

e coordonnés de manière à former de véritables théories spéciales des différents êtres de l’univers, que lorsque la distinction fo

le développement effectif de l’esprit humain, on voit de plus que les différentes sciences ont été, dans le fait, perfectionnées en

, que, malgré la simultanéité réelle et continue du développement des différentes sciences, celles qui seront classées comme antéri

nombre. Cela posé, on sait que six objets comportent 720 dispositions différentes . Les sciences fondamentales pourraient donc donne

s bruts et les corps vivants comme étant d’une nature essentiellement différente , pour reconnaître la nécessité de la séparation d

’établir. Car, c’est suivant l’ordre énoncé par cette formule que les différentes théories humaines ont atteint successivement d’ab

été très remarquable de marquer exactement la perfection relative des différentes sciences, laquelle consiste essentiellement dans

e. Elle consiste à confondre le degré de précision que comportent nos différentes connaissances avec leur degré de certitude, d’où

e la précision et la certitude sont deux qualités en elles-mêmes fort différentes . Une proposition tout à fait absurde peut être ex

ans une même étude, tandis que ceux qui ont été affectés à des études différentes sont effectivement hétérogènes, il doit nécessair

ience fondamentale, et qu’elle éprouvera sans cesse des modifications différentes et de plus en plus composées, en passant d’une sc

besoin à satisfaire, tiennent à plusieurs associations. La réunion de différentes fins dans ma personne ne peut se concilier que d’

tu desquelles un même citoyen appartient en même temps, par des côtés différents , à différents groupes, y sont la conséquence natu

un même citoyen appartient en même temps, par des côtés différents, à différents groupes, y sont la conséquence naturelle des divi

développé intégralement, capable d’exercer tour à tour des fonctions différentes . En ce sens l’excès même de la grande industrie «

esses ou tacites, actuelles ou virtuelles, avec les associés les plus différents , qu’il compare cet enchevêtrement de chaînes dive

me groupe, des relations constantes entre les membres de deux groupes différents , elle contribue à les assimiler : elle unit leurs

qui s’établissent entre individus, naguère répartis en masses toutes différentes , aident à la constitution de l’idée des droits de

ans un milieu où se rencontrent les représentants de tant de sociétés différentes , l’idée naîtra plus aisément d’un Droit général s

arts, de précieux traits d’union entre gens de races et de conditions différentes , préparait l’avènement de la personne humaine171.

qu’à la valeur du groupe auquel il est inféodé. Au contraire, si les différents côtés de sa personne ressortissent à des sociétés

, si les différents côtés de sa personne ressortissent à des sociétés différentes , il n’est plus si facile à l’esprit de le classer

ges démocratiques de tout événement ou institution qui enchevêtre les différents ordres de la société. N’a-t-on pas souvent dit de

donc arriver qu’un même homme se retrouve, dans des associations très différentes , politiques ou religieuses, mondaines ou économiq

s sociétés, acheminer l’humanité à l’égalitarisme. Par des voies très différentes , le commerce produit des effets analogues. Dans l

rement sociale, grâce à laquelle les hommes montent et descendent les différents degrés de l’échelle des situations. Leurs distanc

dès lors à voir un même homme remplir successivement des places très différentes , à imaginer par suite, à coté de celles qu’il a r

ment beaucoup d’espèces d’eau douce, appartenant aux classes les plus différentes , ont une extension très vaste ; mais des espèces

d’autant plus étrange que les espèces terrestres étaient complétement différentes de nos espèces européennes. Cette grande faculté

res auront parfois quelques espèces en commun et quelques autres très différentes . Certains faits semblent favoriser de temps à aut

s qui, depuis une période très reculée, doit avoir séparé des bassins différents et empêché la réunion de leurs différents cours d

it avoir séparé des bassins différents et empêché la réunion de leurs différents cours d’eau, semble conduire aux mêmes conclusion

évrier, je pris sous l’eau trois cuillerées de vase dans trois points différents des bords d’un petit étang. Cette vase séchée pes

ure qu’elle croissait. Ces plantes appartenaient à beaucoup d’espèces différentes , et j’en comptai en tout 537. Cependant la boue v

es terrestres jusqu’à trois ou quatre cents milles en pleine mer. Les différents ordres d’insectes qu’on trouve à Madère présenten

des Galapagos, les nombres proportionnels des divers arbres sont tout différents de ce qu’ils sont autre part. On explique général

lté, car une graine à crochets peut être transportée dans une île par différentes voies ; la plante peut s’y modifier légèrement to

ndant subséquemment de l’une dans les autres, se sera trouvé exposé à différentes conditions de vie dans chacune d’elles, car il au

ura eu à soutenir la concurrence contre des groupes d’organismes tout différents . Une plante, par exemple, aura trouvé le sol le p

autre, et elle se sera trouvée exposée aux attaques d’ennemis un peu différents  ; il aura dû s’ensuivre que, cette plante venant

er, la sélection naturelle aura favorisé dans chaque île des variétés différentes . Quelques espèces cependant ont pu s’étendre dans

ce, soit dans les temps actuels, soit à une époque antérieure et sous différentes conditions physiques, et l’existence en des point

des sous-genres, genres et familles, et comment il se fait que, sous différentes latitudes, par exemple dans l’Amérique du Sud, le

onditions physiques peuvent souvent être habitées par des formes très différentes . D’après la longueur du temps écoulé depuis que d

ibles de varier plus ou moins rapidement, il dut s’ensuivre en chaque différente région, et indépendamment de ses conditions physi

’expliquer par d’anciennes migrations effectuées, sous des conditions différentes de celles qui existent aujourd’hui, à l’aide de d

alogies ; tandis que d’autres, appartenant à une classe ou à un ordre différent , ou même à une autre famille du même ordre, diffè

e divergence des caractères, les anciens organismes ont dû être moins différents les uns des autres que les organismes actuels ; e

pu successivement se localiser pour les mêmes fonctions dans un ordre différent et souvent inverse. En tout cela un ne voit pas l

l’apparition lente et successive des espèces nouvelles. — II. De leur différente vitesse de transformation. — III. Les espèces une

disparu simultanément dans chaque formation successive. II. De leur différente vitesse de transformation. — Il est à remarquer a

t à remarquer aussi que les espèces de genres distincts et de classes différentes ne paraissent pas avoir changé avec la même vites

es terrestres et les insectes Coléoptères de Madère sont devenus très différents de ceux d’entre leurs plus proches alliés qui viv

nt certainement hérité de leurs progéniteurs distincts des caractères différents . Le cas échéant par exemple où nos Pigeons-Paons

ns les contrées les plus distantes les unes des autres, sous les plus différents climats, et même sans qu’on puisse trouver le moi

s ont observé un semblable parallélisme des formes de la vie dans les différentes formations paléozoïques superposées de la Russie,

les formes de la vie, sur toute la surface du monde et dans les plus différentes régions. Il nous faut, comme le dit M. Barrande,

t les longues périodes d’inactivité qui les ont séparées ; alors, les différentes formations des deux contrées pourraient s’arrange

actuels, et même parfois entre des genres appartenant à des familles différentes . Le cas le plus commun, surtout à l’égard des gro

e espèce deviennent ainsi plus capables de s’emparer de stations plus différentes et plus nombreuses dans l’économie de la nature.

milles ou sous-familles, dont on suppose que quelques-unes ont péri à différentes époques, tandis quelques-unes ont vécu jusqu’aujo

ar un circuit long et tortueux, à travers de nombreuses formes toutes différentes . Si beaucoup de formes éteintes venaient à être d

périodes très inégales et se seraient modifiés très diversement et à différents degrés. Comme nous possédons seulement le dernier

me généalogique naturel de manière à relier parfaitement ensemble nos différents ordres ou familles. Tout ce que nous pouvons espé

ent dans le monde entier, et par conséquent sous les climats les plus différents et dans les circonstances les plus diverses. Il f

ns ? Après avoir comparé le climat actuel de l’Australie et celui des différentes contrées de l’Amérique du Sud sous les mêmes lati

res ouvrages que la distribution des mammifères terrestres a été très différente de ce qu’elle est aujourd’hui. L’Amérique du Nord

emps avant cette époque, le monde a peut-être présenté un aspect tout différent  ; les continents primitifs, formés de couches de

èces apparaissent lentement et successivement, comment les espèces de différentes classes ne changent pas nécessairement ensemble,

t plus ou moins tortueux, à travers beaucoup d’autres formes éteintes différentes , et le plus souvent inconnues. Si les restes orga

élevés dans des conditions de vie moins uniformes et en quelque chose différentes de celles auxquelles les espèces mères ont été ex

ons ou de rejetons, elles assument soudain un caractère nouveau, très différent de celui de la plante mère. De tels bourgeons peu

z divers individus de la même espèce, ou chez des individus d’espèces différentes , quelquefois s’hérite et d’autres fois ne s’hérit

à naturaliser ou même à cultiver, pendant de longues générations, les différentes races du Chou, par exemple, en un sol très pauvre

ont souvent un aspect en quelque sorte monstrueux ; c’est-à-dire que, différentes les unes des autres, ainsi que des autres espèces

eraient, par exemple, les nombreuses races de Renards qui habitent en différentes parties du globe. Je ne crois pas, et l’on verra

mier, au Bouledogue, au Carlin, ou à l’Épagneul Bleinheim, etc., tous différents des Canidés sauvages, aient jamais existé à l’éta

puisse obtenir une race presque intermédiaire entre deux autres très différentes , j’ai quelque peine à le croire. Sir J. Sebright

de. Je me suis en outre procuré un grand nombre de traités publiés en différentes langues sur les Pigeons, et quelques-uns d’entre

ainsi que leurs noms l’indiquent, font entendre un roucoulement très différent de celui des autres races. Le Pigeon-Paon (Fantai

mmensément à certains égards du Biset, cependant, si l’on compare les différentes sous-races de ces variétés, et plus spécialement

bre d’amateurs ; ils sont domestiqués depuis des milliers d’années en différentes parties du monde : la mention la plus ancienne qu

ons mâles et femelles puissent s’apparier à perpétuité, parce que les différentes lignées peuvent ainsi être renfermées ensemble da

s cultivées, soit aux pâturages de montagnes, avec une laine propre à différents usages selon les races, puis les nombreuses races

euses races de Chiens, dont chacune est utile à l’homme d’une manière différente  ; si l’on compare le Coq de combat (game Cock), s

os jardins, de nos vergers et de nos champs, tous utiles à l’homme en différentes saisons et pour divers usages, ou seulement agréa

dans les parterres, la grande diversité des fleurs chez les variétés différentes d’une même espèce et l’analogie de leur port et d

et que de ressemblances dans les fleurs ! Combien, au contraire, sont différentes les fleurs de la Pensée ! et combien les feuilles

sée ! et combien les feuilles sont uniformes ! combien les fruits des différentes espèces de Groseilliers sont variés en grosseur,

riture, au moins pendant certaines saisons. Or, en deux contrées très différentes sous le rapport des conditions de vie, des indivi

èce, pourrait aussi bien s’appliquer à quelques espèces sauvages très différentes , mais ayant des mœurs analogues, ainsi qu’on peut

ue leur résultat complexe peut toujours avoir été le résultat de très différentes combinaisons de circonstances semblables ou disse

n’est en tant que l’homme est impuissant à réaliser cette conception différente qu’il se forme de lui-même. Mais par-delà la rest

r dans le domaine de la pathologie tels cas extrêmes où la conception différente qu’un être se forme de lui-même est accompagnée d

. Le monde se figerait dans l’identique. L’attitude du moraliste sera différente . Avec son habituel souci de réforme et de redress

paraître. Se conçoit-il au contraire à l’image d’un modèle absolument différent , le voici encore destiné à périr. Car il va se mo

s conséquences défavorables qu’il entraîne, comporte, selon les êtres différents et au gré des circonstances différentes, une ampl

îne, comporte, selon les êtres différents et au gré des circonstances différentes , une ampleur variable. Pour apprécier le degré de

e de ces différences. Dans quelle mesure un être peut-il se concevoir différent de lui-même avec bénéfice ? Dans quelle mesure pe

être remplacée par une coutume morale dérivée d’une forme religieuse différente et apprêtée par le tempérament d’une autre race.

et apprêtée par le tempérament d’une autre race. Cette coutume morale différente viendrait ici comme une branchie de poisson mise

e de ses évaluations sur les choses, à l’imitation d’un groupe social différent . Si l’apparition d’une conception bovaryque compo

ieure à varier insensiblement, à se concevoir continûment quelque peu différent de lui-même. La vitalité d’un peuple semble compr

n’a pas eu le même succès lorsqu’il a voulu écrire en François ; ses différentes Traductions, ainsi que ses Vies des Poëtes Grecs,

paraisons deviennent ridicules ou au moins inutiles entre deux Génies différens . Celui de Bossuet étoit sublime en tout ; & c

nne peut être regardée comme un chef-d’œuvre, par la maniere dont les différentes qualités du Héros sont développées, & par la

t particulier d’assortir la morale & l’instruction aux éloges des différentes personnes qu’il avoit à célébrer. C’est là, comme

il s’éleve, il change, il se multiplie, & prend toutes les formes différentes du mérite & de la vertu. La séduction est si

parition fréquente de variations qui peuvent être utiles à l’homme de différentes manières ; il y a donc toute probabilité qu’il se

nous voyons seulement une chose : c’est que les formes vivantes sont différentes aujourd’hui de ce qu’elles étaient autrefois. Pou

i de suite. Aucun naturaliste ne niera que des variétés plus ou moins différentes de la souche mère ne se forment de temps en temps

ier et adapter la larve d’un insecte à des circonstances complétement différentes de celles où devra vivre l’insecte adulte. Sans n

l’autre, soit dans ses habitudes, qui deviennent ainsi plus ou moins différentes chez le mâle et chez la femelle, comme on en trou

eux qui fréquentent les plaines, sont naturellement forcés de chasser différentes proies ; et de la conservation continue des indiv

que parmi les animaux et les plantes un croisement entre des variétés différentes ou entre des individus de la même variété, mais d

pollen d’une fleur sur le stigmate d’une autre. Un Lobelia, d’espèce différente qui croît tout à côté, mais qui est visité par le

intes, produisait un nombre complet de siliques. Si donc des variétés différentes se croisent si aisément entre elles par ce seul f

opres à remplir les places vacantes. Si cette région était vaste, ses différents districts présenteraient certainement diverses co

ction naturelle modifierait et améliorerait les espèces d’une manière différente dans chacun d’eux. Il est vrai qu’alors il y aura

gtemps distinctes, soit qu’elles aient coutume de hanter des stations différentes , soit que le temps du rut varie légèrement pour c

de variations semblables n’aurait jamais pu produire des races aussi différentes que nos Bœufs à petites cornes et nos Bœufs de He

près les unes contre les autres, appartiennent, en règle générale, à différents genres et même à différents ordres. La même loi s

tres, appartiennent, en règle générale, à différents genres et même à différents ordres. La même loi s’observe encore dans la natu

peuvent y vivre est considérable. Un certain ensemble d’espèces, peu différentes les unes des autres par leur organisation, pourra

ces dans une certaine contrée. Ces espèces sont supposées inégalement différentes les unes des autres, ainsi qu’il arrive généralem

ce seront les variations les plus divergentes, c’est-à-dire les plus différentes , soit entre elles, soit par rapport à la souche m

ue la variété m1 a produit deux variétés, c’est-à-dire m2 et s2, plus différentes l’une de l’autre que de leur parent commun, A. On

ersifier, plus ils sont aptes à remplir un plus grand nombre de vides différents , et plus leur postérité modifiée a chance de s’ac

14, seront formées. Dans un même genre, ce sont les espèces déjà très différentes par leur structure ou leurs habitudes qui tendron

lles espèces seraient alliées les unes aux autres d’une manière toute différente . Parmi les huit descendants de A, les trois espèc

divergé des autres depuis l’origine de la série, elles seraient très différentes et pourraient constituer un sous-genre ou même un

ifférence première de leurs types héréditaires distincts, seront très différents des trois genres descendus de A, ces deux petits

n plus ou moins parfaite de ses organes et leur adaptation spéciale à différentes fonctions ou, comme l’exprimerait M. Milne Edward

lle, par conséquent, n’ait pu agir avant qu’un grand nombre de formes différentes fussent produites77. Des variations survenues che

et son espèce mère se sont adaptées à des habitudes de vie légèrement différentes , elles peuvent vivre ensemble, bien que, parmi le

la queue ou les oreilles plus courtes, ou plus longues, et le poil de différentes couleurs ? Comment explique-t-elle encore qu’une

présente le cas extrême où l’Angleterre contiendrait autant d’espèces différentes qu’elle contient aujourd’hui d’individus, le prem

ud-Est de l’Australie, où récemment de nombreux envahisseurs venus de différents points du monde se sont successivement établis, l

iverses formes vivantes à leurs diverses conditions de vie et à leurs différentes stations, on en devra décider d’après la teneur g

’elles ne pourraient coexister, à moins d’habiter des stations toutes différentes où cependant les conditions de vie seraient ident

ains usages, de certaines habitudes lui ont fait prendre. Ce sont ces différens plaisirs de notre ame qui forment les objets du g

la Peinture, la Sculpture, l’Architecture, la Musique, la Danse, les différentes sortes de jeux, enfin les ouvrages de la nature &

e, auroit sait une autre éloquence, une autre poésie ; une contexture différente des mêmes organes auroit fait encore une autre po

établies sur ce que notre machine est d’une certaine façon, seroient différentes si notre machine n’étoit pas de cette façon. Si n

riée que cela, elle met les uns en repos, & elle donne aux autres différentes sortes de mouvement. Si la partie de l’ame qui co

de la surprise. Cette disposition de l’ame qui la porte toûjours vers différens objets, fait qu’elle goûte tous les plaisirs qui

oyons une chose plus grande ou plus petite qu’elle n’est en effet, ou différente de ce qu’elle est, ou bien nous voyons la chose m

perpessus terrarum orbis tandem destituit. Ceci produit dans l’esprit différentes sortes de surprises ; nous sommes surpris du chan

es surpris du changement de style de l’auteur, de la découverte de sa différente maniere de penser, de sa façon de rendre en aussi

i soit arrivée ; ainsi l’ame trouve un très grand nombre de sentimens différens qui concourent à l’ébranler & à lui composer

otre curiosité, en nous donnant un spectacle. Enfin il nous donne les différens plaisirs de la surprise. La danse nous plaît par

ibilité. Presque toûjours les choses nous plaisent & déplaisent à différens égards : par exemple les virtuosi d’Italie nous d

e peut pas démêler elle-même, & qu’elle voit une chose absolument différente de ce qu’elle sait être ; ce qui lui donne un sen

t ce faisceau qui est le corps. III Suivons-en tour à tour les différents fils. En quoi consistent ces propriétés du corps 

ée, la contraction est accompagnée par une sorte de sensation qui est différente , selon que la, locomotion qui suit la contraction

ieurs fois cette expérience, nous ayons tout d’un coup une expérience différente  ; la série des sensations qui accompagnent le mou

ce entre six pouces et dix-huit pouces est exprimée pour nous par les différents degrés de contraction de tel ou tel groupe de nos

de leur prolongation plus ou moins grande, nous pouvons comparer les différents modes de l’étendue, en d’autres termes des différ

urface, de situation et de forme. Quand nous comparons deux longueurs différentes , nous pouvons sentir laquelle est la plus grande,

de, exactement comme lorsque nous comparons deux poids ou résistances différentes . Dans le premier cas comme dans le second, nous p

raction des mêmes muscles éveille en nous deux sensations musculaires différentes , selon qu’elle est rapide ou lente. Nous apprenon

cours dont le membre est capable. En effet, si nous expérimentons les différentes manières de donner au bras tout son déploiement,

liqué, quand même ce serait à la même chose considérée sous un aspect différent , l’expérience la plus familière de notre nature m

ce la plus familière de notre nature mentale nous enseigne que ce nom différent est bientôt considéré comme le nom d’une chose di

e que ce nom différent est bientôt considéré comme le nom d’une chose différente . « Ces possibilités de sensations, une fois certi

très grande et même indéfinie de sensations appartenant en général à différents sens et tellement liées entre elles que la présen

entes en question ont pris un aspect et un rôle par rapport à nous si différents du rôle et de l’aspect que revêtent nos sensation

re constitution mentale, d’être conçues et crues comme au moins aussi différentes de nos sensations qu’une sensation l’est d’une au

ous percevons un quelque chose étroitement lié à nos sensations, mais différent de celles que nous éprouvons en cet instant parti

olublement à chaque sensation que nous avons le sentiment qu’elle est différente d’autres choses ; et, quand une fois cette associ

les et même obligés de former aussi la conception de quelque chose de différent . Cette familiarité avec l’idée de quelque chose d

chose de différent. Cette familiarité avec l’idée de quelque chose de différent de chaque chose que nous connaissons nous conduit

duit aisément et naturellement à former la notion de quelque chose de différent de toutes les choses que nous connaissons, collec

ence garantit sont, par plusieurs de leurs propriétés, si extrêmement différentes des sensations actuelles, que, puisque nous somme

lement, seraient une seule et même langue, écrite avec des caractères différents , dans le prétendu texte avec des caractères plus

re VII : Instinct I. Les instincts comparables aux habitudes, mais différents dans leur origine. — II. Gradation des instincts.

les. — XI. Résumé. I. Les instincts comparables aux habitudes, mais différents dans leur origine. — J’aurais pu traiter des inst

tout rendus faciles, lorsque les mêmes espèces ont des instincts très différents à différentes époques de la vie, selon les saison

aciles, lorsque les mêmes espèces ont des instincts très différents à différentes époques de la vie, selon les saisons de l’année,

de l’année, ou lorsqu’elles se trouvent placées en des circonstances différentes . En pareils cas, soit l’un de ces instincts, soit

donner naissance par sélection naturelle à des instincts entièrement différents de ceux de la souche mère. Mais je sais trop que

up moins reculée sous des conditions de vie moins constantes. Lorsque différentes races de Chiens sont croisées, on voit encore mie

tions la variété croisée montre les traces héréditaires des instincts différents qu’elle tient des deux souches dont elle provient

sans être couvés, sinon il se trouverait des œufs et des oisillons de différents âges et l’éclosion de la couvée entière la retien

e pouvait guère manquer de l’être, entre ses œufs et ses oisillons de différents âges qu’il lui fallait à la fois couver et nourri

s d’autres espèces de Fourmis douées d’instincts esclavagistes un peu différents et de moins en moins prononcés, il serait vain de

s autres, mais sont au contraire parfaitement délimitées, étant aussi différentes les unes des autres que pourraient l’être deux es

utres soldats, armées de mâchoires et douées d’instincts complétement différents . On reconnaît les membres de l’une des castes neu

caste, c’est-à-dire tous semblables entre eux, sont peu à peu devenus différents des mâles et des femelles fertiles, ainsi que je

eux simples bien développés. J’étais si certain de trouver, entre les différentes castes de neutres de la même espèce, des traces d

rmis ouvrières différaient étonnamment de forme chez les individus de différentes tailles, de même que la forme et le nombre des de

s, c’est que ces neutres, bien que pouvant être classées en castes de différentes tailles, présentaient cependant une série complèt

voulu me dessiner à la chambre claire les mâchoires des ouvrières de différentes grandeurs que j’avais disséquées. Appuyé sur ces

le point difficile, présentant simultanément deux ordres de neutres, différentes par leurs proportions et leur structure. Seulemen

un même nid, il puisse exister deux castes d’ouvrières stériles, très différentes l’une de l’autre, ainsi que de leurs communs pare

 ; que nul instinct n’a jamais pour but exclusif le bien d’une espèce différente , mais que chaque animal fait tourner l’instinct d

très distantes les unes des autres et sous des conditions de vie très différentes . Ainsi, il nous devient aisé de comprendre pourqu

tion nécessaire et de comparaison rigoureuse : les deux cas sont trop différents . Il serait même permis de supposer, d’après la di

a même influence sur les individus féconds, que les esclaves d’espèce différente sur les maîtres qu’elles avertissent. L’existence

’ouvrage même, l’un des plus difficiles que nous ayions & que les différentes versions latines ont encore obscurci. Les Grecs o

lumieres d’Aristote & de Ciceron, mais il a suivi une route toute différente . Il prend au berceau celui qu’il veut former à l’

beaucoup à profiter dans l’examen qu’il fait des sentimens de tant de différens auteurs, sur un art aussi beau & aussi utile

i doivent composer le discours. Il explique dans le second Livre, les différentes parties du discours & l’arrangement qu’il fau

ge. Les anciens & les modernes avoient traité de l’Eloquence avec différentes vues & en différentes manieres, en Dialectici

modernes avoient traité de l’Eloquence avec différentes vues & en différentes manieres, en Dialecticiens ; en Grammairiens, en

eux que le même but, celui de plaire, de toucher, d’instruire, ils ne différent que dans la maniere d’employer les moyens qui leu

guéres que des pensées détachées, venues les unes après les autres en différens tems, rangées à peu-près dans l’ordre où elles me

nsées m’étant revenues plus d’une fois, j’ai cru pouvoir répéter avec différens tours, quelques-unes de celles qui m’ont paru les

Poëme du Pere Sanlecque. Ces deux écrits terminent le volume. Quelque différens que soient l’objet du comédien & celui du Pré

ptes aux Comédiens ; il en donne aux Orateurs sacrés. Il remarque les différens caractères de la déclamation qui leur convient, s

s différens caractères de la déclamation qui leur convient, selon les différentes sortes de discours qu’ils ont à prononcer. Le ton

blement encore doit lutter contre les plantes d’espèces semblables ou différentes qui recouvrent déjà le sol. Le Gui dépend du Pomm

en disséminent les graines plutôt que celles d’autres espèces. En ces différentes acceptions, qui se fondent les unes dans les autr

l’observe généralement en passant d’un sol à un autre sol tout à fait différent  ; non seulement le nombre proportionnel des pieds

espèce est donc toujours entravée par diverses causes qui agissent à différentes périodes de la vie, et qui, en différentes saison

rses causes qui agissent à différentes périodes de la vie, et qui, en différentes saisons de l’année, jouent leur rôle tour à tour 

chaque espèce. En quelques cas on peut prouver que dans des districts différents ce sont de très différentes causes qui mettent ob

cas on peut prouver que dans des districts différents ce sont de très différentes causes qui mettent obstacle à l’existence d’une m

u dire que, lorsqu’on abat une forêt américaine, une végétation toute différente surgit soudain ; mais on a remarqué que les ancie

tes. Quel combat doit s’être livré pendant de longs siècles entre les différentes espèces d’arbres, chacune d’elles répandant annue

emble dans les mêmes pâturages. On a remarqué le même effet parmi les différentes variétés de Sangsues médicinales nourries dans le

emment qu’une espèce de Rat prenne la place d’une autre sous les plus différents climats ! En Russie, la petite Blatte d’Asie (Bla

procurer l’avantage sur un ensemble de compétiteurs ou d’ennemis tout différents . Mais s’il est aisé de donner ainsi en imaginatio

té : mais quoique ce soit la même chose en latin, c’en sont deux bien différentes en français. Une Université est proprement un cor

r le joug des préjugés dont les écoles sont encore pleines. Parmi les différentes inutilités qu’on apprend aux enfants dans les col

squ’il n’est plus, est le premier qui ait osé se faire un jargon bien différent de la langue que parlaient autrefois les Hersan,

ques et physiques la meilleure. On voudrait enfin qu’on joignit à ces différentes études, celle des beaux-arts, et surtout de la mu

faire aucun : les usages, les allusions à des faits particuliers, les différentes acceptions des mots de la langue, et une infinité

e, c’est-à-dire, de deviner le sens d’un discours écrit en caractères différents des caractères ordinaires. Il y a apparence que c

étant d’un côté des caractères très connus, et de l’autre étant très différents des caractères ordinaires de l’alphabet. Les Grec

st un peu long, et si une même lettre est désignée par des caractères différents . Exemple d’un chiffre en latin : Les barres, l

gue, elle pourrait faire prendre pour deux mots de signification très différente , ceux qui dans le fond renferment la même idée. P

caux doivent être tels, que chacun d’eux présente une idée absolument différente de l’autre ; et c’est là peut-être la règle la pl

ivant leur sens métaphorique ou figuré ; ce qui abrégera beaucoup ces différentes tables : un autre moyen de les abréger encore, c’

la vigne ou de l’Aurore, pour les pleurs de l’une ou de l’autre. Les différents emplois des synonymes se démêlent en général par

par une définition exacte de la valeur précise de chaque mot, par les différentes circonstances dans lesquelles on en fait usage, l

r les différentes circonstances dans lesquelles on en fait usage, les différents genres de styles où on les applique, les différen

n fait usage, les différents genres de styles où on les applique, les différents mots auxquels ils se joignent, leur usage au sens

faire. La première, c’est que des mots qui signifient des choses très différentes , et qui se prononcent ou à peu près ou absolument

férences près. Cependant ces quatre mots désignent quatre choses bien différentes . On peut répondre à cette difficulté, 1°. que qua

es mots est absolument la même, et que ces mots signifient des choses différentes , il n’y a pas plus à craindre de les confondre da

’usage des accents, c’est que nous désignons souvent, par des accents différents , des sons qui se ressemblent ; souvent nous emplo

elles ne se prononcent pas, et d’avoir par ce moyen deux orthographes différentes pour le même mot ; ce qui serait un autre inconvé

mot aura plusieurs orthographes reçues, de tenir compte de toutes ces différentes orthographes, et d’en faire même différents artic

nir compte de toutes ces différentes orthographes, et d’en faire même différents articles avec un renvoi à l’article principal : c

qu’aimer a bien plus de dérivés qu’amour ; tous ces dérivés sont les différents temps du verbe aimer. Dans les verbes, il faut to

distinction en deux manières, ou en écrivant ce mot dans un caractère différent , ou en l’écrivant le premier, et ensuite les autr

Cicéron, qu’on regarde comme le modèle de la bonne latinité, a écrit différents ouvrages, dans lesquels, ni les expressions ni le

e dictionnaire, il sera bon de marquer, par des exemples choisis, les différents emplois d’un mot ; il sera bon d’y faire sentir m

s moins réelle. On parlera plus au long, à la fin de cet article, des différentes qualités que le style doit avoir en général, et p

par une expression propre. De la propriété des termes naissent trois différentes qualités : la précision dans les matières de disc

le sublime et le tempéré ou l’orné, ils ne l’ont fait qu’eu égard aux différents objets que peut avoir le discours : le style qu’i

la prose la plus harmonieuse contient beaucoup de vers, qui, étant de différente mesure et sans rime, donnent à la prose un des ag

oins d’harmonie est peut-être ce qui distingue le plus réellement les différentes espèces de style. Mais quelque harmonie qui se fa

st vrai, que les mêmes moyens doivent être présentés différemment aux différents juges, et que par cette raison on est obligé, dan

que par cette raison on est obligé, dans un plaidoyer, de tourner de différents sens la même preuve. Mais ce verbiage, prétendu n

oit du moins égale à ses vers ; cette supériorité dans deux genres si différents , quoique si voisins en apparence, est une des plu

d’une Académie doit non seulement avoir une connaissance étendue des différentes matières dont l’Académie s’occupe, mais posséder

persuader qu’on peut être digne de lui plaire en se frayant une route différente de celle par laquelle il a coutume d’être conduit

e septembre et d’octobre. 2. Voyez cet article traité d’une manière différente  : page 274. 3. Voyez tome III, Réflexions sur l

i à ce qu’elle la produise. La stérilité des hybrides est un cas très différent de la stérilité des premiers croisements : car le

à leur constitution par des conditions de vie nouvelles et légèrement différentes , nous ne pouvons nous étonner de la stérilité fré

les conditions d’existence ou des croisements entre des formes moins différentes l’accroissent. En ce qui concerne la distribution

spécifiques, c’est-à-dire ceux par lesquels les espèces du même genre différent les unes des autres, seraient-ils plus variables

vons ainsi comprendre pourquoi la nature se meut pas à pas, en dotant différents animaux de la même classe de leurs différents ins

ut pas à pas, en dotant différents animaux de la même classe de leurs différents instincts. J’ai essayé de montrer quelle lumière

ent des espèces alliées, placées dans des conditions d’existence très différentes , peuvent cependant avoir les mêmes instincts et p

; et la somme des changements effectués dans des temps égaux est très différente dans les différents groupes. L’extinction des esp

angements effectués dans des temps égaux est très différente dans les différents groupes. L’extinction des espèces et des groupes

; et elles ont aussi, en général, leurs organes plus spécialisés pour différentes fonctions. Ce fait est parfaitement compatible av

es montagnes les plus éloignées les unes des autres, et sous les plus différentes latitudes, un petit nombre de plantes identiques

doute reçu des colons d’une troisième source, ou l’une de l’autre, à différentes époques et en diverses proportions, le cours des

cations dans l’une et l’autre aire organique a dû inévitablement être différent . L’hypothèse des migrations, suivies de modificat

aile et de la jambe de la Chauve-Souris qui servent cependant à de si différents usages, des mâchoires et des pattes d’un Crabe, d

e reptiles et de poissons, peuvent être si semblables entre eux et si différents des formes adultes. Nous pouvons cesser enfin de

classe antérieure de cryptogames. Chez les cryptogames eux-mêmes, les différentes classes se sont probablement formées suivant la l

peu profonde de ces conditions. Il ne s’agissait guère alors pour les différents êtres que de s’accoutumer à vivre au fond des eau

ces de souches distinctes, c’est-à-dire sorties de germes primordiaux différents  ; non qu’il existât entre elles aucune hétérogéné

uel qu’en ait été le parallélisme, doit nécessairement avoir été trop différent . L’espèce ou plutôt la race aurait donc ainsi un

proprement dite. Il y a un grand nombre de faits semblables, quoique différents par l’espèce et le degré. Telles sont les sensati

distribuer les sensations des autres sens ; et on les trouvera un peu différentes , selon les divers auteurs69. Mais ces différences

visible encore si l’on compare entre elles, non plus deux sensations différentes du même sens, mais les sensations de deux sens di

sensations différentes du même sens, mais les sensations de deux sens différents , même lorsqu’elles sont produites par la même cau

hoc ou de picotement, produites par la même électricité appliquée aux différents sens. Chacun de ces sens forme un domaine à part 

autre plus grave. Deux sons également gravée ou aigus ont des timbres différents , s’ils sont produits l’un par un violon, l’autre

ntinuent à être distincts, elle se dégage comme un événement d’espèce différente  ; entre les diverses sensations élémentaires, qui

e. Nous saisissons ici la sensation élémentaire dont les combinaisons différentes suffisent à expliquer toutes les sensations du so

, le timbre73. Une même note chantée par divers instruments de timbre différent n’est pas un son simple, mais un composé de sons,

différences de timbre consistent en l’addition au son fondamental de différentes harmoniques. En suivant ce principe et au moyen d

ppelé résonateur, on a constaté que la même circonstance explique les différentes voyelles de la voix humaine, c’est-à-dire les nua

sorte de quintessence de tous les autres. Les ouvrages, de genres si différents , qu’il produisit avec une verve intarissable pend

ore, que poésie et métaphore sont une même chose, et qu’entre nations différentes , de même qu’entre différents âges d’un même peupl

ont une même chose, et qu’entre nations différentes, de même qu’entre différents âges d’un même peuple, l’ampleur de la métaphore

de style, ressort d’autant mieux qu’il est entouré d’une poésie toute différente . Supposez la prophétie de Joad placée au milieu d

remonta… (Les Deux Îles.) On voit que le procédé de M. Hugo est tout différent de celui de Racine. Le poète ne développe pas l’i

   Et se lèvent avant la fin. Voilà une même idée sous vingt formes différentes , et presque autant de comparaisons que de vers. I

s : rien n’est suivi ; c’est une manière fragmentaire et hachée. Bien différent est le procédé de M. Hugo. Il s’élance avec Mazep

velle souplesse. Jamais le monde littéraire n’a compté plus de sectes différentes qu’aujourd’hui. Ces divergences de goût ne viendr

tient une suite de rapports, tous identiques, quoique sous des formes différentes , c’est-à-dire une progression, qui peut s’étendre

ramasse des coquillages au bord du grand océan de la vérité n’est pas différent de Newton écrivant dans une formule algébrique le

es rapports à d’autres rapports, ou plutôt reproduire sous des termes différents des rapports identiques. Seulement ils ne travail

ntis. Une société est-elle véritablement une si elle n’impose pas aux différents individus qu’elle rassemble un même ordre social 

t orbis urbs », dit Varron. Distribuant aux hommes des races les plus différentes un même droit de cité, exigeant des pays les plus

notre siècle cachaient des efforts d’unification. Il est vrai que les différentes nations ne s’unifient pas toutes avec la même vit

modernes occidentales, il nous apprend aussi que toutes à des degrés différents , s’unifient. Serait-il permis de penser qu’elles

ccès de ces tendances. Déjà nous ne prétendons pas que l’ensemble des différentes formes sociales que nous discernons constitue la

s. Et, en effet, toutes choses égales d’ailleurs, dans un pays où les différents groupements coexistants sont unifiés, il y aura p

ettissant à une morne loi les individus les plus distants et les plus différents , les rend, à un certain point de vue, semblables.

ration qui unifie, un groupement plus large vient s’appliquer sur les différents groupements antérieurs. Ainsi, par la réunion des

ur le monde215 ». C’est une loi de notre intelligence que deux objets différents lui paraissent différer moins s’il les compare en

mot de liberté. Il n’y a pas de mot qui soit entendu en des sens plus différents . Tantôt, comme paraît parfois le faire Spencer, o

tiples et entrecroisées qui, mêlant ses sujets pour les fins les plus différents , les empêchent de se constituer en grands corps n

même titre : « Introduction aux études historiques », des livres très différents ont déjà été publiés. Nous n’avons pas voulu prés

. Mais ces collectionneurs européens, nombreux depuis le xve  siècle, différent assez notablement de H. H. Bancroft. En effet, no

ments qui jadis étaient disséminés, et comme perdus, en cent endroits différents  ; 2° la publicité de ces dépôts. Désormais, ce qu

s’expliquent par des analogies de vocabulaire et de prononciation qui différent , naturellement, suivant que l’original était en t

est sous la main. — Le second mouvement n’est guère meilleur : si les différentes copies ne sont pas de la même époque, se servir d

st l’ouvrage d’un seul auteur. Mais de nombreux documents ont reçu, à différentes époques, des additions qu’il importe de distingue

édiaire de C. Si B et C ont abrégé la source commune de deux manières différentes , ces copies partielles sont sûrement indépendante

tiples, relatifs et variables ; un même mot signifie plusieurs choses différentes  ; il prend un sens différent dans un même auteur

un même mot signifie plusieurs choses différentes ; il prend un sens différent dans un même auteur suivant les autres mots qui l

sions dans un sens détourné ; cela arrive, pour plusieurs motifs très différents  : l’allégorie ou le symbole, — la plaisanterie ou

), et dans l’exégèse des textes sacrés et des auteurs classiques. Les différentes façons d’introduire un sens détourné sous le sens

es faits ; — s’il a mal analysé ses impressions et confondu des faits différents . Surtout il faut se demander quand il a noté ce q

s sont deux espèces de résultats qu’il faut traiter par deux méthodes différentes . I. Toute conception exprimée soit dans un écrit,

ût esthétique de son temps. Il faut au moins attendre d’avoir comparé différents auteurs du même temps. 2° La description même de

é pour chaque fait une fiche seulement, sur laquelle on aura noté les différentes affirmations à mesure qu’on les rencontrait). Le

lle, et quand même une observation serait reproduite par cent auteurs différents , ces cent copies ne représenteraient encore qu’un

affirmation rédigée dans plusieurs documents séparés, par des auteurs différents , donne l’illusion de plusieurs affirmations ; un

on de plusieurs affirmations ; un même fait relaté dans dix documents différents paraît aussitôt établi par dix observations conco

ns sur le même fait pour chercher si elles proviennent d’observateurs différents ou du moins d’observations différentes. Le princi

lles proviennent d’observateurs différents ou du moins d’observations différentes . Le principe est analogue à celui de la critique

s détails d’un fait social sont si multiples et il y a tant de façons différentes de voir le même fait que deux observateurs indépe

c’est qu’elles dérivent d’une observation commune ; les observations différentes divergent toujours sur quelques points. Souvent o

principes178 permettent de reconnaître beaucoup de cas d’observations différentes et plus encore de cas d’observations reproduites.

t entre les affirmations qu’on peut compter les affirmations vraiment différentes et examiner si elles concordent. Ici encore il fa

nce complète entre deux récits, c’est un croisement entre deux récits différents qui ne se ressemblent qu’en quelques points. La t

tablis. 2° Avant de conclure il reste à s’assurer si les observations différentes du même fait sont pleinement indépendantes  ; car

e. Il faut prendre garde aux cas suivants : 1er cas. Les observations différentes ont été faites par le même auteur, qui les a cons

les a consignées, soit dans un même document, soit dans des documents différents  ; il faut alors des raisons spéciales pour admett

Plusieurs observateurs ont rédigé leur observation dans des documents différents , mais dans des conditions semblables ; il faut ap

ement indépendantes que les observations contenues dans des documents différents , issus d’auteurs différents, appartenant à des gr

observations contenues dans des documents différents, issus d’auteurs différents , appartenant à des groupes différents, opérant da

nts différents, issus d’auteurs différents, appartenant à des groupes différents , opérant dans des conditions différentes. C’est d

ts, appartenant à des groupes différents, opérant dans des conditions différentes . C’est dire que les cas de concordance pleinement

, chacun probable seulement, qui portent sur des lieux ou des moments différents . Cette méthode est d’une application difficile. L

nt très disparates. 1° Ils représentent des phénomènes de nature très différente . D’un même document on tire des faits d’écriture,

° Les faits historiques se présentent à des degrés de généralité très différents , depuis les faits très généraux communs à tout un

à chercher à quel degré de généralité on peut et on doit réduire les différentes espèces de faits. Et c’est sur quoi les historien

e impose à l’histoire l’obligation d’étudier séparément les faits des différents pays et des différentes époques. 4° Les faits ext

’obligation d’étudier séparément les faits des différents pays et des différentes époques. 4° Les faits extraits des documents par

res sciences184. Mais comment poser les questions dans une science si différente des autres ? C’est le problème fondamental de la

un à un. — L’analyse d’un fait consiste à distinguer mentalement les différents détails de ce fait (épisodes d’un événement, cara

er la méthode des sciences biologiques. Les faits historiques sont si différents de ceux des autres sciences qu’il faut pour les é

s de ceux des autres sciences qu’il faut pour les étudier une méthode différente de toutes les autres. III. Les documents, source

t qu’en partie aux choses présentes, et ce sont justement les parties différentes qui font l’intérêt de l’histoire. Comment se repr

s qui font l’intérêt de l’histoire. Comment se représenter ces traits différents pour lesquels le modèle nous manque ? Nous n’avon

ainsi par être une combinaison de traits empruntés à des expériences différentes . Il ne suffit pas de se représenter des êtres et

du questionnaire. Les actes humains qui font la matière de l’histoire différent d’une époque et d’un pays à l’autre comme ont dif

étaillée des faits exigera l’emploi de questionnaires plus détaillés, différents suivant la nature des faits, des hommes ou des so

cautions si minutieuses, des aptitudes naturelles et des habitudes si différentes , que sur aucun point un seul homme ne peut exécut

matière historique peut être distribuée suivant trois espèces d’ordre différents  : l’ordre chronologique (ordre des temps), — l’or

trois ordres le choix est délicat, il doit se décider par des raisons différentes suivant le sujet et suivant l’espèce de public po

Église catholique se compose de fidèles épars dans le monde entier et différents en tout, sauf la religion. Il n’y a pas de groupe

plusieurs groupes et dans chaque groupe se trouve avec des compagnons différents . Un Canadien français est membre de l’État britan

nt elles se recrutaient, dans quels rapports vivaient les membres des différentes professions et classes. — Pour les institutions p

faut étudier la division des fonctions, analyser le personnel en ses différents groupes (souverain et subordonné, central et loca

nt à l’état statique). Elle étudie les états de société à des moments différents et constate entre eux des différences. Les habitu

un usage, ou un état de société se transforme en un usage ou un état différents , ou pour parler sans métaphore, que les hommes d’

ans métaphore, que les hommes d’un temps pratiquent une habitude très différente de leurs devanciers sans avoir traversé de change

traites, mais du concours à chaque moment de plusieurs faits d’espèce différente . Ce concours, appelé parfois le hasard, a produit

t une histoire concrète commune, l’histoire générale, qui reliera les différentes histoires spéciales en montrant l’évolution d’ens

leur état change leurs habitudes à la fois dans les espèces les plus différentes . L’invasion des Barbares a agi à la fois sur les

ent entre faits de même espèce, mais entre faits des espèces les plus différentes . Il y a des liens non seulement entre les divers

outes les pensées, toutes les aventures de tous les hommes à tous les différents moments. Ce serait une connaissance complète que

vie, a besoin de formules descriptives pour exprimer le caractère des différents phénomènes. La formule doit être courte pour être

nature des documents d’où ils sortent, ils arrivent à tous les degrés différents de précision depuis le récit détaillé des moindre

nt organiser en un même ensemble des connaissances d’une précision si différente  ? — Les faits connus seulement par un mot général

, de la vie privée, de la vie politique ; car il faut, dans des actes différents , trouver les caractères communs qui composent l’h

nt les caractères conventionnels et réels de toutes les habitudes des différents groupes. Pour préciser l’étendue de l’habitude, o

ntillonnage est un dénombrement restreint à quelques unités prises en différents endroits du champ ; on calcule la proportion des

oire à des faits de toute espèce, soit pour établir la proportion des différentes formes ou des différents usages dans une période

espèce, soit pour établir la proportion des différentes formes ou des différents usages dans une période ou une région donnée, soi

miner dans les groupes hétérogènes la proportion des membres d’espèce différente . Il donne l’impression approximative de la fréque

it d’être exceptionnelle. On doit donc les choisir en des points très différents et dans des conditions très différentes, de façon

les choisir en des points très différents et dans des conditions très différentes , de façon que les exceptions se contre-balancent.

suffit pas de les prendre en des points éloignés, par exemple sur les différentes frontières d’un pays, car le fait même d’être fro

iser ; donc se défier des noms vagues qui recouvrent des groupes très différents (Chrétiens, Français, Aryas, Romans). 3° On doit

n laisse, à chaque degré nouveau de généralité, tomber les caractères différents pour ne retenir que les caractères communs. On do

multanés consiste à chercher les liens entre tous les faits d’espèces différentes qui se produisent dans une même société. On sent

qui se produisent dans une même société. On sent confusément que les différentes habitudes séparées par abstraction et classées en

it très confus, mais incontestable, c’est la « solidarité » entre les différentes habitudes d’un même peuple. Pour l’étudier avec p

soit restée le refuge du mystère et de l’obscurité. En comparant les différentes sociétés de façon à établir par quelles branches

es sociétés de façon à établir par quelles branches se ressemblent ou différent celles qui se ressemblent ou diffèrent par une br

nter jusqu’aux faits qui le produisent, jusqu’aux causes communes des différentes habitudes. On se trouve ainsi acculé à la nécessi

ferait jouer le rôle d’êtres vivants. En comparant les évolutions des différentes espèces de faits dans une même société, l’école «

génie propre de la nation ou de la race, qui se manifestait dans les différentes activités sociales et expliquait leur solidarité2

ne règle), défini abstraitement ; on en a comparé les évolutions dans différentes sociétés, de façon à déterminer l’évolution commu

, contemporaines l’une de l’autre (Angleterre et France) ou d’époques différentes (Rome et l’Angleterre). Elle pourrait servir néga

pes 1° Pour atteindre les causes de la solidarité entre les habitudes différentes d’une même société, il faut dépasser la forme abs

e la condition de ces hommes qui s’impose à toutes les manifestations différentes de leur activité. — On devra s’attendre à ce que

onditions  ? —  Ou bien y a-t-il des groupes d’hommes héréditairement différents qui naissent avec des tendances à des activités d

itairement différents qui naissent avec des tendances à des activités différentes et des aptitudes à évoluer différemment, de sorte

ires universelles » à narration continue, si goûtées, pour des motifs différents , au moyen âge et au xviiie  siècle ; Schlosser et

ds Manuels, en sections indépendantes, traitées chacune par un auteur différent  : ce sont des combinaisons de librairie. Les hist

nd lieu, l’histoire, parce qu’elle montre un grand nombre de sociétés différentes , prépare à comprendre et à accepter des usages va

comme en Allemagne, de façon à faire revenir l’élève plusieurs fois à différentes périodes de ses études sur le même sujet ? Ou doi

é ; elle le familiarise avec les principaux phénomènes sociaux et les différentes espèces d’usages et d’institutions qu’il ne serai

alité actuelle ; elle lui fait comprendre par la comparaison d’usages différents les caractères de ces usages, leur variété et leu

n peut lui faire dresser un tableau de comparaison entre des sociétés différentes et un tableau de l’enchaînement des faits. Il fau

essaire, mais cela n’est pas suffisant : des connaissances d’un ordre différent , d’un ordre supérieur, ne sont pas moins indispen

 ». L’analyse interne et la comparaison d’exemplaires appartenant aux différentes éditions du document les accusent. 85. Voir F. B

e par la concordance entre des observations obtenues par des méthodes différentes  ; elle se trouve au point de croisement de deux v

des différentes ; elle se trouve au point de croisement de deux voies différentes de recherches. 175. Ce cas est étudié avec un bo

historique (Paris, 1887, in-12). 181. La solution de la question est différente pour les sciences d’observation directe, surtout

c.), et aboutit à classer ensemble des espèces de manifestations très différentes des institutions militaires avec la vie économiqu

it des phénomènes « socialpsychiques  » communs à toute la société et différents dans chaque période. C’est une hypothèse métaphys

mparaison entre deux faits de détail appartenant à des ensembles très différents (Abd-el-Kader à Jugurtha, Napoléon à Sforza) est

périodes de même durée, explique les transformations simultanées des différents usages et institutions d’une même société par les

u des composés mentaux, la méthode pour découvrir l’intermédiaire est différente , mais la liaison de la seconde donnée et de la pr

nnus, les facteurs inconnus plus simples peuvent avoir des propriétés différentes ou les mêmes. — Selon que l’une ou l’autre de ces

suivre cet intermédiaire et de le retrouver toujours pareil sous ses différentes formes. — Tantôt il est simple ; telle est la for

faut distinguer. — Tantôt les intermédiaires simultanés sont d’espèce différente  ; tels sont, dans le cas précédent, la force tang

médiaires successifs ou d’intermédiaires simultanés, d’intermédiaires différents ou du même intermédiaire répété, du même interméd

uilibre entre les forces répulsives et les forces attractives, époque différente suivant la constitution différente des différents

et les forces attractives, époque différente suivant la constitution différente des différents corps ; que, pendant ce stade, la

attractives, époque différente suivant la constitution différente des différents corps ; que, pendant ce stade, la répulsion et l’

attractives ont, non plus l’égalité, mais l’ascendant marqué, époque différente , suivant la constitution différente des différent

, mais l’ascendant marqué, époque différente, suivant la constitution différente des différents corps ; que, pendant ce troisième

ant marqué, époque différente, suivant la constitution différente des différents corps ; que, pendant ce troisième stade, les molé

de la vapeur d’eau. — Mais, si les procédés de la découverte ont été différents , la structure des choses s’est montrée la même. D

ons secondaires que lui impose son passage d’un animal dans un animal différent , et, par suite, son adaptation à un usage nouveau

hérés, le savant est comme un myope devant des fourmilières d’espèces différentes  ; son regard obtus n’atteint que les effets de ma

dans chaque monceau des habitants invisibles, et dans chaque monceau différent des habitants différents, que certains mélanges r

habitants invisibles, et dans chaque monceau différent des habitants différents , que certains mélanges réussissent mieux que d’au

e laisseront expliquer leurs propriétés que par les propriétés toutes différentes de leurs éléments, ceux-ci de même, et ainsi de s

 ; rien n’empêche que nos molécules aient pour éléments des molécules différentes , aussi petites par rapport à elles qu’elles le so

les couches successives des facteurs de plus en plus simples seraient différentes comme les chiffres successifs d’une fraction non

que les propriétés du composé et de ses facteurs soient semblables ou différentes , il n’importe ; c’est toujours sur les propriétés

et un composé quelconque est un caractère ou une somme de caractères, différents ou semblables, inclus dans les éléments du compos

estre, pour le minéralogiste de découvrir comment se sont formées les différentes roches, pour le naturaliste de savoir comment se

ont formées les époques successives d’une même société humaine et les différents traits d’un caractère national. Tous partent d’un

rt simples ». Si le type se retrouve le même à travers tant d’espèces différentes , c’est que toutes ces espèces, en vertu de l’héré

ure et sa fonction avec celles des autres, de manière que les espèces différentes puissent subsister dans leurs différents milieux 

de manière que les espèces différentes puissent subsister dans leurs différents milieux : c’est que, grâce à une sélection contin

rd’hui, nous ne pouvons dire pourquoi le carbone pur, selon ses états différents , fournit avec les mêmes molécules des composés au

états différents, fournit avec les mêmes molécules des composés aussi différents que le diamant et le graphite, c’est que, ne conn

es des régions stellaires, où les phénomènes peuvent être tout à fait différents de ceux que nous connaissons, ce serait folie d’a

e a, suivant les temps et les circonstances, procédé de deux manières différentes . En d’autres termes, il y a deux formes d’esprit

e des systèmes qui agitent les mêmes questions que les autres et n’en différent que par la manière de les résoudre. On ne saurait

un mot, quelle sera sa méthode ? Cela reste encore à déterminer. Les différents systèmes ont fait à cette question différentes ré

ncore à déterminer. Les différents systèmes ont fait à cette question différentes réponses. De nos jours s’est formée une école, l’

ctique, qui soutient que la meilleure méthode serait de concilier les différents systèmes. Cette école, qui sans être encore organ

à chercher. Elle est trouvée. Seulement, elle est disséminée dans les différents systèmes philosophiques parus jusqu’à présent. Il

econde objection. Le sens commun est large. Il pourra fort bien, dans différents systèmes admettre comme ne lui répugnant pas, des

et là, pourrait-on faire un système un, solide, et bien ajusté ? Les différentes théories qui le composeront n’étaient pas faites

mêmes avec toutes les sciences ; les rapports particuliers, qui sont différents pour chaque science particulière. Examinons d’abo

. Examinons d’abord les rapports généraux. Les objets qu’étudient les différentes sciences positives n’existent pour nous qu’en tan

ue et de la chimie. D’autre part, pour se fonder et se construire les différentes sciences emploient différents moyens, suivant ce

t, pour se fonder et se construire les différentes sciences emploient différents moyens, suivant ce qu’elles ont à expliquer : les

ur donner des résultats justes. Dès lors, elle se demande comment ces différents procédés doivent être différemment combinés pour

fférents procédés doivent être différemment combinés pour étudier les différents objets des différentes sciences. Elle cherche en

ent être différemment combinés pour étudier les différents objets des différentes sciences. Elle cherche en un mot quelle est la me

appelle Méthodologie. Tels sont les rapports de la philosophie et des différentes sciences qui l’avoisinent. Leçon 4 Divisions d

 : les états de conscience représentent des phénomènes de genres bien différents les uns des autres : pour en étudier l’ensemble i

faut distinguer et classer. Ces divisions ont beaucoup varié avec les différents systèmes, et c’est bien naturel, car elles dépend

 : « Toute l’activité humaine, dit-il, se manifeste sous trois formes différentes , savoir, agir, faire. De là trois sciences : la t

pour dessiner un mouvement nerveux, il suffira d’avoir bien saisi ses différentes phases. 2. Les faits physiologiques se passant da

et psychologie sont bien distinctes. Chacune a son objet propre, très différent de celui de l’autre. Il n’y a donc pas lien de le

la cause extérieure produisant la sensation. En prenant des poids de différentes grosseurs, on sent bien qu’il y a un certain rapp

ticulier et naturel de l’activité consciente. Autant il y a de formes différentes sous lesquelles apparaît la vie intérieure, autan

ait pas simplifier le nombre des facultés, et réduire à une seule les différentes facultés de l’âme. Condillac a tenté de les ramen

pinoza, se réduisent à l’intelligence. Mais nous avons montré que ces différents groupes différaient trop pour être joints les uns

plaisirs très délicats : la mélancolie par exemple ; mais malgré ces différentes influences que nous avons sur ces sentiments, nou

ne méthode pour classer les inclinations : autant il y aura d’espèces différentes d’objets produisant chez nous ces mouvements, aut

bjets produisant chez nous ces mouvements, autant il y aura d’espèces différentes d’inclinations. Or, on peut distinguer trois gran

inclinations sympathiques peuvent se subdiviser en autant de groupes différents qu’il y a d’espèces différentes dans nos « sembla

ent se subdiviser en autant de groupes différents qu’il y a d’espèces différentes dans nos « semblables ». 1. Inclinations domestiq

x jouissances esthétiques que nous avons éprouvées.   Telles sont les différentes sortes d’inclination et leurs caractères essentie

y ait à tout ceci des exceptions provenant du mélange inévitable des différentes inclinations, et que des préoccupations égoïstes

ie qu’on désigne sous le nom général de sensibilité, des choses aussi différentes que les peines et plaisirs d’une part, les inclin

, les passions. On a entendu par ce mot des phénomènes sensibles bien différents les uns des autres. Bossuet dans le traité de la

e. Toute idée représente un objet. Voilà donc un moyen de classer les différentes formes de l’acte intellectuel. Autant il y aura d

ons la solution du sens commun qui voit là deux connaissances d’ordre différent , quitte à les réunir plus tard si nous croyons le

n certain nombre d’opérations complexes formées par la combinaison de différentes facultés, intellectuelles ou autres ; ce sont : l

a lieu maintenant de se demander quelle est la valeur relative de ces différents sens. Les uns nous donnent évidemment des sensati

uite ? Un certain nombre de philosophes appartenant à des écoles très différentes , ont cru pouvoir répondre oui à cette question. C

ions possibles qui sont d’ordinaire groupées ensemble ne seraient que différentes qualités. Telle est la théorie de Stuart Mill sur

se sont produites à la suite, l’une de l’autre, dans le même ordre, à différentes reprises ; l’esprit en conclura-t-il à la présenc

t se demander ce qu’il est. Est-il tel que nous le percevons ? Est-il différent  ? Voilà ce qui nous reste à examiner. C’est par l

econdes ne sont que des apparences des formes des qualités premières, différentes uniquement par l’intervention des sens. Il ne res

n est de même du monde extérieur. Voyons maintenant quelles sont les différentes théories faites sur le monde extérieur. On trouve

éellement. Notre doctrine est donc une doctrine réaliste. Mais il y a différentes sortes de réalisme. On peut se représenter le mon

nous l’abîme qui sépare de nous le monde extérieur. Il n’y a pas les différents milieux qui le déforment en nous le présentant. N

-à-dire que suivant leur nature ils soient localisés dans des milieux différents . Or, il y a deux grandes espèces de connaissances

er chacune de ces deux espèces d’états de conscience dans des milieux différents . Le milieu dans lequel nous situons les connaissa

qui est a une raison d’être. Quoi qu’il en soit, il y a deux espèces différentes de principes rationnels ; les uns règlent les acq

dissimuler cette diversité. Mais elle ne peut la détruire. Ce qui est différent reste tel malgré les doctrines. Avec des sensatio

ques de faire intervenir ainsi la cause première à plusieurs reprises différentes , de lui prêter des actions diverses. À cette hypo

nous paraissent si divers, les phénomènes que nous percevons comme si différents , l’évolutionnisme veut tous les ramener à un type

n des idées assurent la continuité des pensées. Voyons maintenant les différentes espèces d’association d’idées. On les a souvent d

semblables s’appellent. 2. Il en est de même de l’idée de deux choses différentes . 3. Deux états de conscience qui se sont produits

ion par contiguïté et l’association par ressemblance. Telles sont les différentes espèces d’associations des idées. Il nous reste à

it que nous ne souvenons que de nous-mêmes. La mémoire peut présenter différentes qualités. Tantôt elle est caractérisée par sa rap

de toute mnémotechnie rationnelle. On peut susciter par des procédés différents l’activité nécessaire. Il y a pour cela trois moy

aire. Les images quelquefois se combinent d’elles-mêmes dans un ordre différent de celui où elles s’étaient produites. C’est le c

de l’imagination. Elle apporte une unité individuelle ordonnée, bien différente de l’unité générique que donne l’entendement. Tou

associent comme elles veulent. La folie se manifeste sous deux formes différentes  ; tantôt elle est locale ; une partie seulement d

ntion est qu’elle est l’œuvre de notre volonté. Voyons maintenant les différentes formes de ce phénomène. Il y en a deux essentiell

ifficilement s’en débarrasser. Ces deux formes de l’attention sont si différentes qu’on peut se demander s’il n’y a pas lieu d’en f

n surtout que l’esprit s’explique la réalité, qui, composée de choses différentes , ne peut trouver d’autre unité. Jugement. Le jug

manière abstraite générale. L’esthétique passe ensuite à l’étude des différentes façons dont le beau se révèle à nous, des différe

e à l’étude des différentes façons dont le beau se révèle à nous, des différentes formes par lesquelles il s’exprime, c’est-à-dire

u, c’était la perfection. Mais ce mot peut être entendu dans des sens différents . D’abord on nomme parfaite une chose qui atteint

acultés, et l’on peut considérer chacune d’elles à deux points de vue différents . Dans la Sensibilité, nous avons d’un côté la mul

joindre une classification des beaux-arts. Ils expriment le beau sous différentes formes : ce sera la base de nos distinctions. Il

ous produisons nos actions. Elle se présente à nous sous trois formes différentes  : Elle est volontaire, ne l’a jamais été, ou l’a

nstinct n’est pas capable de produire un nombre indéterminé d’actions différentes . Chaque instinct est spécial. C’est une détermina

naturelles que deux organismes identiques peuvent avoir des instincts différents . Enfin, ce qui démontre que cette thèse est exces

llement, il y a un abîme entre les espèces. Le croisement des espèces différentes est stérile, ou tout au moins les individus produ

ndre imperceptible. Nous allons étudier l’effet de l’habitude sur les différentes facultés de notre esprit. Sensibilité. Examinons

qu’une forme de la faculté générale qui consiste en une tendance des différents phénomènes psychologiques placés dans certaines c

comprendre ce qu’est la volonté, examinons un acte volontaire et ses différents moments. 1. Tout acte volontaire commence par la

ppants. C’est qu’en effet le désir et la volonté sont des formes bien différentes de notre activité. La volonté est la force dont n

essairement l’action. Mais, dit-on, il y a des cas où les motifs sont différents , même opposés ; c’est le cas le plus fréquent. Co

iberté. Pour cela, il assigne à la science et à la morale deux mondes différents  : le principe de causalité règne incontestablemen

ncipe de causalité. Un même but peut être atteint par bien des moyens différents . Pour aller au même lieu, il est plus d’un chemin

versent le temps et l’espace pourront être remplis de bien des façons différentes . Voilà par où la liberté peut s’introduire dans l

ue suit l’esprit dans le raisonnement sans s’appliquer à chercher les différentes manières dont doivent être appliquées ces règles 

formelle. La seconde partie cherche comment doivent être combinés les différents procédés indiqués par la logique générale pour êt

ents procédés indiqués par la logique générale pour être employés aux différents objets proposés au raisonnement. Cette seconde pa

oyal, qui ont fort insisté sur ce sujet, ces deux définitions sont si différentes qu’elles n’obéissent même pas aux mêmes lois : ta

rie est la science des grandeurs » est une définition de choses, bien différente de ce qu’elle deviendrait si à géométrie je subst

res A E I O. On a calculé qu’elles pouvaient se combiner de 64 façons différentes . Il y aurait alors 64 modes de syllogisme. Mais e

laire de cette loi est qu’un mot n’y saurait être pris dans deux sens différents  : car cela équivaudrait à l’introduction d’un qua

lle au contraire, si elle est universelle. Le syllogisme peut prendre différentes figures. Elles dépendent de la place qu’occupe le

é est susceptible de changements qui l’abrègent ou le complètent. Les différentes formes qu’il peut revêtir ainsi sont ce qu’on nom

s différentes formes qu’il peut revêtir ainsi sont ce qu’on nomme les différentes espèces de syllogisme. Les syllogismes « hypothét

es et rien que trois devient faux si un terme est pris dans deux sens différents , car cela revient à avoir quatre termes. C’est en

river à la vérité. Ces procédés se combinent différemment suivant les différents objets à étudier ; en d’autres termes, la méthode

spèce de science. Avant d’aborder le détail, nous allons examiner les différents procédés que suit l’esprit pour arriver à la véri

je fais une synthèse. Port-Royal entendait ces mots dans un sens tout différent . Pour cette école, l’analyse est une méthode régr

s des êtres pour déterminer ceux qui sont semblables et ceux qui sont différents . Mais ce premier travail ne suffit pas : après av

aux d’éloges peu mérités. 3. Relations écrites. Ces relations sont de différentes espèces : ce sont les mémoires, les annales, les

ien ne doit pas se contenter de raconter les faits qu’il a puisés aux différentes sources ; il doit encore reconstruire le passé av

t penser sans signes. Pour répondre à cette question, distinguons les différentes espèces d’idées. 1. les idées concrètes ou partic

nomme le devoir de fidélité. En outre, chacun des époux a des devoirs différents résultant des différences de positions. En vertu

be donc ce devoir ; à la femme des devoirs plus humbles. Mais quelque différentes que soient leurs fonctions, les deux époux sont é

es personnes constituent le gouvernement. Ce gouvernement est armé de différents pouvoirs. Pour que ces pouvoirs ne soient pas dan

sans le concept du corps ; il en conclut que les deux substances sont différentes  : je puis, dit-il, supposer que mon corps n’exist

atériel. La pensée et l’étendue sont donc des attributs de substances différentes . Cette démonstration repose donc sur ce postulat

pts qui peuvent être conçus séparément appartiennent à des substances différentes . Notre démonstration ne repose pas sur cette hypo

e doctrine, il est difficile d’expliquer les rapports de choses aussi différentes que l’étendue régie par le mécanisme et l’âme gui

e malaisé de comprendre comment deux substances analogues, mais aussi différentes que le principe vital et l’âme pensante, peuvent

té ne saurait s’expliquer par l’association de deux êtres entièrement différents  ; il faut que ces deux vies émanent d’une même so

met les organes en jeu. » Si nous localisons les sensations dans les différentes parties de notre corps, c’est que l’âme n’est pas

entend-on par le mot de Dieu ? Il a été pris dans bien des acceptions différentes , qui ont ceci de commun, de désigner un être supé

unité des rapports mutuels des parties du monde, envisagées comme les différentes pièces d’une œuvre d’art. Cette preuve, pour laqu

grouper d’une infinité de façons, et en effet une infinité de mondes différents se sont succédés dans l’infinité du temps. La com

asse homogène est nécessairement dans un équilibre instable « car les différentes parties supportent des forces différentes ; de ce

quilibre instable « car les différentes parties supportent des forces différentes  ; de ce qu’il y a un côté externe et un côté inte

ort d’une substance et de ses phénomènes. Il a revêtu des formes très différentes . Tantôt le Dieu-monde nous est représenté comme u

agit. V. Les trois forces primordiales. La race. Trois sources différentes contribuent à produire cet état moral élémentaire

e sang et d’esprit qui relie encore aujourd’hui tous ses rejetons. Si différents qu’ils soient, leur parenté n’est pas détruite ;

les aliments, la température sont autres. Un climat et une situation différente amènent chez lui des besoins différents, par suit

s. Un climat et une situation différente amènent chez lui des besoins différents , par suite un système d’actions différentes, par

ènent chez lui des besoins différents, par suite un système d’actions différentes , par suite encore un système d’habitudes différen

ystème d’actions différentes, par suite encore un système d’habitudes différentes , par suite enfin un système d’aptitudes et d’inst

es différentes, par suite enfin un système d’aptitudes et d’instincts différents . L’homme, forcé de se mettre en équilibre avec le

Selon qu’on prend la table à un moment ou à un autre, l’empreinte est différente  ; et cela suffit pour que l’effet total soit diff

empreinte est différente ; et cela suffit pour que l’effet total soit différent . Considérez, par exemple, deux moments d’une litt

duit, aux divers degrés de son élaboration successive, des formations différentes , bourgeons, fleurs, fruits, semences, en telle fa

le par la race, le moment ou le milieu se répand avec des proportions différentes et par des descentes régulières sur les divers or

illement dans une race, selon que l’aptitude aux idées générales sera différente , la religion, l’art et la philosophie seront diff

énérales sera différente, la religion, l’art et la philosophie seront différents . Si l’homme est naturellement propre aux plus lar

’hui répandue en Europe avec des proportions et des particularités si différentes selon les différences des races et des civilisati

iliation, l’intensité, les dépendances des idées et des émotions sont différentes  ; chacun d’eux a son histoire morale et sa struct

n détruite dont nous n’avons plus que les lambeaux, et parce qu’étant différente , elle présente mieux que la France des caractères

iété, ces doubles noms affectés de prérogatives ou des significations différentes , dont l’un est le nom d’un être connu dans le cie

nt distinctes dans leurs origines, et qui admettent des procédés fort différents pour compléter un système de langage. Il serait b

, celles où les modifications du substantif et du verbe sont des mots différents , et celles où ces modifications se marquent par d

allu autant de noms pour le même objet que cet objet a eu de qualités différentes . Enfin il y a des langues transpositives et des l

écrite peut servir à plusieurs peuples qui parlent chacun une langue différente . Mais ici nous serions ramenés à cette autre diff

systèmes opposés, celui d’une origine commune et celui d’une origine différente pour les langues. Ils sont d’accord tous les deux

ce qui l’a porté, sans doute, à reconnaître ainsi plusieurs origines différentes , c’est le besoin de s’affranchir d’une difficulté

mais, dès le commencement, Dieu distingua les fils d’un même père par différentes sortes de prérogatives ou de bénédictions : ceci

ont mêlé, de temps en temps, et pour de certains mots, ces attributs différents  ? Ne pourrait-on pas dire que si ce partage s’est

dire aussi que chaque race humaine ayant été affectée de prérogatives différentes , il y a eu, dans le genre humain, un droit d’aîne

tantôt confondues ; mais elles ont fourni l’une et l’autre des tropes différents qui se sont mêlés dans la langue écrite et dans l

sque d’appliquer les mêmes raisons et les mêmes règles à des familles différentes de langues ? A-t-on assez réfléchi, enfin, à cett

l’autre le scalpel de l’anatomiste que pour rêver chacun une théorie différente . Il fallait commencer par faire comprendre ce qu’

ux langues et qui sont un trait caractéristique de la physionomie des différents peuples, remarquons, dis-je, que la langue frança

notre croyance dans le témoignage de Moïse sur les commencements des différents peuples de la terre, sur les premiers faits du ge

éjà célèbres, ou ont acquis depuis une très grande célébrité dans les différentes branches des connaissances humaines ; que les élè

flexion continuelles, l’art de lire ne peut pas être le même pour ces différents genres d’écrits. Il y a un art de lire pour chacu

’arrêter, le réfréner, l’endiguer, l’entraver et l’amortir. Parmi les différentes forces qui pouvaient avoir cet effet, il a rencon

s faite de lui à lui, nous aurons pensé, nous aurons réfléchi sur ces différentes forces, extérieures que nous subissons, intérieur

Et cette connaissance dépendant de Dieu-providence, ce n’est pas très différent de la vision en Dieu de Malebranche. Ne voir que

La Rochefoucauld s’est transformé sous nos yeux. Nous le voyons tout différent de ce qu’il était. Les sentences se transforment

ni même par celui de concilier trop ; mais se placer tour à tour aux différents points de vue et dans les différentes attitudes,

; mais se placer tour à tour aux différents points de vue et dans les différentes attitudes, et tantôt s’abandonner à la force de l