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133. (1898) Nouvelle iconographie de la Salpétrière [Tome 11]

SYNDROME TEMPORAIRE DE WEBER AVEC HÉMIOPIE PERMANENTE 5 par foyer nécrohiotique, comme aurait pu le faire une section expéri- mentale. […] Cette paralysie de la langue s'accompagna d'atrophie musculaire, ce qui se comprend aussi très aisément, puisqu'ainsi que je vous l'ai dit, on peut assimiler la lésion de l'hypoglosse à une section expérimentale et que vous Foyer de ramollissement dans la région olivaire gauche, intéressant le faisceau pyramidal et les fibres de ^hypoglosse (cas de Anna Goukowski). savez qu'à la suite de la section d'un nerf il se fait dans le bout périphé- rique une dégénérescence Wallérienne, avec atrophie musculaire. Il en serait de même au lieu de la section du nerf hypoglosse lui-même il se fut produit une destruction du noyau bulbaire de l'hypoglosse; tandis qu'au . contraire l'atrophie musculaire aurait fait défaut ou du moins n'aurait été que peu marquée, si seuls les prolongements cérébraux de l'hypoglosse, c'est-à-dire ses neurones moteurs cérébraux eussent été détruits ou lésés.

134. (1888) Revue de l'hypnotisme et de la psychologie physiologique, Tome 3

Ce n'est cependant pas que la question de la publicité des séances de l'hypnotisme soit une question nouvelle : elle a été, tout récemment encore, jugée presque en même temps par la Société de Biologie de Paris et par l'Association Française pour l'avancement des Sciences (section de médecine publique et d'hygiène professionnelle). […] Max Dessoir: des titres courants, des renvois d'une section à l'autre, chaque fois que le titre cité peut se rapporter à deux sujets d'études ou rentrer dans deux classes différentes. […] 11 etisie en France une Société de médecins catholiques qui se sont mis sous l'invocation de saint Luc, de saint Cóme et de saint Damien. — La section de Paris, ì la suite d'une discussion sur le miracle envisagé au point de vue médical, a voté les conclusions suivantes : * Les membres de la Société médicale Saint-Luc, Saint-Còme et Saint- l'a-mien, d'une part, convaincus que l'ordre des faits miraculeux est en dehors de l'ordre des faits scientifiques; que le miracle est un fait de l'ordre surnaturel, comme les faits dits scientifiques sont des phénomènes de l'ordre naturel; que le déterminisme positiviste est mal fondé a renier la possibilité du miracle, mais seulement à en écarter la question comme insoluble à son point de vue, ou à en rejeter les faits comme mal observés; • D'autre part. […] Il me parait intéressant de joindre à mon observation une lettre que m'écrivait, le 1; juillet dernier, un élève de l'Ecole normale supérieure (section de philosophie, troisième année) qui avait, depuis un certain nombre d'années, prodigué ses avis à la mère de ce jeune homme sans arriver au moindre résultat.

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