La malade, comme beaucoup de sujets, par cela qu'elle m'entend, n'a pas conscience d'être influencée. […] Paul Janet, avec son grand sens critique, a surtout argumenté le chapitre consacré aux dédoublements de conscience. […] D'autres enfin, en quatrième lieu, ne dorment pas ou, du moins, n'ont pas conscience de dormir. […] L'hypnose étant moins profonde, ils n'ont pas conscience qu'ils sont influencés. […] Le remords agite sa conscience, ou au moins il pleure sa liberté perdue, son avenir brisé.

Wijnaendts Francken (de La Haye). — La conscience et la conscience de soi. […] Mais la pensée implique la conscience; aussi Descartes et son école ont-ils vu dans la conscience la marque distinctive fondamentale des phénomènes spirituels, et c'est la raison pour laquelle, considérant les animaux comme dépourvus de conscience, ils ne voyaient en eux que des automates sans âmes. […] Nous ne connaissons pas la conscience, mais seulement des phénomènes conscients ; une conscience sans contenu est un concept vide de sens, de même que ceux de force ou de mouvement sans matière, et ce que l'on attribue à l'action de la conscience n'est autre qu'une modification du contenu de ce qui est conscient. […] C'est faire fausse route que de vouloir expliquer la conscience par le mouvement, car conscience et mouvement sont deux notions hétérogènes ( La conscience ne représente pas non plus une force spéciale, puisqu'elle n'est qu'un état fie mouvement ne se transforme pas en conscience, mais certains phénomènes de mouvement dans le système nerveux central sont accompagnés de conscience. […] La conscience de soi, produit d'un long développement, se manifeste lorsque la conscience se dirig» sur elle-même.

Pierre Janet, et la « Conscience subliminaire » de M. […] Une « conscience normale » implique naturellement, comme contre-partie, une « conscience anormale ». […] Ce qui, par contraste avec cette conscience normale, serait la conscience anormale, c'est ce que je signale comme les multiples Moi secondaires de l'organisme humain, dont MM. […] Or ces consciences subordonnées ne sont nécessairement ni normales ni anormales en soi, et d'un autre côté la conscience suprême n'est pas moins sujette que celles-ci à s'exercer anormalement. […] On a la conscience d'avoir rêvé et comme une idée vague du sujet du rêve.